雷锋常说：“不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必由之路。有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。”
一九五九年八月，骄阳似火。雷锋和一群青年伙伴们来到了焦化厂工地，决心为祖国的社会主义建设事业做出新的贡献。
新建的焦化厂工地，是在弓长岭偏僻的山脚下。刚来到这里，一切都得白手起家，工人宿舍还没有盖起来，大家暂时住在破旧的土房里，又漏雨，又透风。食堂是临时搭的大席棚，厨房是露天灶，走的是坑洼不平的山路，吃水和用水都要到离工地两里多路远的村子里去挑。这里的工作、生活条件，与鞍钢相比，真是差远?。
雷锋却没有想这些，他一来到工地，就帮助大家搬行李，整理床铺，里里外外忙得最欢。工地团总支李书记知道雷锋是从鞍钢化工总厂来的先进生产者，出席过鞍山市青年社会主义建设积极分子大会，是一个优秀的共青团员，来到工地以后，又一天忙到晚，没个闲着的时候，心想：要搞好工地建设，把共青团工作开展起来，就需要这样优秀的共青团员起模范作用。于是，他把雷锋叫到身边说：
“看得出来，你和那些怕吃苦、不安心的同志不一样，希望你今后更好地发挥模范作用。”
雷锋说：“我是个苦孩子出身，是党把我培养大的。我走到哪里，哪里就是我的家。现在来到工地，工地就是我的家。越困难，越能锻炼人，我就在这里扎根啦”
一天夜里刮起了大风，刮得破土房里冷飕飕的，大家都没有睡好觉。
“冷吧，小雷?”挨着他睡的一位老师傅，将压脚被盖在他身上。
“我不冷，你盖吧。”雷锋又把被子还给了老师傅。
“南方小鬼，比不上北方人抗冻”老师傅还是给他盖上了。
“师傅，我什么苦都吃过……”雷锋见大家都睡不着，就讲起了自己童年的苦难。有的人听着听着，流下了眼泪。雷锋最后说：“比比过去，想想将来，眼下有个睡觉的地方就是福啦”
那位老师傅感动地又给他掖掖被角，说：“睡吧，睡吧，等把宿舍盖起来就好了。”
雷锋躺在床上，想到自己将要在这个荒僻的山脚下，和大家一起建设起一座新的焦化厂，为祖国的钢铁工业做出新的贡献，心里就暖乎乎的。他默默地说：眼下的困难是暂时的，局部的，可以克服的。而困难一旦被克服以后，新的美景和胜利就展现在我们面前了。
开始修建宿舍了。运石头，雷锋拣重的挑；运木料，他挑大的扛。发现好人好事，他就编快板，写墙报，进行宣传鼓动。他走到哪里就像一团火。领导上把他编进青年突击队，共青团员们选他当了团支部宣传委员。
入冬以后，东北山区格外冷，给施工带来了新的困难。领导上把和泥这个最累最脏的活，交给了青年突击队雷锋所在的小组。干了两天，雷锋发现砌砖和运砖的同志上班后，要等和泥小组把泥和好才能开始干活，每天都窝工个把小时，影响施工进度。雷锋想，看来要想不窝工，和泥小组就得提前上班，从此，他发动和泥小组的几个共青团员，每天天不亮，当别人还在熟睡的时候，他们就来到工地先和了一堆泥，等砌砖运砖的同志一上班，马上就能干活。但冬季施工，开始没经验，用土和的泥黏结性小，砌上的砖不牢固。经过研究，把蒿草、沙子和土掺在一起，解决了这个问题。但是，大家只用铁锹、二齿钩子使劲拌和，进度慢，硬土块还搅拌不开。砌墙的同志有意见了：
“这是和的什么泥?疙瘩溜球的，一点不好用。”
雷锋觉得人家说得对。怎么办?他脱下鞋，挽起裤腿，踏进泥水里，用脚踏碎土坷垃。工段领导怕冻坏他的脚，连忙取来胶靴叫他穿上。可穿上胶靴，一踩进泥里，胶靴就被粘住，拔不出来。没少费劲，泥还是和不匀。雷锋干脆把靴子甩掉，又光脚踩泥了。
在雷锋的带动下，伙伴们也照着他的样子干起来。泥水冰冷扎骨，沙石乱草扎得脚生疼。他们坚持这样干，终于和出了质量很好的泥。
施工进展很快，砖墙越砌越快。但是，墙砌得越高越不便运泥。雷锋一边赤脚踩泥，一边琢磨：能不能找个窍门?他站在泥里比比画画的，谁也不知他想干什么。
同他一起从湖南来的小叶，好奇地问道：
“你比比画画地想干什么?”
“来，帮我参谋参谋。”雷锋从稀泥中拔出脚来，对小叶说，“我想搞个土吊车运泥，你看行不?”
说罢，他把大家叫在一起，在地上画着图，讲解他的想法。
“行，保险行”伙伴们都赞成他的想法，并立即向工段领导汇报了。得到了领导上的支持，当天就在工地上架起了“横杆吊斗”，经过试验，完全适用，吊泥、吊砖、吊瓦都行，大大加快了施工进度。
已经是十一月末了，天气越来越冷，早晚已开始结冰。最后一栋宿舍正在打地基，急需在严冬前完工。但这时打地基的石头用完了，工地附近的石头也捡光了，等采石场运石头来，不知要等到哪一天。时间不等人“ 哪雷锋和青年突击队的同志到处去找石头。
这天，雷锋和小叶发现离工地不远的河沟里有不少石头。他们找来钢筋钩子往上捞，一钩一滑，捞不上来。他们脱下鞋袜，挽起裤脚，踏碎岸边的冰碴，?着水去捞。深的地方，水浸没膝盖，冻得腿脚生疼、麻木，他们咬着牙，坚持把石头一块一块地往岸上搬。干了一阵，雷锋对小叶说：”光我们两个人干不行，要把大家都喊来，人多力量大。“他跑回工地，把青年突击队的人全找来了。大家一看河里有石头，都跟着雷锋跳下去捞起来。打地基用的石头供不应求的问题就这样解决了。
雷锋这种忘我劳动的热情，勇于克服困难的精神，受到伙伴们的普遍称赞。他一次又一次地被评为生产红旗手。
白天劳动一天，晚上业余时间下下棋打打扑克，雷锋有时也和大家一起玩玩儿，但更多的时间是用来学习。他给自己规定一条，每天必须挤出一定的时间读书。有时晚上开会，把时间挤掉了，他宁肯少睡一会儿，也要坚持学习。因为这事，老师傅时常劝他：
”你这样看书，非把眼睛看坏不可。半夜三更的，别把身体搞垮了。“
雷锋对同志们的关怀、爱护是十分感激的，但他一拿起书本就忘了伙伴们的劝告。于是有人又从另一个角度向他提意见：”你一看书就是半宿，浪费公家的电，还影响大家休息。“
这倒引起了雷锋的重视，任何不利于集体的事他是不会做的。恰好车间调度室已经修好了，他就常到那里去读书。
一天晚上，雷锋正在新建的调度室里看书，忽听外面刷刷地下起雨来。他走出调度室，风雨迎面扑来，天黑得伸手不见五指。住在这里的调度员十分着急地说：
”工地上还有六节车皮水泥没卸下来，遭雨一淋，就要变质，得赶快叫人抢救“
雷锋一听，吃了一惊，水泥是国家财产，决不能让它受到损失。他马上顶风冒雨，跑回宿舍，叫上二十几个小伙子，又把自己的衣服、被子都抱到现场来，盖在水泥上。然后又组织大家分头找雨布，找芦席，抬的抬，盖的盖，经过一场雨夜激战，终于使七千二百多袋水泥没有受到损失。可是雷锋的衣服、被子却连泥带水搞了个一塌糊涂。
没过几天，《辽阳日报》就报道了抢救水泥这件事，表扬雷锋舍己为公的事迹。雷锋是怎么想的呢?他在当时的日记中写道：
青春啊永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
一天早晨，飘着小雪，气温降到零下二十摄氏度左右。小叶要赶早车到鞍山去办事，一出门就打了个寒战，北风里飘着雪花，实在够冷的。他袖着手，走上傍山公路，忽然发现前边有个人影，个子不高，两个帽耳被风吹得直呼扇，只见他一手提着粪筐，一手拿着粪铲，一会弯下腰去，一会站起身来。小叶想：北方人就是抗冻，这么冷的天还起早捡粪当他走近那人时，吃了一惊：
”雷锋“小叶喊着扑过去，夺过粪铲，”你起早捡粪干什么，你要种地?“
”我种什么地。捡点粪支援姑嫂城生产队。支部不是号召我们多给生产队做些好事嘛。再说，早点起来，也能锻炼耐寒力。“
小叶是很敬佩雷锋这种精神的。他是为了赶早车才起了个大早，否则现在还躺在热被窝里呢，可人家响应党的号召，已经起来捡半筐粪了。小叶想：雷锋为生产队出力，我也不能落后。他打消了去鞍山办事的念头，也跟着雷锋捡起粪来。
两个人一边捡粪一边闲聊。小叶见雷锋只穿一件绒衣，冻得冷哈哈的，就问：
”你的棉衣呢?“
”刚才，我给吕大爷披去了。“ 雷锋说的吕大爷，是附近姑嫂城生产队的一位牧羊老人。雷锋有时到生产队去办事，了解到这位老人在旧社会受过不少苦，解放后才翻了身，一心一意参加生产劳动。雷锋打心眼里热爱这位老人。今早起来捡粪，遇到老人出门去办事，雷锋见他穿的衣服单薄，就脱下自己的棉衣给老人披上了。老人说啥也不要，雷锋不答应，争执了半天，硬让老人穿去了。小叶知道雷锋同吕大爷关切密切，但他并不完全了解这种关系是由于他们共同的阶级命运而连结起来的。
”你穿这么少，还坚持捡粪，不冷吗?“小叶关切地问他。
”咱们活动活动就暖和了，不能让老人冻着啊“雷锋说，”我有个体会，当你为别人做了点好事的时候，自己虽然冷点，但心里是暖和的。“
这件事使小叶更加敬佩雷锋了。从此，小叶经常和雷锋起早贪黑地捡粪。他们在工地附近挖了一个粪坑，粪坑装满了，便把粪送到姑嫂城生产队去，一共送了两千多斤。社员们发现地头上多了一堆粪，有点奇怪，不知是哪儿来的。后来才知道是雷锋他们悄悄送来的。社员们十分感动，给工地领导写信表扬雷锋，并表示要多打粮食支援工业建设。
雷锋在焦化厂工地只工作了五个月，加上在鞍钢化工总厂的时间，总共只有一年零两个月，他三次被评为先进生产者，十八次被评为标兵，五次被评为红旗手，荣获青年社会主义建设积极分子称号。火红的青春，赢得满身荣誉。他在日记中这样写道：
一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。
”力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。“我要永远戒骄戒躁，不断前进。
故事一： 陕西长安县有一个农人，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话，后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。
小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。
我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！
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从前有个愚人，准备宴请亲友，打算积蓄一些牛奶，以备宴会时用。于是他想道：“若现在天天把牛奶挤出来，就会存得很多，那就没有地方存放，况且牛奶放存久了也会变坏，不如就蓄存在奶牛的肚子里，等到宴会时，可以当场挤出牛奶来。”他想好后，就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后，他举行宴会时，亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来，想挤牛奶，谁知一点牛奶也挤不出来，惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
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某次法会前开会做相关部署，师开示道：“这次法会的总指挥，你们得学会真正以管理者的心态去做事，抓大放小。你是指挥，要安排好大家的工作，而不是啥事都要亲力亲为，千万不要有害怕得罪人的心态，要为整个法会效果考虑，你行就行，不行就不行。怎么样做一调整，是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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