施食三年的变化

佛与人生 | 作者:网络 [投稿]

施食三年的变化

  三年前,我有缘开始学习施食法,并为这个法门能让我这般障重凡夫利益无量众生而感到兴奋不已。施食是为了利益广大六道众生都能饱满,并能离苦得乐,往生净土

  三年前,我写下这篇感应,当时只是施食一个月的感应,坚持三年之后我再重新整理此帖,并把施食方法尽量完善。

  三年前感应是妻子“看到”施食场面的胜况,三年后的感应是对我的改变,从身体到心态都有很大的变化。

  首先从身体来讲,面相变了。三年前我面部有横肉,现在已经几乎不见了,妻子说,以前我看上去是板着一付脸,好象一点都不高兴,很严肃,好象人家欠我上百万一样。(其实我并没有不高兴,而是平静,但看上去让人就觉得不高兴的样子。)

  她说现在的我看上去都是笑眯眯的,好象很慈祥的样子,很善的样子。和我家两岁的儿子一样,整天都是笑的。小孩子精气足,所以比大人快乐。(其实我并没有笑,但心情都是能保持轻松安详的。)

  还有就是耳垂变长了,以前就听妻子说观世音菩萨说过,施食久了耳垂会变长。这也是妻子说的,她说的确变长了。相术说耳垂长是福寿之相,看来利益众生福寿是不求自得。

  身体方面是即使是吃素,只睡五六个小时,人一样长得比以前强壮,精气中气都很足,就象十八岁的小伙子。我现在三十了。还长壮了不少。看来施食给众生食物,众生得饱满,精神,我也会一样精神饱满,强壮。因果真是不虚啊。

  还有妻子说我比以前帅多了。呵呵,可能心态变好了,也感得面相也变好了,感觉人就更好看些。不过施食能让众生改变以前的丑相为庄严相,所以我的面相也变好了吧。

  心态方面改变也很大,三年施食下来,财色名食睡都看得比以前淡了,所以多宝如来财供我只做几次,到现在都没做过,对钱财只是随缘,并不强求,也很冷淡。所以施食我都不为自己回向,只为十方众生和历代冤亲债主回向。妻子说我现在很少发脾气了,就是挨骂也是笑笑,也不生气

  说实在的,现在我心情基本保持舒畅平和。这种心态,以前是从来没有过的。说这些话,都是我依然业障深重,我执深重,才有这么多啰嗦。只有象我这么障重的人,施食几年得丁点利益就夸夸其谈,如果换是别的师兄,利益更多更大,但人家是能者不说,我是说者不能。让达者见笑了。

  末学对于施食是初学者,方法基本上是按某某师兄的方法去做,只是到后面法施时,自己灵活运用。末学觉得,施食不只是给受施众生除饥得饱,最主要是施给他们法食,让他们皈依三宝,成为三宝弟子,从而真正得到解脱——往生西方净土。

  末学觉得作施食法最重要的是起大悲心,要有利益众生的心,把到来的一切众生都视为过去生的父母来救度,诚心诚意来施。不要有自利的心,要以利他心来施。并对这个法起稀有心。未施之前可以这样反思一下让思想有个好的准备:

  我无始劫来,以无明愚痴故轮回生死苦海,做种种恶业,受种种果报,感得种种的身形业报,今蒙佛菩萨慈悲救护,得到人身,而又能亲近听闻佛法,学得这个无比殊胜的施食修心法门,既能和佛、菩萨一起救护众生,又能在自己未得道开悟之前借佛菩萨之力亲自救度自己无始劫来的亲人,真是无比的殊胜因缘。

  此时要想这些到来的众生都是自己无始劫来的亲人,也曾经是我们的父母双亲,也曾经是我们的兄弟姐妹,因为无明愚痴故受此业报,受大困苦,饥寒交迫,受种种大苦,非人间可以想象,断手断脚、穿得破破烂烂,而这些都是我们的亲人,我们要为他们感到难受、悲痛,我一定要尽快救度他们。

  在未得度前,他们每一分,每一秒都是在痛苦中煎熬,几百年上千年都没有吃过一粒米,喝过一口水,也未曾得闻佛法。这就是我的亲人,这时应该感到悲痛,敏感的人可能会哭,然后生起强烈帮助他们、救他们的愿望,这时悲心起了。

  保持这个心态,正好施食,记得要给他们说三皈依,教他们向善,教他们念佛,指给他们解脱之路——西方极乐净土。让他们都发菩提心,都有自己的莲花!而不止只是饱食一顿。

  法施是所有布施里功德最大的,说到功德不是要贪功德,而是让自己懂得法施最重要。然后让这大悲心在施食过程中从始至终都没有丝毫的消怠,这样的施食,你一定不会觉得可怕,反而法喜充满。

  观想时不要怕自己观不好,只是自己用心自然的去想象,想什么会出现什么就行。法施时要注意,心更要认真专一,因为法施时,不但鬼类众生会恭敬听讲,就是天上的护法善神,也一样恭敬听。

原标题:施食三年之后

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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