赌气
一口气,可以赌多久呢?
印度有位八十岁的老先生乌拿达,原来是一个大地主的儿子,从小就和邻村有钱人家的女儿订亲。印度人早婚,十多岁就被送作堆,但小新娘希望他搬去跟她娘家的人一起住。乌拿达从小就是个“有志气”的男子汉,心想,这就是要他入赘,怎么行呢?离婚后立下志愿,这辈子要娶足一百个太太,来羞辱第一个老婆。
这当然是赌气。大部分人赌气的时间都不长,但乌拿达的毅力却很惊人。他打从少年时期便开始迎亲,八十岁时已经娶过九十个妻子,生了二十九个孩子,由于他太热中于迎新活动,每一段婚姻都不长久。目前,“只有”一个太太、两个儿子和一个女儿和他住在一起。
因为结婚纪录太辉煌,所以他已经成为国际名人。当新闻报导说他打算再娶十个妻子凑足一百个后,已经有三个美国女人、三个日本女人、两个匈牙利女子和一个德国女人排队想要嫁给他。
为什么有人要嫁给一个糟老头呢?她们可不只是想共襄盛举创造世界纪录,而是因为乌拿达的“习惯”是给每个愿意嫁他的女人五甲地--这位大地主的儿子,为了娶一百个太太,已经把老爸留下来的地耗光了。有些女人,分了地就走人,他也不在乎?A他说,除了赌口气外,他不断迎娶太太,是为了帮助贫穷妇女。结婚,是他的慈善事业。
不知道娶九十个太太是否可以列入世界纪录?我想,赌一口气赌这么长,绝对可以列入世界纪录。
有些气,“英雄气短”也是好的,赌得太长徒然浪费人生的曼妙时光。气是赌到了,目标也完成了,可是人生能有什么收获?倾一生之力,又无人感激,一辈子,就只换得一个笑话而已。
赌气是人类特长。只要一赌起气来,人类常会慢慢脱离“理性动物”的范围,做出一些损人不利己的事情。
历史上有个很有趣的“赌气”轶事:明代有个才子解缙,小时候住在一个做官人家曹尚书的对面。曹尚书家中有个漂亮的竹园。解缙年纪小小,很爱吟诗作对,每天看着茂密的竹林,十分畅快,写了一副对联:
门对千竿竹,家藏万卷书。
很多人看了,称赞他是个天才,曹尚书知道了很不高兴,心想,竹林明明是我家的,怎么可以借给他当题材呢?于是故意教仆人把竹林砍短,愈想愈不开心,又全部砍去,给这神童难看。没想到,解缙又在对联上加了四个字,变成:
门对千竿竹短无,家藏万卷书长有。
曹尚书无端毁了自家竹林,又让解缙证明了他的才华,全然是损人不利己,可见人在气头上,什么不理性的事都做得出来。
赌气,可能只是因为小小的事情,却因为一时气不过,做出你死我活的决定。
前不久前我到北京旅行,有几则地方新闻都和赌气有关。有个女孩和男友吵架,就在地下铁的月台上,女的先踹了男的一脚,男的气不过,也甩了女友一巴掌,女友竟然赌气跳下地下铁月台,还好服务人员及时发现,要女孩别碰有高压电的铁轨,男友又在紧急时刻把女孩抱了上来,才没有发生惨案。
江西有个堪称特殊的离婚案例也和赌气有关。有一对夫妻为家里的一些琐事争吵,已怀孕的太太一气之下,当天跑到医院去堕胎。在大陆,基于人口政策,堕胎并不犯法。但丈夫气得不得了,以妻子擅自堕胎诉请离婚。法官认为,婚后生育权并不只属于女方,准许了男方的离婚请求,还判定由女方付给男方一笔精神赔偿。
小小的争吵,太太竟可以做得这么绝,一般人会觉得不可思议,可是一个爱赌气的人,确实会做出“不对等”的事情来。
还有一则地方新闻:一位少妇想出去逛逛街,企图把孩子托给婆婆,偏巧婆婆没空,对媳妇说话的口气不太好:“如果不想照顾,干脆把孩子丢在外头。”媳妇听了,盛怒之下,果真把孩子丢在外面的草丛里,自行逛街去了。十分钟后,这位母亲觉得不妥,急忙回头,这下可好,小孩不见了,就在当地痛哭失声。幸好不久后,有人把捡到的婴孩送到警局,“物归原主”。
那孩子才六个月大呢。人说母爱最伟大,其实为了赌一口气,也还是有什么样的事都做得出来的母亲啊,可见赌气的破坏力何其大。
许多惊悚的社会新闻,其实都和赌气有关。吵架之后,是赌气的最好时机:太太为了跟丈夫赌气,引火自焚,害得同一幢大楼的十多条人命一起葬送,成为台湾近年来最让人痛心的火灾事件。
多少年来,哪一桩青少年械斗事件与赌气无关?只不过一言不合,一个互看不顺眼,许多损人不利己的事情,就像开水龙头一样容易,流泄在社会新闻版。
我身边也有“我被赌气误一生”的朋友。有位长相还算英俊挺拔的男性朋友,因为自己的妈妈脾气有点难缠,对他交女友百般刁难,于是他为了气自己的妈,竟然向一位他所认识的女人中相貌最丑、脾气最坏的女子求婚。这件婚事果然让他妈妈气得七窍生烟,又无可奈何,不过诡计看似聪明其实愚蠢,?L的日子过得愈来愈差,家庭如战场,母亲和太太每天吵得不可开交,家庭气氛愈来愈恐怖,最后还是以离婚收场。
也有一位女性朋友,因为前男友有了新欢,在失恋的一个月内赌气嫁给一个认识不深的男人,婚后才发现男方前科累累还有暴力倾向,想脱身却很难。
人千万别拿一生的时间、一辈子的幸福来赌气。赌气是种不用金钱的赌博,但筹码常是一生的懊恼与蹉跎。
赌气的对象,不只是感情,人也常常因为太不服输,卯起来和钱赌气。有位研究股市心理学的朋友告诉我,很多股市投资人常因赌气失财,只是损失了一点钱,就赌起气来和所有的财产过不去。
他看过许多投资人,一旦套牢就赌起气来不管、不听、眼不见为净,到了股票下市,都还毫无知觉。有一位女士最离谱,第一次投入股市就套牢了,于是采取最赌气的方式来扳本,每天毫无章法疯狂地买进卖出,赔得更惨,由于损失太大,差点连自己的命都赔掉了。
有一个寓言与赌气有关:有个渔夫想要出海捕鱼,可是一连好几天风浪都很大,把他的船推回岸边,有天他终于跟老天爷生了气,赌气的将渔网撕破、捣坏渔船,一步一步走向深海,决定要赤手空拳的捕鱼去,从此再没有回到岸上来。这和股市投资人赌气的状况?
人在江湖,大环境的影响实在很大,可不要处处坚持“人定胜天”。有时,认输比赌气更需要勇气。
然而,赌气并不是坏事。有人调查过白手起家的企业家之所以成功,并非他们一开头就有远大的理想或详尽的生涯规画,反而多半来自于“赌气”。因为赌气,所以一定要成功,让大家刮目相看、让不看好的人都跌破眼镜,因而得到成功的动力。
可以有气,但“力”要用对地方,驶向正确的方向,赌气可以是人生的最佳助力。想赌一口气时不妨想想,这口气,是不是损人不利己?如果不利己,万万别赌。
与其拿一辈子当筹码赌气,不如花点时间理清自己的问题。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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