嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
画外音:秦朝在刚刚建立十几年时就已走到了尽头,人们不堪暴政揭竿而起,各地义军风起云涌,其中项羽和刘邦的军队逐渐成为灭秦的两大主力。在咸阳被攻破秦朝真正灭亡后,这两只昔日的友军很快就变成了争夺天下的敌人,一直处于劣势的刘邦是怎样扭转了被动局面,对于胜利者刘邦和失败者项羽的性格和作为后人都有什么样的评说。而在汉朝建立后还有哪些人坚决不向刘邦俯首称臣并留下了一段悲壮刚烈的故事呢?
上一讲到秦始皇原来打算把皇帝的位子能够传到万世,但实际上正如三字经讲的只传了二代,在他去世不久就爆发了由陈胜吴广为代表的大规模全国性的反抗和抗争,其中最主要的力量是两支,也就是三字经讲的‘楚汉争’,一支是由楚国贵族后裔项羽率领的军队,即楚军。项羽,名籍字羽,籍贯下相(今江苏宿迁),西楚霸王;一支是由平民刘邦率领的部队即汉军,刘邦,字季,汉高祖,籍贯丰邑(今江苏丰县)。
项羽是楚国贵族的后裔非常有号召力,而刘邦是一介平民,楚军和汉军相争,这就在中国历史上引发了一段跌宕起伏的故事,它留在我们文化记忆中的印象有多深呢,且不说那么多像《霸王别姬》这样的京剧,这样的戏剧形式,看看中国象棋的棋盘就知道了,楚河汉界,这就是楚汉相争在我们民族记忆当中的一个痕迹,这个过程在历史记载中还是相当清楚的。公元前207年就是秦始皇驾崩的第三年,项羽以少胜多,在巨鹿大败秦朝的主力军,而公元前206年刘邦则率领他的军队攻破了咸阳,项羽在那拼命打呢,刘邦带领自己的部队把咸阳给攻灭了,那是秦朝的国都了,所以也以这为标志,公元前206年为标志,秦朝宣告灭亡。
公元前206到公元前202年四年时间就是楚汉战争的延续时间。汉王刘邦,当然他是后来称王的,刘邦就拜非常著名的韩信为大将,韩信将兵多多益善大家都知道的,拜萧何为丞相,整顿后方训练兵马,公元前206年八月就由刘邦和韩信率军攻打关中,关中老百姓被秦朝的统治已压得透不过气来了,秦朝是相当严刑峻法的,同时呢,对这个一介平民刘邦开始有好感,为什么有好感,这又牵扯到一个经常使用的成语叫约法三章。
刘邦的约法三章是什么?《史记 高祖本纪》:‘杀人者死,伤人及盗抵罪’。你要敢乱伤人你就抵命,你打伤人和偷东西就要去抵罪,按照你的罪行接受相应的处罚,这在当时相当严刑峻法和社会极度混乱的情况下毕竟起到了一种规范的作用,所以关中老百姓在某种意义上盼望有人不管是谁,只要不是秦朝的统治,你能把他攻灭了都行。所以汉军一到,关中基本上没什么抵抗,不到三个月功夫关中那么大一片区域就成了一介平民刘邦所率领的汉军的地盘。
画外音:在揭竿而起的抗秦大军中,项羽和刘邦的军队逐渐成为两支主力,最终推翻了秦朝的统治,那接下来为了争夺天下,两支友军很快变为了敌人,历时四年的楚汉战争马上拉开了序幕,这其中到底都有哪些曲折往事呢?
大家别忘了还有楚霸王项羽,项羽很恼火,主要的仗都是我打的,首都是你刘邦攻下的。所以项羽也率军攻破函谷关,打入咸阳。公元前206年12月项羽共有军队40万,兵强马壮,驻扎在新丰(今陕西临潼东北),驻在这一带哪呢,鸿门(今陕西临潼县东)。鸿门宴的发生地了,项羽就带着40万军队扎营在鸿门。而当时只有10万人的刘邦没有办法,他知道打不过项羽,所以就赴鸿门宴表示一种归顺,我不跟你项羽争。于是在鸿门宴后项羽正式率兵进入咸阳自立为西楚霸王,封刘邦为汉王。所以刘邦的汉王是项羽封的。那汉王刘邦的根据地,封地在哪?巴蜀的汉中(今陕西汉中)。与项羽的任人唯亲相反,刘邦有个特点,非常注意招揽人才。他采纳了萧何的策略,将他这块封地治理得井井有条,成了非常稳固的后方根据地。
公元前206年,也就是在这个时候楚汉相争开始,刘邦出兵攻打项羽的老家彭城(今徐州宿迁一带),楚汉战争正式爆发,鸿门宴以后楚汉战争爆发的,这是个历史上的节点。项羽一看你刘邦打,他不会把刘邦当回事的,也就准备发兵攻打刘邦,但正在这时东边出了个大事,什么大事?项羽封了刘邦为汉王也封了别的人做王,他有个部将被项羽封了齐王,齐国的旧贵族发兵把他赶跑了。那明摆着是个很严重的问题,因为齐国对于项羽很重要,所以项羽只能先去对付齐国,而汉王刘邦趁着项羽忙着在齐国打仗时就攻下了彭城,把项羽老窝给端了。项羽一看老家被打,不得不放下齐国那头赶过来跟刘邦打了一仗,结果是刘邦大败。
他根本打不过项羽,掉在河里淹死的汉军在史书上记载是不胜其数,连他老爸太公和他老婆吕后(当然那时还不叫吕后,还不是皇后)都被项羽给俘虏了。刘邦只能率军退到了荥(刑,赢)阳(今河南荥阳一带)收拾残兵,被打得一塌糊涂的,但刘邦手下有人,刘邦不像贵族项羽那么傲,身段很柔软,随时可礼贤下士。这时萧何从关中调来一支人马,而韩信也带着军队来和刘邦会合。汉军又一次振作起来,刘邦就采取以攻为守的战法,一方面守住荥阳,用不多的兵力拖住项羽的部队;一方面派韩信率兵往北进攻占了很多地方。韩信,字重信,淮阳侯,籍贯淮阴(今江苏淮安)。攻占了哪呢?魏国,燕国,赵国,就是那个时候,秦始皇以后国家又开始分裂了。
画外音:论实力刘邦绝对无法跟项羽比,可刘邦却敢于向西楚霸王挑战,也就是敢于向皇帝宝座发起挑战。刘邦首先用离间计让项羽失去了自己的智囊谋士,接着又不断扰乱项羽的部署,慢慢地改变了局势。那刘邦到底是怎样扭转了被动局面呢?
公元前203年项羽在东边倒是打了胜仗,可项羽真是倒霉,打了胜仗一听,成皋失守,所以赶快又率兵往西赶回对付刘邦,还是在荥阳附近,楚汉两军又开始对峙,这时就发生了历史上非常著名的一幕。楚军急匆匆赶来,他的后勤力量没刘邦那么强,刘邦有萧何,陈平这些人给他组织后勤,对垒日子一长楚军的军粮不够了,刘邦又躲着不跟你项羽打,他也不怎么敢跟项羽打。项羽去骂刘邦,刘邦脸皮厚也不理。
这时项羽实在没招,想起刘邦的老爹,太公还在自己手上,就把太公绑起来放在一个杀猪的案子上,派人吆喝,说刘邦,你如果不投降就把你爹给宰了,宰了后我再把他剁成肉羹,煮了吃,那时大概吃人是比较随便的,中国历史上吃人的记载历代都有,但实际上项羽肯定不想吃,老头有什么好吃的。这个时候刘邦滚刀肉的本事就出来了,爹要被人煮了,一般人肯定会急坏了,刘邦不,刘邦说,行,反正我跟你曾结拜过兄弟,俺爹也就是你爹了,你如果非要把咱爹给杀了吃,那请分我一杯羹。《史记·项羽本纪》,你把那肉羹分我一杯吃,别你一个人吃。这也是我们经常用的分一杯羹这个话的由来。项羽恨得直跺脚,真要杀刘邦老爹也没什么意思,也不是真想吃他的肉,所以搞得很没趣。
项羽一看这也激不了刘邦就又派使者跟刘邦讲,说你看,现在天下大乱,几年生灵涂炭,实际上都是为了咱们两,你手下的人,我手下的人,不就是咱们俩嘛,咱们就别打了,你跟我单挑,单独比个高下,谁输谁认命,这样可以有一个太平的环境,老百姓也不要受苦。刘邦的滚刀肉接着滚,就回答说,我可以跟你斗智, 比力气的不干。项羽一看实在是没招了,拿他没办法,他就不跟你打,项羽就把刘邦的老招拿出来,什么招呢,把刘邦叫出来在阵前对骂,骂人,项羽骂不过刘邦,刘邦的口舌比较厉害,就嗒嗒嗒嗒数落项羽的罪,说项羽你屠杀百姓啊,不讲信义啊,好多罪,其实也就是嘴皮翻翻,项羽有这毛病刘邦也有,刘邦就说你项羽,项羽说不过他,急了,那怎么办啊,吵不过你,你又不跟我单挑,就下令放箭。
而这时一箭其实是射中了刘邦的胸口,射中了要害的,刘邦的反应就是厉害,一代枭雄啊,他怎么反应,他一看自己胸口被射中一箭,怕手下将领看见军心涣散,就破口大骂,谁啊,一箭射到我脚趾上,他这么一叫,汉军将士以为只不过主公脚趾头被射到一箭,没什么大碍,所以并不慌乱,利用这个机会就把刘邦扶进了营帐,扶起来后实际上刘邦是不大行了,这一箭射得很深。这时张良,一个非常著名的谋士。怕军心动摇,就劝说刘邦爬起来,先挺住,到军营里面巡视一遍。那汉军一看,原来真是射在了脚趾上,你看还能出来溜达。这一下项羽又没达到目标,虽然一箭射到他胸口上,但后来也听说刘邦没死,大失所望。
而这个时候韩信在齐地,原来齐国那块地方,大败楚军,彭越又截断了楚军仅有的运粮通道。粮草越来越少,这时刘邦又显出他老谋深算的一面,他还不敢跟项羽打,觉得这时还是打不过项羽,就派人跟项羽讲和,条件是什么,你把咱爹给放回来,如果你看着方便,把你兄弟的老婆也给放回来,就是把太公和吕后给要回来,建议停战。楚汉双方在鸿沟为界,今河南荥阳那一带,鸿沟以东归楚国,以西归汉国,这就是楚河汉界的来源。
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
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原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
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晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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