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善良不可坚硬,心地不可荒芜

生活故事 | 作者:网络 [投稿]

善良不可坚硬,心地不可荒芜

  善良,简单来讲,即纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。可是,就像如今的房价一样,越是强调调控,越是反其道而行之。老实说,老祖宗倡导的善行,善举,上善若水,在今天,已经有些弱化了。

  “养心莫善寡欲,至乐无如读书。”作为一个读书人,我们恪守善意、善心、善良,很有必要。

  前几年,我采访出了车祸。无奈,就在家养病。那时候,天塌了一样,因为,老母亲有病,妻子没有工作,一双儿女在上大学和高中。那个时候,我们全家都在节衣缩食。一天,我上街,见桥头有位白发苍苍的老太太,她跪在那里,天上飘着雪花,此情此景,真有“不堪苦雪落纷纷”的况味。我裤兜仅有十元钱,除留下买菜的两元钱,我把其余的都给了老人。过几天,我再次上街,见老太太还跪在桥头上,摸下裤兜,银子菲薄,我只好绕道而行。我们不能责备老太太是个职业的乞讨者。试想,人都是有尊严的,如果不是万般无奈,谁会去街头乞讨呀?但是,我从此不敢上街了。有人说,当别人挨饿,我虽然无能为力,我的善良就是表现在吃肉的时候不“吧唧”嘴巴。

  一次,在赤峰红旗剧场,见一膝盖上捆绑着皮革爬行着在乞讨的残疾人,我把兜里所有的票子都扔给了他。我知道,就我的能力和那点散碎银两,对于他,一定是杯水车薪,但我不是富贵权要,只能量力而行。以后,再到那个地方,再次遇见那个残疾人,假如兜里没带银两,我便从残疾人的后面走过。人的心灵都是高贵的,他之所以跪下,那是肢体背叛了心灵,也是为救赎心灵的不败。

  不禁想起春晚的一句台词:“眼睛是黑的,心是红的。眼睛要是红了,心就黑了!”看来,心是红的,心才能柔软,眼睛是黑的,眼睛才会流泪。否则,心那么硬,眼泪那么匮乏,就要和悲悯的情怀分道扬镳。那无疑是很可怕的。

  夜深人静的时候,我习惯仰望宁静的夜空。天空上,繁星点点,点缀着广袤的夜幕。在凝望中,那是一种禅意,是在淡定地守候着心灵的一份宁静。这个时候,每颗星都是一枚善良的种子,当划过夜空飘向世界的某个角落时,那里就有了善良在落地生根。

启示:

  善良,生命对生命的同情。这个多么普通的品质,在今天却仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为,同情是人与兽区别的开端,是人类全部道德的基础。人是怎么沦为兽的?就是从同情心的麻木和死灭开始的,由此下去可以干一切坏事,成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。所以,善良不可以坚硬,心地不可以荒芜。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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