悲华经白话文

佛经译文 | 作者：光亮 [投稿]

悲华经白话文·卷第四

　　诸菩萨本授记品第四之二

　　宝海梵志告诉第二王子尼摩说到：“为了一切众生，为了让您早得无上正等正觉，您把您今生今世所作的一切福德和清净的行为都回向到未来世早日成佛吧。”

　　尼摩王子站起身来，顶礼佛足之后说到：“世尊。我先前在三个月内供养如来以及僧团。并将我在身口意三方面的所有清净行为所积累的福德我都全部回向到未来世求证无上正等正觉。我的意愿是：我也不愿意摄受不净秽恶世界成就佛位。当我未来成就佛位的世界种种景象，都跟观世音所有世界清净庄严程度是一模一样。当观世音成就佛位时，我要第一个请他初转法轮，讲经说法。在他驻世期间，我要广行菩萨道。等到他进入涅磐正法灭尽后，我再成佛。我成佛之后所作的佛事，那世界的清净庄严程度，驻世时间、进入涅磐时间以及正法驻世时间都跟观世音没有什么区别。”

　　佛告知尼摩王子：“你的希望是摄受最大世界来广作佛事。如你所愿。你在未来世中当在如是最大世界成就无上正等正觉，名善住珍宝山王如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十种德行全都具足。由于你发愿摄受大世界的缘故，从今以后你就改名得大势吧。”

　　得大势菩萨对佛说到：“世尊。如果我的愿望能够达成，我现在就顶礼您的佛足，也希望十方如恒河沙等佛世界发生六种震动，须曼那花飘飘洒洒从天而降。十方诸佛也能够为我授记。”

　　当得大势菩萨跪下顶礼佛足时，十方如恒河沙世界即时发生六种震动，须曼那花飘飘洒洒从天而降。十方诸佛也各各为得大势菩萨授记。

　　宝藏如来为得大势说出一段偈颂：

　　坚力功德　　今可还起　大地震动　　雨须曼华

　　十方诸佛　　已授汝记　当来得成　　人天梵尊

　　得大势菩萨听完佛陀的偈颂，心生欢喜，顶礼佛足就在离佛不远的地方坐了下来继续听佛讲经说法。

　　宝海梵志又对三王子王众说到：“为了一切众生，为了让您早得无上正等正觉，您把您今生今世所作的一切福德和清净的行为都回向到未来世成就佛位吧。”

　　三王子站起身来，合掌向佛说到：“世尊。我先前供养佛陀和僧团三个月，和我一直以来在身口意三业方面的清净修行所积累的福德如今我都回向到我未来成就佛位。我的愿望是：我也不愿意在不净世界成就佛位，也不愿意迅速成就佛位。我行菩萨道时，愿我劝化十方无量无边的诸佛世界所有的众生发愿求证无上正等正觉，安住于求证无上正等正觉，劝化他们安住实施布施、忍辱、持戒、精进、禅定和世出世间的智慧这六种成功的种种修行。愿让他们比我先在十方如恒河沙数佛世界中证得无上正等正觉成就佛位，让我能以清净天眼看见诸佛在讲经说法。愿我为菩萨时就能够广作无量佛事，我于来世修行菩萨道时没有止境。我所教化的所有众生的心念清净程度跟大梵天的人一模一样。只要有众生能够生到我的世界里，他们都毕竟成佛。”

　　我的意愿是：我要把三千大千世界中所有恒河沙数的那么多的佛世界整合成一佛刹。那世界的周围全部用七宝建设的高墙高耸入云直到无色界。那世界的大地没有任何尘、土、石、沙、荆蕀等使人感到不适的秽恶之物，全都是以水晶和琉璃为大地。

　　我未来成佛的世界里没有女人，甚至是连女人这个名词都没有听说过。一切众生都是自然化生，他们都以法喜和禅定为饮食，不食一切有形之食物。当他们来到这个世界刚出生时，就须发自落，穿上袈裟，刚有食欲右手就出现一个装满美味佳肴的宝钵，那宝盒里的香气扑鼻，迷人肺腑。这菩萨看到这香气弥漫的宝钵，心里就想：我应当以法喜和禅定来作为食物，我不应当吃这些食物。应当把这钵饭送到十方世界去供养诸佛以及他们的弟子，或者是布施那些贫穷人家，还有那些整天整年整劫中北饥渴折磨得嗷嗷直叫的饿鬼。念头刚落，这些菩萨即时就得到一种名叫不可思议行的三昧神力，凭借这神力，于一闪念间就遍游十方无量无边的现在佛住所，将这食物来供养佛陀和他的弟子们，又布施给当地的贫穷人家和饿鬼。布施完之后又为他们讲经说法，渡化他们。然后才回到本土以法喜和禅定为食。

　　在我未来成佛的世界里，没有生、老、病、死、忧、悲、苦恼等种种八难和不善的行为，也没有受戒或者是破戒这一回事，或者是连这一类说法都闻所未闻。

　　愿我未来成就的世界里，遍布宇宙中稀有难逢的奇珍异宝，那些珍宝衣物和树在十方世界的众生都闻所未闻，更不要说拥有了，乃至于亿亿万万年说清这些宝物的名字都是不可能的。

　　愿我未来长久的世界里那些菩萨们，要想见到什么样的颜色都随心所欲，想见金色金色就呈现，想见银色银色就呈现，那些物品的颜色虽然能够随心所欲随意转换，但其本质却不会有丝毫更改。至于那些水晶、琉璃、车磲、玛瑙、珍珠等等诸如此类的宝物，那更是想有就有，没有任何障碍。有菩萨喜欢阿竭琉香、多伽琉香、多摩罗跋栴檀沉水、赤栴檀、牛头栴檀等香气，也是随心所欲，想有就有，随念而生。这些香气虽然是随意，但其本质也不会有丝毫的改变。无论是产生什么样的想法，都会即时得到响应，真正是无愿不满，心想事成。

　　在我未来的世界里，没有太阳和月亮，也不需要他们。那些菩萨们身体本身放射出的大光明，能够照到百千万亿诸佛世界。也因为这个原因，我的世界里没有昼夜的分别，只能够从花开花合来知道时间的流逝。

　　在我未来的世界里，气候非常温和，没有什么寒冷与炎热的现象出现，至于什么老、病、死诸如此类让人不快的种种现象统统都没有听说过，更不要说有这种现象了。

　　在我未来的世界里，如果有一生补处的大菩萨要到他方世界成就佛位，就以此身就可以到想要成佛的世界兜率天内院中命终然后作佛。

　　未来我证得无上正等正觉后，不会在我的世界里涅磐，直接在虚空中就进入涅磐。

　　在我未来的世界里，经常会自然响起百千亿万种各式各样的音乐，那音乐不会让听众生起各种欲念。那音乐里表述的都是纯正的佛法，而那些听众都会根据音声作出相应的悟解。

　　世尊。我行菩萨道时。如我所见百千亿那由他阿僧祇诸佛世界种种庄严。种种璎珞，种种相貌。种种住处，种种所愿。在我未来的世界里都得以成就如是等所有庄严，但那些声闻和缘觉不在此列。我的世界里，也没有什么五浊恶世、地狱、饿鬼和畜生三种恶道，至于须弥诸山，大小铁围，土、沙、砾石、大海、林木等等诸如此类的物品通通都没有。只有七宝组合而成的各种宝树。

　　在我未来的世界里，只有天上的曼陀罗花、摩诃曼陀罗花，再也看不到其他花的品种了。

　　在我未来的世界里，没有任何臭秽的气味存在，只有纯正妙香布满全世界。

　　在我未来的世界里，所有菩萨都是一生补处，更不可能有一人往生到他方世界。除开那些要到他方世界成就佛位的大菩萨。

　　世尊。我行菩萨道时没有止境，未来我摄受之微妙果报清净佛土之中所有的一生补处大菩萨无一例外都是我教化的。哪怕是初发心的菩萨都能安住在六度波罗蜜中。哪怕是散提岚世界，一旦并入我的佛土，一切苦恼都会消失的无影无踪。

　　世尊。我行菩萨道时。要当成就如是等辈希有之事。然后于未来世才成就佛位。我成佛时的菩提树名叫选择见善珍宝，枝叶覆盖方圆一万个四天下，那树发出的光明和香气能够弥漫十个三千大千世界。菩提树下以种种珍宝构成的名叫善择寂灭智香等近金刚座方圆五个四天下，高一万四千由旬。我在那金刚座上跌跏趺坐，于一闪念间就证得无上正等正觉，成就佛果。乃至于到我未来涅磐时，那金刚座都没有任何损伤。就算是我未来涅磐以后，也会化作无量诸佛和大菩萨到十方世界去教化众生。每一位化佛利用每一餐饭的功夫为那些众生讲经说法，劝化无量无边的众生发无上菩提之心，刚一发心，就会在成佛路上不再退转。就算是我变化的诸佛和菩萨，都能够作出如此稀有之事。

　　未来我证得无上正等正觉以后，愿他方世界的一切众生见到我的三十二相八十种好时，都即时发出要成就佛果的无上誓愿并且安住在这誓愿之中。

　　愿我未来成就的世界里一切众生，愿令我界所有众生，六情完具无所缺少。若诸菩萨想见我者，在他住处行来坐卧都能得见到。这些菩萨一旦发心想要见我，都即时看到我端坐于道场的菩提树下，如有疑惑，我还没有开口就已经全部豁然开朗，也都明白一切法相的真正含义。

　　愿我成佛以后，驻世的寿命除开佛以外，是任何人等都不知道的。那些菩萨们的寿命也都是这样。我于一念之间就成就佛果后，一闪念之间就有无量的菩萨须发自落穿三法衣，哪怕是他们后来进入涅槃寂静时，都没有一个人头发胡子能够长出来，也不会去穿俗界衣物，自始自终都穿着沙门的服饰。

　　佛陀听完三王子的陈诉，连声赞叹到：“善哉善哉。你真是纯善勇猛的大丈夫也。聪明睿智能言善解发出如此恢宏誓愿，所作的功德甚深甚深，难可思议，微妙智慧的大作为呀。你为了众生发出如此尊重大愿要取如此微妙的净土。实在是太难得了。你在行菩萨道的时候，就已经在十方无量百千万亿的诸佛面前广种善根。所以，一切众生都以你为药，你的心清净无暇，能够摧破烦恼，广种善根。从今以后，你就改名为文殊师利吧。在未来世过二恒河沙等无量无边阿僧祇劫，入第三无量无边阿僧祇劫中，在我们现在的南方有一个名叫清净无垢宝置世界。那时我们现在的散提岚世界也都在其中。那世界的种种庄严清净之程度跟你描述的是一模一样，一切都圆满了你的心愿。你在那世界证得无上正等正觉，成就佛位，名普现如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这十种只有诸佛才有的德行你都会具备……”

　　文殊师利菩萨又说到：“世尊。如果我发出的誓愿能够成就。就在我顶礼佛足的时候，让十方无量无边阿僧袛世界都发生六种震动，其中还在世的诸佛都与我授记。也愿一切众生感到欢喜和快乐，好比是菩萨进入到第二禅境界自在游戏。十方世界纷纷扬扬满天飞舞着曼陀罗花。花雨缤纷中自然响起诸佛讲述正法的音声。”

　　说完之后，文殊师利菩萨合掌长跪在佛前顶礼佛足，头面刚一着地，应时十方无量无边阿僧祇世界就发生六种震动，虚空中出现了无量无边的曼陀罗花漫天飞舞，同时出现了宣讲佛法的音声。十方众生都感到前所未有的快乐，好比是菩萨进入到第二禅自在境界。

　　他方世界的菩萨感到很是惊奇，这种事情怎么会从来就没有见到过。于是各自请教当时当地的佛陀。那里的佛陀告诉他们：十方诸佛各各广为文殊师利授记，刚才发生的祥瑞就是为此。

　　宝藏如来为文殊师利菩萨说了一段偈颂：

　　胜意旷大　　今可还起　十方诸佛　　已授汝记

　　当于来世　　成尊胜道　世界大地　　六种震动

　　众生满足　　受于快乐

　　文殊师利菩萨听完佛陀的偈颂，心生欢喜，顶礼佛足之后就在礼佛不远处坐了下来继续听佛讲经说法。

　　宝海梵志又开导四王子发愿成佛。四王子讲述了自己的誓愿后，宝藏如来如是说：“善哉善哉。你在行菩萨道时以金刚般坚韧的智慧摧破无量无边众生一切排山倒海的烦恼，大作佛事以后就可以成就无上正等正觉。所以给你命名为金刚智慧光明功德。在来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫时，在现在世界的地方过十恒河沙等世界中微尘数的世界，有一个佛世界名叫不眴，你在那个世界成就佛位，号普贤如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。那佛世界的清净程度都如你所愿。”

　　宝藏如来给金刚智慧光明功德授记时，时虚空中有无量无边的天人出声赞叹不已：“善哉善哉。”那牛头栴檀阿伽流香、多伽流香、多摩罗跋香并及末香从天而降，供养佛陀、僧团和金刚智慧光明功德菩萨。

　　金刚智慧光明功德菩萨又说到：“世尊。如果我的愿望能够达成，当我在这顶礼十方诸佛和世尊的时候，惟愿十方如恒河沙等世界中都降下微妙好香，无论是地狱、饿鬼、畜生三恶道中的众生，还是天上人间的一切人民，凡是闻到这香味的，所有身心苦恼都得以远离。”

　　说完之后，金刚智慧光明功德菩萨就合掌跪下顶礼十方诸佛以及世尊，头面刚刚着地，他所希望的一切都得以发生，也都如其所愿。

　　宝藏如来即为金刚智慧光明功德菩萨说出一段偈颂：

　　金刚慧能破　　汝今可还起　十方佛世界　　周遍有妙香

　　与无量众生　　安乐及欢喜　当来得成佛　　无上世间解

　　金刚智慧光明功德菩萨听完佛陀的偈颂，其心欢喜无比，礼拜佛足之后起得身来走到离佛陀不远处坐下继续听佛陀讲经说法。

　　宝海梵志又开导五王子无畏发甚深大愿，成就佛位。无畏王子向佛说出了自己的心愿：“世尊。我的愿望是不在不净世界成就无上正等正觉。我未来成佛的世界没有地狱饿鬼和畜生三大恶道。大地除了水晶和琉璃之外，再也没有其他杂物，其他方面的种种庄严就跟现在的莲华世界一模一样。”

　　无畏王子奉上一支莲花给宝藏如来，又说到：“世尊。如果我的意愿能够顺利达成的话，就让我在佛前以您的威神力让我见到十方如恒河沙世界之微尘等数的佛世界中大如车轮的莲花像雨点般从天而降，那里的一切大众看到此情此景以后都无限欢喜。”

　　无畏王子话音刚落，因为佛力的加持，他即时就看到他所希望的场景，佛又告诉他：“你能发出如是甚深微妙的大愿，摄取庄严清净佛土。又能看到如此这般的殊胜美景。你的愿力绝对能够成就，所以才出现如是无量无边的莲花。”

　　无畏王子说到：“世尊。如果我的愿望能够成就，就让那微妙无比的莲花就停留在空中吧。”

　　话音刚落，那本也天花乱坠的场面顿时停止，那些美妙无比的莲花全部都停留在虚空之中。

　　宝藏如来告诉无畏王子：“因为你的愿力殊胜，连莲花都能够迅速停留在虚空之中来验证你的愿力真实不虚。你就改名为虚空印吧。在未来世过一恒河沙等阿僧祇劫，进入第二恒河沙等阿僧祇劫时，在我们现在的东南方距百千万亿恒河沙等世界之外有一个佛世界名叫莲华。你将在那里成就佛位，名莲华如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。”那世界的所有大众全部都是大菩萨，其数量是无法算得清楚的。莲华尊佛的寿命无量无边，他在行菩萨道时的发愿全部都得以成就。

　　世尊为虚空印说出了一段偈颂：

　　善男子当知　　有人作己利　能断烦恼结　　常令得寂静

　　所受持功德　　数如恒河沙　世界微尘等　　成就而不失

　　汝于当来世　　成就无上道　亦如过去佛　　等无有差别

　　虚空印菩萨心生欢喜，顶礼佛足之后退到一边，在离佛不远的地方坐了下来，静听佛陀的讲经说法。

　　宝海梵志又劝勉六王子庵婆罗为了一切众生发愿求证无上正等正觉。六王子说到：“世尊。我的真是意愿也是不愿意在不净世界成就无上正等正觉。对我未来成就世界的想法跟虚空印菩萨是一致的。世尊。如果我的愿望能够实现的话，就让十方如恒河沙的世界上空自然出现七宝妙盖整齐划一停留在空中。在宝盖的上方，有纯金打造的网铺设在上面，七宝做成的风铃挂在周围。在微风中，那七宝铃发出的音声都在演说佛法。凡是听到这铃声的众生，都不由自主发愿要上求佛道，然后在成佛路上不再退转。也因为佛力加持的缘故，这演说佛法的铃声也都传遍十方世界。世尊。如果我的愿力能够得以成就，那么今日我将得到知日三昧。因为这知日三昧能够增益我的一切善根。凭着这知日三昧的功力，惟愿十方诸佛也与我授记。”

　　王子话音一落，应时得到知日三昧的神力。

　　宝藏如来赞叹王子说到：“善哉善哉。你的愿力甚深甚深。也因为这甚深功德因缘故，此时此刻的十方如恒河沙诸佛世界里，都出现了如你刚才所描绘的场景。凡是见到如此场景的众生都发出了要成就佛位的远大理想，并且在成佛路上永远也不会退转了。也因为这个原因，我给你取个法名叫虚空日光明。再过一恒河沙阿僧祇劫，进入第二恒河沙等阿僧祇劫时，在此东方去此二恒河沙等佛刹有世界名叫日月。你将在那世界里成就佛位，号：法自在丰王如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，十德具足。”

　　世尊为虚空日光明菩萨说出一段偈颂：

　　善男子今起　　善哉自调御　以淳淑大悲　　于一切众生

　　度脱令断苦　　毕竟住彼岸　智慧善分别　　令到无上道

　　虚空日光明菩萨听完佛说出的偈颂，其心欢喜，顶礼佛足后站起身来在离佛陀不远处坐了下来继续聆听佛陀的讲经说法。

　　宝海梵志又如是劝慰七王子善臂：“为了一切苍生，请发愿求证无上正等正觉吧。”

　　王子顶礼佛足之后说到：“世尊。我的愿望也是不愿意去摄取不净世界成就佛位。愿我未来成就的佛世界里，没有地狱、畜生、饿鬼、女人及其名字，这里的众生也无需经过胎生。至于须弥诸山、大小铁围、山陵、堆阜、石沙、荆棘、恶风、树木、丛林、大海、江、河、日、月、昼、夜、闇、冥、臭处等等诸多秽恶，在这世界里连这样的名词都没有，更何况是实物，闻所未闻。

　　那世界里的众生无有便利涕唾污垢，身心都感受不到苦恼之事。

　　那世界的大地全是玛瑙铺就，没有尘土，一切景物都是无量无边的珍宝造就。

　　那里的大地也不长草，只有美好微妙的曼陀罗花和种种宝树来点缀大地。那宝树底下有上等的宝盖、宝衣、花鬘、珠宝、妙香等等珍稀宝物和各种音乐来装扮庄严。

　　那世界之中没有昼夜之分，只能够从花开花合来判断。”

　　那世界的菩萨都是从金花中自然化生，刚一出生就得到种种庄严三昧。以三昧神力即时就可以看到十方如微尘数等诸佛世界的现在诸佛。因此三昧神力，于闪念间就具足了六种神通。他们的耳朵能够听闻到十方如微尘等世界现在诸佛讲经说法的音声，也知晓自己乃至于其他众生过去世中发生在无量阿僧袛劫之前的所有事情，能够看到西方诸佛世界的种种庄严，能够在一念之间得知如一佛世界微尘等数的世界众生的起心动念，每天清晨，微风四起，柔软清净，风中带来的微妙香气和随风飞扬的花瓣装点得整个世界十分庄严。在这微风的吹拂下，菩萨们从禅定状态中出来，能在一念之间到十方无量无边的佛世界中供养礼敬现在诸佛，请受妙法，然后一闪念间就回到本土，在曼陀罗花中的花台之中跌跏趺坐，仔细思维之前诸佛所讲述的妙法。如果在法义方面有什么疑惑，我就会即时出现在面前为他们释道解惑。所有的菩萨都深解无我、无我所之义趣，就算让他们舍弃身命也不会在成佛路上有丝毫退转之心。

　　愿我未来成就的世界里，没有丝毫不善，也无从知道这世上还有不善之名，也没有受戒破戒这回事，也不存在毁戒、忏悔、惭愧这类的说法。一切众生的身体都具备三十二相，身体力大无穷，好比金刚家族的金刚力士一般。在成就佛位之前，他们任何一人都不会发生六根残缺不全这种事情的。所有的众生一出生就须发自落，袈裟自然而然穿在身上，得到善分别三昧，一直到成佛的过程中也不会退失。那里的众生全部懂得和合一切善根，无有一人为身体老和生病而苦恼。如果有菩萨身命将于终结时，就会自己升到虚空之中跌跏趺坐，入大火定自烧其身，烧尽之后随着四方清风吹拂，舍利被吹散到他方无佛世界，即时变成如同转轮圣王拥有的摩尼宝珠一般，如有众生见到，触摸到，都再也不会堕入三恶道中，乃至于以后涅磐之前都不会感受到一切苦恼。这身体焚烧以后神识转生到他方现在佛前听受正法，发愿成佛之心再也不会退转了。

　　在我未来成佛的世界里，所有众生身命将要终结时，他们的心都很安定，不会出现散乱的现象，不受一切痛苦和爱别离的煎熬。命终之后不堕充满八难和无佛驻世之地，一直到他成就佛位之前，都常常见佛听受妙法，供养众僧。那里所有的众生都不会有贪欲、嗔恚、愚痴、恩爱、嫉妒、无明和憍慢等习气和行为。没有声闻和缘觉这二乘之修行者。所有大众都是摩诃萨级别的大菩萨。他们的心柔软清净，不受爱意污染，在成佛路上坚固不退，所有的三昧神力全都具备。

　　在我未来成就佛位的世界里，纯有清净光明，十方如微尘等数的诸佛世界都知道我的世界。我所世界发出的微妙之香，飘遍十方如微尘般多的诸佛世界。

　　在我未来成就佛位的世界里，一切众生只有快乐，未曾闻有受苦之声。

　　世尊。我行菩萨道时修行永无止境。我要摄受如是清净佛土，使清净众生充满我未来成就的世界，然后我才功德圆满，成就佛位。

　　世尊。当我成就佛位时，身体当放射出无量无边的光明射向十方如千佛刹微尘等数诸佛世界。让那些看见我三十二相的众生即时得以断除因贪欲、嗔恚、愚痴、嫉妒、无明以及憍慢引起的一切烦恼，即发求证无上正等正觉之心。如其所愿得成就陀罗尼、三昧和忍辱。也因为看到我的缘故，所有众生都得到快乐，好比是菩萨进入到第二禅的境界一样，他们也都发心求证无上正等正觉。如果他们在命终时发愿往生到我的佛世界，一出生即在成佛路上不再退转，哪怕是地狱、饿鬼和畜生这三恶道的众生也都是这样。

　　我成佛以后，我驻世的时间除了诸佛之外，无人能够知晓计算我驻世时间。

　　世尊，我成佛以后，十方世界一切驻世诸佛都会称赞于我。其余众生听到诸佛的赞叹，愿将善根回向到愿生我国，除非那些触犯五逆大罪、毁坏正法以及诽谤圣人的那些之外，在那里寿终正寝之后必定如愿以偿。

　　世尊，我成佛以后，十方无量无边阿僧袛世界中所有众生发愿欲生我国者，当他命欲终时，都会看到我与大众前后围绕出现在他的面前为他讲经说法，一听到我讲述的法，即时断除一切苦恼，心大欢喜。也因心欢喜故，得到宝冥三昧的神力而心得明白诸法实相，命终之后肯定往生到我的世界。如果他方世界的一切众生无有七财，不修善法，不行三乘，不集善根，不欲生到人天之中，也不在三宝处培福，被邪知邪见所把持而行种种恶，小善不屑为。这些众生祈愿我入无燋恼三昧，以三昧神力的原因得以在这些命欲终时，我在大众的围绕下出现在他的面前为他讲经说法，又为他示现清净庄严的佛土，又劝他发愿成佛，这些众生看到我的开示之后深信不疑，欢喜安乐，随即发甚深大愿，得以断除一切苦恼。随之得到日灯光明三昧斩断痴闇，命终之后随即往生到我的世界。

　　宝藏如来出声赞道：“善哉善哉。你今日发出的誓愿真是微妙无比啊。”

　　七王子又说道：“世尊。如果我的愿力能够如愿以偿的话，就让十方如微尘等数的十方世界飘飘洒洒下忧陀罗婆罗香、并栴檀香、牛头栴檀香等种种末香。如有众生闻到这些香味，全部都发愿成佛。让我当下就得金刚愿三昧，以这三昧的胜利让我看见我的期望成为现实。”

　　七王子话音刚落，应时得到金刚愿三昧，自见十方世界发生的种种景象都如自己所愿得以发生。

　　宝藏如来告诉七王子说到：“你的愿望已经如你所愿得以成就。从今以后，你就改名为师子香吧。你在未来世中过一恒河沙等阿僧祇劫，进入第二恒河沙等阿僧祇劫时，在我们现在世界的上方有一个世界名叫青香光明无垢。你将在那个世界成就佛位，号光明无垢坚香丰王如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。”

　　宝藏如来又为正在顶礼佛足的师子香菩萨说出一段偈颂：

　　天人师起　　受诸供养　度脱生死　　令离苦恼

　　断诸结缚　　及诸烦恼　来世当作　　天人之尊

　　师子香菩萨听到佛陀说出的偈颂，心大欢喜，顶礼佛足之后就走到离佛不远出继续听佛讲经说法。

　　宝海梵志又开导第八王子泯图为了一切众生发愿成就无上正等正觉，八王子顶礼佛足之后向佛陀汇报了自己的誓愿：“世尊。我的愿力就是要在不净世界修行菩萨道。还当修行庄严一万个不净世界，让这一万个不净世界庄严清净的程度可与清香光明无垢世界。也当教化无量菩萨，让他们的心清净无垢都发愿成佛。当这些大菩萨充满整个世界时我才算功德圆满，成就佛位。”

　　世尊。我在修行菩萨道时，一定要胜过其他菩萨。世尊。我在之前的七年里，一心一意思维诸佛菩萨的清净功德，及种种庄严佛土功德，那时候即得悉见种种庄严三昧，凭借这三昧的威力，我见到数以亿万计的菩萨都在精进修行。世尊，但愿未来的菩萨们广行菩萨道时，能够早日得到这三昧。

　　世尊。愿我能够得到出离三世胜幢三昧。以这三昧神力就可以看到十方无量无边的诸佛世界现在诸佛为众生出离三界而讲述正确的方法。

　　世尊。愿我能够早日得到不退三昧。以这三昧的威力能够让我在一念之间看到如微尘等数的诸佛被菩萨和声闻恭敬围绕。愿我在每一位佛前得到无依止三昧。以这三昧的威神力我可以分身如恒河沙数，一时之间就可以遍访一佛世界微尘等数的如来住所去礼拜供养。愿我每一身都有种种无上珍宝、花香、涂香、抹香以及妙胜伎乐去供养一一诸佛。

　　世尊，愿我的每一化身能够在每一佛土都如大海水滴等劫广行菩萨道。

　　世尊，愿我早得一切身变化三昧。凭借这三昧的威神力在一念之中能够在一一佛前，知道如三千大千世界之微尘数等诸佛世界的数量。

　　世尊。愿我能够得到功德力三昧，以这三昧的威力走遍如一佛土微尘等数的诸佛住所以微妙的语言去赞叹诸佛。

　　世尊，愿我能够得到不眴三昧，以这三昧的威神力在一念之间全部见到诸佛遍满十方无量无边世界之中。

　　世尊，愿我能够得到无诤三昧，以这三昧之力能够在一念之间见到过去未来现在诸佛所有的清净微妙世界。

　　世尊，愿我能够得到首楞严三昧，以这三昧之力能够化身到地狱与那些受苦众生说微妙法，劝化他们发愿成佛。那些众生听到我的说法，即时就发无上菩提之心，随即在地狱命终生到有佛驻世的世界，能够随时到佛陀身边听受佛法，随之安住在不退转地。至于对那些乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人、天、龙、鬼神、夜叉罗刹、毗舍遮、富单那、伽吒富单那。屠杀、魁脍、商贾、淫女、畜生、饿鬼等等诸如此类的众生都是如此，都会成功劝化他们发心成佛。只要是有众生的地方，我都会变化成与之同类的形象去教化他们。

　　世尊，无论是哪一类的众生，都会发出各种各样的声音，愿我能够恒顺其音声讲经说法让他们产生欢喜之心，随之成功劝化他们发愿成佛，并在成佛路上不再退转。

　　世尊。我要教化一万佛土所有众生，让他们的心年清净不行恶业，没有烦恼和收到诸毒的侵扰，乃至于不让任何一个人受到烦恼魔、蕴魔、死魔和天子魔的侵扰，更何况是多人呢？我庄严的一万佛土之清净程度，可堪比美光明无垢尊香佛驻世青香光明无垢世界，我自身以及眷属的情况，跟师子香菩萨的愿力是一致的。

　　世尊。如果我的愿望能够实现的话，就让一万诸佛世界所有的众生都即时断除苦恼，心意柔软调服，各各在于四天下界，听佛讲经说法度化一切众生。他们的手中自然而然得到种种珍宝花香抹香以及涂香，种种衣服，种种幢幡，都拿去供养佛陀，并发愿成就佛道。

　　世尊。我今日以悉得见种种庄严三昧力的威神力，我要亲眼目睹我的愿望得以实现。

　　佛陀听完王子的陈诉，说到：“善哉善哉。你以后摄受世界的周围一万清净庄严，在未来世中又教化无量众生让他们的心念变得清净，还供养了无量无边的诸佛世尊。因为这个缘故，改你名为普贤。在未来世中过一恒河沙等阿僧祇劫，进入第二恒河沙等阿僧祇劫的最后时间，在我们现在世界的北方过六十恒河沙等世界，有一个名叫知水善净功德。你将在那世界成就佛位，号智刚吼自在相王如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。”

　　普贤菩萨听完宝藏如来的授记，连忙拜倒在地，顶礼佛足，如来即为普贤菩萨说了一段偈颂：

　　汝起善导师　　已得如所愿　善能调众生　　皆令得一心

　　度于烦恼河　　及脱诸恶法　来世作灯明　　诸天世人师

　　当时会场中有一万人听到普贤菩萨发出的誓愿，心生懈怠，异口同声地说道：“世尊。我们来世都在普贤菩萨所修集的庄严清净世界成佛。世尊，我们都会勤修六度波罗蜜以期早日具足，然后在那清净庄严的佛土成就佛位。”

　　宝藏如来就为这一万人授记道：“普贤菩萨未来成就佛位时，你们也当在普贤菩萨所修集的一万个庄严清净之佛土同一时间成佛。”有一千位同名智炽尊音王如来。一千位佛同名增相尊音王如来。有千佛同名善无垢尊音王如来。有千佛同名离怖畏尊音王如来。有千佛同名善无垢光尊音王如来。有一千五百位佛同名日音王如来。有五百佛同名日宝藏尊王如来。有五佛同名乐音尊王如来。有二佛同名日光明如来。有四佛同名龙自在如来。有八佛同名离恐怖称王光明如来。有十佛同名离音光明如来。有八佛同名音声称如来。有十一佛同名显露法音如来。有九佛同名功德法称王如来。有二十佛同名不可思议王如来。有四十佛同名宝幢光明尊王如来。有一佛号觉知尊想王如来。有七佛同名不可思议音如来。有三佛同名智藏如来。有十五佛同名智山幢如来。有五十佛同名智海王如来。有三十佛同名大力尊音王如来。有二佛同名山功德劫如来。有八十佛同名清净智勤如来。有九十佛同名尊相种王如来。有百佛同名善智无垢雷音尊王如来。有八十佛同名胜尊大海功德智山力王如来。有四十佛同名无上菩提尊王如来。有二佛同名智觉山华王如来。有二佛同名功德山智觉如来。有三佛同名金刚师子如来。有二佛同名持戒光明如来。有二佛同名示现增益如来。有一佛号无量光明如来。有三佛同名师子游戏如来。有二佛同名无尽智山如来。有二佛同名宝光明如来。有二佛同名无垢智慧如来。有九佛同名智慧光明如来。有二佛同名师子称如来。有二佛同名功德通王如来。有二佛同名雨法华如来。有一佛号造光明如来。有一佛号增益山王如来。有一佛号出法无垢王如来。有一佛号香尊王如来。有一佛号无垢目如来。

　　有一佛号大宝藏如来。有一佛号力无障阂王如来。有一佛号自知功德力如来。有一佛号衣服知足如来。有一佛号得自在如来。有一佛号无障阂利益如来。有一佛号智慧藏如来。有一佛号大山王如来。有一佛号曰力藏如来。有一佛号求功德如来。有一佛号华幢枝如来。有一佛号众光明如来。有一佛号无痴功德王如来。有一佛号金刚上如来。有一佛号曰法相如来。有一佛号尊音王如来。有一佛号坚持金刚如来。有一佛号珍宝自在王如来。有一佛号坚自然幢如来。有一佛号山劫如来。有一佛号雨娱乐如来。有一佛号增益善法如来。有一佛号娑罗王如来。有二佛同名功德遍满大海功德王如来。有一佛号智慧和合如来。有一佛号智炽如来。有一佛号华众如来。有一佛号世间尊如来。有一佛号优昙钵华幢如来。有一佛号法幢自在王如来。

　　有一佛号栴檀王如来。有一佛号善住如来。有一佛号精进力如来。有一佛号幢等光明如来。有一佛号曰智步如来。有一佛号曰海幢如来。有一佛号灭法称如来。有一佛号坏魔王如来。有一佛号众光明如来。有一佛号出智光明如来。有一佛号曰慧灯如来。有一佛号安隐王如来。有一佛号曰智音如来。有一佛号幢摄取如来。有一佛号天金刚如来。有一佛号种种庄严王如来。有一佛号无胜智如来。有一佛号善住意如来。有一佛号月王如来。有一佛号无胜步自在王如来。有一佛号娑怜陀王如来。

　　有八十佛同名师子步王如来。有五十佛同名那罗延无胜藏如来。有七十佛同名聚集珍宝功德如来。有三十佛同名光明藏如来。有二十佛同名分别星宿称王如来。有二佛同名功德力娑罗王如来。有九十佛同名微妙音如来。有一佛号曰梵增如来。有一佛号提头赖吒王如来。有千佛同名莲华香择称尊王如来。有六十佛同名光明炽渚王如来。有三十佛同名莲华香力增如来。有二佛同名无量功德大海智增如来。有一佛号阎浮阴如来。有一百二佛同名功德山幢如来。有一佛号师子相如来。有一百一佛同名龙雷尊华光明王如来。有一佛号善趣种无我甘露功德王劫如来。有千佛同名离法智龙王解脱觉世界海眼山王如来。

　　这些佛都具足应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这十种德行。这些佛都在同一时间各各在一万清净世界成就佛位。寿命各十中劫，你们的涅槃也都是在同一天，同一时辰。所有正法七日即告灭尽。

　　那一万菩萨听罢佛陀的授记，一起礼拜佛陀。佛陀同时为这一万菩萨说了一段偈颂：

　　龙王汝起　　坚固自在　无上善愿　　清净和合

　　卿等用意　　疾如猛风　精勤修学　　六波罗蜜

　　来世必成　　天人之尊

　　那一万菩萨顶礼佛陀完毕，满心欢喜，去到离佛不远的地方坐了下来，继续听佛陀讲经说法。

　　宝海梵志又如是启发九王子蜜苏为世间一切众生计发愿成就佛位。九王子顶礼佛足之后，合掌恭敬对佛陀陈诉了他的誓愿：“世尊。祈愿十方如恒河沙数世界的现在诸佛为我作证，今在佛前发愿求证无上正等正觉，发愿成佛。世尊，愿我从此以后，尽未来际成佛之前，在修证的过程中，不生悔恨，在成佛路上一心一意，无有退转之意。如法而说，如法而行，没有一人能够惹恼我的心。我也不愿意只求我一个人出离生死苦海，也不会生起淫欲十恶之念，我的心不与睡眠、憍慢、疑悔等同行，心中更不会生起贪、淫、杀、盗、妄言、两舌、恶口、绮语、贪恚、邪见、嫉妒、慢法、欺诳之意念。在我修行菩萨道一直到未来成就佛位之前都不会生起这些想法。在我未成就无上正等正觉之前，我的行住坐卧心中都常常想念十方三世一切诸佛，恭听诸佛的传承的妙法，供养众僧。无论我在哪里转世，生生世世都是出家人，穿的是被人抛弃的废旧衣物。无论在哪里，我都会选择在大树底下独自修习禅定。住在荒郊野外之中，用乞食的方法来滋养色身。对于那些名闻利养我都会以知足来对待。无论我在哪里，我都会讲经说法去度化众生，成就无量辩才。不犯打错。跟女人讲经说法时，无有我相。心中常念本相皆空缘生缘灭并以次为根本去讲经说法。行住坐卧都符合礼仪规范，行做结印，话不露齿。如果我遇到修习无上菩提之人，我就当成是未来佛来恭敬他而加以供养。在他曾经的讲经说法处我都会当成是佛的遗迹。对待其他教派的出家人和修行人，我都给与应有的恭敬和尊重。除了佛陀以外，我不会在意对方是不是福田而任意布施。我也不会任何讲经说法的人生嫉妒心。如果我遇到因犯罪而应当被杀戮的人，我都要以我的能力和钱财去救援他消灾免难，脱离苦海。无论是在家人还是出家人，他们之前有诸多罪过，而不愿意在人前忏悔，我都会让他们看见名闻利养就像见到火坑刀剑和毒树一般躲得远远的。世尊。我今日在佛前发出的誓愿能够得以成就的话，愿我两手自然出现光明如火猛焰的千辐天轮。”

　　王子话音一落，两手中即时出现光明如火猛焰的千辐天轮。王子大喜，又说道：“世尊。如果我成就佛位的话，就让这俩天轮飞到无佛驻世的五浊恶世上空发出能够遍满世界的宏大音声。而这音声中包含了各式各样的法声。如有众生听到这音声，即时断除贪欲、嗔恚、愚痴、憍慢、悭吝和嫉妒，都会静下心来思维诸佛的甚深智慧，从而也发愿成佛。”

　　王子即派遣俩轮如此这般，那情节就跟他描绘的一模一样。不久，那天轮又回到了王子的手中。

　　宝藏如来赞叹王子说到：“善哉善哉。你在行菩萨道时所发出的善愿无上最妙。让那讨论飞至无佛世界五浊恶世劝化无量无边阿僧袛亿百千众生安住在清净心念之中，成功劝化他们发愿求证无上正等正觉。今日就为你改名叫阿閦吧。你在未来世中一定会成就佛位，摄取的佛世界就像你心中所想的那样清净庄严。”

　　阿閦菩萨又跟佛陀陈诉了他未来摄取的世界的想法：“世尊。我的愿望是摄取种种庄严清净的世界去成就佛位。那个世界黄金为地，地平如掌。国土表面无有山陵、堆阜、土、沙、砾石、荆蕀等物，地表上到处都是金银珠宝等珍稀宝物。那世界的大地非常柔软的程度好比天衣，下足时陷入四寸，脚一抬上恢复如初。”

　　在那世界里，没有地狱、饿鬼和畜生三恶道，也没有不净臭秽的东西。只有诸天之上才有微妙上香以及曼陀罗花遍布其国。所有众生没有老和病的现象，都得大自在没有恐怖畏惧之事，也不会伤害其他众生，也不会又短命的现象发生。身命终结时心情平和无有悔恨，心念坚定不会颠倒，都在思唸诸佛如来。命终之后不会再堕入恶道，不会生到无佛世界或者是五浊恶世之中。一直到他成就佛位之前，都会常常见佛闻法，供养僧众。

　　那个世界的所有众生的淫欲、忿怒和愚痴之心念都很微薄，十善业尽善尽美，十恶业宵小不为。那世界里没有种种工匠，没有犯罪，甚至是连什么是犯罪都无从知晓。四大魔王不敢兴风作浪。那里的众生长相都是十分端正，没有令人厌恶的地方，也没有地位高低尊卑之分。无论是菩萨，还是声闻弟子，就连在梦中都不会流出不净之物。一切众生由于喜欢聆听佛陀的教诲，对佛法的理解都很透彻。无有一人有邪知邪见。都具备五种神通力。那个世界里也没有其他教派。众生身心无有疲乏之感，也不会有饥渴等事发生。根据众生的习气和喜好，种种美食自然而然出现在右手，那美食的色、香、味可以跟一切诸天的饮食相媲美。众生的身体不会出现涕、唾、便利之患，痰、癊、污、泪诸如此类令人不快的都不会产生，也不会有冷或者是热的感觉。那世界里常常有柔软香风触抚身体，那风具足了微妙香气，让一切人等神清气爽，浑身舒坦。有的人喜欢优钵罗华香风、优陀娑罗香风、沉水香风、多伽罗香风、阿伽罗香风等等诸如此类的种种香风。都会随心所欲，如愿以偿，除非是要把那里变成五浊恶世那是不可能的以外。

　　世尊。愿我未来成佛的世界里，由七宝构建的七宝楼比比皆是，那宝楼中有七宝床，那床上用品细滑柔软犹如天衣，众生住在宝楼上都欢欢喜喜，欢笑绵绵。在宝楼的周围有池水环绕，那水具足澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根等八功德。众生随意取用而无增减。

　　在我未来成就的佛世界里，随处可见金多罗树种种妙香花果，那树上有许许多多的上妙宝衣，种种华盖，珍珠，璎珞，众生可以根据自己的意愿随意取之。

　　世尊。愿我未来成就的佛世界里，我成佛时坐的菩提树纯是七宝合称，高千由旬，周长满一由旬，枝叶覆盖面达一千由旬。常有清凉微风轻轻吹拂菩提树。那树叶摩擦发出的音声都在宣说纯正的佛法。如果有众生听到这音声，一切欲念全都会自动消失得干干净净。随即得到光明三昧和诸空定甚深三昧。

　　那个世界没有淫欲相。那里的女人都成就了一切诸妙功德，好比是兜率天上的天女一般。女人身的种种不净全都没有，也不会被两舌、悭吝、嫉妒蒙蔽她们的本心，也不会以淫欲心去与男人发生性关系。如那些男人发淫欲心，来到女人住所与女人爱眼相对，顷刻间便生离欲之心。自生厌离之心后就此走开，就会得到清净无垢三昧神力。因为三昧神力的原因，就此脱离魔掌而得到解脱，再也不会生起恶欲之念。

　　如果是女人见到心仪的男人就会产生爱欲之心随之就会怀孕，怀孕之后也就不会再产生淫欲的念想。怀孕期间无论男女，身体和心灵都不会感受到一丝一毫的苦恼，所感受到的快乐可以跟忉利天境界中的身心快乐相媲美。在女人怀孕七天七夜里，自始自终都享受到这上妙快乐，好比那出家人修禅修到第二禅境界一般。那肚子里的小孩也不会被不净之物所污染，怀孕七日七夜后即便出生，当临产时感受的快乐是无法形容。女人生产时也没有什么苦恼。孩子一旦出世，母子都入水洗浴，女人因念力所感记得离欲清净三昧。以三昧之力其心常定，从而脱离魔掌得大自在。如有女人过去业力所致应无量世作女人身，因为得到这个定力从而脱离女身，乃至于进入涅磐都业力已尽再也不会摄受女身了。

　　有的众生因过去业力所致，应于无量亿劫中应处胎胞饱受众苦折磨，愿我未来成就佛位后听到我的名字即生欢喜者，命终之后都会生到我的世界，从此以后乃至于成就佛位都再也不会经过胎胞而生了。

　　世尊。我坐在菩提树下在一念之间就成就了佛位。身体发出的光明照遍三千大千世界，因为这光明的缘故，所有众生都得到天眼，得见十方无量无边的诸佛世界，在在处处诸佛世尊正在讲法。我的世界里没有太阳和月亮所带来的光明，要知道昼夜差别就有看花开花合才能够分辨。

　　世尊。当我成就无上正等正觉时，说法的音声能够遍满三千大千世界。众生听到以后都会证得念佛三昧。无论他们在行禅或者是散步，只要有心，都即时能够看到我。如在修行方面有什么疑惑，只要望我一眼，疑惑就马上烟消云散。

　　世尊。当我证得无上正等正觉时，十方无量无边阿僧袛诸佛世界，在在处处所有众生如学声闻，或者或缘觉，或者学佛乘，只要是听到我的名号要生到我的世界都会如意。如果声闻修行人听到我说法，即时得以脱离生死轮回，得罗汉果。佛乘修行者听到我的讲经说法，即时得到诸法实相陀罗尼和一切三昧，在成佛路上不再退转，有无量无边的声闻成为他的眷属。

　　世尊。当我证得无上正等正觉时，无论走到哪里，只要我下足处就有千叶金莲花生出，那花微妙有大光明。那花就会飞至无佛世界到处称赞我的名号。若有众生从这花中听到我的名号，心生欢喜种得善根发愿要生到我国，身命终结后就会生到我国。我的世界那些出家人，个个都远离谄曲、妒嫉、奸欺这些沙门的通病，对佛陀传承的正法都很尊重。对于那些名闻利养都不太在意，对各种修持都很精进。那些在成佛路上不再退转的菩萨们都会得到就雨三昧，以这三昧之威力，能够为一切众生宣讲世出世间的佛法，令他们远离生死乃至于成就佛位之前所宣讲的佛法都不会忘记。

　　世尊。我成佛以后，驻世寿命一万大劫，进入涅磐后正法驻世满一千劫。

　　宝藏如来赞叹阿閦菩萨说到：“你的意愿一定是可以成就的。你在来世过一恒河沙等阿僧祇劫，进入第二恒河沙等阿僧祇劫。在我们世界的地方过十个佛世界有一个世界名叫妙乐。那个世界的庄严程度跟你所描述的是一模一样。你在那世界成就佛位，名号还是跟现在的一样，名叫阿閦如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。”

　　阿閦菩萨又对佛说到：“世尊。如果我的愿望能够实现的话，无论处在何种环境的众生都即时生起慈心，在莲花台上跌跏趺坐，三昧正受，心灵不会被任何欲望污秽，身心快乐犹如十地菩萨。我今在此顶礼佛足，惟愿此地有金色光涌出。”

　　宝藏如来为阿閦菩萨说出一段偈颂：

　　尊意且起　　汝今以令　一切众心　　心无忿怒

　　复于众生　　生大悲心　两手各得　　天千辐轮

　　净意当来　　为天人尊

　　阿閦菩萨听完佛陀的偈颂，心大欢喜，顶礼佛足后就退到离佛不远处继续听佛讲经说法。

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