猎人
猎人遇见了山豹,就是那只缺了一只耳朵的山豹,猎人全身汗就湿透了衣衫。身旁的猎狗黄黄伸着舌头俯在旁边,显然,它也有些害怕。
这种山豹,是这儿独有的,它高大、凶猛又狡猾。可是,猎人却打伤过它——那只缺耳朵的山豹。那是几年前,他正年轻,血气方刚;那时,他的黄黄也刚和他结伴,正是凶狠好斗的时候。他没有听人劝。和黄黄一块儿上了山,去寻找他们的敌人,这只山豹。因为,这只山豹在一个风雪之夜下了山,进了村,堂而皇之地进了他的牛棚,咬死了一头牛,还拖走了一头小牛犊子。在那个年代,自家牛棚里的牛,还不是自己的牛,那可是国家的牛啊。
他们整整搜了三天三夜,第三天上午黄黄嗅着了什么,一双前腿在雪里刨着;不一会儿,刨出一条牛尾巴,花白尖儿的,正是他的小牛犊子。
这时,他发现山豹就在前面山崖上蹲着。突然,它伸长脖子,一声长嗥,震得树上积雪“哗哗”直落。黄黄可不知道害怕,冲了上去,一豹一狗就在山坡上撕咬起来。那豹太大了,一爪拍去,黄黄就在地上打一个滚,还没翻起来,又被山豹一爪打一溜跟头。
“黄黄,让开,你他妈的让开。”他吼着,举起猎枪,可不敢放,怕误伤了黄黄。终于,他瞅了个空子,猎枪“嗵”一声响了。山鸣谷应,猎枪子弹射出去,山豹一晃。子弹打在耳朵上,一只豹耳朵飞了,山豹似乎愣住了。
趁这空儿,他打个口哨,唤回浑身是伤的黄黄。在雪坡上,一人一狗一溜跟头滚下去,险些没摔死。回到家里,他们足足养了半个月伤。
伤好后,他仍胆战心惊,因为,这种山豹复仇性最强,伤好之后,一定会来报复的。没想到,今天,他们又和这只山豹狭路相逢了。
看样子。这只山豹是有备而来,它蹲在他们对面,那只独耳不时地动一下。他握着猎枪,手心沁出了汗;黄黄由于害怕,夹不住尿,尿“刷刷”直流,转身沿着草丛偷偷地溜了,只一会儿,就消失得没影了。他狠狠吐一口唾沫,心想要是能活着回去,首先把这只没骨气的东西宰了,免得丢人现眼。
对面,山豹吼了一声,如一个炸雷。他猛地站起来,举起猎枪,扣动扳机,可枪没响,是臭弹。就在这时,那山豹腰一弓,就准备扑过来。突然,一声狗吠,一道黄光从后面竹林中闪出,正是黄黄,它一口咬住了豹尾。
山豹一惊一痛,回头就咬,可黄黄咬住豹尾,死拽住不放,显然,它想让猎人脱身。这会儿,猎人也忘记了危险,扑过去,举起枪托就砸。山豹连挨数下,痛不可忍,一声吼,挣断尾巴,一跃身,蹿入山林,没了影子。黄黄又一次浑身浴血。在猎人的精心照料下,黄黄挺了过来,又恢复了往日的神采。
几次遇险后,猎人收起了猎枪,停止了打猎。这样的日子过了半年,一日,儿子和一个胖子回来了,拉着黄黄左看右看,不停地夸好狗好狗。儿子还一再问:“爸,黄黄真的是西藏纯种狗吗?”“当然。”猎人骄傲地吸着烟。儿子不信。说为了验证猎人的话,要和队长一块儿打一次猎。
“不能去。”猎人忙摇手。
“为什么?”两个人都惊诧地望着他。
“山里有一只山豹,和我们结下了仇,一个劲儿地准备报复。去了危险。”猎人忙说明了原因。
“山豹还报仇吗?童话吧?”胖子队长“哧”地笑了。儿子也不相信,带着黄黄和队长一起上了山。猎人很着急,可又无可奈何,在院子里坐卧不宁。到了中午,两个人跌跌撞撞地跑了回来,是儿子和队长。
“怎么了?黄黄呢?”猎人心里有种不祥的预感。“我们遇见了那只山豹。”胖子队长瘫倒在地上,儿子脸色煞白,喝了一杯茶后,才心有余悸地说。“黄黄呢?”猎人嘶哑着声音问。“黄黄冲向了山豹,我们——”儿子欲言又止。
“你们跑了。是吗?连狗都不如的东西!”猎人一声吼,一掌掴在儿子的脸上,摘下猎枪。冲出了门,踉踉跄跄地向山上跑去。在山路的拐角处,他看见了黄黄,它正一拐一拐地向山下走着,摇摇欲坠。可黄黄的嘴里,紧咬着一只山豹的腿。黄黄这次不但豹口逃生,而且,还咬断了山豹的一只腿。猎人大喜过望,一把抱住黄黄,又是亲,又是抚摸。
由于高兴,猎人嘱咐老婆炒几个菜,准备喝几盅。酒桌上,儿子和客人不停地夸着黄黄,不停地给猎人敬酒。猎人真是高兴,还没有吃饭,就醉倒了。梦里,他隐隐约约听到黄黄的叫声,猎人喃喃道:“黄黄!黄黄!”
猎人这一醉,直睡到太阳落山才醒,他爬起来,不见了黄黄,忙问老婆。老婆不回答,猎人火了,抄起一根杠子。老婆急了,这才告诉猎人,黄黄死了。来的那个胖子,是儿子生产队上的队长,据儿子说他得了一种暗病,要吃狗肉滋补才能恢复。越凶猛的狗见效越快,所以儿子就想到了黄黄。
“狗日的,他们在哪儿?”猎人吼叫着。
“早已走了。”老婆哑着声音道。
“黄黄,我的黄黄!”猎人一口血吐出来,晕倒在地上。
当夜,山后吼声不断,是山豹的声音,惊得小村里人人颤抖,大家都知道是山豹要下山报仇来了。那叫声越来越大,一直扑向猎人的家。山豹撞开门,到了院子里,一头冲进去,又突然一声大吼,逃了出去。
第二天,猎人清醒过来,听说这件事,忙跑到院子里,抬眼一看,黄黄的皮被剥下后,正好挂在院子的老古树上。古树身上,还有山豹撞出的血痕。正是黄黄的皮。昨晚吓跑了复仇的山豹,保护了他们老两口和小村人的命。猎人再也忍不住了,扑过去,一把抱住黄黄的皮,长号一声:“黄黄,老伙计啊。”
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
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我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
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我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
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凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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