《金刚经》的核心思想是什么?离相修行

金刚经 | 作者:道悟法师 [投稿]

道悟法师:金刚经的核心思想是什么?离相修行

  《金刚经》告诉我们的核心思想,其实就是什么?离相修行。前提是什么?你的知见不要搞成,《金刚经》讲一切都是梦幻泡影,是不是让我不修行?这是错误的。我们所有的修行都应该建立在离相的状态,而不是让你不修行。

  因为很多人就觉得,“师父,一切法都是梦幻泡影”,你修它干什么,做它干什么?这种知见肯定是有谬误的。我们讲的是离相的去修行啊!不论去布施也好啊,去参禅也好啊,打坐也好啊,念佛也好啊,我们行的一切的善法也好啊,都要建立在离相的状态去做,做而不执着;而不是不做,懂了吗?就是该做的事情,你一定要做啊!就像我们需要工作。一切的事情你都要做,而且要做好,发心要做好,要做好。

  离相而做,那么你就是最高境界。如果你不离相而做,你只能是人天布施,你在出世法当中,连门你都没有入啊!凡是我们做的事情,但凡你有执着的心,你有能所的心,就是我做的,我帮他做的,为这个人做的,一切你具足这样的心态的话,人天福报,你永远在三界六道当中轮回啊,沉沦苦海啊!所以说我们修行,如果在建立在离相的状态去做,哪怕你捡个垃圾,你已经就是在庄严国土啊!你已经就是心身清净的状态!但前提就是要离相。事情本来是没有大小之分,关键是取决你心量放在哪里,发心放在哪里?能明白不?

  所以,这就是《金刚经》带给我们智慧和关键。我们具足这样一颗不执着的心,我们不会因为我们做了这个事情,收获变小了而痛苦;或者说被别人讲,而烦恼。因为反正都是无相的,我又不执着它,我只是做它。别人怎么评价我也好,得失也好,都已经不是我应该要去需要的范围了。它不是我需要的了,因为对我评价好、评价好,差评也好,得失也好,永无回报也好,这些东西都已经离开我的这种思想的知见当中了。我不会因为我做的事情而生烦恼。

  往往很多人就会,哎呀!做了善事,你看以前很多人就问我:“师父,为什么我做了这么多的好事,没有好报?”“为什么这个恶人,你看这个恶人,他做了这么多的坏事,他居然这么有福报?”你看,你就建立在有相的状态,所以,说你痛苦。

  所以,我们的修行、我们的学修,都要建立在不执着的状态,你才会体验到佛法带给你的欢喜,而最终究竟的东西,才会真正地得到显现。也就是什么?自性清净心,我们的自性清净心的显现,你一定要搞清楚,它不是相上的修行,它是性上的修行,心性上面的修行啊!

  自性清净心怎么可能在相上得呢?既然不能在相上得,但凡你有执着的时候,你就是肯定开不了悟的。是不是?所以,自性清净心,不是从相上得的。但凡你保持有相的这种状态,你就完了,你就沉沦苦海。所以,离相修行,然后你们都得成就。

文章转自微信公众号:行愿堂

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