丑王子与他的妻子的故事
很久很久以前,有个国王名叫遮罗,他的王后一直没有生育,遮罗王很伤心。一天,遮罗王把王后叫来,说:“你回娘家去吧!什么时候找到了生孩子的药方,就什么时候回来,免得我再忧愁。”
王后很难受,却也无可奈何,只好哭着告别了遮罗王。回娘家的路上,王后越想越伤心,觉得活着实在没什么意思,不如死了算了,决定从山崖上跳下自杀,便穿过树林,向山顶爬去。
天上的天帝释知道了这件事,心里很难受。天帝释想:“这个王后,前世是我的姊姊,她现在因不能生育,而想自杀,我一定要救她。”天帝释便从天上降临到王后面前,用木盘盛着一个仙果送给王后,并叮嘱道:“姊姊!你把这个果子吃了吧!这样你一定会生个好儿子,他将成为这个世界上著名的英雄。如果国王怀疑你这个儿子的来历,你可以把这只木盘交给他。这是天宫里的神器,可做为你儿子来历的最好证明。”
王后依言吞下了果子,回头一看,天帝释已经不见了。刚走了几步,觉得身体沉甸甸的,原来已经怀了孕。她高兴地回到王宫,把事情经过一五一十地告诉遮罗王。
遮罗王当然也喜出望外,夫妻俩一心盼着儿子早日诞生。
十月期满,王后果然生了个儿子。
经过若干年,孩子慢慢长大,可是这个孩子长得丑极了,世上再也找不出第二个这样丑陋的人。但丑虽丑,这孩子却非常聪明能干,机智伶敏,而且力大无比,双手可以抓住大象,跳起来能逮住飞鹰,大声一吼,如同狮子咆哮。他的名声传遍各地,大家都为他有这么大的本领,但又长得那么丑而叹息。
丑王子长大后,遮罗王为他聘了邻国的公主为妻。
公主名叫月光,果然像十五的月亮一样,光艳照人、端庄美丽,并且具备世上的一切美德。她有七个妹妹,个个都漂亮非凡。
成婚那天,王后怕月光知道自己的儿子十分丑陋而厌恶他,便骗她说:“我国有一个风俗,最忌讳夫妻二人白天相见,孩子,你千万注意,不要在这上面失了礼。”
月光信以为真,恭恭敬敬地回答道:“是!您的教诲,我牢记在心。”
从此以后,丑王子每天夜入晨出,从没有让月光看清楚过自己的长相。
当时,有七拼八凑个国家都与遮罗王为敌,全国上下都为此事担心不已。
丑王子心想:“这么多国家与我国为敌,经常打仗,几无宁日;百姓为此民不聊生,颠沛流离。我应当想个什么计策,来解决这个问题。”他又想:“我长得这么难看,如果让月光看见了,她一定会非常生七的。一生气,她一定会这样这样,然后我就如何如何……对!这条计策如果实现了,那一定会令天下从此太平,百姓从此安乐。”丑王子便去找王后,对她说:“我想与妻子见个面,看看自己的妻子到底长得什么样。”
王后说:“你的妻子容貌艳丽,就与天仙一样。但你长得这么难看,你们两人一见面,她一定会非常生气,扔下你跑掉的,这样,你就要一辈子打光棍了,因此,千万不能见面。”但丑王子再三要求,王后想:“这孩子的确也挺可怜的,结婚这么久了,还不知道自己的妻子长相如何。”就答应设法让王子见见月光,但再三叮嘱王子:“千万不能暴露身分,不能让月光知道你是谁。”
一切安排好以后,一天,王后带着月光去马厩看马。
丑王子则扮成养马人。
月光看见丑王子,不禁大吃一惊,叫道:“这养马的好难看啊!吓我一跳。”
王后在一旁说:“这是给先王养马的马夫,对养马挺尽心的,所以把他留下了。”
过了几天,王后带月光去看象,在象厩又碰到丑王子。几次下来,月光不禁有点怀疑,心想:“怎么无论我到哪里都能见到这个丑八怪?莫非他就是太子?”于是便向王后提出要求:“我结婚这么久了,一直没见过夫君的面,实在很想看看夫君的容貌。”
王后无奈,只好假装答应。王后让丑王子的弟弟扮作王子的样子,带着王子的仪仗、侍从从宫门经过,然后带着月光观看这支队伍。
月光错把丑王子的弟弟当作王子,看他长得相貌端正、威风凛凛,心里暗自高兴。
但是,按照丑王子的计策,一定要让月光公主见到自己的真正的容貌才好。可是丑王子又不想硬与妻子相见,因而惹得母亲生气,只好另想办法。有一天,他知道公主到花园去玩,便随后跟着去。丑王子爬到一棵果树上,摘下果子,向月光公主扔去,刚好扔在公主的背上。公主一看是这个丑八怪向自己掷果,心中大怒,转念又想:“这个丑八怪怎么有这么大的胆子,敢对我无礼?再说,他怎么能随便出入王家花园?莫非他才是我的丈夫?”想到这里,她就没有发作,忍了下来。
当天夜里,看王子已经睡熟,月光公主偷偷点了盏灯,拿到床前一照。“呀!
果真是他!”月光公主又恨又怕、又羞又恼,连夜跑回娘家。
王后知道这件事后,十分生气,便把丑王子叫来,责备道:“你怎么还是让她看到了你的长相,而跑了回去?去!一定要把她找回来。”
丑王子却说:“母亲,您不要担心。月光公主这一生气,是天下人民的福气,从此天下的百姓,都可以安心地奉养他们的双亲了。”于是他拜别了母亲,出发
去寻找月光公主。
丑王子到了月光公主所在的国家后,先投奔一家陶器作坊当工人。他做出的陶器,精美绝伦,前所未见,作坊主人非常高兴,说:“这么好的陶器,普通人可不配使用,应该献给国王。”连忙把这些陶器送到王宫。
国王一看也十分喜爱,便吩咐把它们送给自己心爱的女儿们。众公主看到这些精致美丽的陶器具,个个赞不绝口。
但月光公主一下就认出这是丑王子的作器,知道丑王子已经来找自己了,她心中的恼怒尚未消除,发誓不见这个丑八怪,便把这些陶器统统砸碎了。
丑王子知道消息后,又投奔一家染房当染匠。他染出了一匹布,上面有各式各样耍杂技的图案,人物栩栩如生,真是世所罕见的珍品。
染房主人忙把这匹布献给国王。
国王十分高兴,令人把布拿给八个女儿看。
众公主都啧啧称奇,赏玩不已。
唯有月光公主知道这又是丑王子的作品,连正眼也不瞧一下。
于是丑王子又到一位大臣家,为大臣喂马,经他饲养的马,匹匹腰肥体壮。
大臣非常高兴,问道:“你还有些什么本领?”
丑王子说:“我还会做一手好菜。无论什么样的风味菜,我都会做。”
大臣让他一试,果然不错,就让他做了一席水陆毕陈的宴席,送到王宫里。
国王一尝,叫道:“啊!我从来没有吃过这么好吃的饭菜哪!”便把大臣叫
来问道:“这些饭菜是谁做的?”
大臣如实禀告。
国王立即召来丑王子,任命他做御膳房总管,专门负责王室的饮食。有一天,国王让他给公主们做汤。
丑王子为了使自己的计策能顺利实现,便在送汤时故意摔一交,把一碗汤全部泼在自己身上。
公主们都大吃一惊,唯恐丑王子跌坏了,只有月光公主却斜眼也不瞧一下。
天帝释知道了这些情况,十分感慨地说:“这孩子为了人民的幸福,做出多大的牺牲啊!让我来助他一臂之力吧!我只要把七个敌国的国王都诱引到这儿来,那么从此天下太平,人民就可以安居乐业了。”于是,天帝释伪造月光公主父亲的笔迹,给七个国家的国王分别去了信,说是要把月光公主嫁给国王,永结同盟。
七个国家的国王接到来信都十分高兴,各自准备了丰盛的礼物,带着队伍前来迎亲。快到月光公主所在的国家时,七支迎亲队伍相遇了。大家相互询问来意,知道都是来迎娶月光公主的,便争吵了起来。这个说那个是假的,那个说这个太胡闹,大家纷纷拿出月光公主父亲的亲笔信,这才明白全都受了愚弄。国王们怒气冲天,都说月光公主的父亲如此戏弄他们,实在太可恶了,于是讨论道:“让我们联合起来把他的国家消灭掉,把他全家都杀光,以洗雪我们所受到的耻辱吧!”七位国王纷纷派出使者,责问月光公主的父亲:“你竟敢用一个女儿来戏弄我们七国!我们马上兴兵来问罪,你国家的丧日马上就要到了。”一面返回本国,点召军队,杀了过来。
月光公主的父亲接到使者的来信,又听到七国都已发兵的消息,吓坏了,心想:“我前世作了什么孽啊,让我遇到这么一场飞来横祸。”国王叫来月光公主,责骂道:“你已出嫁,成了别人的妻子,就应该嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,无论你的丈夫是聪明、是笨蛋,长得好、长得卫,有出息、没出息,都是你命中注定的,不可能再改变。你不能从一而终,孝养公婆,反而嫌丈夫不好,回到娘家,这才给我惹出这么一场灾祸。我现在也没有别的办法了,只好把你切成七块,分别送给那七个国王,请他们饶恕。”
月光公主哭着说:“请父王息怒,暂缓杀我。请父王张榜招贤,我想一定可以找到能人来化解这一场灾祸的。”
国王听从女儿的话,马上令人贴出招贤榜。榜上说:“无论是谁,只要能化解本国的这一场灾祸,就把月光公主嫁给他。”
丑王子一看机会来了,连忙揭下招贤榜对国王说:“请马上修建一座高台,让我上台去祈祷,就能化解这场灾祸了。”
高台刚刚搭成,七国的军马已经杀过来了。
全国人民都胆颤心惊,把希望全部寄托在丑王子的祈祷。
国王催丑王子快快上台。
丑王子却装起病来,说:“哎呀!我实在病得一步路都走不动了,只好请月光公主来扶我上台。”
月光公主害怕被切成七块,只好架着丑王子的胳膊,硬把他扶上高台。
丑王子站在高台上,用像狮子吼叫那样的声音,对七国国王说:“老天爷让你们当国王,是要你们仁慈地对待人民,让他们安居乐业,你们却随便地兴兵侵犯他国,使人民妻离子散、家破人亡。你们造下这样的罪孽,难道不怕将来你们的国家和自己受到报应吗?”
丑王子的声音就像霹雳一样,震得七国的军队个个神色慌张,胆颤心惊,胆小的人甚至被震昏过去。
七个国王一看大势不对,马上准备退兵。
这时,丑王子对月光公主的父亲说:“您还有七个女儿,如果要她们找女婿,那没有比眼前这七国国王更合适了。您不如把女儿许配给他们,这样一来,大家成为亲家,化干戈为玉帛,天下就太平,人民也安乐了。”
国王说:“对啊!如果那样就太好了!”于是将另外七个女儿分别嫁给这七个国王。
七个国王当然非常高兴,各国人民也都为这天大的喜事而同声庆贺。
到这时,月光公主的父亲及他的臣民们,才知道原来丑王子就是月光公主的丈夫,大家都十分感谢他的勇敢与机智。
月光公主对他也旧憾顿释。
国王派出不少人马,护送他们夫妇回国。
从此九国相互友好,再也没有战争与纠纷发生。
过了几年,丑王子的父亲去世了,丑王子登上王位,成了国王。他大赦囚徒,轻税薄赋,用正法教化人民,使人民过着幸福的日子。不知怎么的,他的相貌也一天天地改变,一天天漂亮起来,从此夫妻俩过着幸福美满的生活。
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从前有个愚人，准备宴请亲友，打算积蓄一些牛奶，以备宴会时用。于是他想道：“若现在天天把牛奶挤出来，就会存得很多，那就没有地方存放，况且牛奶放存久了也会变坏，不如就蓄存在奶牛的肚子里，等到宴会时，可以当场挤出牛奶来。”他想好后，就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后，他举行宴会时，亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来，想挤牛奶，谁知一点牛奶也挤不出来，惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
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佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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