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寻找安心处

人物故事 | [投稿]

第四章：寻找安心处

　　话说朱光华见古岩坚持要去见朱庚华，只好答应道：“那好，你跟我来。”

　　古岩跟在朱光华身后，走了一段路，就感觉到不对了，他说：“大哥，你要带我去哪里？”

　　“你不是要见庚华吗？”

　　“我是要去见庚华，你为何把我往山里带？”

　　朱光华头也不回地说：“到时你自会知道。”

　　古岩立即明白了什么，不安地：“他……是不是已经……”

　　朱光华没有说话，到了一荒凉之地，指着一个土堆说：“到了，庚华就在这里。”

　　这是一个新土堆，上面还压了几块大石头。朱光华苦笑着对古岩说：“叔叔家买不起棺材，是用草席卷的……这里野狗多，我怕他被野狗扒出偷吃才压了几块石头……”

　　看到这凄凉的景象，古岩哽咽道：“这是什么时候的事？”

　　“我帮他还钱给你之后不久……”

　　“他自寻短见？”

　　朱光华点头：“这念头他在离开学馆那天就有了……他到外面做了一段时间短工，攒够了还你的钱就走的……”

　　古岩泣不成声道：“好好的，他……他为何非要走这条路？”

　　“唉——”朱光华长叹一声，“好什么啊，如果过得好谁想死啊？也许对他来说是一种解脱。”

　　“大哥，庚华他到底遇上了什么事你一定要告诉我。”

　　朱光华于是向古岩讲起了朱庚华的事。

　　原来朱庚华家里并不富有，正因为穷，世世代代都受村里富人的欺侮，为山界和田边的事不知打了多少官司，但总是输。因此，整个家族都希望能出一个做官的。他母亲怀上他时，梦到有长庚星入怀，生他时正是子夜。当他父亲去请接生婆，看到天上长庚星格外明亮，便认定这孩子将来必有出息，还特意给他起名“朱庚华”。庚华幼时天资聪颖，记忆力超常，全家人省吃俭用供他读书。朱庚华也很争气，一启蒙就被先生誉为“神童”。朱庚华十四岁时，原来的先生深感教这样的学生有压力，就荐他去邹轩斋手下读书。为父母者都希望孩子有一个好的前程，为了他，一家人勒紧腰带过日子。朱庚华是个懂事的孩子，他很体谅大人，为了给家里省钱，他有意少报三分之一的伙食费，余下的自已想办法解决，这才有了一个人偷偷去破庙旁煮野菜吃的事发生。

　　朱庚华本来是个很阳光的孩子，但到了邹轩斋的学馆性格就变了。在这里就读的多是富家子弟，好些人还带了书童或佣人。这让爱面子的朱庚华很自卑，他的性格也慢慢发生变化，变得不爱与人交往。此时的朱庚华在心里卯足了劲，发誓要读好书，用金榜题名来洗涮这种屈辱。一段时间过去，他发现他的长项在这里没有优势——先生并不看重学生读书的优劣。朱庚华觉得奇怪，一个学馆竟然不看重读书，更让他奇怪的是，这样的学馆居然名声在外，每年都有人高中……他是个内向的人，不愿意向同学打听，他只是隐隐约约听说这个学馆出人才自有他的“杀手锏”。

　　那段日子，一家人几乎把所有的希望都寄托在朱庚华身上。某一天，朱庚华很偶尔地听到有人说这家学馆所谓的“杀手锏”就是先生在京城有关系，只要出钱就能高中……朱庚华几乎不敢相信自已的耳朵，他问肖古岩，古岩要他直接问先生。

　　当疑问在先生那里得到证实后，朱庚华的心里最后一根精神支柱彻底坍塌了……他心里明白地意识到——不能在这里耗下去了，那会对不起全家人。他感到为难的是如何说服父亲……朱庚华考虑再三后，就回到家中向父亲道出真相。朱父不相信，以为儿子在为不想读书找借口，并向邹轩斋了解情况……邹轩斋以为朱父是来为儿子买“功名”便直截了当报出买“举人”多少钱，买“进士”又是什么价……一个本份农民真的万万没有料到，这些居然是事实，更没有想到的是，先生这样做竟是为了报他“累举不第”之仇……

　　朱父几乎崩溃了，但一想到多年的付出就要白白浪费，想到仇敌正在暗中虎视眈眈……他一咬牙做出了决定……他回到家中劝儿子回学馆安心读书，其他的都不用管。只是朱父万万没想到他太低估了儿子。朱庚华已经意认到父亲想干什么，他嘴里应承了父亲，却在暗中窥见……他终于了解到，父亲为了给他买“功名”打算向仇人下手……朱庚华怔了，他趁着父亲还在筹划，偷偷给人打工，等到攒够钱还了债就在家门囗的那棵古树上吊死了……

　　听完朱光华的故事，古岩早已泪流满面，随后他又趴在坟头上号啕大哭……

　　小古岩虽然是个才十几岁的孩子，但他读了一肚子的书，思想上远胜于同龄孩儿。在他的思维里，如果不是有人加害，这世上没有过不去的坎，谁都不愿意早早结束自已生命的……深夜，当被泪水浸湿的枕头把古岩凉醒，于是他冷静地想到：如果我是朱庚华，我也只能自杀……

　　都说“少年不识愁慈味”。小孩子为什么不知愁？老人说，小孩不知愁是因为他还没有灵魂。“灵魂”这个词是先圣们的一大发明。什么叫“灵魂”？一个“灵”字就活现了一切——会变化，可流动，来无影去无踪，或无处不在无时不有——通俗的说，当一个人与外界接触能最大程度地有了喜怒哀乐时，这个人就有了灵魂。

　　古岩回想自已的历程，心想自己是在奶奶死了以后才有灵魂的——说得更准确一点，是庶母给了他灵魂。灵魂是个很脆弱的东西，它怕风怕雨怕一切的风吹草动……因此，它一诞生就必须有一个家园。这个家园叫“精神支柱”，也可称之为人生目标或追求或希望。每个人的追求是阶段性的，古岩自有了“灵魂”，他的第一个希望就是离开庶母。随后他到了学馆，一旦他的愿望实现他的灵魂就没有家了。

　　前面说过，灵魂是不能没有家的，因此，在这段日子里，“金榜题名”就成了肖古岩临时的“精神家园”……

　　都说家是美好的是温馨的，不美好不温馨你还愿意回去么？

　　然而现实对肖古岩却是如此残酷，朱庚华的死让他提前看清他的“精神家园”不是美好，而是腌脏和丑恶——具体一点说，这不是他所需要的“精神家园”，而是地狱是万丈深渊！

　　朱庚华死后，古岩有很长一段时间变得魂不守舍，甚至他坐在教室里，眼前仍然晃动着朱庚华的身影……

　　邹轩斋从融镜老和尚那里听说过古岩是个很聪明的孩子，因此也特别的关注。有时甚或把他叫到书斋问一些读书方面的问题。有一次古岩突问到：“先生，读书是为了什么啊？”

　　邹轩斋吃了一惊，他没料到学生会向他提出这样的问题，于是很不屑地：“读书当然是为了高中，这么简单的问题还用问？”

　　“那高中了又是为什么？”

　　邹轩斋生气了：“你自已说是为了什么？”

　　古岩认真地：“是为了升官发财——升官发财——升了官才能发财！”

　　“你知道了还问我干什么！”

　　“可是我不明白升官发财又为了什么……”

　　邹轩斋这下明白古岩不是和他闹着玩了，说：“升官发财是为了过得好，难道你不这样认为？”

　　“先生，只要是升了官发了财就能过得好吗？”

　　邹轩斋爱怜地抚摸古岩的头：“孩子，真是为难你小小年纪就想这么复杂的问题……告诉先生，你遇到什么事了？”

　　古岩未言先泪下：“朱庚华死了，这事您知道吗？”

　　邹轩斋听完古岩的讲述，亦是吃惊不已，内心难过地说：“这孩子我有印象，很聪明的一个人……太出人意料了，说起来我是个罪人，是我害了他……”

　　“先生不必自责，你设馆之前就有言在先，只收富家子弟，不收穷人。他的死与先生没有关系。”

　　“我是有言在前，实乃只想将真相告知别人，才好让一些穷人以为只要来此读书就能高中，不料竟有了朱庚华之事的发生。”

　　“学生年幼无知，不知如何劝说先生，今日我只想问问先生，这样的书读下去有多大意义？”

　　邹轩斋还沉浸在难过里，说：“这个问题我可以回答你，但不一定能让你满意。如果你想有满意的答复，可问问融镜老法师。”

　　“老法师远居泉州，远水救不了近火，今日只有请先生解答。”

　　邹轩斋想了想道：“以我个人的看法，这样的书读下去百害而无一益。”

　　“照先生这样说，学生每天在这里岂不是……”

　　邹轩斋愣了片刻，突然瞪眼道：“你不在这里读书难道去落草为寇不成？小小年纪不干正事，却要胡思乱想！”

　　古岩见先生不理解他的意思，也就不再多问了。古岩的想法是不想读书了，但又担心家人这一关过不了，如果先生同意，那情况就不一样了。不想，和先生说了也是白说。及后，他又想到，以先生的精明不会不明白他的意思，他只是回避罢了。

　　自此后，古岩已经无心读书，在教室里听课，竟不知道先生讲了些什么。在课外，他常能盯着地上的几只蚂蚁看上大半天。

　　肖玉堂仍是很忙，平时较少回家，加之漳州到福宁也有一段路程，自然就更少关心儿子了。古岩与家里的联系只是每月在固定的时间里，仆人会准时送来银粮及衣物。

　　古岩浑浑噩噩地度过了很长一段时日，肖玉堂在漳州任期届满，其时，漳州地方已是万像复苏，百姓安居乐业，这都是他的功劳。按政绩，该当升迁，但肖玉堂生性耿直，不屑于屈意奉承走上层路线，升迁之事自然无望，最后落得仍回泉州做知州。

　　其时，古岩虚年十五岁。这些年庶母王玉凤一直未能生肓，求神拜佛亦无用。如今人过中年，她不得不死心，也不再指望了，对古岩的态度也不阴一套阳一套，自然也有了转变。

　　肖玉堂在泉州府安顿下来后，头一桩事便是拜会融镜老法师。二人见面，相叙甚欢。老法师还特别提到古岩，多年不见，希望见上一面。肖玉堂自然是满囗应承。

　　其时，古岩赋闲在家，父亲正在为他物色新的先生。一日，父亲说要带他去观音庙便一口答应了——原来他也想见见老法师。

　　见面之处在法师居住的禅房。多年不见，老法师见古岩已出落成一个翩翩少年，心里甚是喜欢。经短暂接触，融镜发现古岩虽比过去爱说话，同时古岩游离的目光及空洞无物的眼神也未能逃过他的法眼。

　　肖玉堂是个明白人，知道有他在场儿子会受约束，遂与老法师闲喧几句就借故离开了。

　　禅房里只剩下两个人，融镜率先打破沉默：“古岩，你长大了。”“托老法师的福，托菩萨的福。”古岩说。

　　老和尚道：“我们都托菩萨的福。最近你学业可曾精进？”

　　“无进步。”古岩答道。

　　老和尚故作惊讶状：“你不是在读书么？”

　　古岩摇头：“不想读了。”

　　“何故不想读？”

　　“连我们先生都承认读书没有用，我为何还读它？”

　　“此言差矣，古人云‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’，读了书一旦高中就有荣华富贵，你怎能说读书没用呢？”

　　古岩道“孔子说‘不义而富且贵，于我如浮云’，你是出家人，更懂得其中的道理，这样的富贵要他何用？”

　　“你是说如今考试都要送礼之事吧？”

　　古岩吃惊地：“你如何晓得？”

　　“你的事邹先生和我说了，实不相瞒，我今日和你作促膝之谈，正是受他所托。”

　　“你都知道，那就更不用说了，”古岩哽咽道，“只要一想到庚华我就要难受，多聪明的一个人，且出身低微，这样的人让他做官，必懂得民间疾苦，乃是国家之福，百姓之福，可是，天妒英才，这个世界竟没有他的容身之地！”

　　老和尚道：“这事今日不说也罢，我只说你。”

　　“如何说我？”

　　“读书有无益处且不说他，我只问你，为人子，可晓得孝道？”“晓得。”

　　“既然晓得那就好说，你家乃书香门第，你父亲亦是个传统读书人，他希望你子承父业，将来金榜题名，光宗耀祖——如果你能做到，就是尽了孝道。”

　　“道理我懂，我也不是不愿意读书，都说哀莫大于心死，实在是我读不进书，只要一坐到教室里，就无法静心下来……”

　　老和尚点头：“我知道，你这是遭遇迷途，找不到归宿。人生都难免遇到这种情。”

　　“那你说我该怎么办？请老法师开示！”

　　“开示谈不上。我且问你，如果你现在就站立大河边，你的身后已经没有退路了，你该怎么办？”

　　“我想过河，我希望有一条船来渡我。”

　　老和尚道：“现成的船是没有的，你要自已去找。我这里有一本书，有空不妨翻一翻——只是千万记住了，不要耽误了学业。”老和尚说到此处即起身从书架上取了一本线装书交给古岩。

　　古岩不明白这本书与老和尚开示他有何关连，他打开看时，原来是一本《香山传》。

　　古岩把书带回家本打算好好看一看，不想这时他要出一遭远门。原来他未婚妻谭氏的家仍在福宁，下月谭家嫁大女，按风俗他这个做妹夫的应该到场。

　　肖玉堂当即备下一份贺礼，叫一名男仆陪着古岩去福宁。

　　古岩的未婚妻有四姊妹，他不知道出嫁的是哪一位。

　　在古岩的潜意识里，他一直觉得，这辈子不成家则罢，如果要成家，就非得娶谭丹凤这样的女子为妻。因此他很担心这次出嫁的是她。

　　一路上他有一种不好的预感，但当他来到福宁得知出嫁的正是谭丹凤时，他的心里还是像打翻了五味瓶一样难受……这样的感受持续了很久，但他不得不面对现实，只是在心里祝福：希望善良美丽的谭丹凤找到她称心如意的郎君……

　　数日后，夫家把双方的所有亲戚都安置在城里最好的客店，并包下多家酒店，准备大操大办。古岩心里稍稍松了囗气，知道谭丹凤的夫家很有家势，她嫁过去后至少不会受穷。

　　来到福宁多日，古岩一直没能见到丹凤，心里虽然有点七上八下，但转念一想——这样也许是最好的，不见面免得都伤感。就是“上轿”那天，古岩也是躲得远远的不敢近前。

　　新娘走后，各路亲戚各自回家。古岩在佣人的陪同下向岳母辞行，在这过程里，他看到谭丹凤最小的妹妹丹桂一直向他挤眉使眼色。古岩会意，离开谭家后他没有远去，而是在一背人处等候，并有意支走了佣人。稍后，丹桂果然来了。见了面她递给古岩一张纸转身就走了。

　　信是谭丹凤写给古岩的，信上说她这些年一直惦念着他，她已经记不得做了多少同样的梦，梦里，王玉凤要对他下毒手，还和她的母亲商量……醒来时总是泪水浸湿了枕头……并希望他今后无论到了哪里能给她一点信息……她在信里也说到自已，说她的命很苦，万万没有想到父亲为了自已竟然把她嫁给年近花甲的上司。她本想一死了之，但放心不下母亲和妹妹，更放心不下一直让她担心的古岩……

　　信尾附诗一首，为古人之作，内容却与她的心境吻合——

　　别肠多郁纡，岂能肥肌肤。

　　始知相结密，不及相结疏。

　　疏别恨应少，密离恨难祛。

　　门前南流水，中有北飞鱼。

　　鱼飞向北海，可以寄远书。

　　不惜寄远书，故人今在无。

　　况此数尺身，阻彼万里途。

　　自非日月光，难以知子躯。

　　古岩是噙着酸泪读完信的，他想不通，好人为何这般命苦——一个如花似玉的十五、六岁的女孩子要和一个行将就木的老头子同床共枕，这样的命运真是生不如死啊，可是，为了别人，她连死的权力都没有……这时他才明白，朱庚华比谭丹凤幸运，他可以一死百了，不用在人世忍受漫长的煎熬……

　　如果说朱庚华的死让肖古岩失去了人生方向，而谭丹凤的遭遇，却让肖古岩犹如在迷途遇到一场暴风骤雨，不住的暴雨酿成滚滚洪流，肖古岩无处可躲藏，最后被洪流夹裹在泥沙中一泻千里地奔向苦难黑暗的深渊……

　　肖古岩是在最绝望的时候开始读《香山传》的。这本书说的是观世音菩萨的故事。

　　观世音原是春秋战国时期妙庄王（即楚庄王）的第三个女儿，名字叫妙善。妙善聪慧美丽，从小笃信佛教。年岁稍大，父王为其配嫁。妙善执意不从，要削发为尼。妙庄王发现女儿抗旨出家。怒火冲天，率兵马将妙善捉拿。当即在京城斩首示众，并使她的灵魂堕入地狱中。玉皇大帝闻讯后，命阎王把妙善的灵魂救起。阎王施展法术把妙善复活于香山紫竹林中。从此，妙善普渡众生，行善天下，化现成为了观照人世间疾苦的菩萨。后来妙庄王得了重病，久治不愈。医师告知：须要亲生骨肉的手眼方可治愈。在此情况下，妙庄王的大女儿妙圆，二女儿妙英都不愿献出手和眼。妙善得知此事后，不念父王旧恶，挖下自己的双眼，砍下自己的双手，制成药丸，救活了父王。妙庄王得知一切，疚愧万分。为了纪念自己的爱女，请工匠塑一尊“全手全眼”观世音像。岂料，工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”。于是塑出一尊千手千眼观世音（妙善）的像……

　　肖古岩在黑暗的深渊不知何去何从之际，当他打开《香山传》时，他看到了遥远的天际有一线光亮……随着将这本书读下去，这一线光慢慢变大，然后它看到了天际有一朵明亮的莲花，莲花光芒万丈，照亮迷途人的前程……在莲花之上站立的是救苦救难的观世音菩萨……她的身后有一团祥光……那里就是人们向往和追求的极乐世界……

　　在无量劫前观音菩萨已成佛称正法明如来

　　（那个时候“我”在哪儿现在怎么也想不起来）

　　那个时候正法明如来听鬼哭狼嚎

　　那个时候正法明如来看弱肉强食

　　无尽的悲心哟涌上来像水浇

　　热烈的胸襟呀敝开着似火烧

　　魔王波旬发誓要造一个魔鬼王国

　　阿弥陀佛发愿要建西方极乐世界

　　可叹一切众生皆有魔性皆可成佛

　　于是正法明如来现菩萨身九天闪烁

　　她手有千只——指向八万四千——量

　　红莲华色——色放八万四千——种光