嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
画外音:战国七雄中的秦国异军突起横扫六国完成了统一大业。这也就是三字经中所说的‘嬴秦氏 始兼并’,从此中国历史进入了一个中央集权的帝王制时代,秦始皇就是中国历史上的第一位皇帝。那皇帝这两字是什么意思?秦始皇为什么要选择这两个字呢。在历史上除了荆轲刺秦外还有什么人也想刺秦呢?秦始皇开创了一个伟大的时代,但三字经告诉我们秦始皇的皇位只传了二世就开始了楚汉之争,那秦帝国是怎样灭亡的,秦始皇最后的结局又是怎样?有人称他是千古一帝,也有人却说他是千古罪人,秦始皇到底做了些什么事情会让人们对他有着截然相反的评价。
战国时代最重要的事情就是标志着战国时代结束的秦统一六国。三字经讲:
嬴秦氏,秦国姓赢,始兼并,开始了兼并各国的战争。实际上秦国的统一事业是从秦孝公开始的,为什么?秦孝公任用商鞅开始变法,到了秦始皇已经六代人,在这六代人中秦国聚集了强大的实力。当然秦国统一天下的伟业是在秦始皇,秦王嬴政的手上完成的。
秦始皇,公元前259——210年,姓赢名政,出生赵国邯郸。《史记·秦始皇本纪》里讲秦始皇是异人之子,异人,非常异常的,当然我们不能理解为怪人,如果说秦始皇是怪人之子,这个不对,秦始皇的父亲叫异人,这是《秦始皇本纪》里的说法,这个异人就是秦庄襄王。但是同样是《史记》在《吕不韦列传》中说什么呢,吕不韦出于政治野心或政治抱负,出于政治的目的把自己的一个已经怀孕的侍妾赵氏献给了异人,那这句话说起来,秦始皇当然就是吕不韦的儿子了,赵氏是怀孕以后献给异人的嘛。所以在同一部《史记》里留下了两种说法,那秦始皇的身世是不是很复杂啊。
画外音:历史上关于秦始皇的身世之谜有种种说法,但每个说法中都提的了一个关键性的人物吕不韦,吕不韦是个什么样的人呢?
吕不韦是个什么人?一言以蔽之,商人。当吕不韦在赵国碰到异人时,异人在赵国是个人质。战国时代为了保证彼此不再攻伐,为了保证信用可靠,彼此押一个儿子在对方,如果一方背信弃义,就把在押的儿子杀掉,异人就是这样一个人质,而吕不韦当时已是富甲一方的豪富商人,非常有钱。但吕不韦不是个普通商人,说好听点是个胸怀大志,说难听点是个怀有巨大政治野心的商人。他看到异人的第一反应是什么,就是今天我们经常挂在嘴边的一个成语奇货可居。吕不韦以一种商人的本能嗅觉出异人是个非常稀奇,非常珍贵的一个货物,叫奇货,可居是什么?可以囤积起来,现在一时半会卖不出去,卖不到什么钱,但这是个好东西,当我们遇到一个好东西,眼前又卖不了钱时,如果有足够的钱的话,一般是先给它买回家里藏着,搁几年再说。所以吕不韦就有意识地跟异人交上了好朋友,并且献上了美人赵姬,就是秦始皇的生母了。
一看这个异人在赵国作为人质孤苦伶仃凄惨的很,献一个美女给你,这是一方面。第二方面,吕不韦这个手段是很厉害的,他在这个时候就要来运作这个奇货,这是个奇货,怎么来给他增值,怎么能让他价值飞涨呢,要让他登上王位,如果他当不了国王,那就只是一个人质,砸在手上了,充其量只是个普通王子,值不了什么大价钱。但吕不韦也意识到异人有的是血统,但必须有人来运作,换句话说要包装要炒作要投资,吕不韦就在异人身上投资了。怎么投资呢?
拿出一千金作为本钱,当时的概念是一千斤黄金,当然在春秋战国时好多黄金是黄铜,那个时候人一看黄灿灿的也就差不多了,反正是一笔巨大的数字,作为一个非常精明的商人,他的每笔投资都是有妥善安排的,吕不韦怎么来安排这一千斤黄金呢? 500金送给异人让你去挥霍,让你恢复这种消费欲望,激起你的追求,本来异人作为一个人质能保住一条命,能吃得饱饭,别冻着我就很满足了,哎,吕不韦要激起你的消费的欲望,给你500金去用,慢慢慢慢异人突然想起自己是个王子,我应该过这样的生活啊,等你过惯了以后收不住手怎么办,那就要当国王嘛,那才能拿整个国家来用嘛,同时让异人在赵国广交朋友;另外500金由吕不韦用来购买各种各样的珍奇和宝物,带着这些珍宝跑回秦国以异人的名义去讨好当时的太子安国君和太子老婆华阳夫人。
不仅如此,吕不韦展开了非常有效的心理战术,怎么一个心理战术,华阳夫人没儿子,那在当时是个大问题,没有继承人啊,吕不韦就劝说华阳夫人,你呀,收异人为子,劝她把那个在赵国孤苦伶仃的人质收为自己的儿子,这样有几个好处,第一个,你将来就有继承人了,你生不出来也有自己的儿子了,第二个好处,将来你老了以后不会失宠,在传统中国,如果一个女性没儿子,人老了后会很惨的。华阳夫人一听,哎呀,这是个好办法。所以就去劝说自己的丈夫,当时的太子安国君,把异人立为自己的继承人,那就是说异人从一个人质变成了皇太孙。经过这番运作公元前251年太子安国君继位,就是秦孝文王,孝文王在位时间很短,有的记载讲即位三天以后就驾崩了,然后就是异人,这位当年落魄的人质即位,就是秦庄襄王。一即位当然马上就任命吕不韦为相国并封他为文信侯。吕不韦从一个商人变成了秦国相国,摇身一变成了侯爵,成了个贵族。
然而这位异人也仅在位三年就去世了。公元前247年年仅13岁的秦始皇,当时还叫嬴政,登上了秦王宝座。13岁即位可想而知,听谁的?吕不韦是帮着他爸爸当上秦王的,是他爸爸的相国,当然听这个相国的,他尊称吕不韦为什么,仲父。什么叫仲父,有个成语叫伯仲之间,比如我和你的差距不大了,我们的差距在伯仲之间,也就是不过在老大老二之间,伯是老大,仲是老二。所以仲父翻成现代汉语就是二爸爸,尊吕不韦为二爸爸。吕不韦也确实是尽心尽力帮助嬴政铲除威胁嬴政的力量,这也是历史上很多人讲嬴政是吕不韦的儿子的原因。为什么呢,突然发现吕不韦真的是全心全意为嬴政,像对自己儿子一样的鞠躬尽瘁。照道理秦始皇应该重用吕不韦了吧,问题在吕不韦大权独揽,这是一。
第二,从历史的记载来看吕不韦确实很有可能跟赵姬还有不正当的关系,所谓偷情,赵姬在那个时候是太后啊,但赵姬当年就是吕不韦的侍妾嘛,很有可能旧情不断。嬴政岁数越来越大,懂事了,发现了吕不韦跟他的母亲的关系,当然不会有好脸色。嬴政是什么人,未来的秦始皇啊,嬴政不仅没有重用,启用吕不韦,反而把吕不韦放逐到今天的四川一带,放逐到巴蜀,还不仅是放逐而已,两年后嬴政派人送了一封书信给吕不韦,在信当中大骂吕不韦,这个信就成了吕不韦的绝命书,吕不韦一看嬴政这么骂他这么对待他,知道自己已经没有活路了,所以就服毒自杀。以此为标志嬴政扫除了对自己权力的所有威胁,成了秦国至高无上的国君。嬴政开始亲自管理国事。刚开始时也是走过一点弯路的,比如他听从了秦国一些贵族的话,下了一个令,非常有名的,叫逐客令,今天我们家里来了个不速之客,大家看着他很烦,比如到家里也不讲礼貌,不讲卫生了,我们会下逐客令。
大家别以为这是个习惯说法而已,逐客令在历史上是真实有的,就是嬴政下的,他下的逐客令,把六国的这些在秦国工作的人,也就是说秦国当年引进的人才,驱逐出去。因为这些人对秦国贵族的饭碗,地位,权力产生了影响,秦国很多贵族就利用嬴政刚刚全面掌握政权,向他进谏把这些人赶走,但是还好,被一个人劝住了,谁呢?李斯,李斯也是到秦国打工的,他看到下逐客令自己也会被赶走,就写了一篇文章叫《谏逐客令》,也就是劝秦始皇不要把人才赶走。从此以后,嬴政招揽人才励精图治积极准备统一天下。从公元前230年开始嬴政采取了远交近攻,分化离间的这样一些策略,发动了攻灭六国之战,而在这个过程当中,实际上很多诸侯国一直在反抗,一直在抗拒秦朝的统一,正面战场打不过就来黑的,什么黑的啊,刺客,荆轲刺秦王,这个大家都知道了,甚至现在有大片,电影来重现这一悲壮历史。
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
原文 惜钱休教子,护短莫从师。须知孺子可教,勿谓童子何知。 译文 舍不得钱财就不要教育子女,庇护孩子的缺点就不要让他跟老师学习。要知道孩子是可以教导成材的,不要借口儿童无知而故意庇护孩子
原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
原文 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。 译文 作为兄长要善待弟弟,作为弟弟要尊敬兄长,兄弟之间和睦相处,这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻,
原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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