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也就只是像那么回事

生活故事 | 作者:星云大师 [投稿]

  一位学僧非常恭敬地请教慧林慈受禅师:“禅者悟道时,对悟道的境界和感受说得出来吗?”

  慈受禅师答:“既然悟的是道,自然说不出来。”

  学僧再问:“那么,说不出来时像什么呢?”

  慈受禅师:“像哑巴吃蜜!”

  学僧又问:“一个没有悟道的禅者却善于言辞,他说的能算是禅悟吗?”

  慈受禅师:“既然没有悟道,说出来的怎能算是禅悟呢?”

  学僧接着问道:“他讲得头头是道,如果不算作禅悟,那他像什么呢?”

  慈受禅师:“像鹦鹉学话。”

  学僧再问:“哑巴吃蜜与鹦鹉学话,有什么不同?”

  慈受禅师回答:“哑巴吃蜜是知,只是说不出来。如人饮水,冷暖自知。鹦鹉学话是不知,如小儿学话,不解其意。”

  学僧接着问:“然则,未悟的禅者如何说法度生呢?”

  慈受禅师回答:“自己知道的,就让他知道。自己不知道的,就不要让他知道。”

  学僧又问道:“老师,请问您现在是知,还是不知呢?”

  慈受禅师回答:“我是如哑巴吃黄连,有苦说不出。也如鹦鹉学讲话,讲得非常像。你说我是知,还是不知呢?”

  学僧听后有所省悟。

  慈受禅师说自己犹如“哑巴吃黄连,有苦说不出。也如鹦鹉学讲话,讲得非常像”,其意思是在说,他懂得禅语,但说不明白。但他也会说,说的是自己的人生感悟,而且这感悟不仅可以说,还颇像那么回事。

  意思是告诉学僧,人所掌握的,分为两个部分。一部分是可以言说的人生感悟,这感悟不仅说得清道得明,而且颇像那么回事,还能给别人一种高深莫测的感觉。但也要明白,这些虽然看上去像那么回事,却并不是真理,因为真理是博大的,是不可言说的。

  遇到能说的,可说的,你可以讲,也可以去试去做,但绝不要以为这是真正的智慧,其只是一种道理上的参考而已。真正的心思,要用到那些不可言说的东西上,要努力感悟真理。明白了这些,即使不能真正悟道,至少也算是一个智者了。

  凡事少发言,多领悟,听话听道理,不要只听表面,时间久了,自然会让自己获得提升。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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