文昌帝君阴骘文广义（下）

安士全书 | [投稿]

　　梦示鸡骨（娄东人述）

　　【原文】：四川杨琳，字怀眉，顺治十三年，选太仓粮厅，寻升浙江临安县令。居官清正而性嗜鸡，积有年月。康熙十六年，梦至冥府，见积骨如山，旁有人指之曰：“此汝所食鸡骨也，汝将到此受罪矣。然汝孽缘未尽，尚要啖鸡四十七双，然后到此。”觉而讶之，微有惧心，自限一鸡分以三日，而口不能忍，更之以两日，继而仍复如故。到四十五双，忽有微疾，越一宿而病遂重，恰如其数而殁。

　　【白话】：四川杨琳，字怀眉，顺治十三年，选为太仓粮厅，不久升为浙江临安县令。为官清正，但本性嗜好吃鸡，积累了很长年月。康熙十六年，梦到冥府，看见积骨如山，旁边有人指着说：“这是你所食鸡骨，你将到这里受罪。但你的汝孽缘未尽，还要吃鸡四十七双，然后到此。”醒来后感到惊讶，稍微有恐惧心，就自限一只鸡分为三天，但口不能忍，改为两天，还是做不到，就恢复旧习。吃到四十五双，忽得小病，过了一夜病就加重，正好吃完这个数目就死了。

　　【原文】：（按）或疑所食之鸡，既有一定数目，则从前所食，亦分所当然，何以复有杀报？不知四十七双，乃冥中预知其杀之数，非此鸡应被其杀之数。假令得此一梦，毅然不杀，定数便不能拘，从前所杀即可超荐。人之修行，亦复如是。苟能当下斩断，生死安得而限之乎？

　　【白话】：（按）或有人怀疑所吃的鸡，既然有一定数目，那么从前所吃，也是他的本分，为什么还有杀报呢？这是不知道四十七双，是冥中预知他所杀的数目，并不是这些鸡应当被他杀的数目。假使他得这个梦后，毅然不杀，定数便不能约束他了，从前所杀的也可超荐。人的修行，也是这样。如果能当下斩断旧习，怎么能不主宰自己的生命？

　　酷令自烧（昆邑共传）

　　【原文】：康熙元年，昆山县李开先，貌陋而酷，人号为李蓝面。每遇徵比钱粮，必用极重之板，往往立弊杖下，溅血盈堂。罢官之后，寓居苏州，三四年内，一门死尽，止存一女，与奴私通而遁，仅存一身，贫乏不能度日。至自炊锅灶，一日以口吹火，向前跌入灶门，烧烂其头而死。

　　【白话】：康熙元年，昆山县李开先，形貌丑陋，性格残暴，外号为李蓝面。每当遇到征收钱粮，一定要用极重的板子，往往把人打死，溅血满堂。罢官以后，寓居苏州，三四年内，一家死尽，只存一女，与奴私通出走，就剩下他孤单一个人，贫乏不能度日。有一天，到锅灶前自炊，以口吹火，向前跌入灶门，把头烧烂而死。

　　【原文】：（按）令之酷者，莫酷于此人；报之速者，亦莫速于此人。

　　【白话】：（按）残暴的县令，没有超过这个人的；报应得快的，也没有超过这个人的。