励志修行证悟

星云大师 | 作者：星云大师 [投稿]

　　励志修行证悟

　　一切快乐，没有比祥和更为快乐；一切享受，没有比宁静更为享受。(001)

　　一日修来一日功，一日不修一日空；真正修行在日常，佛道本在生活中。(002)

　　一个人心量有多大，事业就有多大；一个人心能容多少，成就就有多少。(003)

　　一个人的成就，在于日积月累；一个人的成功，在于坚毅不拔。(004)

　　要一言一行一心，要能做能说能写，要看人看己看心。(005)

　　人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。(006)

　　受戒是：我自由，他自由，大家都自由；我安全，他安全，大家都安全；我欢喜，他欢喜，大家都欢喜；我健全，他健全，大家都健全；我受用，他受用，大家都受用；我得度，他得度，大家都得度。(007)

　　以身心的修持提升自己，以礼让的精神待人接物，以崇高的品德服务社会，以远大的眼光观看世界，才能过充实的人生。(008)

　　人在顺境时往往会得意忘形，所以知本份是做人的根本；人在逆境中常常会灰心丧志，因此常精进是处世的基础。(009)

　　心中满足到处好，人情冷暖任随他，乐观进取直逍遥，威武权势不必怕，行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华，做人处事八正道，慈悲喜舍称无量。(010)

　　人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。(011)

　　人世间，没有一个不如自己的人；宇宙间，没有一处不能成为净土。(012)

　　人间的佛陀，不舍弃一个众生，因为人人有佛性；人间的佛教，不舍弃一点世法，因为真理满人间。(013)

　　不如人处勿自叹，须知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。(014)

　　不怕无知己，只恐道不成；不怕无前途，只恐志不坚。(015)

　　不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。(016)

　　勿以己之长，而显人之短；勿因己之拙，而忘人之能。(017)

　　入世的生活，是以拥有为快乐，拥有是包袱、是拖累；出世的生活，是以空无为快乐，空无是无边、是无限。(018)

　　心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。(019)

　　以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。(020)

　　以别人的经验，作自己的参考；以别人的成功，作自己的榜样。(021)

　　勿毁众人之名，以成一己之善；勿废天下之理，以护一己之愆。(022)

　　心里要常感念别人的恩德，口里要常赞美别人的长处。(023)

　　以赞叹代替嫉妒，则事事圆满欢喜；以随缘代替执着，则处处方便自在。(024)

　　只要有愿心，世界无远近；只要肯发心，人间无苦乐。(025)

　　以谦虚忍让养深积厚，在无求无得中享有浩瀚三千大千世界；以牺牲奉献融和人我，在泯除对待中得到无量无边法喜禅悦。(026)

　　只要能下定决心，过去的失败，正好是未来言行的借镜；只要肯不屈不挠，一时的障碍，正好是推动成功的力量。(027)

　　失败并不可耻，无志才是可悲！成功并不可喜，平安才是可贺！(028)

　　发心如烧水，须不断添加柴火，水才会沸；实践如走路，应经常注意脚下，行才会正。发心与实践，是成功立业的要素。 (029)

　　任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言；行难行之道，要有信而无惧；忍难忍之苦，要有容而无怨。(030)

　　失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。(031)

　　立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。(032)

　　多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。(033)

　　多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。(034)

　　在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。(035)

　　在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。(036)

　　要做同体的慈悲人，要做共生的地球人，要做明理的智慧人，要做有力的忍耐人，要做施舍的结缘人，要做清净的修道人，要做欢喜的快乐人，要做融和的佛光人。(037)

　　安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。(038)

　　有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。(039)

　　助人善愿，其德无量；成人善事，其功更倍。(040)

　　伟大是由血汗堆积，牺牲越多，越是伟大；成功多因勤劳而获，用力越多，越会成功。 (041)

　　有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。(042)

　　忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。(043)

　　有禅，就像有花朵，能芬芳香郁；有禅，就像有山水，能美化环境；有禅，就像有油盐，能增加百味；有禅，就像有阳光，能照古鉴今。(044)

　　老，非关年龄，最怕的是心力的衰退；小，非关身材，最怕的是志节的不坚。(045)

　　行为可以看出做事能力；言谈可以察知品德修养。(046)

　　谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。(047)

　　佛陀在娑婆世间度众，观音到各趣现身说法；地藏入炼狱大愿济拔，维摩于人间随缘弘化。(048)

　　佛在心中，道在当下；禅在定中，慈在智内。(049)

　　污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子；洪炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人；苦涩可以蕴酿甘甜，烦恼可以转为菩提。(050)

　　镜上灰尘，擦拭即净；大地黑暗，日出即明；芭蕉空心，剥却即无；柴中火炬，扑灭即熄；春开百花，风吹即谢，三冬寒冰，春回即溶；众生妄想，一悟即了；痴迷无明，证者了知。(051)

　　冷静是智慧的门户，勤劳是成功的种籽，感恩是幸福的泉源，忏悔是改过的妙方。(052)

　　对三宝要有信心，对修行要有道心，对众生要有悲心，对佛教要有热心。尤其要有与佛教共存亡的精神。(053)

　　不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看未来；不要只做一件事，要做很多件事；不要只听一句话，要听很多句话。(054)

　　即知即行是英才，不知而行是庸才，知而不行是蠢才，不知不行不成才。(055)

　　希望可以寄托于明日，行动必定实践于今日。(056)

　　要如松柏，耐得考验；要如根识，各司其用；要如盲跛，和人互助；要如圣贤，不轻后学。(057)

　　批评不必怕，阿谀才可畏；失败不必怕，无知才可惧。(058)

　　改心换性是改变命运的药剂，回头转身是开创命运的良方。(059)

　　每一个人都是自我生命的艺术家，可以彩绘自己的人生世界；每一个人都是自我生命的工程师，可以塑造自我的美好形象。(060)

　　居心宽大，条条大道；待人刻薄，处处荆棘。(061)

　　邪知邪见，似是而非，使人沉沦；正知正见，明心见性，使人自在。(062)

　　直心是道场，坦诚是净土，欢喜是财富，惭愧是宝冠。(063)

　　语言，要像阳光，能制造光明的见解；语言，要像花朵，能制造芬芳的思想；语言，要像净水，能制造洁净的观念。(064)

　　享受健康不如享受平安，享受财富不如享受书香；享受名利不如享受无求，享受拥有不如享受施舍。(065)

　　肯学肯做就是能干的人；不学不做就是愚昧的人。(066)

　　忠厚不易伪装，忠厚最好的考验是时间，奸佞也非本具；奸佞最好的考验是利害。(067)

　　念佛，要念得轻安愉快；参禅，要参得放旷解脱；生活，要过得圆满自在；弘法，要宏观宇宙全球。(068)

　　法无邪正，邪正由心；心邪则法法皆邪，心正则法法皆正。(069)

　　非份之财是毒蛇，有道净财是资粮。(070)

　　信仰如星光照路，如巨宅安稳；信仰如大船引渡，如善友相伴。(071)

　　勇者创造命运，弱者依赖命运，仁者静观命运，智者改变命运。(072)

　　待人厚道是美德，令众人敬爱；待人刻薄是缺德，令众人厌恶。(073)

　　为人处事，要能如「水」；遇山水转，遇岸水转，遇石水转；无论遇到谁，我转。(074)

　　为恶而磊落无惧，则谓大恶；为善而怯懦不前，则谓小善。(075)

　　珍惜福报才会更有福报；珍惜因缘才会更具因缘。(076)

　　看人家的错失，是结怨之源；看自己的不是，是众善之本。(077)

　　看得破的人，什么都是我的；看不破的人，什么皆非我的。(078)

　　苦难折磨的人生，似磨刀之石；多一份苦难，便多一份坚忍；多一份折磨，便多一份毅力。(079)

　　浪费时间可惜；生而不学可惜；学而无成更可惜。(080)

　　一念瞋心起，八万障门开，一声南无佛，皆共成佛道；我们应该慎于每一念，将自己安住在慈悲般若之中。(081)

　　若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处厚待自己，必屡屡失却自己。(082)

　　要作正直的君子，敢言、敢为；不做消极的好人，胡涂、昏庸。(083)

　　要做人间的鼓舞者，不做他人的怜悯者。(084)

　　要想成功，必须发奋；要能发奋，必须知耻。(085)

　　往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。(086)

　　消磨时间即是糟蹋自己，浪费精力即是摧残自己。(087)

　　病，是接近道心的快捷方式；苦，是接近奋发的机会；忙，是接近价质的要途；缺，是接近圆满的阶梯。(088)

　　真诚中的识见，是大识见；患难中的担当，是大担当。(089)

　　能知耻辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。(090)

　　修身修口修佛心，修自修他修人我，修时修地修密行，修福修慧修禅净。(091)

　　做事要有战斗的精神，修行要有降魔的决心。(092)

　　良药苦口利于病，淡泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清净无求利于心。(093)

　　龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。(094)

　　神通敌不过业力，神通比不上道德，神通及不上空无。(095)

　　倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。(096)

　　坚定的信仰，在一念之诚；至诚之一念，一切可感动。(097)

　　每一时间都是黎明，每一挑战都是机会，每一逆境都是考验，每一善行都是创造。(098)

　　惟有爱惜力量，养深积厚，才能蓄势待发，实现理想；惟有爱惜众缘，尊重包容，才能群策群力，共成美事。(099)

　　舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。(100)

　　从佛相僧容里，见到自己本来的面目；从花草砂石内，认识三千大千的世界；从蒲团拜垫上，体认自己无限的生命；从静夜明月中，紧紧把握永恒的未来。(101)

　　粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。(102)

　　处顺境不可得意忘形，处逆境不可行为失检。此所谓穷不落志，富不猖狂也。(103)

　　被人包容，显示自己渺小；原谅别人，才能扩大自己。(104)

　　贫困是琢磨志气的玉石，卑贱是成熟身心的冬雪，逆境是考验人生的试卷，烦恼是修行证道的资粮。(105)

　　最好的礼物是忠言；最好的修养是宽恕。(106)

　　智者改过而迁善，愚者文过而饰非；迁善则其德日新，饰非则其恶日积。(107)

　　痛改前非，即成大善；放眼未来，必有大志。(108)

　　发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。(109)

　　发财不如发心，改运不如改心，治世不如治心，救人不如救心。(110)

　　被人责骂而心不计较，必能增福增慧；受人赞美而自觉得意，一定暗伏危机。(111)

　　善于读书的人，任何事物都在他掌握之中；喜欢拜佛的人，任何烦恼都不得其门而入。(112)

　　迷信宗教不怕，因为只是不懂；不信宗教可悲，因为一无所得；邪信宗教可畏，因为走入歧途；正信宗教可喜，因为前程光明。(113)

　　愈是历经困难挫折，愈是成就逆增上缘；凡事用心勤肯学习，必定能够突破囿限。(114)

　　毁誉不动于心，可谓参透人生；喜怒不形于色，可谓修养到家。(115)

　　法不求玄奇，有道才能自度度人；道不求速成，有愿才能深远长久。(116)

　　解决困难的最好办法是努力克服困难；获得快乐的最好办法是真心给人快乐。(117)

　　宁可寂寞一时，不可凄苦一生；宁可守道一生，不可迷糊一时。(118)

　　沙地可以培育出禾苗，污泥可以生长出净莲；外境的好坏并不重要，有用的种子才最重要。(119)

　　对人常存「感恩」，见善唯恐不多；对己多思「惭愧」，去恶唯恐不及。(120)

　　喜不大笑，怒不暴跳；哀不嚎哭，乐不轻佻。(121)

　　尽其在我，虽败犹成；侥幸而得，虽成实败。(122)

　　精进，是开发潜能的不二法门；忏悔，是断恶向善的具体行动。(123)

　　为学要通识，人际要通情；个性要通达，求道要通理。(124)

　　与其坐待因缘行事，不如创造因缘机会。(125)

　　多闻不如多见，多言不如多行；多疑不如多问，多虑不如多防。(126)

　　说话的目的不在表现自我，而在启发听者；做事的目的不在独资己身，而在服务大众。(127)

　　轻财者足以聚人，律己者足以服人；量大者足以得人，身先者足以率人。(128)

　　调心行善，心安自然体泰；广结善缘，缘多自然财广。(129)

　　学习提得起、放得下，可以扩大自己的胸襟；能够看得远、行得正，可以提升自己的人生。(130)

　　淡泊重于攀缘，退让重于争取；道情重于人情，法乐重于欲乐。(131)

　　随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。(132)

　　随缘事事了，日用尽量少；一切依戒行，自然无烦恼。(133)

　　优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。(134)

　　懂得将「佛法」运用在日常生活，就「有办法」随缘任运自在；能够以「佛法」的观点看待一切，就「有办法」处理多变人生。(135)

　　拜神是一时的恭敬；皈依是一生的信仰。(136)

　　礼拜可以折服我慢，念佛可以降伏妄念，行善可以止息贪欲，包容可以对治瞋恨。(137)

　　礼是和平的保障，无礼是危机四伏；戒是安乐的维系，无戒则纷乱必起。(138)

　　忏悔不只是身体的礼拜，而是内心的自省；忏悔不只是一时的告白，而是一生的除垢。(139)

　　忏悔能使人心地清凉，发愿能使人意志坚定。(140)

　　忏悔就像清水一样，可以洗净我们的三业罪障；忏悔就像衣服一样，可以庄严我们的身心功德。(141)

　　烂的疮疤要割除，才会长出新肉；坏习惯也要去除，才能培养德行。(142)

　　骄气不可长，傲骨不可无，贪念不可有，道心不可少。(143)

　　我愿作一朵花，散发芬芳的气息，给人香味；我愿作一座桥，沟通大家的来去，给人方便；我愿作一棵树，庇荫万千的行人，给人清凉；我愿作一池水，滋润旅者的心灵，给人解渴；我愿作一盏灯，照亮暗夜的道路，给人光明。(144)

　　为文要有我，才有见解和生命；修行要无我，才会开悟而证果。(145)

　　悟，是从观念的改变到生活品味的转换；证，是从修行的体证到心佛契合的融和。(146)

　　依法重于依人，大众重于自己，文教重于慈善，有道重于有财。(147)

　　别人灰心的时候，一句鼓励的话，能使人绝处逢生；别人失望的时候，一句赞美的话，能使人重见光明。(148)

　　与人为善说好话，从善如流做好人，心甘情愿行好事，皆大欢喜存好心。(149)

　　耳中常闻逆耳之言，脸上毫无忿怒之相，这是修身进德之基；心中常有拂心之事，形体毫无不悦之态，这是养忍调性之本。(150)

　　立志、努力，纵然不能完全成功，也会得到进步；发愿、向上，纵然不能完全实现，也会得到进展。(151)

　　闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。(152)

　　立志研究真理，处事依据道理，行为遵循伦理，做人要能明理。(153)

　　小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。(154)

　　要做一个出类拔萃的人，应有坚强的毅力；要做一个事业有成的人，应有不息的精神。(155)

　　燎原之势，生于星火；坏山之水，生于涓滴。(156)

　　信心如璎珞，使我们身心庄严；信心如手杖，使我们行进无忧。(157)

　　为道不忧，则操心不远；处身常逸，则用志不大。(158)

　　怜悯的给予，不如辛苦的得赏；辛苦的得赏，不如自求的成功。(159)

　　能在困苦中奋斗，必有所成；能在平凡中创造，必有所进。(160)

　　要明白真实的自我本性，必须经由修行；要了解生命的本来面目，必须透过体证。(161)

　　一念作恶，铸成大错；一念忏悔，起死回生。(162)

　　遗弃为击破依赖心理的惊棒，奖励乃扶植无助心灵的温床。(163)

　　临渴掘井欠打算，恃才傲物少助缘，观望不前增愧恼，无惭无愧祸临门。(164)

　　有备的后退，则跳得更远；适当的休息，能走得更长。(165)

　　拥有天下非富有，心灵充实才可贵。(166)

　　道不成，过在放逸懈怠；学不成；咎在缺少志愿。(167)

　　从事卑微的行业也好，居住偏僻的陋巷也罢，只要有贡献自己的心愿，就能活得顶天立地。(168)

　　只问耕耘不问收获，只慰他苦不求我乐，只想付出不求回报，只愿成就不计辛苦。(169)

　　不怕失败，只怕懈怠；失败愈多，经验愈富。(170)

　　以苦口为良药，救自救他；以良言为针砭，利己利人。(171)

　　言诚有信，感人必深；言不诚信，所感必深。(172)

　　贫以无求为德，富以能施为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。(173)

　　「拥有」的层面有限；「享有」的乐趣无穷。(174)

　　世间的财富，要用信心的手去取；辽阔的江海，要靠信心的船来渡；正觉的佛果，要有信心的根生长；无尽的法宝，要从信心的门进入。(175)

　　真正的休息，是「休」歇六根，「息」止妄念；真正的娱乐，是以法自「娱」，寓教于「乐」。(176)

　　时时忏悔，才能改过自新；时时发愿，才能奋发向上。忏悔，可以消除往昔罪业；发愿，可以成就未来事业。(177)

　　知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷，精进是无尽的能源，懈怠是隐形的危机。(178)

　　勤勉者，时间会带给你的希望；懈怠者，社会会忘记你的存在。(179)

　　回忆是黄昏美景，幻想是黑暗无光，理念是日正当中，实践是行走山河。(180)

　　只要有心，小事也可以做成大事；只要有力，毁谤也可以转为赞美。(181)

　　没有效果的动作，等于没有收获的耕耘；没有反应的语言，等于没有回音的空谷。(182)

　　中国古人将隐恶扬善视为美德，佛门弟子以随口功德作为修行。(183)

　　没有勇气，克服不了困难；没有毅力，成就不了事功。(184)

　　禀持「难遭难遇」的信念，则能逆来顺受，甘之如饴。具备「与人为善」的精神，则能广结善缘，皆大欢喜。(185)

　　不当说而说是鲁莽，应当说而不说是藏奸，不该说而说则失事，应该说而不说则失人。(186)

　　遭恶骂时默而不报，遇打击时心能平静，受嫉恨时以慈对待，有毁谤时感念其德。(187)

　　闲中不放过，忙处有受用；暗中不欺隐，明处有受用；静中不落空，动处有受用；迷中不执着，悟处有受用。(188)

　　投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨炼才能熟炼。(189)

　　留心，能发现问题；研究，能解决问题。(190)

　　佛光山的账簿挂在墙上，佛光山的人事散播十方。(191)

　　一切的成就，得之于勤勉；一切的失败，得之于懈怠。(192)

　　以愿心为动能，定可逆流而上；以悲愤为力量，必能拨云见日。(193)

　　宁可守道贫贱而死，不可无道富贵而生；宁可持戒进德而死，不可失戒显达而活。有道、无道，有法、无法，是为君子、小人之别也。(194)

　　经验来自实践，成功由于力行，非俭无以养廉，非勤无以捕拙。(195)

　　幽兰藏于深谷，珍珠藏于海底，宝玉藏于琢磨，钢铁藏于锤炼，大器藏于晚成，显达藏于谦卑，圣贤藏于陋巷，大智藏于大愚。(196)

　　说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照；存好心，诚意善缘好运到，心有圣贤，就像良田收成好。(197)

　　身体是四大假合，色身之外，还有一个不死的生命，那就是我们的法身；财物为五家共有，除了外财，还有一个永恒的宝藏，那就是我们的真心。(198)

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