第44课丨被魔利用的这些人怎么被魔利用呢？

楞严经 | [投稿]

　　口中好言，我于前世，于某生中，先度某人，当时是我妻妾兄弟。你看我们现在，你有时候碰到那个魔头，一去了说，哎呀等了你好久了，你怎么才来呀。头一面就给你甩这么一句话，那这些稍微有点什么的，哎呀这是什么意思呀，大师认为说我们肯定过去有缘。有的人还说，那我有佛缘呀，马上就给自己下意识地说我有佛缘。

　　那这个缘是怎么结起的？你看，你曾经是我的妻妾兄弟，曾经咱们一块儿修过，这辈子又来了，我又来度你来了。这么心理一暗示，那么马上还着了道了，马上那这辈子就是要跟他去。结果说我要跟你，与汝相随归某世界，供养某佛。这不就彻底绑定了嘛，你看这魔多巧妙呀。又给他说，或言别有大光明天，佛于中住。这就给你心理暗示一下，将来咱们在哪哪哪儿，这你就完全被魔掠走了。

　　那是说那个地方是一切如来一切的佛都住在那儿。无知之人一听，马上就相应了，就成了魔的眷属了。就这些话都是魔话，咱们这个无知者信是虚诳，遗失本心，此名疠鬼，年老成魔。这是叫疠鬼，疠鬼是什么呢？以贪忆为罪，就是对一件事情留恋不舍，那么最后遇到这个衰疠之气，就是可能阳气越来越差了，遇到衰气了，成形了就叫疠鬼。年老成魔了以后，来乱这个求感应的禅者。见到他已经定心破了，那就不管他了。所以大家看，这就是求感应的。

　　所以说整个大家看到了吗，所有在这个想阴中，大家注意到了，魔来的都是这一套。过了想阴以后，行阴、识阴的话，魔王就不得其便了，大家知道吧，到了行阴和识阴的时候是另一种风景了。那么就是这个想阴的时候，在这个想阴的时候魔就会想尽办法，不管他所求的是好是坏，都让他动贪心。那我们想想，只要我们所求的不管好坏，只要你求了，一落魔，那就逃不掉了。

　　像我们现在虽然没有修到这个地步吧，我们现在的这个见闻，或者修的这个定力境界，说实在的，不要说我们现在禅修的这个男子被魔给害了，入了魔道，我们连被魔利用的这个资格都没有，知道吧。被魔利用的这些人怎么被魔利用呢？还是要平常好说鬼说神，好在这一道上，好说附体，好什么占卜呀、扶鸾呀这一类的。好这些，常在这上面，魔才能，也才能跟他搭成一道。

　　我们现在被附体都被看不上，说实在的再一个，我们现在真要被附体了，那你自己还能了得呀，那你还来这儿来听《楞严经》？你根本看不上听《楞严经》了，你觉得你就是《楞严经》了。就这样嘛，所以说你看，我们现在不要说要见大境界了，不要说感觉到所有的人都跟开悟了一样，都跟成佛了一样在莲花上坐着，你自己现在见一个能变化的，咱们这儿如果现在我突然间给你变成个帝释天，变成个比丘尼，变成个比丘，变几变你都疯了，马上就疯了，那马上这全北京我即刻出名。你说说现在的人都这样。你不要说真的魔来了，真的说这些邪法，我们现在在电脑上用个特技造假来一张照片，大家就相信了呀。有的在云彩后边弄这样一个身子，一个大的佛头给你安在前边。好是好，好像好多人因这个照片生了信了，结果最后发现这照片是伪造出来的，彻底就不信佛法了。

　　所以大家想想，这里就是什么呀？我们说的，都是生了贪爱了。所以学佛人求感应成贪是一样的，但是修的法不一样，修禅的人是绝不能生感应的。为什么祖师们开示说，禅和净土虽然最后到的地方一样，可是途中的修法完全是天壤之别。净土是拼命地让你厌离娑婆，欣求极乐。禅宗是让你不断妄想不求真。大家知道不断妄想不求真，有一个妄想你要断，它都是病，要增病的，就是增妄想的，不是断妄想的；有一个真要求，那就是犯业障。你看这里边其实都是属于犯业障，五十种阴魔里边基本上都是有的，所以最后都还得破。就把你引入到这个，还原到这个最根本的欲界的欲里边，把你再浓浓地投入到这个生命的最大烦恼中。

　　所以你看以前印祖在《印光法师文钞》里面开示说，修禅的人如果说教理不通的话，是很麻烦的，他完全不知道这么一回事。有的人还很用功，真正用到一个心寂静之处了，一旦出了这样的境界不知是魔的话，就大麻烦了。这个我在参考梦参长老讲《楞严经》他也讲过，这个公案非常有名，就是一个皮袄，四个元宝。也是有一个禅修的老修行，修行的这个功力已经很强了，很强很强就出境界。

　　有一年天气冷了以后，他的这些供养弟子们就供养了他一个棉袄，又里边揣了四个元宝。古代不是都是元宝嘛，可能多少两银子，多少两银子，都是一锭元宝。那这个坐禅的人就可能应该是动了念了，就很高兴，欢喜嘛，觉得是这个，虽然说没有投入进去地贪进去，贪财一样的贪，但至少觉得自己修行功夫感的这个供养。晚上境界就来了，晚上坐禅中，禅境里面就来了一朵大莲花。那好在这个禅修者呢，这个莲花来了就要接引他嘛。

　　禅修者因这个禅修的功夫了得之外，还有一个最主要的是什么？自知之明，他知道自己修行的功夫还不足以有这么殊胜的境界出来，说真的就莲花来了，他就坐上去了。他这样一试试呢，他就拿那个引罄。引罄大家知道吧，给投到这莲花里边去，这个莲花就合上了。合上了以后，这个现象就没了。

　　第二天供养他这个弟子跑上山来说，哎呀师父师父，说他们家的马生了个小马驹，没活。没活呢，把这肚子，就是死驹子拉出来以后，肚子那儿露出来一个铜，引罄不是有那个铜把嘛。看到这个铜把很面熟，说在师父那儿的引罄，常见到这个东西，就来问他的师父，说你是不是引罄丢了？师父说昨晚做了梦境，我投引罄问了一下路，结果这个莲花就合上，没这个境界了。一听说哎呀，从这个死马驹肚子里面拽出来的，最后这个老禅师就讲说：一张棉袄一张皮，四个元宝四个蹄。

　　你看就换来了。若非老僧定力好，险些做了你坐骑。你说多可怕呀，险些做了你坐骑。这就是只要心念一动，就来，越亲近越来得快。所以大家想想，我们现在也不知道有没有这样的感应。现在有时候对于这个感应呀，尽是吹牛，说见到。我确实也碰到这样的人，说地藏王菩萨给他嘱托，就跟佛给地藏王菩萨嘱托一样，末法时代一定要他来救世了，他再不救世，再不发这个心就不行了，他已经准备好了，舍生忘死要救末法众生，说是地藏王菩萨给他说的。有的又说见了观音菩萨，跟他怎么怎么样，都是这些。嘱托他，有时候就飘飘然起来了。我心里想，不要说你跟菩萨没有关系了，你连他的一个坐骑都不是。因为我们都知道，菩萨的坐骑，那都是大菩萨示现的呀。险些做了你的坐骑，我们连坐骑都不是。

　　所以大家看看，但凡这一类的人有个共性，眼里空洞，泛着怪光。真的有时候泛着怪光，不是人的正常的眼光。因为人的正常的眼光，他是财色名食睡的这种欲望之光，那是对的，就是人来讲的话他很正常。就这些人他自己就是做不了主，那个眼光，那个怪光就等于说，就真的跟魔附上来一样，赶紧到这个人边上把他收了一样，都是这样子。所以你看这就是，不管你修的胜境有多高，都不能生贪著，都不能生我慢。那不能生贪著，不能生我慢，就得怎么样？就得去忏悔，老实忏悔。大家还记得，这讲完了再说个公案吧。

　　大家还记得上次给大家讲我朝山的途中这一路的风景，还记得吧？记得在金阁寺干了一件什么事来着？金阁寺不是生烦恼了，跟人家知客师吵了一架，转身就走了，没住嘛。哎呀，中秋节十五我又上五台山去了。这次上五台山去倒不是三步一磕，没时间了。开着车，有一个小徒弟开着车，越野车嘛，又把五台这么朝了一圈。

　　他们有的没去过，就在五个台顶去拜拜。台顶朝完一圈以后，台顶还下雨，下雨以后怪得很。你从南台下来必须要经过金阁寺呀。因为当时的时候，在此之前我就想，什么时候确实得去。我说有时候有菩萨安排，真的不可思议，这是今天给大家讲个续集吧，这个朝山后续。那么从南台下来，过了这个收费站，路过金阁寺的时候开着车就上去了，还是磕的那条路又上去了，到了山门口。

　　一天朝台下来差不多也就四五点了，那个金阁寺是四五点关门，就正好这个门又关起来了，半掩在那儿。开门的那个师父，就是我们刚下车，我往那儿走过去，一看门关了，我就心里就又想了。因为人的这种我慢心呀，说是应该进去呀，哪怕说见到这个师父，我说见不着也正好，我总得到大殿的菩萨面前，因为供了一尊很高的观音菩萨。

　　我说在那儿好好忏悔一下，这个庙里面的护法呀，供的诸圣人，还有些护法，我忏悔一下吧，给自己去个心理安慰。结果看到山门关了我就，人的这个时候马上就又退心了，说哎呀，山门关了就不进去了，那就在山门外拜一拜，就找借口。结果那山门，往过这么头一探，那个门自己开了。

　　开了以后开门的那师父说：你要进来吗？要进来就快点。要进来快点，我说这让进去，那我说走吧，就带着他们就走。进去了以后呢，上次没进大殿，早就听说那里边的观音菩萨很高。这次去了还进到大殿里边，恭恭敬敬地拜，又忏悔，说金阁堂上，上次来了惊动了诸护法，在这儿撒野一样的，向观音菩萨说弟子惭愧忏悔，没修过去。心里想想说就这么出去。反正开门的那个师父呢，一共三个和尚，老和尚，知客和尚，开门的那个和尚。我说见了这个就行了，就算了吧。

　　结果出去以后呢，心里想如果说这个知客师见到的话，我就应该顶礼忏悔，那但愿见不到吧，因为下意识还是说见不到就算了，就一直这种心态。结果出去以后开门的师父说，算了算了，你后面也要去拜拜，你快点就行了，我们马上要关门了。他就一边催我，一边又劝我往后走。你说劝我往后走，走完了以后又往前走呢，非得经过客堂不行。我到客堂这儿瞄了一眼，就准备这么往出走的时候，客堂门开了。

　　奇迹出现了，就这个知客师父就拿着个，因为上晚课了，就拿着这个佛门课诵集，大家知道赵朴初题的那个，就那个本子，一边看着还出来，这么朝我一看。我当时把自己战胜，我就恭恭敬敬地合掌给他磕了三个头。后面我的这些皈依弟子也跟着磕头，他们也不知道我为什么，师父这是怎么了在这儿，看见他朝着他磕了三个头。磕完三个头起来，我就觉得这个知客师父长得也不那么难看了，嘴唇红润，皮肤又好，笑咪咪的这么亲和力大，就完全跟上次就是两个人一样。

　　还说哎呀，今天不好意思，你下次再来拜，我们马上要关门了，就非常的和蔼可亲。但是我想他也不知道，不知道我是那个曾经跟他吵架的和尚。当然菩萨就另当别论了，我一想想他为什么在那个点儿他就正好出来呢？你说我想绕过去我都绕不过去。所以我就很欢喜地出来，人家把门一锁。金阁寺出来以后，就把这事给心摆平就了了。了了以后真的就觉得这个道场又道气十足，非常的好，就没有被天魔外道占据，非常庄严清净。唯心所现。你不过这一关，你的心低不下来，这个就清净不了。所以今天供养大家个续集。

　　好，那今天时间就到这里了，我们先合掌回向。

　　闻法功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，（摩诃般若波罗蜜）。愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

　　好，南无阿弥陀佛。

原标题：被附体的人，身上都会有这种特质……丨《楞严经·卷九》44

文章转自微信公众号：那一座庙

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