关于继母的故事
《仪礼·丧服》:“继母如母。” 贾公彦疏:“谓己母早卒或被出之后,继续己母。”
和卡卡牵着手走在街上时,我想没有任何人会猜到,我是她的继母。我只比她大了19岁,而且,我们很要好,非常要好。
在我嫁给老公之前,种种阻力的根源便是这个叫卡卡的孩子。卡卡2岁便失去母亲,在单亲家庭生活了4年。这样一个孩子,所有人都认定了她的刁钻古怪和心理不健全。
出乎意料,卡卡竟然是个格外顺从乖巧的女孩。除了眼神有一丝见到陌生人的怯意,并无任何古怪。相反,看到我后,她竟明显有亲近我的愿望。她怯怯地,又带着明显讨好地叫我阿姨,朝我身边走近。不再多想,我就将这个瘦小的女孩抱进了怀里。
见到卡卡3个月后,我嫁给了她爸爸。
半年后,卡卡生动问我,阿姨,我可以叫你妈妈吗?我想叫你妈妈。
我抚摩着她小小的饱满的额头,说,叫一声啊。
妈妈。卡卡这样叫了我。那一刻,我心底有种柔软的幸福感,也对眼前这个小人儿充满了感谢。
卡卡毕竟是个小孩子,有时也会犯些小孩子犯的错误,也会任性。比如,她有时候不肯写作业,有时挑食,并且迷恋电脑游戏……我从不会为这些事教训她,反倒是她的爸爸,会在这些时候忍不住板下脸来批评她。每次,我都会去制止他。有个周末,卡卡非要玩游戏玩到晚上12点,她爸爸坚决不答应,就把电脑电源给切断了。卡卡哭起来,我过去将老公扯到一旁,袒护卡卡,说,反正是周末,让孩子玩。
卡卡停止哭泣,有点狡黠地看着她的爸爸。
不行!他说。你总这样惯她,会把她惯坏的。
卡卡又转头看我,带着一点儿不信任.她毕竟是孩子,我猜她会对我对她的好有所怀疑。
我将老公拉出来,反问他,你在指责我爱她吗?
他怔住,半天不再说话。于是卡卡取得胜利,有点幸灾乐祸地看着爸爸笑。我赶快给老公找台阶下,对她说,不过明天晚上10点前要上床。她痛快地答应了。卡卡对所有人都说,妈妈对我特别好,妈妈对我最好。
妮妮还是在我28岁的时候到来了。坦白地说,我心里想要一个孩子,我只是个普通的女人,想真正享受做母亲的过程。老公虽然犹豫,但也有同样的愿望。毕竟,这是一个属于我和他的孩子,是我们爱情的见证。
在确定怀孕以后,我正式征求卡卡的意见。我问她,妈妈给你生个小弟弟或小妹妹好吗?
她想了片刻,神情平静,唇边带着微笑说,好吧。但我能感觉到,9岁的小姑娘眼神里藏着心事。于是我说,卡卡,等有了小弟弟或者小妹妹,就有人听你使唤了,他会叫你姐姐的。
她仰起头来,小脸上洋溢着一种惊喜,说,那我放学回来,可以让他给我拿拖鞋吗?我可以教他写字,让他听我的话吗?
当然可以。你是姐姐,他应该听你的话。
心事就这样在卡卡的眼神里消失了。我知道她担心什么,可是我早就和自己做了约定,永不偏心,我要同样爱他们两个。
9个月后,妮妮到来了。她有着和卡卡一样的大眼睛,她们的父亲的眼睛。但和卡卡不同的是,妮妮是个天生顽皮的小孩子。妮妮的顽皮表现在多方面。她对一切事物都充满好奇,比如电源,比如火,比如手机、电话、水……迫不得已,我每天就得分出许多精力放在妮妮身上。但同时,我也没忘记一如既往地照顾卡卡。
我不能让卡卡受委屈.我心里太想对卡卡好了。
妮妮终于上幼儿园了。每天下午,我会接了妮妮之后再过去接卡卡,然后母女三人一同回家。
那天下午妮妮牵了卡卡的手一蹦一跳地往前走。可走了几步,妮妮竟忽然挣脱卡卡的手,奔着几米外地上的一个盒子冲了过去。卡卡还没回过神,妮妮已经冲到了盒子前。
我快步追过去,妮妮已经一脚把盒子踢了老远,自己还高兴地哈哈大笑起来。一辆单车擦着妮妮的身边飞速而过,她却浑然不觉。
我气急,一把将妮妮扯到街边一顿训斥。
妮妮笑嘻嘻地看着我,完全不把我的训斥当回事。我更生气了,便伸出指头戳在她的小脑门儿上,边训边擦她不知道哪会儿弄花的小脸。
完全是无意识的,我在这个过程中抬了一下头,只是那么短暂的一瞬,却不由得顿住了。旁边,卡卡站在那里听着我对妮妮的教训,看着我本能地所做的一切。她的眼神里,竟有一种说不出的羡慕,一种盼望和一种深深的遗憾。而就在我和她对视的一刹那,她转过了头去。
我的手怔怔地停在了半空,那一刻,卡卡那样的眼神,让我难受了,非常地难受。和这个孩子一起生活已经整整6年,在这6年中我从没有指责过她,更没有像训斥妮妮这样训斥她。甚至气极时,我还会将妮妮一把扯过来打她的屁股。我没有想过为什么我要这样对待妮妮,但我心里一直太清楚我不能这样对待卡卡。因为,她不是我亲生的,这才是我的心难受的根源。而卡卡心里却从没有过障碍,心里有障碍的,是我。我一直都没有公正地爱过她。但好在,一切还不晚。
我没有再训妮妮,而是站起身来,努力神情平和地看着卡卡,说,卡卡,下次看住妹妹,拉着她别松手,不然连你一块儿打。卡卡先是一愣,继而飞快地点头应着,小脸都有些红了.我的心一酸,一左一右地拉着两个小女孩的手,朝家中走去。
那以后,我开始不动声色地用真正公平的方法来对待卡卡。疼她,也会严肃地教育她;照顾她,也会不留情面地批评她。我们也会有争执,但从未造成真正的矛盾。最严重的一次,就是卡卡逃学去听演唱会,老师气愤地把电话打到家里来。晚上,我等到卡卡回来,没给这个还沉浸在兴奋中的逃学少女留一点情面,坚决要她写了保证书再去睡,不容许她有任何敷衍。为此,她不得不写了3遍。
写到第2遍时,卡卡发作了。忽然把笔一扔,将纸一把撕碎,冲我嚷道,这么苛刻干吗?不就这点小事吗?不就是逃学吗?不就是违反纪律吗?
16岁,一个女孩的叛逆期,却也正是她人生最关键的时期。这次,是她爸爸不由得过来拉我,他充满了不安,我知道他在担心什么。我没有跟卡卡争辩,只是平静地看着她,然后弯身把笔捡起来,重新拿了一张纸放在她面前。卡卡,每个人都要为自己的行为负责,你也知道你违反了纪律,那么你就必须认错。卡卡瞪着我,我平静地看着她。3分钟后,卡卡重新坐到桌前,将笔拿在了手中。半个小时后,她把第3份保证书交给了我,说,妈,还是你厉害。
那当然,我是妈。我得意地看着她,然后两个人都笑了。老公在身后也松了一口气。只有我和她知道,每次的争执,都使我们更近了一些,是真正意义上的亲近。
一年后,卡卡以优异成绩考入哈尔滨工业大学。她离开后,每天都会发几条信息给我。晚上临睡前,我们也都会通一次话,这已经成为习惯。
有天晚上,我在电话里絮絮叨叨地叮嘱她一定过了18岁再找男朋友。她大笑,笑了半天忽然说,妈,我爱你。
我一愣,这句话,卡卡从来不曾对我说过。没等我说什么,她又说,妈,你知道我什么时候才真正爱你的吗?就是从你开始教训我的时候,那时候我才觉得,你像我妈了。
什么叫像啊?我抗议,我本来就是。
对对,你本来就是。她说,真是个小气的妈。不过,你知道吗,同学都羡慕死我了,因为我有个最年轻的妈。
她开始用这样的口气和我对话,是一个女儿对母亲特有的温暖、亲近和依赖。
直到现在,妮妮都不知道,卡卡并不是我亲生的。但她到底大一些了,开始慢慢学会分析一些事情了。比如昨天晚上,她写着写着作业,忽然抬起头来吃惊地对我说,妈,你真厉害,19岁就生了姐姐。典型的早恋。
于是,我目瞪口呆。
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从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
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佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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