专治十般膈气，治冷膈、风膈、气膈、痰膈、热膈、忧膈、悲膈、水膈、食膈、皆是病源也。并因忧惊冷热不调。又乖将摄。更于喜怒无时，贪嗜饮食，因而不化，胸中，上喘痰嗽，岁忽渐深，心胸噎塞，渐致瘦羸，久若不除，必成恶疾。
人参（去芦头}} 白茯苓去粗皮 官桂去粗皮 枳壳麸炒，去穰 甘草锉炙 神曲生姜（炮 京三汁涂炙） 槟榔煨，锉
上件一十六味，捣罗为细末，每服一钱，入盐一字，白汤点服亦得。如脾胃不和，腹胀，心
治心气实热，火气炎胜，销烁金精，肺受心邪，因而生疾。若人患肺，先审心虚心气盛实，其脉洪大；或肺脉微，得心脉，即先服此抑心气汤。
黄芩去黑心 赤茯苓去黑皮 黑参 麦门冬去心焙 甘草炙，锉 牡丹皮 升麻 桔上件一十二味。粗捣筛。每服三钱匕，用水一盏，煎至七分，去滓，食后温服。
大补脾胃，极进饮食，调顺三焦，保养营卫。每服一丸，沸汤磨化下，空心食木香 丁香 沉香 红豆 大椒 官桂去粗皮 附子炮裂，去皮脐以上各一钱一字 肉去芦头 白茯砂仁 诃子肉以上一十故纸（微炒，以上三味各六钱一上件二十四味，为细末，炼蜜和丸，每两作六丸。此药虽有三五味辛热药，炼蜜合和成约四此药
治胸痹，心下痞，留气结胸，胸满，胁下逆气抢心。
人参（去芦头 乾姜炮 甘草炙 白术 枳实麸炒 茯苓去皮各一两
附子炮，去上为细末，炼蜜为丸，每一两作四丸。每服一丸，水一大盏，煎至六分，和滓温服，不拘时
朴硝煎过，打澄滤了，似此五七遍，晚于星月下露地至明，自然结作青白成块消也。用定瓷去火为一
治伤冷溏下，腹满 胀，其状如覆栲栳，喘鸣奔急，鼻张口 ，厥气，上下不又不任泻下药，此方应效方。
浓朴（去粗皮，用生姜制，三两 枳壳麸炒，去穰 乾姜火炮裂 良姜锉，各一两二八钱 肉豆蔻 草各三个 缩砂仁 益智次，焙乾，炒。以上各四钱）
上为细末，面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸至四十丸，煎生姜、橘皮汤下，食前服。
治逆气上冲，奔遍息道，滞塞不通。
代赭石打碎，三两 陈皮 桃仁炒 桂 吴茱萸盐炒，各半两
上各锉碎，每服秤二两，水三大盏，生姜三分切，同煎至一盏，其下去滓，食前温服，一日
治其气自腹中起，上筑于咽喉，逆气连属而不能出，或至数十声，上下得喘息。
此由寒伤胃脘，肾气先虚，逆气上乘于胃；与气相侔不止者，宜服吴茱萸丸。
橘皮洗，一两 吴茱萸醋炒 附子炮裂，去皮脐。各一两
上为细末，白面糊为丸，如梧桐子大。每服七十丸至八十丸，温生姜汤下，食前。
消食顺气，止逆，升降阴阳。
沉香 木香 丁香 白豆蔻仁 白檀 缩砂仁各一钱 藿香叶去土 香附子去毛，各上为细末，甘草膏子和丸，如鸡头大。每服三五丸，细嚼白汤下，加至十丸更妙，每日不计
治气上及短气、少气、吃闷。
人参（去芦头 白茯苓去皮 藿香去土 陈皮去白 木香 甘草炙 附子炮 枳上件为细末，每服三钱，水一大盏，紫苏、木瓜、生姜各少许，入银、石器内煎至七分，再
温中降气，进美饮食。
沉香半两 木香一两 青皮去白 陈皮去白 京三棱煨 蓬莪术煨 枳壳麸炒，去穰，以上各二两 神曲炒 大麦 炒 槟榔以上各一两 麝香二钱半 阿上件为细末，水煮面糊为丸，梧桐子大。每服四五十丸，食后生姜汤送下。
宽中顺气，消积滞，化痰饮及水谷不化。疗心腹满闷，大便闭涩。
京三棱锉碎，二两 陈皮去白，一两半 蓬莪术锉碎，三两 枳实生，一两 槟榔上为细末，水面糊和丸，如梧桐子大。每服五六十丸，煎淡生姜汤送下，食后。虚实加减。
治胸膈不利，痞闷结胸，产后吐逆，阴阳不调，男子气痛及诸呕吐，升降阴阳，服愈。
硫黄（一两 水银一两，二味同研，结成砂子 木香 当归 肉桂去粗皮 藿香叶以上上件为细末，炼蜜为丸，如弹子大。每两作十丸。每服一丸，生姜米饮化下。兼治伤转，令
伤寒方同。调顺中气，生津止渴。
沉香 白术（各半两 木瓜去皮 乌梅肉各一两 白茯苓去皮 糖霜各二两 橙皮上件为细末，用甘草膏子和成剂，每两作二十五丸。欲作渴水，用水化开，寒热温凉任意饮
治三焦气涩，不能宣通水液，腹胁痞闷，大便或难。
紫苏叶 枳壳麸炒 陈皮去白 槟榔 赤茯苓 甘草微炒，以上各一两 沉香木香炒。以上各上为粗末，每服称半两，用水一盏半煎至八分，去滓温服，食稍空服。
治三焦气滞，大便秘难。疏风顺气，化痰消谷。
威灵仙洗净，焙乾，四两 大黄二两，锉，炒 槟榔 木香 陈皮 枳壳去白，麸炒。各上为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大。每服三十丸，温水送下，食后稍空服。以意斟量加减丸
治气不宣畅，心胸疰闷，腹胁胀满，胸痹心腹痛，不可坐卧，喘粗闷乱，不思饮食石菖蒲 青皮（去白 陈皮去白 大黄 木通锉 赤茯苓去皮 川芎 人参以上各上件为粗末，每服五钱，水二盏，入生姜五片，同煎至七分，去滓温服，不拘时候。
治胸中气痞烦闷，饮食不下。或心下苦满，噫气吞酸，时闻食臭，大小便涩。此寒热动其气，结于胸膈间。
丁香 木香 茴香 沉香（锉。各二分 青皮一两 肉豆蔻二两 麝香一钱 吴茱萸牛不用）
上件为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大。每服三十丸至四十丸，食后生姜汤下。
主胸满气噎。
半夏汤洗，八钱 生姜六钱，味数上不写 大枣三枚，味数上不写 吴茱萸炒黄，十钱
上 咀每服五钱，水一大盏，生姜一十片，大枣一枚，煎至五分，去滓温服，不拘时候。
系《局方》第六内抄录到，内有王太判吏改治法
治大气上奔胸膈间，诸病发时，迫满短气不得卧，剧者腹中湿冷，湿气肠鸣，相逐成结气。
半夏洗 吴茱萸炒 桂各五钱 人参 甘草炙。各三钱
上 咀，每服抄六钱，水二盏，入生姜十片，煎至六分，去滓温服，不拘时候。
治脾胃虚寒，气痞胸膈，不思饮食。
白豆蔻仁 浓朴生姜制 白术 沉香 陈皮各等分
上件各 咀，每服称一两，水二大盏，入生姜十片，同煎至七分，去滓稍热服，不拘时候。
疗冷气胁下往来，胸膈引痛，胁背闷。
当归 芍药 桂 吴茱萸汤洗，炒 人参 大黄 甘草炙。各二两 茯苓去皮 枳实上件为粗末，每服五钱，水一盏半，煎至一半去滓温服。其痛立止。
宣通一切凝滞，消化宿食，清利头目，消磨积蕴 癖等疾。形身瘦弱，不禁宣服之。
枳壳（麸炒，去白，三两 益智仁 玄胡 雷丸 白豆蔻仁 木香 当归去芦头，锉，炒 白汤浸，去白，一两） 牵牛二十蓬莪术（四两，煨熟，锉碎
上件为细末，用生姜半斤自然汁，同水打面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸至四十丸，诸幼一
治痰饮气痞，呕吐涎沫。粥药难停。
沉香 丁香 木香 肉豆蔻麸裹煨熟 半夏汤洗七次，生姜制 人参 吴茱萸汤洗，焙乾 白茯苓去皮，以上各半两 水银 硫黄各半两，二味研结砂子
调中顺气，除邪养正。治心腹暴痛，胸膈痞满，短气烦闷，痰逆恶心，食饮少多倦。常服饮食增进，脏腑和平，肌肤充悦，颜色光润。
沉香锉细，二两 白豆蔻仁 木香各一两 甘草炙黄，一分 生龙脑一钱 麝香上为细末，入研药匀。每服一钱，入生姜、盐各少许，沸汤点服，酒食后服之大妙。
疗心腹卒暴百病，中恶客忤，心腹胀满，卒痛如锥刀刺，气急口噤。
巴豆（二两，去皮，出油 大黄二两 乾姜二两，炮
上件为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三丸，不拘时候，温水送下。
顺理诸气，宽利胸膈，调和脾胃，消化痞滞，除心腹胀满，腹胁刺痛，呕哕痰食臭，全不思食。常服顺气宽膈，消留饮停痰，导引诸气，升降阴阳，美进饮食。
纸煨熟） 白豆蔻一两，炒黑色 浓朴上件为细末，白面糊为丸，如绿豆大。每服二十丸。生姜汤送下，食后。
治上膈停痰，中脘气痞不下，饮食不入，或时呕吐，食不消化，心腹胀满，大便不良姜 乾姜（炮。各四两 吴茱萸炒 木香各一两 枳实不去白 陈皮不去白。各上为细末，酒煮神曲，面糊为丸，如梧桐子大。每服十五丸至二十丸，生姜、陈皮汤下，不拘
治鬼疰飞尸百病，风寒客搏经络，走疰疼痛久不愈者。并一切恶气邪毒并皆治之麝香（三分 雄黄研 当归炒 丹砂研。各四分 乾姜炮 桂 芍药各五分 莽八分） 附子炮，去皮脐 乌头炮裂，去皮脐，各五枚，一枚准半两 蜈蚣一条，炙，去头足
上件一十四味，加细辛五分，蜜和合，捣千杵，丸如小豆大。每服三丸，日三服，可至五丸，
疏气消食，利胸膈，化痰涎，止宿酒痰逆，呕哕恶心。
木香 姜黄洗，焙 香白芷 香附子炒，去须秤 甘松去土 芎 缩砂仁桂去粗皮上件为细末，水和捏作饼子。每服十数饼子，细嚼，温生姜汤下，不拘时候。
治一切阴冷气攻 四肢，百脉刺痛，及留饮 癖积聚，心腹坚胀 痛。
木香（二两 沉香 陈皮用汤浸，去白，焙乾秤 当归洗，焙乾 槟榔各一两 肉桂上件为细末，以芫花膏和丸，如梧桐子大。每服七丸至十丸，食后临卧温酒送下。
和脾胃，进饮食，消化生冷物。治心腹刺痛，霍乱吐泻，胸膈膨胀。
木香一两 京三棱二两，炮，锉 陈皮汤浸去白，秤四两 甘草炙，秤三两 益智仁上捣为细散。每服一钱，入盐，沸汤点服，空心食前。
治脾胃不和，三焦痞滞，气不宣通，腹胁胀满，胸膈噎塞，食饮迟化，气刺气疰吐酒。常服消谷进食。
丁香三两三钱 缩砂仁 甘草炙 陈皮去白 肉桂去粗皮 藿香各二两半 香附炒，一两
上为细末，炼蜜和丸，每两作八丸。每服一丸，不拘时候，细嚼，温酒或盐汤、生姜汤下
太和五年五月十七日，御直冯玄童传奉圣旨，降到槟榔丸方一道，便交合者
治气不宣通，饮食迟化，胸膈痞闷，噫气吞酸，头目重闷，胁肋刺痛，呕逆恶心，并可服丁香 木香各二钱半 槟榔 舶上丁香皮 青皮去白 陈皮去白 缩砂仁 桂去粗砂（另研，三上为细末，醋面糊放冷和丸，如大绿豆大。不得见日并火，只风中朗乾。每服三五丸，食后
治宿食不化，痰饮留滞，心腹胀满，胁肋疰刺，胸膈痞满，噎塞不通，呕哕吞酸，生热，并宜服之。
丁香（一两 青皮去白 陈皮去白 荆三棱锉，炒 蓬莪术锉，炒
缩砂仁 桂去粗碎，去子，四两 巴豆三十个上为细末，将巴豆、 砂和合极匀，面糊和丸，如绿豆大。每服十五丸至二十丸，食后温生
治酒不散，胸膈滞闷，呕吐酸水，心腹疼痛并服之沉香（半两，细锉 丁香六钱 缩砂仁一两半 白豆蔻仁二两 红豆 乾葛陈皮去上为细末，炼蜜和成剂，每两作二十丸。每服一丸，细嚼，生姜汤下，不拘时候。
治五脏不调，三焦不和，心腹痞闷，胁肋胀满，痰逆恶心，吞酸噫食，腹胁疼倦怠。又治阴阳不和，寒冷之气留滞于内，气积于中，食即噎闷，胸膈不快，心腹饮不散，并皆治之。常服和脾胃，进饮食，辟除邪气。
麝香（另研 木香 沉香 丁香 肉豆蔻 丹砂另研。各半两 槟榔煨，锉 桂去粗皮如膏，一两） 半两）
上件除另捣研外并为细末，次入丹砂、麝香再研匀，将乳香、半夏末入生姜汁煮作薄糊，和
治痰食不消，胸膈痞闷，头目昏痛，呕吐酸水。或心腹满痛，怠惰嗜卧， 癖藿香叶一两 丁香半两 人参一两半 白术二两 白茯苓去皮 半夏生姜制作炒，令巴豆黑色，拣上件为细末，面糊为丸，如绿豆大。每服三四十丸，食后生姜汤下。
治九种心痛，胸膈滞气及腹胁 刺疼痛不可忍者，并宜服之。
五灵脂 木香 当归（去芦头 良姜锉，微炒 蓬莪术炮，以上各等分
上为细末，用蜜、面糊为丸，如梧桐子大。每服三五十丸，热酒下，不拘时候。
治九种心痛，积年瘕聚，久症癖块，或大或小，因伤寒疼痛发无时；或心下坚结，胸痞；或气攻两胁，呕逆苦水，或喉痹烦闷，吐出蛔虫。
京三棱炮，锉如豆 青皮去白，锉如豆 石三棱锉如豆 鸡爪三棱锉如豆 浓朴生姜豆蔻 白豆蔻（各一漆（六钱，炒出烟
上除巴豆霜、 砂外同为细末，后入 砂、巴豆霜同研极细，用元浸药醋打糊为丸，如梧
治脾胃虚弱，三焦痞塞，中脘气滞，胸膈满闷，宿寒留饮，停积不消，心腹刺膨胀，呕吐痰逆，噫气吞酸，肠鸣泄利，水谷不化，肢体倦怠，不思饮食。常服可大进饮食。温中消痞，宽膈顺气。
沉香锉 陈皮去白 青皮去白 人参去芦头 大麦 炒 乾姜炮
豆蔻仁 高良姜炒，二两 大椒二钱半
上二十味各修制毕为细末，炼蜜和丸。每两作一十丸。每服一丸，细嚼，生姜汤下，食前。
治脾胃俱虚，不能消化水谷，胸膈痞闷，腹胁时胀，连年累月，食减嗜卧，口虚羸少气。又治胸中有寒，饮食不下，反胃翻心，霍乱呕吐，及病后新虚，不胜谷病气衰，食不复常，并宜服之。
青皮洗净，焙乾 陈皮洗净，焙乾。各四两 桂去粗皮，二两 乾姜炮，二两 牵牛上为细末，水煮面糊为丸，如小豆大。每服十五丸，加至二十丸，米饮下，日进二服，不拘
治男子、妇人一切气攻刺疼痛，呼吸不得，滑泄。
阿魏（一两半 当归细切，醋炒 桂去粗皮 陈皮汤浸，去白醋炒 吴白芷 附子炮，末。以上各半两 白芨 木香 延胡索锉碎，醋炒以上各七钱半 乾姜炮 蓬莪术各一两
上件除阿魏、朱砂外同杵为细末，以头醋半升浸阿魏经宿，用生绢袋取汁，煮糊为丸，如梧
宽中利膈，行导滞气，消化饮食。治胸膈噎塞，腹胁胀满，心下坚痞，肠中水声，呕痰逆，不思饮食。
浓朴姜制 百草霜各二两 乾姜炮 京三棱炮 蓬莪术炮 半夏 槟榔以上各八两 黑附子不炮，上件一十二味为细末，面糊为丸，如豌豆大。每服二十丸，生姜汤下，食后。
治胸膈痞满，呕哕恶心，腹胁刺痛，短气噎闷，噫气吞酸，不思饮食，一切气痰并之。常服温中和气，进美饮食。
草豆蔻仁（七钱，炒 杜茴香炒 大盐炒 乾生姜 甘草炒。以上各一两
上件为细末，每服一钱，沸汤点服，不计时候。
治霍乱定呕逆，止心腹刺痛，进饮食，化痰益气。
藿香叶 浓朴姜汁制。各二两 人参 白茯苓去皮 乾姜炮 青皮去白
枇杷叶去豆蔻（六个，去皮
上件为末。每服三钱，水一盏，生姜三片，同煎至七分，去滓热服，不拘时候。
治冷气上攻，心腹胁肋胀满刺痛，口苦无味，噫气吞酸，痰逆呕吐，胸膈痞闷，不食，或发霍乱。又治五膈、五噎、一切气疾，并皆治之。
乾姜炮 甘草炙。各二两 白檀香锉 丁香各一两半 丁皮一两 胡椒二钱 盐上件一处碾微碎，用慢火 令香熟，乘热入瓷器中密覆，候冷碾罗为细末，入器中密盛，勿
顺气宽中，升降利膈。治中脘痞滞，心腹坚胀，胁下紧硬，喘满短气，噫息不通，痰水，大便不调。
茴香炒 枳壳麸炒，去白 茯苓 人参 乾姜各一两 陈皮去白 青皮去白。各二上件为粗末，每服三钱，水一盏，入生姜五片，煎至七分，去滓稍热服，不拘时候。
消积快气，散饮逐湿黄 白术 木通 桑白皮（锉，微炒 木香 陈皮去白 胡椒以上各一两，同咀，为末
上抄黄 等七味十钱匕，另抄牵牛头末十钱匕，同和匀。每服五六钱，用生姜汤大半盏调药验也不
治中焦不和，气滞不下，呕逆恶心，饮食进退，肢体困倦，当服。美进饮食，痰。
丁香 藿香叶 肉桂去粗皮 姜黄 甘草炙，各等分
上件为细末。每服三钱，水一盏，入生姜二片，煎至七分，去滓温服，食前。
治脾胃气虚弱，呕吐，不下食浓朴去粗皮，用生姜二两切片，枣十枚擘破，同煮半日，取出去姜枣，锉，焙 半夏浆水浸参白茯苓（去黑皮。各一两 陈橘皮汤浸，去白，一两
上七味粗捣筛。每服三钱，水一盏，入生姜三片、大枣二枚擘破，同煎至七分，去滓温服，
治脾胃气虚弱，呕吐，不下食，进食消痰。
半夏曲焙 沉香各一两 肉豆蔻去皮 槟榔锉，各二个 青橘皮汤浸，去白，焙 木香上件为细末，枣肉与糯米粥和丸，如梧桐子大。丹砂为衣，阴乾。每服三五丸，生姜汤嚼下
治脾元气不和，不思饮食，心胸痞闷，口淡无味。调顺中焦，兼解伤寒。
木香 人参 白术各二分 陈皮一两，去白 乾姜半两，炮 白茯苓去皮，一分
炒） 甘草半两，炮 诃分去皮，入生姜一分，同杵，炒，令干）
上件一十四味锉为末。每服以水一盏，药末一钱匕，煎至七分，不拘时候，去滓热服。
治胃气虚弱，脏腑不止乾呕，不思饮食。
青皮去白 陈皮去白 甘草各一两 乾姜二钱
上为细末。每服三钱，水一盏，乾枣五个，去核，同煎至七分，去滓，稍热空心服。
治下经不足，内挟积冷，脐腹弦急，痛引腰背，面色萎黄，手足厥冷，胁肋困倦，脏腑自利，小便滑数，如盲肠、小肠一切气疾，服之有效。
沉香 荜澄茄 木香 葫芦芭炒 破故纸炒 官桂去粗皮 巴戟去心 舶上茴香炒（去皮尖，麸炒，各上为细末。酒煮面糊为丸，如梧桐子大。每服三四十丸，温酒下，盐汤亦得，空心食前服。
治痰气不下，心虚生热、神气怯浮、恍惚多惊者。
磁石（二两，水飞 人参去芦头 半夏生姜制 生地黄 麦门冬去心 青皮去白，以上上为细末。面糊为丸，如梧桐子大。朱砂为衣。每服五十丸，温米饮送下，空心食前。
治一切气不升降，胁肋刺痛，胸膈痞塞。
沉香 槟榔（各二两半 人参半两 白术一两 乌药一两 诃子半两 麦炒两） 京三棱 蓬莪术浓朴（一两，去粗皮，生姜制上件一十八味为细末。每服二钱，食前沸汤点服。
治脾胃俱虚，不能消化水谷，胸膈痞闷，腹胁时胀，连年累月，致减嗜卧，口虚羸少气；又治胸中有寒，饮食不下，反胃翻心，霍乱呕吐；及病后新虚，不胜谷病气衰，食不复常，并宜服之。
神曲（二两，炒黄 大麦 二两炒黄 乌梅四两 乾木瓜半两，切 白茯苓去皮 拣甘上为细末。炼蜜和丸，如樱桃大。每服一丸，细嚼白汤下，不拘时候。如渴时噙化一丸，生
治脾胃虚冷，饮食不消，呕哕气逆，心胸疰闷，腹胀心痛，积滞寒饮，膈气酒病，虚烦，不入粥食。
木香 附子炮，去皮脐 砂好明者 桂去粗皮。各一两 沉香 丁香 陈皮去白 舶并各等分，用系母丁香
上为细末。好酒煮稀面糊为丸，如小弹子大，每一两作十六丸。每服一丸，生姜一块切作两处，各剜取成坑子，安药在内，以湿纸裹，于慢火内煨，令纸焦为度。取出和姜细嚼，温酒
治呕吐不止。
藿香叶一两 半夏二两，汤洗七次，焙乾 陈皮二两，去白 浓朴二两，去粗皮，上为粗末，每服五钱，水一盏，入生姜五片，枣二枚，同煎要七分，去滓温服，食前，日进三
宣通一切滞气，消化宿食痰饮，清利头目，消磨积蕴疼癖等疾，形体瘦弱，不并宜服之。
商枳壳（一两半，麸炒，去穰 益智 玄胡 雷丸 京三棱炮赤，捣碎 蓬莪术炮熟，捶碎，各一两 白豆蔻仁半两 缩砂仁七钱半 青皮一两，去白 当归七钱半，去芦头 木香 胡椒各半两 白术 陈皮去白，各一两 牵牛八两，微炒，取头末二两四钱
上件为细末，生姜汁、面糊为丸，如梧桐子大。每服三四十丸，食后生姜汤下，诸痰饮皆下身轻为
治脾胃气虚，呕逆吐食。
枇杷叶去毛 陈皮去白。各等分
上为粗末。每服五钱，水一盏半，生姜半分擘碎，同煎至一盏，去滓温服，不拘时候，日进三服。
治诸膈气，冷热不调，喜怒无度，胸中咽塞，不思饮食。或忧思过甚，不足之气蕴臆，日渐消瘦。
大腹皮切 槟榔锉 木通锉 青橘皮汤浸去白，焙 防己 紫苏茎叶 甘草炙，锉
锉 大黄锉，炒，上件粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，生姜二片，大枣一枚擘破，同煎至七分，去滓温服，日
治诸膈气，心胸烦结，噎塞不通，饮食日减。
槟榔（锉 诃黎勒皮炒 荜澄茄 赤茯苓去黑皮 人参 青皮用汤浸，去白，焙 甘草三棱炮，锉 白术以上上件粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，生姜二片，大枣二枚擘破，同煎至七分，去滓温服，日
治五种膈气。
肉豆蔻（去皮，三个 木香 人参 浓朴去粗皮，姜汁炙 赤茯苓去黑皮 桂去粗皮焙一两 诃黎勒上件捣为散。每服二钱匕，如茶点服。若入生姜、枣同煎亦佳。并治气，补劳通血脉，益脾
治五种膈气枳壳麸炒，去白 桂去粗皮 甘草炙，锉 陈曲炒 诃黎勒皮 白术 赤茯苓去豆蔻（去皮 槟了，同生姜同捣如泥，却麸炒黄。以上各一两）
上件一十八味，捣罗为散。每服二钱匕，入盐少许，如茶点服，不拘时候。
治男子妇人五脏不调，三焦气壅，心胸痞满，噎塞不通，腹胁膨胀，呕吐不食。
又治上气喘急，咳嗽涎盛，面目虚浮，四肢肿痛，大便秘涩，小便不通；及治忧思太过，致治紫苏叶 青皮 当归洗，焙 芍药 乌药 茯苓 桔梗 半夏汤洗 川芎 黄枳实连皮大腹子（锉，姜上 咀，如麻豆。每服秤半两，水一大盏，生姜三片，枣一枚擘破，同煎至七分，去滓热服入入粳米一撮同煎。并不拘时候，或粗捣筛亦可。
治一切气滞，心腹满闷，胁肋膨胀，大小便结滞不快利者，并宜服之。
木香 槟榔 青皮（去白 陈皮去穰 广术烧煨，切 黄连 商枳壳麸炒，去穰。以上各牵牛（生半斤
上为细末，滴水和丸，如豌豆大。每服三十丸或五十丸，加至微利为度，食后生姜汤送下。
治三焦痞滞，气不宣畅，心腹疼痛，呕吐痰沫，胁肋膨胀，噫气不通，哕逆醋臭，胃中虚冷，肠鸣绞痛，宿食不消，除反胃吐食不止，及五膈、五噎，心胸满闷，全不思之。
沉香 木香 丁香 藿香叶 人参去芦头 甘草炮 白术以上各一两 白檀二两
茯苓去皮，各半上为细末。每服二钱，入盐少许，水一大盏，同煎至七分，和滓温服，不拘时候，日进三服
治中焦气涩，胸膈痞闷，饮食迟化，四肢困倦，呕逆恶心，常服升降阴阳，消化滞祛痰逐饮，美进饮食。
京三棱（六两半 蓬莪术六两半 青皮去白 陈皮去白 白术各三两
槟榔二两夏（汤洗七次去滑上为细末。生姜汁面糊为丸，不以多少，食后生姜汤下。
治一切酒食所伤，胸膈痞闷，胁肋胀满，心腹疼痛，饮食不消，痰逆呕吐，噫醋饮食迟化，并宜服之。
枳壳（麸炒，去穰 茯苓去皮 白术 浓朴去粗皮，生姜制 半夏汤洗，七次 人参棱蓬莪术 （二味，煨姜（半两 牵牛拣净，微炒
上为细末。生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服一百丸，饮食后生姜汤下。
调顺三焦，理诸痞气，去胀满积聚酒癖症瘕。又治积聚腹满。
青皮去白 陈皮去白 神曲炒 京三棱 蓬莪术炮 麦 炒 萝卜子炒。以上各两
上为细末。水面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，食后煎生姜陈皮汤送下。
治留饮停积不消，胸膈痞气，去尘垢。
大黄 牵牛 木香各一两 陈皮二两，去白皮，焙乾
上为细末。炼蜜为丸，如梧桐子大。每服四五十丸，冷水下。
治一切冷气上攻心腹，胁肋胀满刺痛，胸膈噎闷，痰逆恶心，噫气吞酸，不思中虚冷，呕吐不止。及治五膈、五噎，宿食宿饮不散，并宜服之。
沉香 檀香各一钱 丁香二钱 木香三钱 桂花 缩砂仁 槟榔各半两
吴白芷甘草（四两，用糖上为细末。用酥油饼和丸，如梧桐子大，捻作饼子。每服五七饼至十饼，细嚼白汤送下，不拘
温脾益胃，降气宽中，生津液，止烦渴，消逐痰饮，大治中酒不散酒送下，或杯中沉，可增酒味，以津化自逼人香。诗云：洞庭香不变，沉处，风流更可人。
木香 橘皮红 白檀 甘松（各半两 白豆蔻仁 橙皮各一两 荜澄茄 沉香各三钱
上件为细末。用甘草膏子和作饼子。每服二三饼子，细嚼白汤送下。
治远年近日沉积及内伤冷物，心腹疼痛。
乌梅八个，不去核 巴豆一十六个，不去皮油 胡椒四十八个 青皮不去白 陈皮上为细末。醋面糊和丸，如绿豆大。每服五七丸，食后温生姜水下。又增加荜澄茄半两、
治心胸痞闷，腹胁虚胀，饮食减少，气不宣通。
京三棱五两 白术三两 木香半两 蓬莪术五两，煨熟 枳壳去白，一两，麸炒
上同为细末。每服二钱，生姜三片，水一盏煎至六分，食前温服。
理顺三焦，和调脾胃，去胀满及痞噎不通。
枳实麸炒，四两 京三棱 蓬莪术煨 青皮去白 陈皮去白 神曲炒
麦炒上件同为细末，水煮面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸至六十丸，食后生姜汤下。
治中满下虚，腹胁胀满，气不宣通。
枳壳（去白，麸炒 茴香微炒香，各等分
上为细末。酒面糊为丸，如梧桐子大。每服七八十丸，空心食前，温酒送下或米饮汤送下亦
治肾气久虚，上攻下注，脐腹久冷，腰背麻痛及膀胱疝气， 癖气闷，小肠作下坠。
白术 蓬莪术 泽泻 当归去芦头 浓朴去粗皮，生姜制 破故纸炒。以上各半两 延胡索二钱 川苦楝 槟榔各三钱 木香二钱 半夏一两，生姜汁制
上件同为细末，水煮面糊为丸，如豆大。每服七十丸，食前温水下。
治胸膈塞滞，气不宣通，津液缺少。
沉香二钱半 紫苏叶半两 乾木瓜二两 人参半两 赤茯苓一两 生粟黄二两 甘草二钱半，炒黄色 白檀香二钱半 肉桂一两，去粗皮
上为细末。每服一钱，水一大盏，煎至三沸，和滓凉服。
中国古代阴阳家有邹衍、驺奭、公梼生、公孙发、南公、乘丘子等。其中以邹衍最为著名。邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国时期阴阳家的代表人物，亦是五行的创始人。邹衍的主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，
都匠符三道 凡欲行符先服都匠符若病人服亦先吞此符 堂以当日书此符安膝下纳一符笔管中书符大有验 凡书三部符及一切符同用上符印印诸符 解秽符十一道 二符皇老角殗行符时先吞之 符纳水中漱
阴阳家是先秦时期重要学派之一，因其中心思想为阴阳五行学说，故名。《汉书·艺文志》称：“阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”阴阳家将古代科学知识和占卜巫术相混杂，他们掌握了自然界变化的一些规律，
论真仙第一 吕曰：「人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？」 钟曰：「人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入
玄要篇 仿古二章 元始祖气，朴朴昏昏。元含无朕，始浑无名。混沌一破，太乙吐萌。两仪合德，日月晦明。乾交坤变，坤索乾成。异名同出，一本共根。内外虚实，刚柔平均。阴阳壁理，变化分形。真精真气，
《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。
阴阳家的思想，主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上，利用《周易》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为“大九州”之一（胡适曾在
苏秦自赵献书燕王章 自赵献书燕王曰：始臣甚恶事，恐赵足……臣之所恶也，国外冒赵而欲说丹与得，事非……臣也。今奉阳〔君〕……封秦也，任秦也，比燕于赵。令秦与〔兑〕……宋不可信，若我其余徐制事，
阴阳家的创始人是邹衍。邹衍是道家代表人物、五行学说创始人，生卒年不详，据推断大约生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70余岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。提倡的主要学说是“五行说”、“五德终始说”和“大九州说”。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将
《仙经》云：从半夜子时服九九八十一，鹦呜时八八六十四，日出时六六三十六，食时五五二十五，禺中四四一十六。夫前法是世人及旧经相传，妄为习服，虚役岁月，徒履艰辛，功效无成，久而反损。盖由不服元气，
主言第三十九 孔子闲居，曾子侍。孔子曰：参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！ 曾子起曰：敢问：何谓‘主言’？孔子不应。曾子
【原文】 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民
《商君书》也称《商子》，现存24篇。关于《商君书》的作者，学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书，持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。
学术 先生谓董遵曰：人得天地之气以成形，得天地之理以为性，须是与天地之体同其广大，天地之用同其周流，方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得，便与天地不相似矣。 学者须是大其心，葢心
童蒙训卷上 学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本，熟味详究，然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》，必有得也。既自做得主张，则诸子百家长处皆为吾用矣。 孔子以前，异端未作，虽
穷秀才谴责下人，至鞭扑而极矣。暂行知警，常用则翫，教儿子亦然。 贫人不肯祭祀，不通庆吊，斯贫而不可返者矣。祭祀絶，是与祖宗不相往来；庆吊絶，是与亲友不相往来。名曰独夫，天人不佑。 凡无子而
迹府 公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为守白之论。 假物取譬，以守白辩，谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言 马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，
吴从善序 古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政刑，文明之治洽乎四海，流泽被于无穷。此奚特假言
原序 忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。颜子云犯而不校，《书》云有容德乃大，皆忍之谓也。韩信忍于胯下，卒受登坛之拜；张良忍于取履，终有封侯之荣。忍之为义，大矣。惟其能忍则有涵
序 《神农书》一卷，相传炎帝神农氏撰。案《汉书．艺文志．农家．神农》二十篇；《兵阴阳家．神农兵法》一篇；《五行家．神农大幽五行》二十六卷；《杂占家．神农敎田相土耕种》十四卷；《经方家．神农黄
［问］惟天地万物父母，惟人万物之灵。天生异类，本为养人。禁之宰杀，逆天甚矣。［答］既知天地为万物之父母，奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中，强凌弱，贵欺贱，父母亦大不乐矣。倘因食其肉，遂谓天所以养我，则虎、豹、蚊、虻，亦食人类血肉，将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的，他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子，一位就是大家很熟悉的蔡文姬，而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女，我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道，人最好是从岁数很小时，就开始循序渐进地学习，就开始勤奋地学习，就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人，因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习？年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神，《三字经》对这点当然不会放过，它也非常强调，所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事，在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事，来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事，把一些深刻的道理，活生生地展现在人们面前，既然是讲学习，谁最合适呢？在中国传统文化中，谁是一个学习的楷模呢？毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲：昔仲尼，师项橐（驼）。古圣贤，尚勤学。字面意思非常清楚，想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来，《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京，到了崇祯就在煤山去世，这位皇帝在人世间活了只不过33岁，他是1611年出生，1644年在煤山上吊自杀，不少人认为，崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲，讲到了明太祖，久亲师的故事，也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战，最后成功取得了政权，建立了明朝，那么朱元璋当上皇帝以后，他是用哪些手段、方法、理念，换句话说，他是怎样来统治整个中国的呢？明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本，元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》，在历史部分就讲到明朝。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权，那就是元朝，三字经讲元朝时是这么讲的：至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎翟。什么意思呢？到了元朝兴起时金朝也灭亡了，因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭，连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝，宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征，费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去，这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实，所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士，跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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