宝藏之谜
公元8世纪,捷克历史上出现过一支闻名遐迩的“处女军”,主要成员都是未婚的年轻妇女,其首领维拉妮·普拉丝坦是一个美貌聪慧、武艺过人的女子。这支“处女军”曾一度被当时的捷克女王收编为皇家卫队,女王去世后,维拉妮率领队伍来到捷克北部的维多夫莱山区,因其势力逐渐扩大,成为一个小王国,这种情况自然不为捷克统治者所容,于是派遣大军前往剿灭。虽然“处女军”最终因力量悬殊而全军覆没,但大战前夕,维拉妮派人将一批价值连城的财宝秘密收藏。十几个世纪以来,不断有人试图寻找这批被誉为欧洲“十大宝藏”之一的神秘财富,也由此引发了许多耐人寻味的事件……
网络惊现免费之旅
捷克素有“中欧花园”之称,不少历史悠久的中南部城市成为近年欧洲人的旅游新热点。但该国北方则由于山路崎岖偏僻,一般不为旅行社看好。
2001年6月,爱好旅行和探险的英国女孩明妮在一个名叫“探奇爱好者”旅行网站上看到一篇颇有吸引力的帖子,上面写着:因撰写特色旅行专题著作需要,本人愿意提供2万欧元资助一位按以下线路单独完成旅行的勇敢女性。帖子给出的旅行线路就是去维多夫莱山区。
15岁的明妮出身军人家庭,从小就被父亲带着参加各种各样的军训和野营,从初中起就利用假期边打工边去欧洲各地旅行。和很多旅行爱好者一样,明妮经常光顾一些旅游网站,结交志同道合的朋友,有时还和他们结伴旅行。所以,这篇帖子对她来说很有诱惑力。
当即,明妮按帖子上的电子邮箱地址发了封自荐信,对方不久就发来邮件回复,还询问了一些她的个人情况和旅行经历。不料两天后,明妮接到答复,对方说由于她的年龄偏小,所以不适合。
失去这样一个“天上掉馅饼”的机会,明妮颇感遗憾。不过,她也开始不自觉地关注起了跟那条线路相关的消息。
2003年8月,明妮在图书馆的一张法国小报上看见一则消息,说有一名年仅19岁的单身女子在捷克维多夫莱山区旅行时坠下悬崖身亡,由于当地连降大雨,尸体一周后才被发现。另外,那则提醒旅行者注意安全的消息最后还附带提到,2002年5月,当地也曾发生过一个年轻女游客死亡事件。由于两名死者都是独行客,无人能提供相关线索。除了身上留有一些在攀登时石头的碰撞和划伤外,没有任何明显遭受人为攻击的迹象。所以,最后当地警方将之作为一般事故性案件进行了处理。
这些消息让明妮联想到了那篇帖子,该线路不正是在悲剧发生的地区吗?随后,她设法和那位法国小报记者取得了联系。
然而,那位记者当时是因为其他事情经过捷克北部山区,并没有对此进行深入调查。而且2002年的那桩死亡事件也是听当地人所说,所以提供不出详情。
尽管明妮心存疑惑,但又有什么能证明这些与那篇帖子有关?何况报道出的那些东西不过是两起旅行事故,而旅行中发生意外毫不稀奇。
转眼一年多过去了,2004年11月,已经读大学的明妮在另一个旅行网站上又看见了同样的帖子。内容、线路、资助金等等都没有变,只是时间改在了2005年春。
慢慢淡忘的疑惑又一次涌上心头,这次,还不到19岁的明妮有意识地虚报了自己的年龄。果然,对方很快就有了回复,表示比较中意她这个人选,并且以编撰著作的图文需要为由,要求她提供一张本人的照片,并给了一个意大利米兰的邮政号码。
虽然这种情形超出了通常网上邀友结伴的旅行方式,但也并非没有道理,毕竟对方早就声明是著书需要。明妮按照对方的要求寄出了自己的资料,还煞有介事地在网上签订了一份旅行合约,只是这时的她已经不仅仅是对一次免费的旅行感兴趣了。
可是,接下来的事情又有点匪夷所思了,六天以后,一笔7000欧元的先期金额如约划进了明妮的私人账户,提供给她购置旅行设备。
对于一个中产家庭的女孩来说,这的确不是一个小数目,看着落入自己口袋的钱,明妮有点犯傻。她以前只听说过网上骗钱的事情,还真没见过这样拣便宜的事儿。想来想去,她自嘲是自己多疑了,原先那点疑心也消除了大半。
追根溯源探寻真相
万事俱备,只欠东风,剩下的就是等待对方确定出发日期。就在这时,明妮的一个在德国德雷斯顿经营茶生意的亲戚,由于买卖红火,急需筹运一批英国茶,平时这种事情都是父母办理,但此时,明妮想到德雷斯顿离捷克北部边界不远,便自告奋勇地前往。
抵达德雷斯顿后,明妮利用闲暇的时间越过边境进行“先期考察”。
维多夫莱山区地域辽阔,山野荒凉,人烟稀少,至今仍是捷克的“贫困地区”。虽然“处女军”的历史在当地留下很多传奇,但所谓的宝藏却是众说纷纭,即便在同一村镇,居民的说法也各有版本,甚至有人根本就否认有宝藏这么一回事,觉得那不过是后人的杜撰。
就在明妮准备返回德国的路上,她碰巧路过了2003年发生法国女游客死亡事故附近的村子。因为是一年多以前的事,加上又是外国人,所以很多村民记忆犹新,村中小客店甚至保留着死者住宿时留下的家庭住址。
本来明妮也就是随便打听一下,可是村民提供的两个情况引起了她的注意:一是在死者到来的前一天,有个自称地质考察的男人也住进了同一家客店,有人还看见他和死者交谈,不过该男子在事发当日的清晨离开了酒店;二是事发当日,有牧羊人在山中远远见过徒步旅行的死者,当时她的身边还有一个人,只是距离遥远没有看清那个人的样子。
顿时,明妮松懈的神经又绷紧了。她找到客店主人,果然,旅客登记中有一个叫“菲利普”的名字和一个罗马地址。虽然她对这些东西的可信度有所怀疑,但店主告诉说,该男子出示的的确是意大利护照。
随即,明妮开始探究2002年的女游客死亡事故。那次事故发生在距此20公里的另一个山村附近,死者是个波兰女孩,据说是因为在一个深不可测的山洞里迷了路,受惊吓后饥饿而死,尸体过了近十天才找到。
赶到事发地,明妮从当地人嘴里听到了类似的情况:一个自称地质考察的男人与死者有过接触,但深究起来,又发现他们似乎没有关联,而且该男子在事发前就已提前离开。不过,明妮还是很轻易地找到了两人的住宿记录也是同一家乡村客店,只是该男子的名字叫“贾克里”,留着另一个意大利地址罢了。
2005年1月,明妮带着两份住宿登记的复印件返回英国。经过鉴定,证实两个名字和地址的签字出于同一人之手。为了进一步弄清疑惑,明妮分别写信给两个受害人的家庭。不久,两封回信寄到她手中——两名死者都是19岁,又都爱好旅游,事情起因也都和网上一篇带资助性质的征“游”帖子相关。法国女孩的父亲还随信寄来半张地形图复印件,他告诉明妮,当年警方曾在死去女儿紧握的手里找到这半张图,从坐标等记号看,可以断定画图者非常专业。他不知道地形图的究竟,但敢肯定绝不是自己女儿所作。
明妮隐隐感觉到一丝惊惧,她意识到自己似乎正在接近某种可怕的真相。几天后,她向警察局报告了这个发现。但是,那几件事情都发生在捷克,而且她又没有更直接的证据表明这一切涉嫌犯罪,所以警方只是简单地进行了记录。甚至在她诉说了自己的网络经历后,警方人员也只是半开玩笑地说:“既然意识到危机,就不要去好了。”对方大概猜测这个年轻女孩是不是沉湎于网络,致使思维出现怪异。
以身犯险揭开谜底
1月中旬,一封署名明妮的咨询邮件寄到法国的“寻宝俱乐部”。这虽然是个私人机构,但因其不少成员是资深的历史学者、考古专家和各类探秘课题的研究人员,所以不仅具有相当的权威性,而且还拥有比较完备的资料。
很快,“寻宝俱乐部”专家回复明妮:所谓的“处女军”宝藏的确由来已久,特别是在上世纪70年代,有人宣称在维多夫莱地区的古城堡遗址中发现过绘在丝绸上的地形图,因此推测那可能是宝藏埋藏地点。其后也不断有探宝者前往,有人甚至还带了地质探测仪器。可当地地形复杂,根本找不到那个图上所说的地点,所以全部无功而返。时至今日,该宝藏的存在是否属实,一直都存在争议。
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从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
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某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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