面对死神
气象台预测今年夏天气温较低,但在梅雨季节结束前后,天气却突然酷热气来,连续数日气温超过35摄氏度,异常闷热。
大学地质学副教授山城俊夫和未婚妻阿部玲子正坐在伊豆半岛附近的海边谈天。俊夫说起前不久一座无名小岛突然沉没的事。
两天前,山城俊夫到八丈岛进行一项调查,听说附近有座小岛突然沉没了,3位渔民死里逃生。俊夫找到了那3个皮肤黝黑、散发着鱼腥和机油味的渔民。他们告诉俊夫,几天前,他们出海打渔,留宿在一个无名小岛的洞穴里。半夜,其中年纪最大的一个人把另外两人叫醒,他们发现水已漫进洞来,外面黑森森的一片,传来阵阵涛声。小舟早已不知去向,他们慌忙逃到岛的最高处。不久,海水涌上来,最后,身边的石块也被冲走,脚下已踩不到陆地了。他们只好在茫茫夜海里游着,直到东方发白、看到远处驶来一艘轮船,才大声呼救那个无名的小岛再也没有浮上来,根据测探仪确定的位置,岛向海底下沉了160米山城俊夫说到这里,心中笼罩着一种不祥的预感。远处,黑沉沉的海面布满了如血的彤云。
突然,地下迸发出震耳欲聋的轰响,狂风扑面而来,海水的飞沫溅到他们身上,滚石冲过山崖上茂密的草丛,呼啸而来,彤云密布的天空,划过几道线型的闪电。接着,海边的山顶上闪烁起金黄色的光,通红的火柱直冲云霄,天空中传来如同滚雷和连珠炮般的声音“快跑,火山喷发了!”俊夫拉起玲子飞奔起来。
海啸、地震和火山喷发造成大量房屋倒塌,流离失所者达几千户,到处溢流的熔岩使铁路、公路和旅游设施遭到不同程度的破坏,总共损失金额达到几千亿日元地震发生的4天后,内阁成员和学者举行座谈会。会上,山城俊夫作了引人注目的发言。
“根据地震仪记载,地震活动指数最近几年明显上升。在正常情况下,每年平均地震7500次,而目前已经到了13000次,而且,陆地震源有增大的趋势。前不久,八丈岛附近有个小岛一夜之间下沉了160米,也就是说,海底地壳在一夜之间下沉了这么多。我坐着探海潜艇,在海沟下面,亲眼看到了密度非常高的海底浊泥流。今后日本列岛有必要对海底的动向加以注意。综合以上情况分析,光靠过去积累下来的观测实例,很可能已无法预测新现象。我的意思是,地壳运动的变化速度大大加快了,因此,我提请内阁注意,把日本可能会沉没也预计在内比较好些”屋里响起嗡嗡的议论声,有人说山城俊夫危言耸听,更多的人将信将疑10天后,山城俊夫接到m大学校长的电话,要他去皇宫饭店会见一位要人。
山城俊夫在约会地点见到了有神秘传闻的渡老人。他虽说已经100多岁了,但仍然精神矍铄,思维敏捷。早年他曾是一位风云人物,后来归隐家园,不问政治,但实际上在日本的政界和经济界仍发挥着举足轻重的作用。
渡老人告诉俊夫,以往每年燕子都到他家房檐下筑窝,已经有20多年的光景了。去年燕子也来筑了窝,可不知为什么,7月份就飞走了,刚下的蛋也丢下不管。今年呢,燕子始终没有再飞来。左邻右舍的屋檐下也不见燕子的影子。老人的心头浮起一丝不祥的预感,他希望能弄明白。
山城俊夫告诉渡老人自己那朦胧的预感,他预感日本可能要沉没,可是这却没有得到内阁的重视。
最后,老人问俊夫:“您认为,科学家最重要的是什么?”
俊夫答道:“我认为是敏锐的直觉。”
老人用力点了点头。
山城俊夫万没想到,和渡老人会晤以后,以他为核心的深海调查和地震预测小组迅速成立,工作异常顺利地开展起来,可见那位老人有着巨大背景。
那天,所有的工作人员正在开会,山城俊夫说:“我的脑海里,隐隐约约一直有日本列岛可能发生地质大变动的想法,希望大家通力合作,通过研究,证实有没有这种可能”稍停片刻,他又继续说,“这种可能一旦成为事实,日本将遭受巨大打击,最坏的可能是,日本列岛的大部分将沉到海底去。
所以,越早得出结果越好。”
室内鸦雀无声。
这时,走廊里传来急促的脚步声,一个皮肤黝黑的年轻人推门进来,他神色紧张,手中的纸在微微颤抖。根据关东地区发来的电报,距东京湾30公里的海面上发生了8.5级地震,东京湾地区地震达6至7级,东京湾、相模湾遭到海啸袭击,损失严重众人听了毛骨悚然,难道日本真的快要沉没了吗?
东京湾的地震、海啸损失日元十数兆以上,将近国家预算一半的财富毁于一旦,死亡、失踪的人数达250万人。
面对严峻的现实,以山城俊夫为首的工作小组刻不容缓地加快了调查研究的速度,设在防卫厅总部的立体显示器日夜不停地处理来自日本列岛的大量信息。幸长、真下、中田等人经过模拟试验,终于从显示器所描绘出来的日本列岛的数学模型上得出了令人震惊的结论:日本列岛不仅要彻底下沉,下沉前还要发生断裂,而且下沉的日期也计算出来了,从现在算起,还有312.54日,也就是说,留给日本政府处理棘手问题的时间只有10个月了。
日本政府立刻拟订避难方案和应变措施,同时向世界各国请求移民。日本面临着史无前例的困难关头。
几个月来,在国际救护队的支援下,救出人数达7000万人,18个国家同意接纳日本难民。可是,在不断震动、崩溃和下沉的岛屿上,伤亡和失踪的总人数已超过1200万人,还有3000万以上的人,胆战心惊地等待着救援人员的到来。由政府机构、军方和民间共同组成的援救组织的300万工作人员,正在废寝忘食地进行最后的努力。不过,在剩下的人中,有许多70岁以上的老人是不忍离开故土而自愿留下的。
渡老人躺在树木繁茂的宽敞邸宅的客厅里。这座用钢筋水泥建成的房屋,经过无数次地震仍然完整无恙,只是走廊和室内到处都蒙上了灰尘。他早已遣走了家人和平人,屋里空荡荡的,只听到屋外不时传来房屋的倒塌声,人们惊恐的哭喊声和警报声。
不知什么时候,山城俊夫走到满是灰尘的走廊上坐了下来。
“山城你是单身汉吧?”老人边咳嗽边问他。
“是的。”山城眼前浮现出玲子甜蜜的笑容,如今她已远在瑞士了。
“我明白啦,原来你也是爱恋着日本列岛哩。”
“是这样的。”山城用力点点头,泪水已溢满眼眶。
“当人们发现自己最心爱的恋人有了不治之症的征兆时,在悲恸之余”“就决定和它同归于荆”山城接着老人的话往下说。
这时,他发现渡老人已经永远合上了眼睛。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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