第四卷僧伽吒经

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　　第四卷僧伽吒经

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，白佛言：“世尊，以何方便，令诸众生悉闻正法？”

　　佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子，有诸众生我说生苦，而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上，是名一切苦。”

　　时少众生闻此法已，合掌礼佛白佛言：“世尊，我等亦有死耶？”

　　佛告年少等：“汝一切众生亦归于死。”

　　彼少众生白佛言：“世尊，云何死至？”

　　佛言：“善男子，临死之时灭行识风起，识转风起，识相应风起。善男子，是三种风，临死之时动于行识。”

　　彼少众生白佛言：“世尊，何等三法，临死之时恼于身识？”

　　佛言：“善男子，一者刀恼，二者针恼，三者杖恼，是三种风恼切其身。”

　　彼少众生白佛言：“世尊，何者是身？”

　　佛言：“善男子，身名火聚，身名烧然，身名愚痴，身名崩坏，身名刺聚，身名丘冢，身名水泡，身名重担，身名生恼，身名老病苦恼，身名为死爱别离怨憎会，是名为身。”

　　彼诸年少复白佛言：“世尊，如此之身，云何名死？云何名生？”

　　佛言：“善男子，识灭名死，福德因缘识起名生。善男子，名为身者，有无量亿筋脉相缠，身有八万四千毛孔，复有八万四千户虫在中而住。彼诸虫等，亦有死灭。人将死时，诸虫怖畏，互相噉食受诸苦痛，男女眷属生大悲恼，递相食噉。诸虫相食，唯有二虫七日斗诤，过七日已，一虫命尽，一虫犹在。如彼虫斗临死不息，凡夫之人亦复如是，乃至临终诤斗不息，不畏生苦，不畏老苦，不畏病苦，不畏死苦。如彼二虫至死不息，凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言：‘丈夫，汝作不善，汝岂不见世间苦耶？不见生苦，不见病苦，不见老苦，不见死苦？’答言：‘如是已见生苦、病苦、老苦、死苦。’‘汝若见如是苦，何不作诸善根？何故不为后世乐故修诸善法？丈夫，我复问汝，何不作善离于生苦、老苦、病苦及以死苦？云何不修正念之观？汝于阎浮提，岂可不闻揵椎声耶？不见众生行布施耶？不见众生于佛福田种善根子？香华幡盖施佛之时，汝不见耶？如来所有四众弟子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，于佛法中有此四众能救苦厄？’贤圣呵言：‘善丈夫，造作如是不善之业！’”

　　尔时，法王说偈告曰：

　　“见如来出世，闻击法鼓音，

　　见演说法时，寂灭至涅槃。

　　见于多众生，作福者甚少，

　　福能后世乐，何故而不作？”

　　尔时，彼人以偈答法王言：

　　“我愚痴无智，亲近恶知识，

　　造作不善业，由欲迷于心。

　　我以多习欲，今受苦痛报，

　　多杀害众生，破坏和合僧，

　　破坏佛塔寺，愚痴无智慧，

　　口作不善语，呵骂于父母。

　　我以不觉知，自多造众过；

　　我见所生处，在于大叫狱；

　　于众合地狱，受于大苦痛；

　　复有阿鼻狱，受无量剧苦；

　　大莲华地狱，受于无量苦；

　　黑绳大地狱，百千生受苦；

　　于一切地狱，遍受诸苦恼；

　　无数百千劫，受于大苦痛；

　　行于黑暗狱，不见其门户；

　　复堕火镬中，展转受众苦。

　　复有一地狱，名曰刀剑狱，

　　百千亿刀剑，行列在我前，

　　以此割截身，自业受苦恼，

　　非工师所作，业感自然生。

　　大风吹令起，割切遍其身，

　　我应受如是，地狱诸苦恼。

　　一切诸众生，见我受此苦，

　　我所有财宝，尽留在世间。

　　男女及兄弟，姊妹亲眷属，

　　父母及知识，奴婢作使人，

　　牛羊诸畜生，我意迷于此。

　　贪著金银宝，及精妙衣服，

　　贪著造舍宅，善工画舍宅，

　　众婇女娱乐，箜篌箫笛音，

　　以此痴心著。

　　香汤自澡浴，如是自娱乐，

　　顽痴无智身，种种而供养。

　　我亦无兄弟，虚妄心贪著，

　　今日受无量，苦痛不可尽。

　　世间胜上味，贪著而噉食，

　　香泽以涂发，宝珠以为鬘，

　　贪色自迷醉，今无救济者。

　　眼为恶业因，见已则生贪；

　　耳因诸音声，闻已则生贪。

　　臂贯以宝钏，指著金宝环，

　　咽颈著宝璎，脚著于金钏，

　　作金宝罗网，交络覆其身，

　　身著种种宝，以此自庄严。

　　世间第一者，以为身庄严，

　　细软上妙触，增长于爱欲；

　　种种妙床榻，以自悦其身；

　　种种妙好香，以涂其自身；

　　栴檀龙脑香，以此自涂身；

　　麝香等诸香，用之自涂身；

　　瞻卜须摩那，以此涂其发；

　　第一精妙衣，白氎自衣身。

　　若舍白象乘，复乘于马乘，

　　为王治国政，人众悉敬重，

　　宫中诸妃后，善学歌舞戏。

　　禽兽在旷野，无事猎残害，

　　作如是等恶，不知后世报。

　　食噉他肉故，受如是苦报，

　　愚痴无智慧，不知当有死，

　　我以愚痴意，养育于身命，

　　今日至死门，无能救济者！

　　汝等诸亲族，何用视我为？

　　何不服胜衣？何故自忧哭？

　　何故不梳发，而受于苦恼？

　　我命终不存，造恶增多故，

　　狐狼乌鹊等，食我此身肉。

　　长养此身体，为诸虫所食，

　　生死因此身，众生则有生。

　　应如是授药，令得离此难，

　　世医不能治，无人救济者，

　　今日授法药，令灭烦恼病，

　　种种养此身，会必归于死。

　　世间无上尊，救度诸众生，

　　寂灭诸佛子，亦能救众生，

　　施诸妙法药，令远离生死。

　　食肉长此身，不知诸苦报，

　　长养于此身，无有少利益。

　　此身顽痴聚，不知少恩分！

　　妻妾男女等，目视不能救，

　　怨结心悲恼，啼哭而号泣。

　　妻妾男女等，不知其恩力，

　　长养得成立，无能救济者，

　　绝望无有知，忧愁入地狱。

　　众生生有苦，后则有死苦，

　　想行触受等，是则为中苦。

　　愚痴爱所转，生在于诸有，

　　为爱欲所缚，乐著于境界。

　　众生无知故，唯有忧恼苦，

　　善法不识知，心但著名利，

　　不知于后世，犹如恶毒蛇。

　　无明缚众生，远离于解脱，

　　不识解脱故，恶业所流转。

　　心有烦恼故，众生住生死，

　　烦恼烧众善，如火焚干木。

　　流转于五道，无有少乐受，

　　不知好妙乐，在于何处所？

　　清净佛国土，世尊转法轮，

　　如来净音声，说戒定智慧。”

　　尔时，世尊复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“如是，如是，恶行众生命终之后，受诸苦恼无救济者。善果报者，今说伽陀：

　　“造恶不善业，必入于地狱，

　　吞噉热铁丸，饮于沸镕铜，

　　雨火洒其身，遍身体火烧，

　　无处而不遍，展转受苦恼。

　　不知于净乐，于法亦不知，

　　愚痴作非法，远离于乐果。

　　信佛禁戒法，修习于智慧，

　　以净戒具足，速疾成菩提。

　　精进为第一，生净佛国土，

　　宣说善法要，摄护诸众生。

　　具足慈悲心，修行净梵行，

　　具解脱知见，成如来善名。

　　世间之父母，菩提心第一，

　　说此法门者，第一善知识。

　　听此法门者，必作无上尊，

　　具世尊十号，寂灭心相应。”

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊，何因缘故大地震动？”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵言：“汝观何故大地震动？”

　　尔时，药上观四方时，见下方界有二十亿众生从地踊出，见上方界二万五千亿众生同时而生。

　　时，诸年少见是事已，白佛言：“世尊，今出生者是何等人？”

　　佛言：“汝等见此大众不耶？”

　　白佛言：“世尊，唯然已见。”

　　佛言：“此众生出为汝徒伴。”

　　问言：“世尊，此诸众生亦有死不？”

　　佛告年少：“一切众生悉皆有死，此亦不免。”

　　时，诸年少合掌向佛，顶礼佛足，白佛言：“世尊，我等更不能忍流转生死。”

　　佛告年少：“汝等能起大精进不？”

　　年少白佛言：“世尊，我等面见如来，耳闻如来说甘露法，见菩提萨埵现大神力，见佛弟子诸声闻众集会于此。世尊，愿修精进，不能忍受生死流转。”

　　尔时，药上菩提萨埵及五百眷属，以神通力踊身虚空，身出师子、猛虎、白象现大神通，于高山顶结跏趺座，满二万由旬，化作十千亿日月。

　　时，诸年少白佛言：“世尊，何故世间有此光明？”

　　尔时，世尊告诸年少：“善男子，汝等见此日月不耶？”

　　时，诸年少白佛言：“世尊，唯然已见。”

　　佛告年少：“此是菩提萨埵自身光明，现作日月示于众生，为之说法安乐利益一切天人，人中修行得此神通。”

　　时，诸年少白佛言：“世尊，愿说如此光明因缘。”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子，汝见此三千大千世界六种震动不？”

　　时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，唯然已见。我有少疑欲问如来，愿佛听许。”

　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子，随汝意问，当为汝说，令汝欢喜。过去、未来、现在三世之事，当为汝说。”

　　药上白佛言：“世尊，我见如来有八万四千天子围绕恭敬，复有八万四千菩萨亦围绕恭敬，又见万二千亿诸龙围绕恭敬，复有万八千亿诸天神等围绕恭敬，复有二万五千亿诸饿鬼神围绕世尊，何因缘故有此众集？”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子，在此众集为欲听法。药上，此诸众生今当背生死，今日当得住于十地，住十地已得离烦恼得寂灭佛法。”

　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊，此诸众生杂业所生，如来云何净此众生？”

　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子，汝今谛听，当为汝说。药上，此诸众生愚痴无智，不知解脱在于何处，多有年少诸众生等，今日当得法陀罗尼，得知一切法，得于十地，至十地已能作佛事，能转法轮雨于法雨，绍无上佛法安乐众生。天、龙、阿修罗、乾闼婆、饿鬼等，闻法欢喜皆住十地，击大法鼓，吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地，今所得法如十方佛。”

　　尔时，五千年少众生从座而起，白佛言：“世尊，此身为重担大可怖畏，不知道以非道。我等犹如盲冥之人，愿佛怜愍。我等劝请世尊，愿佛说法。我等生无智慧，不知法药，愿世尊为我等说法，令得远离生死之苦，所生之处愿见佛身。”

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，语诸年少众生言：“汝等食已，然后为汝演说正法。”

　　时，诸年少语药上言：“我不识汝，汝为是谁？色相寂灭离三恶道怖，如汝身相离诸恶法，见汝掌中七宝庄严，身服宝璎以功德聚，我不知汝是何等人？我等不须食，亦不须饮，以食入身甚可憎恶，变成屎尿，作血肉筋皮，是故我等不须食饮，不须一切细软衣服，不须臂印金钏，真珠璎珞庄严身具皆所不欲，以无常故。我等亦不顾惜身命，为离恶道。我等求于法施，为安乐天人，为求善知识，不求转轮圣王。以转轮王虽主四方不免磨灭，男女妻子不能随从，所有七宝亦不逐去，无量人众亦不随去，于四天下无复自在，一身为王多见无常，作恶业故堕叫唤地狱，七宝自在游四天下竟何所在？

　　“仁者，且听我等所说，速至佛所。佛观一切愍之如子！我等无父无母，无兄弟亲族，一切皆无。佛为我父，如来是母。佛如日月示人善道，于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏，众生在中烦恼漂溺，如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法，示人无上菩提之处。我等不贪饮食，不欲世间富贵，不愿生天，不畏坠恶道，得人身已愿见世尊。众生短寿流转无常，以恶业故，贪著五欲不觉死至，知死必至亦不怖畏，不念生灭，不知细法，不知修细业，不知寂灭界，无明覆心，生已归死，死已复生，心亦不生厌离之想，长夜受苦鞭挞挝打不生厌离，但起劫夺受狱缚苦，五缚所系本恶业故，命识欲灭悲泣而言：‘谁救济我？’一切悉与金银杂宝，身为奴仆一切作使我悉能为，王位自在我悉不欲，不须财物但求活命。如是，仁者，我等不须饮食。诸王自在，食则上味会归于死，天食甘露亦归磨灭，种种百味王所贪著求实则无。饮食等味我等不须，我等求闻正法，令得离苦，愿离爱缚诸结烦恼，归依世尊愿离诸缚。我等敬礼大仙世尊，为诸众生未知仁者名字何等？愿自说之。”

　　药上菩提萨埵言：“世界广博，众生名字宁可尽知？”

　　诸年少言：“我等愿知仁者名字，甚深名字愿为宣说！”

　　药上答言：“我名药上，治众生病，药中最上。我今为汝等说，令离诸病，灭除一切世界病苦：世间贪为大病，能除灭之；嗔为大病，无智众生流转地狱、畜生、饿鬼；痴为大病，众生受苦皆能灭除。”

　　诸年少言：“闻此妙法离诸苦难！凡夫无智受诸苦恼，闻此净法离诸恶业，离恶业故无恶道畏，速见如来救一切病，医王施药疗治众苦。仁者速去礼敬如来，以我等语向世尊说，世尊能除我等之病灭烦恼火。欲火烧身不能灭除，我等极苦，愿佛怜愍。身为重担甚可怖畏，三毒所压不可得胜，去来常担不能远离，不知死至，不生惊怖，不知解脱道，亦不知示解脱道者，以愚痴意自谓不死，见父母死犹不生怖，诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼，云何而食？

　　“我等无明覆心有如是苦，大怖重担想行及受，痴爱无智流转诸有，世间妄生不识解脱。世人愚痴浴以香汤，衣以上服，食以上味，耳听乐音种种自娱，种种好色乐欲观之，一切好味舌求贪食，细软之触身欲著之，二身和合痴心谓乐，此身顽痴何处有乐？著好履屣衣服饮食无如之何？临终困至无有能救自不能救，衣服之具岂能救济？生在世间驰诸象马，当作恶业不求解脱，自作教人不知后报。我等前死有生，今生有死忧悲苦恼。我具见父母兄弟姊妹妻子，丧亡悲哀忧愁苦恼皆悉见之。诸行皆空，智者云何而生乐著？不求寂灭法，不求离生死法，以贪覆心，生在世时不行布施。一切过中无过贪心，著于世法多作有行，不知修习禅定解脱之道，不知发大誓愿成无上道。佛是父母，佛是示解脱道者，能雨利益众生。愚痴众生不知护法。发心愿求无上菩提，名为护法。一切行空，财物亦空，若观我空不复受生。

　　“愿仁者怜愍，以我等语具向佛说，为诸菩提萨埵故。诸菩萨法不应懈怠，勤修精进舍恶行善。仁者为我往至佛所，礼敬如来作如是言：‘世尊知一切法悉无有疑，恶魔眷属佛已调伏，如来已能燃大法炬令众得乐。如是之法能成佛者我等未闻，仁者速往佛所，为我等故。我等不见如来犹未得度，三十二相、八十种好，见此身已然后得度。”

　　尔时，药上菩提萨埵语诸年少：“汝观上方有何等相？”诸人闻已即观上方，见五百化佛，又见三千大台七宝严饰，七宝罗网以覆其上，如莲华叶出种种香。

　　时，诸年少问药上言：“此诸华座是何等相？”

　　药上答言：“此是汝座，速至佛所礼敬如来。”

　　诸年少言：“我等不知所行之路，不见如来知诣何方礼敬如来。”

　　药上告言：“汝但礼敬如来世尊！如虚空尘无有住处，如来亦如是。如来安住处如须弥山，如来等须弥山，如大海水。三千世界微尘数等十方菩萨，欲求佛住不知所在。十方诸菩提萨埵但遥礼敬！”

　　诸年少言：“愿仁慈恩满我所愿，心欲见佛亲近礼敬。”

　　药上告言：“如来不求香华，为众生作因令离生死恶魔眷属不共诤论。归依佛者不入死门，速得法陀罗尼，发净心愿即得见佛。”

　　尔时，世尊以迦陵频伽音熙然微笑，从其面门放八万四千光明，遍照三千大千世界，下至十八地狱，上至阿迦尼吒天。其光杂色青黄赤白玻瓈等色，如是等光从面门出，遍照三千大千世界。遇斯光者一切众生皆得安乐。照世界已还至佛所，绕佛七匝从佛顶入。

　　尔时，药上菩提萨埵从座而起，合掌向佛白言：“世尊，我欲少问，若佛听者乃敢发言。”

　　尔时，世尊告药上言：“善男子，随汝所问，如来为汝分别解说，令汝欢喜。”

　　药上白佛言：“世尊，此三万亿年少，欲听如来微妙深法，愿为说之。”

　　佛告药上：“善男子，若闻如来深妙法者，当学诸法得具足一切功德，今日即得住于十地，能击大法鼓，建大法幢。药上，汝见如是大台不耶？”