叛逆女孩
今年28岁的温可馨出生在武汉市,小时候她梦想做一名艺术家。然而长大后,严厉的父亲却为温可馨安排了另一条路——到一家银行上班。虽然做白领很体面,但温可馨并不喜欢那种每天和数字打交道的枯燥生活。
不久父亲出国了,温可馨立刻感到像一只出笼的小鸟,可以自由飞翔了。就在银行刚为她转正不久,女孩毅然办了辞职手续。
凭着出色的嗓音,温可馨被中国唱片总公司武汉分公司吸收为签约歌手。直到今天,她还保留着当年和许巍等人同台演出的海报。
至于跳舞,温可馨觉得那是天才做的事情,与自己无关。偶尔在迪厅里炫一把舞姿,别人都觉得她跳得很好看,纷纷拥过来欣赏,腼腆的温可馨这时却不敢跳了。
中唱公司曾经答应为她投资出唱片,但迟迟没有兑现。1998年春天,温可馨又一次大胆抉择自己的命运,带着美好的憧憬坐飞机来到了北京。她无视在武汉取得的一切小成就,决定在京城从零开始打拼自己的前程。
到北京后,温可馨做起了自由音乐人。当时雪村给她录过一首单曲,名叫《雪山卓玛》,“子曰”乐队做的音乐。她拿着这首歌,作为实力派歌手参加了各种歌唱比赛,但收获不大。现实是残酷的,为了在异乡生存下来,有时她不得不一场又一场地赶到各个酒吧唱歌,在北京,像她这样北漂追梦的女孩每年都有几万人,其中不乏十分优秀的歌手,但最终能成名成星的又有几人呢?
2000年“五一”期间,温可馨和一帮朋友去了埃及。女孩万万没有想到,自己的人生会因这次异国之旅而彻底改变。
她把肚皮舞带到北京
刚到埃及,温可馨就被开罗人那种朝天椒一般的热情和光着脚丫、摇摆着肚皮的奔放身姿感染了。在游船上,她偶然看到一场肚皮舞表演,当那位身材绝佳的埃及肚皮舞娘抖动胯部、舞动腰肢的时候,一旁的温可馨为之心醉:太漂亮了,太有魅力了!温可馨说,小时候,她在印度影片《大篷车》中,曾看过异国美女跳一种火辣劲爆的舞蹈,在展示优美身材的同时,往往还要“秀”出完美肚脐。那玲珑有致的“娇点”,如同迷人身材上镶嵌的一颗闪亮宝石,显出万种风情。但那时候她并不知道,这就是十分经典的肚皮舞。
温可馨当时感觉自己沉睡的身体,突然被一种神秘的热情唤醒了。一连几天,她对中东的美景毫无兴趣,只往返于宾馆和舞场的两点一线,对着镜子苦练得大汗淋漓。细碎闪光的腰间佩饰,灵巧抖动的腰肢,柔软轻盈的手臂,随意而舞,让身体变得柔软放松,想象自己的手臂就是天使的翅膀,腰肢就是随音乐而舞的柳枝,身体就是在水中自由游弋的鱼。
结束旅行回到北京后不久,温可馨又一次办理了赴埃及的旅游签证,这次她是专为肚皮舞而去。温可馨开始疯狂地寻找那些能够带给她震撼的肚皮舞娘,随手带着一部DV机,到处拍摄肚皮舞演出。花了整整5个多月时间,她几乎走遍了中东所有跳肚皮舞的国家。
经过几个月的“游学”,温可馨终于对“肚皮舞”有了深入了解。以前在电视上看到肚皮舞娘曼妙的身姿总会想:“哪儿都好,就是有小肚子。”现在她才明白,“有肚子”是一个好肚皮舞娘的硬道理。“肚皮舞最美丽的就是腹部,是那随着音乐节奏前后起伏,可以上下抖动的小肚子。”温可馨完全被肚皮舞征服了。
在第一次邂逅肚皮舞时,“把肚皮舞带回中国”的想法就不停地出现在温可馨的脑子里。可女孩心里还有些犹豫,她担心中国女性不会接受这种被“妖魔化”的、带有挑逗甚至情色意味的舞蹈。
回国后,温可馨干脆跑到迪吧去发泄。在超炫的灯光里,激情的舞曲将她的肚皮舞情绪提升到了最高点。温可馨尽情地随着音乐扭胯、甩头、摇肚子,渐渐地成为全场的焦点,其他客人纷纷鼓掌喝彩,她成了倾倒众生的“万人迷”。
那晚,温可馨真真切切体会到了什么叫“星光灿烂”,先是当晚的开销被迪吧老板全部免了,接着老板提出一个要求:你每晚都到我这里来领舞好吗?温可馨拒绝了。“每晚给你1000元钱!”温可馨还是摇头,“那你来这儿教我的领舞们跳你那种独特的舞蹈吧。”正欲再说“不”时,温可馨的眼睛突然亮了,她从老板的态度中看到了“肚皮舞”在北京有市场。原来,通过自己改良的这种超现代的时尚动感肚皮舞,竟有这么强烈的视觉冲击力。
2002年,已学会各种风格肚皮舞的温可馨,在央都文化公司的网站上发布了开设肚皮舞培训班的消息,翻译介绍了一些国外的肚皮舞资料。她陆续收了几十名学员,其中还有不少空姐和模特。那时,温可馨根本没有向专业肚皮舞老师学习过,她的肚皮舞动作都是跟着拍回来的40多盘DV学的,而且是边学边教。
晚上学几个动作,白天就拿去教学生,现学现卖。温可馨的第一期培训就是这样完成的。学员们称赞:“老师,您跳得真棒,简直就是埃及艳后再世!”
随着前来学习肚皮舞的人越来越多,温可馨的责任感倍增。2003年,她正式到中东拜访了数位在当地具有很高知名度的肚皮舞艺术家,系统地学习。走遍中东各国后,温可馨发现在不同的国度,肚皮舞的表现形式也是不一样的:有强调腰胯动作的,有强调静止柔媚的,这些她都喜欢,于是她充分吸收各国肚皮舞的长处。
后来温可馨琢磨,这种舞蹈虽然很漂亮,却没有手部动作,身姿步伐也不多。如果把中国的软手、柔肩,还有一些民族舞蹈加进去,会是什么感觉呢?经过反复的摸索与尝试,后来她在肚皮舞中加入了中国传统舞蹈中曼妙的手指与舞姿,甚至还大胆融入了最前沿的Hip-Hop节奏成分,创造出了自成一派的“中式肚皮舞”。温可馨为自己创作的舞蹈取了一个动听的名字——“纤腰舞”。并且编写了一本教材,注册了自己的网站。温可馨创造出的这种中西合璧的舞蹈,连国外的肚皮舞者看了都觉得新奇!
温可馨产生了创办一家肚皮舞机构,在中国大力传播和推广肚皮舞的念头。
纤腰舞女子俱乐部
作为倡导中式肚皮舞第一人,温可馨并不希望把肚皮舞包装成一种艺术形式,而是想把它普及成为一种健身手段,因为不管男人女人,身体健康都是最重要的。此外,跳这种舞不需要专门的音乐伴奏,只要有鼓点,哪怕只是巴掌拍出的“鼓点”就行;也不需要像跳拉丁舞那样有华丽的舞服和精美的高跟舞鞋,而且不用舞伴。只要你有心情,挽起上衣,不管是在家里的客厅还是聚会的酒吧里,都可以风情万种地炫上一把。同时,肚皮舞又是非常女性的舞蹈,随着变化多端的快速节奏,摆动腹部、使劲地舞动臀部、胸部,这些动作,时而优雅、时而感性、时而娇媚、时而热烈……让人感觉畅快淋漓!
首都机场一位叫阿琳的空姐,即将成为新娘。婚前一个月,她忙里偷闲非要去学肚皮舞,家人特别不能理解,觉得那么多事需要操心,怎么还有心思去跳舞?女孩却说,跳肚皮舞是为了能让自己的身体曲线更美,穿起婚纱更漂亮。这个决定可是她在网上浏览了好几天才选择的。肚皮舞果然没有让这位空姐失望:一个月下来,她的腰围减少了不少,松弛的双臂也紧绷起来,略显“丰满”的小腿,也变得秀美挺拔了!
随着学员迅速增加,2005年初,温可馨开办了中国第一家肚皮舞专业俱乐部,并抢注了与肚皮舞相关的8个网络域名。随后,温可馨开始大张旗鼓发展加盟店。
如今温可馨的俱乐部已经有了一套科学的管理系统,生意在京城也有了名气,陆续有人加入了股份,股东有的是加盟商,有的则是国外的专业投资人。
随着影响的扩大,中央电视台等国内外众多媒体开始对她追踪报道,温可馨成了肚皮舞明星,并被誉为“中国的肚皮舞皇后”!她又做起了专门的肚皮舞酒吧和演艺吧。她正在组建一个肚皮舞团,将来这个舞团会在演艺吧里不断演出。
温可馨的目标还不止这些。“我未来的梦想,是拥有一个装饰得像阿拉伯皇宫一样美丽、宽大的纤腰舞馆,有三四层楼的那种。舞蹈俱乐部,要布置得如印度皇宫那样漂亮!”她的话让我想起了埃及艳后,在她的身上有一股迷人的气质和勃勃野心!
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
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小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
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从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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