第47课丨如何识破学佛路上的高级骗子？

楞严经 | [投稿]

第47课丨如何识破学佛路上的高级骗子？

　　讲这个五十种因魔呀，我最近讲法有两大体悟。一个是看《楞严经》里面的这五十种阴魔是确实如此。二一个是《无量寿经》里面的五恶五痛五烧是丝丝入扣。

　　两千多年前形容我们现在人际关系怎么处理，家庭关系怎么麻烦，在世间打拼怎么辛苦，最后一点都带不走，怎么无奈，说的一模一样。就我们现在常讲的说要接地气，没有比这接地气最生活化了。但是我们听不进去。你看这讲到这里，这有时候真的是说什么法也会招感什么。

　　就在讲五十种阴魔的时候，前几天我碰到一个事，好久不见的一个同修，跟他一起说话，他就讲他的经历，前些天被圈里的一个大有头有脸的比较出色的人吧，有才的人吧，带到去见一个大高人。

　　那么去见这个大高人，一见了以后，一听说，因为是以这个，不是咱们汉传的形相，可她听着又是汉地的口音，还带点方言，然后坐在那儿开始就说，哎呀你能拜见我，是你修来的福报，一般人想见我是见不着的。

　　然后大家一堆人就在那儿顶礼膜拜。然后她头一次去，他就每个人教个招，比如说你持个咒。说你持个咒呢，开始大家持咒。说有没有感觉？其他人都在那儿懵了，就也不好意思说没感觉，就在那儿懵了。她就直心直口说，说我没有感觉呀，我确实没有感觉。

　　然后说再多念几遍，完了再问，你确定没有感觉吗？说没有呀。换了个招儿，就跟《楞严经》里面说的一模一样，说这位是我前世的表妹，就指着她。

　　然后我曾经修行，她曾经也是个出家人来着，一块儿修行，修得没有修成就，后来又在前一世做了我的表妹，还在护持我修法。她心里开始就，这个同修她性格也比较直吧，开始说，我到底这是揭穿他呢，还是跟他配合一下呢？后来最后想想说算了吧，这么多人，给他点面子。

　　我说你这叫害人匪浅。说给他点面子，最后给他点面子，好了，很客气地完了告辞了，出来以后接到来的电话，上面给她发信息，说什么呢？说你知道呀，我要摄受这么多徒众，我也不容易呀，我高处不胜寒呀。这样吧，你以后咱们就以兄妹相称，你给我拉来一些人，好好地到这里来；我呢，我们就以这个方法来摄受大家，让大家还要来学佛。她当时就给回了个信息，连脏话都说出来了，说你这个骗子。

　　现在的骗子很多。这属于低级骗子，我们能识破。这高级骗子你是识不破的。修到这种地步了，还属于骗子，大家要知道。

　　所以为什么我们在这么诸多法里边，佛法的核心在哪里呢？就是般若，大家知道吗？万法皆空，皆是虚妄，但凡有一念相著相住的，就不是佛法，充其量只能算个方便。你就用这个法来勘嘛，你就如果死咬定这个法的话，还有什么境界破不了的，还有什么烦恼解不开的呢？有佛法就有办法。佛法就是空性般若之法，就是这个如来藏心。

　　你只要有攀缘，有执著，那你只能说唯心所现，自我招感。所以大家要知道，这魔呀，你看最后又一个，定心破了以后，目的达到了，离开你的身体了，师徒都陷到王难里边。所以阿难你应当知道，每一段最后都要说，汝当先觉，不入轮回。就是你一定要事先觉察到这就是魔。

　　大家知道这些话呢，虽然我们讲的时候好像一笔带过，因为每一段都会说；可是我们修的时候，境界是各种各样的，唯有这个你要根深蒂固地咬死。你要觉知这是魔，就不为其所惑了。你要前面知道说，本来是不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，突然间心爱知见发起来了。这前头后尾是非常重要的，大家不要误会了，觉得说我们讲的时候好像一笔带过。修的时候要牢记在心。好我们再往下看，这是第，应该是第八个了，是吧。第八个贪求神力，一起来读。

　　又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱神通种种变化。研究化元。贪取神力。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人诚不觉知魔著。亦言自得无上涅槃。来彼求通善男子处。敷座说法。是人或复手执火光。手撮其光。分于所听四众头上。是诸听人。顶上火光皆长数尺。亦无热性。曾不焚烧。或水上行。如履平地。或于空中。安坐不动。或入瓶内。或处囊中。越牖透垣。曾无障碍。唯于刀兵不得自在。自言是佛。身著白衣。受比丘礼。诽谛禅律。骂詈徒众。讦露人事。不避讥嫌。口中常说神通自在。或复令人傍见佛土。鬼力惑人。非有真实。赞叹行淫。不毁粗行。将诸猥媟。以为传法。此名天地大力山精。海精风精。河精土精。一切草木积劫精魅。或复龙魅。或寿终仙。再活为魅。或仙期终。计年应死。其形不化。他怪所附。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。多陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

　　好的。大家来看这是，首先我们要知道，这里的这些魔呢，就好像是一段比一段高级了。你看这里的这些又成了什么？我们先讲后面，是大力的山精、海精、风精、河精、土精，一切的草木积劫精魅。是这一类的这些精，就是有大威神的。

　　在天地之间他们成精了，就是依草附木成的这些精魅。那么龙魅里面，这龙魅是什么呢？就是守天宫，天的宫殿的这些龙，或者守护、护藏的这些龙。他们呢，窃就是偷，我们常说的偷天地之灵，而为妖魅。那么这个寿终仙是什么意思？寿终仙就是本来他期望长生不死，可是难免无常到了，命终，再活了，就被那个业力，就是那个老想长生不死的妄想拖着再活了，就转成这个妖魅了。

　　这叫做什么呢？或寿终仙。或仙期终是什么意思呢？计年应死，其形不化。这就是说，或仙期终就是自己修成仙了，但是还得死，因为你在三界内无常嘛。所以这个仙期就是你成仙做仙的这个福报差不多已经尽了，按照这个年岁应当死了。就跟咱们说的，你活这么久，按照寿来讲你应当死了。虽然寿尽应当死，可是你生前这个修精养性的习气还在，它有一股巨大的能量让你神去了形不化。

　　你看，前一种类似于身死了神不化，这种是什么呢？神去了形没有死，这个时候就被其他的妖怪给附上去，年老成魔，这叫做什么呢？就是这里讲到的，或仙期终，计年应死，其形不化。他怪所附，年老成魔，恼乱是人。所以天地之间的这些，一切都能够成精成魔的。你其他的不要说了，你看就比如说我们说的，这里讲到的说大力山精、海精、风精，那就是一切的四大。

　　会性法师讲《楞严经》里面就说到什么呢？在清朝雍正年间有一个瓜农，就是种西瓜的瓜农。瓜农到了瓜要熟的时候不是怕别人摘嘛。怕别人摘呢，他就日夜守在这个田地里边，搭了一个棚子。

　　咱们有的去到那个种西瓜的地方，不是沿途公路有时候会搭一个三角棚，就搭在那个棚子里面，夜宿在那里，害怕人家偷。半夜的时候就看见有一个人从东南方向来了，经过他的瓜田，但是人家不是来吃他的瓜的。怎么样呢？就往旁边瓜田里一堆坟地里面走去。往这个坟地里面走去，长得有一丈多高，非常高。

　　这个瓜农就看到他举止非常的笨重，走路很慢，连续几天晚上都往这儿经过。终于有一天晚上，他就跟着这个人，就趁着月色昏暗的时候跟踪着他，发现他干什么呢？到了这个坟堆里面，这个人就跟这些女鬼们出来寻欢作乐。这个瓜农就看不惯眼了，有一天他就拿着一个土枪，清朝应该有火药制的那种土枪，他就拿这个土枪瞄准他，一枪把对方给打倒了。晚上打倒以后他不敢去看，第二天天亮的时候去看到那里原来是个什么呢？是个石头人。就是当时他瓜田旁边好多是坟墓，有一个坟墓是原来的大户人家的官宦，在朝里面做官了，在他的墓道上两旁有石人守护，都成精了。所以他看见了走过去，非常笨重。

　　大家知道这个石人守墓的什么时候来的？是从秦始皇时期来的。秦始皇那个时候有一个武将，非常的战功显赫，他叫翁仲，还有名字的。后来这个秦始皇死了，陵寝旁边就让翁仲把他的形象刻在那儿，让他给他看守这个陵寝，因为他老打胜仗，别人欺负不了。所以就这个留下来。你看我们现在十三道有什么？不是有神道嘛，神道上面是不是有文武将在那儿守着呢，也是有这种石人，就这种东西都能够成精的。所以你看佛法里面讲到，有情无情同圆种智。有情无情皆能成精，是一样的道理。

原标题：学佛路上的高级骗子，如何识破？看看师父怎么说……丨《楞严经·卷九》47

文章转自微信公众号：那一座庙

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