戴玉强:从铺地砖到歌唱家
他的歌声心中的他是一个农民之子,历尽艰辛,终于叩响了音乐圣殿的大门。帕瓦罗蒂在听了他的演唱后,决定把他收在门下:“世界著名三大男高音”(帕瓦罗蒂、多明戈、卡雷拉斯)经纪公司总裁称他为世界“第四大男高音”,并且准备将他作为帕瓦罗蒂的接班人推向国际歌剧舞台。这位征服了世界级音乐人的歌唱家,就是总政歌舞团的著名男高音歌唱家戴玉强。
然而,有谁相信这位唱着意大利文的歌唱家,曾经蹲在北京大街边铺地砖…
2001年6月23日,“世界著名三大男高音”帕瓦罗蒂、多明戈和卡雷拉斯在北京紫禁城举办了盛况空前的“世界三大男高音紫禁城广场音乐会”。“世界三大男高音”经纪公司副总裁为了考察担任此次伴奏的中央歌剧院交响乐团,于2001年4月来到了北京中央歌剧舞剧院。
那天,为了模拟演练与乐队的合作,总政歌舞团的男高音歌唱家戴玉强等演唱了帕瓦罗蒂、多明戈和卡雷拉斯将要在演唱会上演唱的全部曲目。当戴玉强饱含激情地演唱了著名歌剧《艺术家的生涯》中的咏叹调《冰凉的小手》后,坐在台下的副总裁眼睛为之一亮。他对旁边中方有关负责人说:“我想要这个歌手的所有资料。”这时,台上的戴玉强正在演唱歌剧《图兰朵》中的咏叹调《今夜无人人睡》,他那完美的演唱、充满魅力的台风、尤其是精彩绝伦的高音C,竟然令这位副总裁激动得落下泪来。演唱结束后,副总裁拉住戴玉强的手,热泪盈眶地说:“你唱得太棒了。我一直在寻找帕瓦罗蒂的接班人,可是,始终没有找到。今天,终于找到了你。这些年来,你躲到哪里去了?”
这位副总裁回国后,将戴玉强演唱曲目的CD盘交给了帕瓦罗蒂。帕瓦罗蒂听后感到非常震惊。他有些不相信地问:“这个人是中国人?他唱得太棒了。看来,我是老了。”
副总裁又将戴玉强推荐给经纪公司总裁鲁道斯先生。开始,鲁道斯先生一听是位中国歌手,有些不感兴趣。可是,听完戴玉强的CD后,他迅速改变了看法。
一个月以后,85岁的鲁道斯先生来到北京。他特意在紧张的行程中抽出一个小时会见了戴玉强,并亲自听了他的演唱。不久,他在“世界三大男高音紫禁城广场音乐会”的新闻发布会上宣布说:“我在中国找到了‘第四大男高音’,他就是戴玉强。他能将高音C演唱得如此完美,如此轻松,如此稳健,而且驾驭自如,这在世界著名男高音歌手中都是非常难得的。我要与戴玉强签约,将他作为帕瓦罗蒂的接班人推上国际歌剧舞台。”
戴玉强成功了,然而,在这条通往成功的道路上,他洒下了多少泪水、汗水,甚至血水啊。
1963年,戴玉强出生在河北省文安县一户农民家中。上初中时,他迷上了李光羲、李双江、李谷一等演唱的《祝酒歌》、《再见吧,妈妈》、《边疆的泉水清又纯》等歌曲。由于他有一副天生的好嗓子,又有很高的悟性,很快就把这些从收音机里听到的歌曲模仿得惟妙惟肖。
戴玉强希望自己有一天,也能像李光羲、李双江老师那样,成为一个歌唱家,站在舞台上为全国人民演唱。为了激励自己,他在日记本上用粗粗的红笔写道;“我一定要成功!”为了能到北京,离这些歌唱家近些,1980年,戴玉强参加高考,考入了北京煤矿学校土木工程专业。17岁的戴玉强第一次来到了北京。
北京煤矿学校位于石景山区,离市区较远。为了能亲耳聆听歌唱家的演唱,接受音乐的熏陶,戴玉强常常连续啃半个月的干馒头,省下钱去买一张音乐会的票。戴玉强对唱歌越来越痴迷,唱歌已经成为他生命中惟一的追求。
可是,贫寒的家境不允许他放弃他的学业去唱歌。戴玉强毕业后被分配到山西省太原煤炭部第七工程处。
离开北京时,戴玉强暗暗对自己说:“不管怎样,我一定会回来,一定要成为一名歌唱家。”
戴玉强工作的古交矿区工地,在一个闭塞的小山沟里。那儿的工作环境非常艰苦,可戴玉强乙刻也没有忘记自己的梦想。白天,他在建筑工地上挥汗如雨地干活,晚上,就跟着收音机学唱歌。工友们都喜欢听他唱歌,大家的鼓励给了他很大的信心。终于有一天,一个同事去太原出差,回来告诉戴玉强:“小戴,你的机会来了,省歌舞剧院正在招收学员,准备送到北京去学习。你赶快去报名。”得知这一喜讯,戴玉强激动得一夜没合眼,第二天一早就请假去了太原。几年自学终于没白费,他以出色的嗓音条件和对音乐的领悟力征服了招考老师,他被录取了。不久,他就被送到中央戏剧学院学习。
第二次来到北京,戴玉强激动的心情无以言表。他清楚地知道,这次机会是多么的难得,这是他实现梦想、跨人音乐殿堂的第一级台阶啊。从下火车的那一刻起,他就在心里对自己说:“戴玉强,你一定要珍惜这次机会,成功与否就看你自己的努力了。相信自已;一定能成功!”
然而,一个非常现实的问题立即摆在了戴玉强的面前。由于他是辞职来学习的,矿上的工资没了,歌剧院只提供学习机会不发工资。他的那点积蓄根本无法维持在北京的生活。于是,他决定边打工边学习。
当时打工的机会并不多,几经碰壁之后,戴玉强在一个建筑工地找了一份干小工的活儿。每天下了课,他就赶到建筑工地,推土、筛沙、和泥……晚上,就住在工地的工棚里看摊。工地上谁也不知道,这个和他们一样浑身是土、满脸是汗的小伙子,竟然是中央戏剧学院的学生。
有一次,戴玉强得知北京西单利生体育用品商店要装修,因为城建部门要求在一个晚上把商场门前的地砖铺完,没有人愿意揽这么重的活,商场负责人很着急。他上前接下了铺地砖的任务。当太阳升起的时候,在地上跪了一夜的戴玉强膝盖又红又肿,几乎站不起来了。
戴玉强既要玩命似地去打工挣钱,白天还要上课,完成老师布置的作业,超负荷的运转常常使他疲惫不堪。他这样鼓励自己:“实现理想必须付出代价,没有人能随随便便成功。只有经受常人无法忍受的磨难,才能有灿烂辉煌的明天。’
正是这个信念支撑着戴玉强顽强地通过3年的学习,打下了扎实的基本功,并且开阔了眼界。毕业后,他又回到山西省歌舞剧院。正当他踌躇满志地准备实现自己的理想时,歌剧受到通俗歌曲的强烈冲击,剧院根本没有歌剧可演。赋闲在家的戴玉强想:“我花了3年心血学习的东西,难道就这样放弃了吗?不,我要去拼、去搏,去实现自己的理想。”
戴玉强又一次辞去了工作,背着简单的行李第三次闯北京。
然而,理想与现实之间毕竟存在着巨大的差距。偌大的北京城有着数以万计的“北漂族”,戴玉强没有关系,也没有钱送礼走关系,要想出人头地简直难上加难。但他坚信:一分耕耘一分收获,梅花香自苦寒来。一个人只要不放弃自己的理想,努力去拼搏,就一定会有成功的那一天。
戴玉强在北京交道口花50元租了半间刚刚能放一张床垫的楼梯间。安顿下来之后,他就开始四处去寻找机会。可是,半年过去了,处处碰壁的他仍然一无所获。
为了生存,戴玉强又像过去那样卖苦力维持生活。在那些日子里,他从不吃早饭,中午买一张大饼吃一半,还要留一半当晚餐。肉、鸡,蛋和蔬菜对于他来说都是奢侈晶。为此,1.80米的他经常饿得头晕眼花。有时,他实在太饿了,就跑到朋友那里蹭一顿。冬天,楼梯间里既没暖气也没炉子,为了取暖,他就抱着房东夏天游泳用的气垫睡觉,实在坚持不住时,就去地铁通道过一夜。
那年春节,戴玉强准备回家过年。当时的火车票是13.2元,可他找遍了全身,只找出来13.1元。他把钱递进窗口,对售票员说:“同志,我只有这么多了,你能卖给我一张票吗?”售票员“叭”地把钱扔了出来,甩给他一句话:“穷家富路,出得起门就出,出不起门就别出,别在这丢人现眼。”当时,戴玉强强忍着屈辱的眼泪,一声不吭地把钱拿了回来。他不能责怪售票员,谁让自己穷呢?
看到他在北京过得这样艰难,亲友们劝他:“算了吧,别吃这份苦,成功的路上雨雪冰霜了,还是回原单位吧。不管怎么说,有一份固定的工作,生活也有保障啊。”戴玉强却坚决地摇了摇头,说:“不,我一定要坚持下去。为了唱歌,我可以忍受一切。我坚信,我一定能成功。”有的人说他太傻、太痴,想成为歌唱家是白日做梦。戴玉强说:“那你们就等着看吧。我的追求永远不会改,为了实现理想,我无怨无悔。”
在北京漂了近3年,当他身上只剩下7元钱时,戴玉强终于凭借自己的实力考上了总政歌舞团,成功在向他招手了。
1991年,戴玉强以当年第一名的成绩考取了解放军艺术学院,1993年,他又以第一名的成绩毕业了。一些著名的声乐教授都给予他很高的评价,认为他大有发展前途,戴玉强自己也以为幸运之神开始降临了。然而,在艺术道路上,等待他的仍然是一个接着一个的打击。
1992年,他报名参加了中央电视台全国青年歌手大奖赛。谁知,他连初赛都没有通过。1994年,他不甘心,又报了名,在复赛就被淘汰了。
1993年,戴玉强曾得到一次公派自费到维也纳参加歌唱比赛的机会。他把能卖的东西都卖了,又借了许多钱,终于凑够路费赶到维也纳。可是,由于连日劳累,他意外失声,根本无法参加比赛。
就在戴玉强万分失落的时候,维也纳歌剧院经理听过他的磁带后,认为他唱得非常好。剧院经理对他说:“没有参加比赛也不要紧,等感冒好了,我还要听你唱。”一个星期后,戴玉强为剧院经理演唱了一曲《冰凉的小手》这位经理听完他的演唱后,二话没说,就让秘书拿来一份合同,与他签约演出歌剧《丝绸的梯子》。柳暗花明,戴玉强高兴极了。
为了进一步检验戴玉强的水平,歌剧院交给他一沓罗西尼的乐谱,让他三天后唱给他们听。拿到乐谱后,戴玉强傻了眼。在国内,他根本没接触过罗西尼,而他手上连一张唱片都没有,他从何唱起呢?千辛万苦来到维也纳,因为身体原因比赛参加不了。有了展现自己实力的机会,自己却只能干着急。看不懂罗西尼的乐谱,让戴玉强觉得很没面子,差点儿跳了多瑙河。
遭遇一次又一次的挫折,戴玉强沮丧至极。他开始怀疑自己,怀疑自己想成为歌唱家的理想是异想天开。周围一些人的冷嘲热讽,更让戴玉强抬不起头来。他无数次地问自己:“难道你真的不行吗?难道你真要放弃吗?这些年的心血就这样白费了吗?”苦苦地思考后,戴玉强坚定地对自己说:“不!那是因为你的努力还不够,你必须要再加倍地付出心血。你是一个军人,一个堂堂男子汉,绝不能允许自己退缩。”
戴玉强开始冷静地分析自己的差距,寻找每一个提高自己歌唱水平的机会。他没有更多的钱去请老师,于是,就硬着头皮去“蹭课”。为了向金铁林老师请教,他壮着胆子给金老师打电话;“金老师,不知您有没有时间为我指导一下?”金铁林老师说:“我听过你的歌,唱得不错,只是还有些问题。来吧。”这可把戴玉强高兴坏了。
男高音经常要用意大利语演唱歌剧咏叹调,戴玉强又专门去学拉丁文,利用一切演出间隙背意大利语的歌词。
戴玉强的不懈努力,终于有了结果,1996年,中央电视台举办第6届全国青年歌手大奖赛,两战两败的戴玉强又报丁名。他一路过关斩将,最后夺得了专业组美声唱法二等奖。接着,又在文化部首届全国声乐比赛中获美声组二等奖。同年,他赴日本静冈参加国际歌剧比赛。在37个国家和地区选派的选手中,他技压群雄,获得了第一名。1999年,在第7届全军文艺汇演中获戏剧表演一等奖。由于他的出色表现,还荣立了二等功一次,三等功三次。
无论是在经受挫折还是获得成功时,戴玉强都要求自己有孩子般透明纯洁的心境。他觉得,只有心中没有阴暗面,才能在台上全身心地投入演唱。只有真诚做人,有为艺术献身的精神,才能做一个真正的歌唱家。正是因为对艺术的奉献精神和执著追求,戴玉强才终于赢来了攀登事业巅峰的机会。
目前,帕瓦罗蒂的经纪人已经与他签约。经纪公司准备用一年的时间,在英国对戴玉强进行全方位的培训和包装,然后,让他参加著名的“帕瓦罗蒂和他的朋友们”音乐会的全球巡演。戴玉强将从此以世界男高音歌手们向往的、最高的起点踏上国际歌剧舞台。
采访结束时,戴玉强对笔者说:“我希望不久的将来,能以一个中国歌唱家的身份站在世界四大歌剧院的舞台上,出演世界著名歌剧的男主角,为祖国争光。到那时,我将无愧于‘第四大男高音’的称号。”
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
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我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
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特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
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据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
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从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
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很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
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从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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