我的母亲学佛30多年，在过去的30多年里，我一直认为她在搞迷信，甚至很排斥她，多少年来一直和她作对，让她生气，在佛法里讲，这个也是造成后来抑郁的原因之一。抑郁的日子非常痛苦，我打人，骂人，还咬人，常常想自杀……非常的自卑 ，一切消极的词语都可以用在我的身上，我不知道我为什么就得了抑郁症，因为我从小就是个比较傲气，甚至自负的女孩，我自认为自己条件非常好，抑郁症的由来让我百思不得其解，很多年，痛不欲生，所以现在我非常理解抑郁症患者的心情，我迫不及待的想告诉大家解脱的方法。前年我失去了收入很高的工作，还是因为可怕的抑郁，我很幸运，去年10月份，我很无聊，就去了一个寺庙，一个师傅给了我一本金刚经，可以说这本金刚经在我过去的几十年里，我母亲一直在读，不过在那时我真是不屑一顾，可是当我拿着金刚经回去以后，我好奇的翻开看，竟然看着看着就入了迷，一下一连看了好几遍，只是意思却一点没弄明白，可我还是很喜欢看，在两个礼拜里，也是没事情做，我闲着就读金刚经，两个礼拜以后，我竟然神奇的莫名的心情好的不得了，这种好心情是装不出来的，晚上睡觉竟然也在梦里笑出声音！ 我更是尝到了甜头，我慢慢接受了佛法的不可思议，原来流传几千年的佛法，它不是空穴来风，它真的有非常大的力量！
我好奇的开始上网了解佛法的真理， 我知道了百善孝为先，万恶淫为首 说起我的过错 真是太多太多了 这些大错我都犯下了 我从小就叛逆母亲 不尊重父母 甚至不尊重很多年长的人，因为我从小太骄傲 所以佛法里讲 你怎么伤害你的父母，你的恋人就会怎么伤害你，后来我谈了4年的男友和我分手了，那时我痛苦的简直无法呼吸，甚至想自杀！ 其二，我犯了邪淫，就是未婚同居，还堕胎 佛法里也讲有大多数女性抑郁是因为堕胎 我真是相信的五体投体 ，因为当我咬人的时候，简直无法控制自己的意识，是在被婴灵所控制 我还非常喜欢嫉妒人，脾气非常火爆 常常和别人无缘无故吵架 还常常被小偷光顾，我不知道为什么，总是被偷，在大街上被偷，在家里被偷 ，感觉被小偷包围了 ，也是后来学佛后才知道因果 我曾经还把一个朋友送进了看守所 ……做恶太多呀 竟然还总是怨天尤人，觉得自己命运太苦 活着没意思 现在是个忠实的佛弟子随着我慢慢学习佛法，我知道了我的过错，是造成现在恶果的原因 是的 我非常的虔诚，我真的真的很感恩佛菩萨，它让我如获至宝在这个现代社会，大家都信奉西方文化的时候，我们都忽略了真正的无价之宝！亲们，我们错了，因为接触的传统文化太少了 亲们，我们错了，因为接触的传统文化太少了 我推荐大家都应该看一下<<圣贤教育改变命运>>的视频，大家就找到了获得健康，财富和幸福人生的答案 我开始忏悔 我跪下来发心的忏悔自己的罪过，当我们没有一个健康的正确的行为规范的时候，我们常常犯错，却不知道悔改，还觉得自己聪明，觉得自己圆滑，大错特错，大自然是有规律的，我们也应该有一个正确的行为规范来要求自己，才不会丢掉自己的福气 。 在大概两三个月后，有一次和朋友在逛街，朋友突然说了一句：诶，你的抑郁怎么没有了，你整天都笑呵呵的，我突然才意识到，不知从什么时候开始，我的抑郁就不见了，好感动！我曾经那么的绞尽脑汁花尽心思治疗抑郁症都治不好，在这么短时间内它竟然自己偷偷就消失了，我真的真的没有想到会那么快！当下，回家就佛前磕头感恩！！！ 从此后，我见人遍说让他们学佛 呵呵 我是个大龄未婚女 在今年的6月份 竟然也找到了自己心仪的对象结婚了 公公婆婆爱人对我非常的好，我知道，这是佛菩萨的保佑 。 我有时间 就去放生 来净化自己的心灵 我的爸爸妈妈他们很感动，他们觉的我学佛后简直脱胎换骨，是的，我回家给父母洗脚，在不顶撞父母，我放生，布施可怜人……我做的越多，得到的也越多，当然，我的目的不是得到人天福报，我要生生世世报佛恩！ 亲们，我的经历就是这样的，在这之前我不知道佛法可以让我的身体好起来，可以治疗我的抑郁，但是却通过学佛，我的抑郁症康复了 。 亲们，我们只有修正的自己的行为规范和心念，就一定有正能量，身体就会健康，心理就会健康！生活就会自在！ 几个礼拜前，我从兴善寺上完香走在小寨拥挤的人群当中，突然发现自己的包拉开着，我突然意识到：惨了，被小偷偷了，意识刚过，突然又非常自信的对自己说：我不可能被偷！ 结果，打开包一看，东西没丢！呵呵 当下窃喜！ 我就是这么做的：我原谅了伤害我的人，我甚至跟他们道歉， 从此后，我不在像外看，要像内看，看自己的问题，别人没有不对，所有的不对，都是你的心量太小，你不容人 后来觉得只是当下充满力量，回来后一切如故，后来学习佛法了，才有佛法的加持，你才能做到内心的强大，才能真正去包容别人！ 别说你做不到包容别人，没有一个人知道自己有多大的能量，我以前也不知道，学习很多书本上的东西也不能开阔自己的心胸，后来有佛力的加持，你会发现你有神奇的力量！亲们，你去试试就知道！！！ 亲们：要相信，抑郁可以好起来！ 我就是这么不知不觉好的，而且速度意想不到的快！ 我吃过，中药 西药 心理医生 都没用，吃过药后，我就一个人在床上发疯的哭，哭的止不住，可怜自己的命运…… 都没用 ，我的朋友都吓跑了 ，当时我也没想到佛法就拯救了我！ 亲们：大家可以在网上看<<圣贤教育改变命运>>陈大惠老师的 我空间里也有他的全套视频，看了你也就明白很多了 ，我的哥哥从小 小儿麻痹，所以从小就性格暴躁，古怪，打我的父母，当然他的命运也是非常的不好，整天也是想轻生，非常消极 ，自从我推荐他看<<圣贤教育改变命运>>后，他那晚凌晨给我发了信息，他哭了，第二天就回家跟我的父母道歉了，那天我的父母很诧异，打电话给我说：我的哥哥终于长大了！呵呵 真的很高兴哥哥的改变，大家如果想了解佛法，可以到寺庙里，寺庙里有很多结缘的佛经，大家可以拿回家看，与其说它是佛经，不如说他是哲学，有智慧，又有宝藏！ 当你一切都坦荡荡的时候，你自然不会抑郁，你走夜路都不用害怕坏人来伤害你！任何时候任何境况你都是一身正气。
三年前，我加了一个抑郁症的群，想在里面得到大家的帮助，也想和大家聊聊有什么解决的方法，后来发现大家的情况都是一样的，而且都是在说自己的病情，和一些安慰的话，两年后，我就退群了，因为没有实质的方法，后来，我无意中学佛后，抑郁竟然鬼使神差就好了！真的很意外，现在我很想找到以前的群，告诉大家我的抑郁好了，可是却再也找不到以前的群了，希望大家看到我的真实经历，起手来做，才能得到真实的利益！
《金刚经》全文诵读拼音注音版
第一品 法会因由分 我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祇树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐。
金刚经原文
姚秦．三藏法师鸠摩罗什译 序：山珍海味令我们饱，可是无量百千山珍海味不如一口空气，因为一口气不来便断命，但我们不能因此光吸空气而不吃山珍海味。读诵金刚经胜於无量百千七宝布施，我们若光只诵读金刚经而不作七宝布施，如同光吸空气而不吃山珍海味，在法海中必死无疑。
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人
金刚经原文及译文 第一品 法会因由分 【原文】： 如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食
《金刚般若波罗蜜经》全文注音版。
读金刚经一遍后，持此咒一遍。其功德等于读过九亿万遍，以证得性空，即同无量，惟必请师父亲授，方可持颂。《金刚经心咒》全文注音版： na mo ban ga wa dei。 南无盆嘎滑的。 zhan jia ba
第一品 法会因由分 【经文】如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。【译文】我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祇树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。
我今天为什么要讲金刚经，用白话来述义呢？为要把金刚经上的妙用，移用在社会上。因离了世间上一切人事，佛法就没用处了。佛法处处是解除人生的痛苦，不论贵贱贤愚、老幼中外，是个人，就免不了自身的烦恼痛苦。
居士问：《金刚经》上说：“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”如何理解请师父开示！一如师父答：把所有的虚妄，就是一切相都是因缘和合的，所有的像都是生灭的变化的，无常的，他不是永恒不变的，所以对我们众生来说第一个就是破相证性。因为相是一个虚幻，因缘和合的假象。
《金刚经》第一分叫【法会因由分】。为什么叫“因由”？“因由”就是缘起，讲经都有序分，因由就是原因、背景、时间、地点、人物、意义等等。“因由”大多都是法会缘起，它为什么叫因由，而不叫法会缘起？它是有原因的：“万法森然曰因，一心应感曰由。”如果你要理解这两句话，你就可能会理解了。
《金刚经》最早传入中国是公元五世纪初。鸠摩罗什来到长安，他首先把《金刚经》翻译成了中文。从此之后，一直到703年义净在长安西明寺最后译出《佛说能断金刚般若波罗蜜经》，三百年间《金刚经》前后一共被翻译了六次。
在《金刚经》里，好几段经文都是倡导布施，有「无相布施」，即布施的当下不为名位、不求利益、不望回报；「无我度生」，救度众生时，不存有度众的心念。经文也提到，如果有人以满三千大千世界七宝布施，甚至奉献生命，所谓「杀身成仁、捨生取义」，都不及受持四句偈的功德来得大。
持诵《金刚经》的七个禁忌！《金刚经》被称为“成佛之经”、“功德之经”、“灭罪之经”、“降魔之经”、“超度之经”以及“长寿之经”，而且它还是一部功德随心现量，悉满所愿的大乘经典。从古至今读诵它的人特别多，很多人依靠这部经典证悟或者往生极乐世界。甚至有道友将《金刚经》作为一生的功课。
龙门石窟现存《金刚经》四处，三处摩崖刻经，一处石碑，其中仅一处有明确纪年，为唐高宗龙朔三年（663）刻，鸠摩罗什译本，是中国唐代有纪年的最早石刻《金刚经》，也是中国有纪年的最早石刻鸠摩罗什译本《金刚经》，位于西山北段429龛。
《金刚经》是一部不论学佛人还是文人墨客都耳熟能详的佛教经典。古往今来，很多文人雅士即使没有佛教信仰也纷纷抄写和诵读它，但是你知道它一共有多少个翻译版本吗？不同的版本名字一样吗？《金刚经》在中国一共有六个翻译版本，六位译师都非常著名，分别是：姚秦三藏法师鸠摩罗什、北魏大译师菩提流支、南朝大译师真谛法师、隋代大译师达摩笈多……
《金刚经》中告诉我们，人人均具“五眼”，即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。但因众生受到了五欲六尘的蒙蔽，不能发挥本具的天眼、慧眼、法眼、佛眼的作用，只凭肉眼局限性的作用，必然导致认知的狭隘，令身心不得自在。
听不听，要看你自己的发心。《金刚经》确实不是让你用意识去懂的。《金刚经》讲的是空性法，所谓的懂，属于有为的差别相。所以，如果你想听大德讲法的视频，可以，因为你不能入这个法，你的根器不在上，而在下，那当然还是要积累功德。因为上根器也是从下根器积累功德来的，那么去听大德的讲法视频，这样能够不断地缘这个法。
《金刚经》说的是什么道理呢？简单概括一句话，就是告诉我们法空之理，就是诸法空性的道理，整部《金刚经》就说这个。这也空了，那也空了，如何达到空呢？破相了，就空了。所以《金刚经》里面说，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。把这些心相破掉，这样一来自己就开悟了，证得了空性的道理。所以整部《金刚经》说得简单一点，就说这么一丁点道理，
这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到论议人时，就会发愿，希望一切众生都能够以佛陀的正法，摧伏外道的邪见和论议。见论议人：“论议”是说通过问答的形式等，分别阐述诸法的义理。其目的是使对方了解论理，明了法义，重在显明真理。佛在世时，比丘们常常就某一义理或论题等展开论议。著名的迦旃延尊者就是因为思惟敏捷，辩才无碍
这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到身无铠甲、手无兵仗的军人时就会发愿，希望所有的众生，都能永远舍离不善的身口意三业，趣于善道。见无铠仗：“铠”即铠甲。古时战斗中穿戴的铠甲战衣，可以防身。“仗”是弓、矛、剑、戟等兵器的总称，即兵仗、器仗。
此时世尊思维此梵志性格儒雅纯善质直，常为了求知而来请问，不是来惹麻烦的。他如果要问应当随意回答。佛就说：犊子。善哉善哉。随意提问吧，我会回答的。
这时世尊告诉憍陈如：色是无常。因灭色而获得解脱常住之色，受想行识也是无常。因灭此识而获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦，因灭此色而获得解脱安乐之色，受想行识也是如此。憍陈如。色即是空，因灭空色而获得解脱非空之色。受想行识也是如此。
迦叶菩萨说：世尊。一切法的意思不确定。为什么呢？如来有时说是善不善。有时说为四念处观。有时说是十二入。有时说是善知识。有时说是十二因缘。有时说是众生。有时说是正见邪见。有时说十二部经。有时说即是二谛。
善男子。虚空之性非过去非未来非现在。佛性也一样。善男子。虚空非过去，因为无现在。法如果有现在则可说过去，因无现在所以无过去，也无现在，因为无未来，法如果有未来则可说现在，因无未来所以无现在也。
《宝积经》与《般若经》、《大集经》、《华严经》、《涅槃经》，并称为大乘佛教经典『五大部』，在佛教史上具有极其重要的地位。该经以大乘经典的『空观』思想为基础，累积了《阿含》以来的佛陀教义，同时，也强调『无我』的思想与瑜伽的修行等，是中观学派及唯识学派共同尊奉的经典。
《四十二章经》是由后汉迦叶摩腾、竺法兰同译的。后汉是指汉朝的东汉时期。汉朝共分两个时期，一是西汉时期，二是东汉时期。东汉时期又称为后汉。本经的翻译者迦叶摩腾和竺法兰就生活在这一时期。东汉明帝永平十年（67），汉明帝因夜梦金人，于是派蔡憎和秦景、王遵三人带着十八个人到天竺求法，在求取《四十二章经》之后，遇到
如来佛性有二种：一有，二无。所谓恶有就是三十二相八十种好，十力四无所畏，三念处大慈大悲，首楞严等无量三昧，金刚等无量三昧，方便等无量三昧，五智印等无量三昧，这都叫做有。
善男子。这些问题是佛的境界，不是声闻缘觉能知。如果有人对这些问题进行辨证能摧毁无量如须弥山一样的烦恼。如果对这些问题有定论则会导致执着。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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