下面所述是自己的一些较深刻的人生感悟,不知能否给大家一点启示。请看:
【坡长人易上,计长人易中】假如把一个很陡的坡,变得很长,走在其上的你是不会感到有坡度的,因为它不比走平路多费多少力气。等到了坡顶回头一望,就会惊叹道:“哦,我怎么站得这么高!”同理,假如一个骗子把一个很大的骗局设了一个很长的计,你就不会觉察那是计,因为它看起来合情合理,自然而然。等知道上了大当,就会悔恨道:“唉,我怎么这么傻!”“害人之心不可有,防人之心不可无。”不要以君子之腹度小人之心。凡事要多思多想,多问几个为什么。要切记:天上不会掉金子,地下不会冒银子;小聪明往往上大当、误大事;不该笑的笑,笑里藏刀,不该哭的哭,哭里藏枪;街旁盖的都是高楼,人外显的都是好优。
【智慧和品德是自己最好的保护神】有的人认为有了权就可以保护自己;有的人认为有了钱就可以保护自己;有的人认为父母可以保护自己;有的人认为朋友可以保护自己。权力是人民给的,不大公无私地为人民服务,只为保护自己、满足自己,权利终将把自己毁掉。钱可以买来“保镖”,但买不来仰慕敬重,买不来赤胆忠心。有人可以出更多的钱买有钱人的幸福、健康、生命。父母可以保护自己,但父母不能时时伴随,况且父母不能跟自己一辈子。一般的朋友,只能给自己一般的帮助。知心的朋友可以不顾一切地倾力相助,可朋友的能力是有限的,他也不能时时事事相伴左右。知己又有几人呢?自己是自己最好的保护神——自己的智慧、自己的品德。因为它时时事事伴随着自己,对自己对最忠诚、最无私。它还可以得来别人的敬重和忠诚。
【越富越要显贫,越智越要显愚。】人是衣裳马是鞍。人若穿的不好就会让人低看三分。所以,人一旦成了大款,没有几个不炫富的。自吹自擂、穷烧包的人就是怕人瞧不起自己。其实,有了钱是不宜炫耀自己的。你就是不炫耀,也会有人嫉妒,有人想算计你,如绑架、偷盗等。假如不知天高地厚地炫耀张扬,那不是故意让人嫉妒,让人算计自己吗?这就好像漂亮的女人袒胸露背,容易引起色狼的色欲,易使自己受侮辱一样。同样的道理,一个人若是很有能力和智慧,在与人打交道时,要显得愚笨一些。因为聪明与奸猾常被人混淆,易引起别人的防范与不信任。
【第一印象最不可靠,可常先入为主;外表的东西最不可信,可常鬼迷心窍】人们都知道,一个人给人的第一印象很重要。为什么呢?这是由于先入为主之故。由于先入为主,人就会戴着第一印象的有色眼镜看这个人后来的言行,做出不理智、不客观的判断。其实,第一印象是很不可靠的。小事见人面,大事见人心。“知人知面不知心。”“路遥知马力,日久见人心。”真正认识一个人是很难的,是不能凭第一印象下结论的。况且,人们都知道第一印象很重要,许多人给你的第一印象是掺水的。
现在的产品和人都很注意包装,这是因为它能迷乱人的心智——“鬼迷心窍”,使人们戴着外在包装的有色眼镜看人和物的内在本质。最为典型的就是,人的外在美对人心智的迷乱。它使人们误认为:笑得甜心就甜;皮肤白心就白;体态柔心就柔;五官端心就端;……总之,使人们认为外在美心就美。绝大多数的人都易犯这个错误,所以即使是英雄也难过美人关。其实,外在美与内在美往往很不成比例,还往往成反比例。
【要学会什么都能看得透,也要学会什么都能看得开】事物是“狡猾的”,它把本质深藏于内部,而把非本质的东西——现象展现在人们的面前。事物的本质决定事物的现象,它是事物的根本性质和固有属性,它是相对稳定的。而现象是事物本质的具体表现,它是多变的、易逝的、个别的、片面的、表面的,甚至是虚假的。人的感官只能感知现象,事物的本质只有通过抽象思维才能把握。由此可知,事物的本质是不易认识的。而具有聪明思维大脑的人,为了自己的目的更是会伪装自己,所以其本质就更难认识。但是,无论是事物还是人,我们都要去认识其本质,不能被其现象所迷惑,要透过现象看本质。否则就不能认识人和事物、就会上大当受大骗。这就是说,我们要学会什么都能看透。
看不透是愚钝,是智商有问题;看不开是软弱,是情商有问题。我们既要把人和事物的本质看透,也要把他们看开。这一点对社会实践、对做人、对健康尤为重要。只有这样,智力才能更好地服务于我们,否则,还不如“糊里糊涂”。例如,人们认识到了癌症主要是由于人的免疫力低下所致的本质后,必须看得开——从战略上藐视它,从战术上重视它。主要的一点就是不要害怕它。因为,惧怕癌症的强大精神压力,最易降低人的免疫力,从而使癌症“雪上加霜”。有人说,癌症病人大多数是吓死的。我觉得很有道理。我的一个记者朋友2000年患了肾癌,已经转移,尿里已发现癌细胞。手术后,我给他半开玩笑地说:“不要害怕,越怕死得越快;不怕它还有希望战胜它。”他笑着回答道:“我一点也不害怕。”他真的不害怕,他和患病前一样地努力工作、生活和学习。例如,每天都和年轻人在一起打篮球,每天还是忙于采访和写稿,好像没有得癌症、没有做过大手术一样。这不,十二年过去了,他现在还健健康康地活着。像他这样的例子太多了,媒体上经常报道的“抗癌明星”,就是这样的人。他们都是很看得开的人。
【看近易掉大坑,看远只掉小坑】无论是走路、骑车或开车,若只低头看眼前的路,虽不易掉进小坑,但却易掉入大坑,或与人车相撞。因为,低着头不能发现远处的东西,等到了眼前,就为时已晚了。抬头望远的人,虽易掉进小坑,但却不会掉入大坑,或不易与人与车相撞。因为,他早早就能发现危险而规避。这就启示我们:无论做人做事,要站得高看得远,不要只顾眼前利益,否则一定会栽大跟头、有大的危险,或走向绝路。
【自笑人不笑,自批人不批】若自己皮肤不白,自嘲为“黑人”,反而会显得白些;若自己个子不高,自嘲为“矮子”,反而会显得高些。同样的道理,人若有了缺点和错误,要敢于承认,多做自我批评。这样就会使自己少受或不受别人的嘲讽和责备,甚至还会得到别人的称赞与欣赏。为什么呢?因为人贵有自知之明;因为承认缺点本身就是优点;因为承认错误是改正错误的第一步;因为人们非常讨厌死不认错之人;因为人非圣贤孰能无过;因为人们都喜欢知错就改之人。
【嫩草给狗狗不看,鲜肉给兔兔不闻】这看似很明白的事实,其蕴藏着很深刻的道理。这就是,我们在用人、交往、教子等做人做事时,要了解对方的所梦所想、所爱所好等心理需求和心理状态。只有以此为基础,我们才能更好地用人,更好地与人交往,更好地教育孩子。这也算“知己知彼”吧。例如,对待真正干事业的“英雄”,他真正需要的是施展才能的平台——用武之地,是信任、是理解、是尊重、是重用,而不是位子、票子、房子、车子。又如,和一个削尖脑袋想当官、黑下心来挣大钱的人谈学术、谈诗文、谈道德等只会得到轻视和嘲笑——谈得自己一肚子气。
【无心之言表真心,有意之言达假意】小孩嘴里说的都是实在话,醉人嘴里说的都是心里话。这说明,人在“无心”情况下所说的话才会表露真心。同时也说明,人在有意的情况下,说的许多话却是虚心假意的。当然,“聪明”的人只说别人想听的,老实的人只说自己想说的。所以从老实人那里听到的绝大多数是真心话。遗憾的是,现在的老实人被大多数人当成了傻子,你若说谁是老实人,他就想给你急,像是挨了骂一样。老实的人不但自己只说真心话,还把别人说的话都当成真心话。真是以君子之腹度小人心呀!我们应厌恶小人、决不做小人,但我们应做聪明的老实人,否则只有上小人当,受小人骗、被小人欺。那就真地成了傻子。
【力不大多用计,嘴不巧多用心】我发现,许多有知识有能力、实实在在干事的人,往往笨嘴笨舌。而许多不学无术,不干实事的人却能说会道。例如,许多长篇大论写文章的人,往往口语表达能力欠佳,而许多目不识丁的人却能言善辩。又加上前者大都是直直的肠子,后者常是花花的肠子,所以埋头实干的人常受那些不干实事、不学无术、只会耍嘴皮子的人的气。在单位,若遇上一个“昏君”,那更是出力不讨好,好心无好报。正如“力不大多用计”一样,我们这些嘴不巧的人,要扬长避短多用自己的“心”,从而战胜那些不干实事、不学无术、只会耍嘴皮子的小人。否则,只有“劳而无功”了。
【认人只需眼,识人必需心】认得一个人只需用眼睛即可。一回生两回熟,见的次数多了自然而然就认得了。这点本事很好学,几个月大的幼儿都认得自家人,生人一抱就哭闹不止。但是,认识一个人,则必须用你的“心”。因为只有用心看才能看到人心;因为只有心明才会眼亮;因为只有扒皮才能见肉,去壳才能见核;因为许多人笑里藏刀;因为许多人不是“真金”;……
【你不理解是,你就假如它不是;你不理解存在,你就假如它失去】在几何学里,有一种反证法,它是在正证不易时所采用的一种方法。正证法是几何学中最常用的,它是由已知条件,通过一系列因为(∵)与所以(∴)直接得出结论的方法。反证法则是先假设某结论的否定方面成立,然后通过一系列“因为与所以”证明它不成立,从而间接证明某结论的方法,它与驳论中的归谬法有些类似。具体例子想必大家都知晓,我就不举了。这是“不理解是,就假如它不是”在数学中的应用。同理,不理解存在,你就假如它失去。
生在幸中不知福,生在糖中不知甜。不知珍惜拥有、不知怜爱存在的人实在是太多了。例如,“媳妇只看别人的好”就是不珍惜拥有、不怜爱存在的典型表现。商店里挂着很好看或穿在别人身上很好看的衣服,穿在自己身上不一定好看,甚至很难看。同理,假如真的把自己的媳妇换成日思夜想的别人的媳妇,不一定使自己幸福,甚至使自己很痛苦。还因为,衣服只有穿在了身上才知是否合身,人只有进了家门才知是否合己;还因为,野花香在野,养家即不香;还因为,拥有要配,不配受罪。
山珍海味餐餐饱,一顿窝头倍觉香。千万不要把“一顿香的窝头当山珍海味”,一定要多看自己所拥有的人的优点,多看自己所从事的工作的价值,从而欣赏他们(它们),珍惜他们(它们)。拥有时要倍加珍惜,别在失去了才知是宝而悔恨不已。实在是有了“审美疲劳”,不知道了存在与拥有的价值与意义,你就假想他(她、它)已经失去,这会使你猛醒!
以上是笔者的一些较深刻的人生感悟,但愿能给大家一点启示!(作者:张人)
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
有两个和尚,一个很贫穷,一个很富有。有一天,穷和尚对富和尚说:“我打算去一趟南海,你觉得怎么样呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,认真地打量了一番穷和尚后,禁不住大笑起来。
有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未能寻找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁。请问,为何没有快乐呢?”
我们在无休止的忙碌中,肩头上的担子也一天比一天沉重。于是,为了生计,为了家庭,为了那个红尘中的角色,便只能理所当然地、全身心地去继续奔波,继续操劳。就像是一匹负重的老马,面对生活这驾笨重的大车,除了使劲拖曳,别无选择。
《佛本行经》中有这样一则故事:从前有一只长有两个头的鸟,也叫做共命鸟,两个头有着完全不同的思想。一个头叫迦喽茶,常作好想;另一个头叫优波喽茶,常作恶想。为了安全起见,它们轮流睡觉,一头睡着,另一头便醒着。有一天在树林里,优波喽茶在睡觉,忽然从树上
一位大富长者只有一个儿子,可这个孩子在很小的时候,便离家游走到其他国家。多年来他以乞讨为生,生活非常贫苦。一次乞食,穷子来到自己的国家,并走进了一处豪宅。穷子见到这家的长者,身上挂满宝物,威德庄严,顿时心生恐怖。他想:这位长者是王,还是王的眷属?竟
《撰集百缘经》里面记载着一则“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波罗奈国鹿野苑弘法教化时,梵摩达国王的妻子生下一个端正殊妙、身披袈裟的女婴,取名为“伽尸孙陀利”。伽尸孙陀利天性贤淑善良,渐渐长大。一天,她带着侍卫出城游玩,不知不觉来到了佛陀所在的地方。
《法句经》中,记载着这样一则故事:佛在世的时候,有两位出身高贵的比丘,出家前是很好的朋友。出家后,一位熟悉经藏,善于弘法;另一位则通过精进修道,证得了阿罗汉果。有一次,二人不约而同去见佛。熟悉经藏的比丘,不知道他的朋友已经证得了阿罗汉果,所以就
释尊成佛十年后,在耆阇崛山宝月讲堂,弥勒菩萨、文殊师利菩萨等无量佛土的六十恒河沙菩萨摩诃萨与无央数天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等悉皆来集,尊重供养。这时,世尊座下有无量数大如车轮的千叶莲花,色香具足,含苞而未开花。一切花
佛陀率弟子前往王舍城灵鹫山,途中夜宿,一些比丘见佛陀来到,纷纷前去诉说他们的争议,各执一辞,争论不休。佛陀为众人讲了下面的故事:从前一个叫镜面王的国王,召集一些天生的盲人汇聚在殿前。国王说:“请你们来摸一摸大象,然后告诉我,大象到底是什么样的。”
往昔,有两名商队的首领,各带五百商人入海寻宝。商船在大海中航行不久,便到达了一座宝岛,岛上有各种珍宝、饮食、美女等。这时,有一天女出现在空中对商人们说:“这里虽然有财宝、美女,但这些快乐都是暂时的。七天后,这个小岛将被海水淹没!”说完,天女消失而去。
农民与贵族,都在别人需要帮助的时候伸出了援手,却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候,我们帮助别人或感恩别人,冥冥之中自有轮回。
弟子向禅师求教:“师父,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问,弟子一脸茫然。“譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。米还是那米。”
我首先深深的忏悔自己生生世世以来所犯的邪淫,接下来把我的经历分享给大家,愿天下人都能远离邪淫,同时也能与真心相爱的良人在一起。我很小的时候大概5岁左右,家里的哥哥姐姐就开始带着我看淫乱的电影和碟片,我那时候很懵懂,但是心里是喜欢这个事情的。
如果我们内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。我们心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。我们要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中
人生犹如一场旅行,每个人都是旅途中的行者。人生苦短,应学会善待自己。善待自己并非放纵行乐,而是要不负此生!为此,我建议大家:1、勿争强胜。常言道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”古语亦云:“步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。”
忘却痛苦的方法有二:一是培养正面情绪。情绪有负面和正面之分,哪种力量更强,就会将我们导入相应的心理轨道。所以,我们要壮大正面情绪的力量,就像以增强体质来对抗疾病干扰那样。二是面对它,想想是哪件事令我们痛苦。狭隘的心是无法承受伤害的,这就会形成
我们都知道浪费可耻,节约为荣。但在生活中如何做到这一点,是个人的自律性行为。我们无法要求别人怎么做,却可以用自己的行动来引导、帮助他人。我想大家都记得“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的场景。父母也教我们不要浪费粮食等等,可为什么慢
礼佛先合掌,脚要前八后二,就是左右两脚前面距离约八寸,后面脚跟距离约二寸,列成八字形。两掌半,右掌按在拜垫中央为第一掌,次将左掌按拜垫左前方,将右手移至右前方,使两掌相齐为半掌,合为两掌半。
善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根还有生长的意义,就像树根扎入土壤中,可以使树木长大,枝繁叶茂,开花结果,生起其他的善
无间地狱是没有间断的受苦,死了又生,生了又死。是八个大地狱中(等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱)最痛苦的一个,日日夜夜受罪受苦,施罪的器用没有不齐全的,从初入地狱时,直到百千劫,在这期间的一日一夜
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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