治脾胃不和，不思饮食，心腹胁肋胀满刺痛，口苦无味，胸满短气，呕哕恶心，噫酸，面色萎黄，肌体瘦弱，怠堕嗜卧，体重节痛，常多自利。或发霍乱及五噎八痞，膈胃，并宜服之。
浓朴去粗皮，姜汁炒，二斤二两 苍术去粗皮，米汁浸一宿，五斤 陈皮去白，三上为细末。每服二钱，以水一盏，入生姜二片、乾枣一个，同煎至七分，去姜、枣，稍热服四
生津，大进饮食。
乌梅肉 大麦 神曲（碎炒，各一两 乾木瓜 桂去粗皮 茯苓去皮 人参去芦头上为细末，炼蜜和丸，每两作一十丸。每服一丸，细嚼白汤下，不以时候，日进三服。
或作
治胸膈痞闷，心腹胀满，胁肋疼痛。宽中顺气，化痰消食。
木香（一两 三棱炮，二两 蓬莪术炮，二两 大麦 炒，四两 神曲炒，二两
六两） 一方用牵牛头末上为细末，生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服三五十丸，食后生姜汤下。
治诸膈气，三焦痞塞，升降阴阳，蠲去寒湿，胸膈满闷，背膂引痛，心腹膨胀，诸气久而不散，蕴结成积， 癖气块，饮食不下，呕吐痰逆，噫气吞酸，气短烦闷，并皆常服去停饮，和脾胃，进饮食，宽中顺气，消积滞。
京三棱炮 蓬莪术炮，各二斤 白术 青皮去白 陈皮去白，各十五两
槟榔 枳上件八味同为末，水煮面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，温熟水下，不拘时候。
解化伤滞，内消饮食。治吐利腹胀，心腹刺痛，症瘕结气，虫烦不安，调顺三焦，脾胃。
玄胡 当归 青皮去白 雄黄飞 蓬莪术纸煨 槟榔 木香各四两 荆三棱六两
上为细末。入雄黄匀，水面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，生姜汤下，不拘时候。
调气利膈，消痰止嗽，治胸膈烦闷，口乾多渴。治香港脚。
木瓜一斤，切作片，去皮子 盐白好者 甘草 生姜切作片，各四两
上一处拌匀，瓷盒器内淹一宿，焙乾，捣罗为细末。每服一分，沸汤点服，不拘时候。
治脾胃久弱，三焦不调，胸膈痞闷，肢体倦怠，呕逆恶心，饮食进退，气道不神曲炒 麦 炒 半夏曲 陈皮去白 乌药各一两 槟榔 人参各三分 木香上为细末，蜜调白面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，食前温米饮下。
治脾胃伤冷物，胸膈不快，腹病气不和。
青皮去白 陈皮去白 甘草炙 人参去芦头 白术 乾姜炮，各等分
上为粗末，每服三分，水一盏，同煎至七分，去滓温服，食前。
治胸膈痞闷，气不升降，饮食减少，肢体怠堕，呕哕恶心，脐腹疼痛，常服和饮食，利胸膈。
沉香一两半 香附子去毛，五两 蓬莪术锉，炒 木香各二两 甘草轻炒，七两豆粉轻炒，九两 姜黄洗净，焙，八两半
上为细末，水浸蒸饼为丸，如樱桃大，却以本末为衣。每服三二丸至五丸，细嚼生姜汤下，
治三焦痞滞，气不升降，水饮停积，不得流行，胁下虚满或时刺痛，并宜服之木香 白豆蔻去皮 青皮去白 陈皮去白 荆三棱炮，各一两 大腹子三分 半上为细末，水面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸，渐加至五六十丸，陈皮汤下，食后。
治脾胃不和，中脘气痞，胸膈停痰，呕吐恶心，胁肋刺痛，饮食无味，肢体倦温中和胃，止呕进食。
丁香 木香 沉香各半两 藿香叶 白茯苓去皮 白豆蔻仁 陈皮去白 白术人参上件同为细末，生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸至五十丸，煎生姜汤下，不拘时
治脾胃虚弱，心腹胀满，面色萎黄，肌肉消瘦，怠堕嗜卧，全不思食。常服滋进美饮食，消痰导气，去风寒暑湿冷邪气。
人参去芦头 甘草锉，各一两 白术 白茯苓去皮，各二两 浓朴三两，去粗皮，半 苍术五两上为细末，水面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸至五十丸，食前用温生姜汤下，或粥汤下
疗阴阳气不和，三焦痞格，五劳七伤，山岚瘴气，八般疟疾，四时伤寒，头目肢节心腹胀满，呕吐恶心，痰涎咳嗽，手足虚肿，五种膈气噎塞，寒热水泻诸痢，妇人胎蓐劳，脾胃不和，饮食减少，并皆主之。
藿香 甘草（炙 陈皮去白 半夏曲每一两用生姜三两半 浓朴每一两用姜一两拌上五味各二两，同为细末。每服二分，水一盏，入生姜二片，同煎至七分，和滓温服，不拘
治脾胃气弱，不进饮食。
白豆蔻仁 浓朴（姜制 白术 沉香 陈皮去白 甘草炙，各等分
上为细末。每服二钱，水一盏，入盐少许，同煎至七分，和滓热服，食前。
疏导老人及虚家风气痰实，腹肋有妨，诸饮癖积。
枳实麸炒 赤茯苓 人参 槟榔各一两 白术半两 黑牵牛八两
上为细末，稀面糊为丸，如梧桐子大。每服食后以橘皮汤下十五丸至二十丸，渐加。如要不
治膈实气痞，痰实喘促。
半夏汤洗七次，焙，三两 枳实麸炒 槟榔 赤茯苓去皮，各一两
上为细末，生姜汁面糊为丸，如豌豆大。每服二三十丸，食后温生姜汤下。
治胸中气痞不通，水饮停滞。
槟榔三两 枳实四两，麸炒
上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三十丸至五十丸，生姜汤下，温水亦得，食后。
治痰饮气痞。
赤茯苓去皮 槟榔 枳实麸炒，去穰 白术 半夏曲各等分
上为细末，生姜汁面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，温生姜汤下。或风眩头痛，则荆芥
疗一切气不快之病，服药不下者。
白术 枳实生用 香附子大者去须 陈皮去白，各四两 甘草炙三两
上为细末。每服二钱，入盐少许，沸汤点，或用生姜、枣煎尤妙。如伤风，用葱白二寸、生
治胸痹连心，气闭，喉中塞不通。
陈橘皮去白 桂去粗皮，各二钱半 赤茯苓去黑皮 枳壳麸炒，去穰 栝蒌实去上为粗末，每服五钱匕，水二盏煎取一盏，去滓，空心温热服，日午、临卧各一服。
疗阴阳气不和，三焦痞膈，五劳七伤，山岚瘴气，八般疟疾，心腹胀满，呕吐恶心涎咳嗽，手足虚肿，五种膈气，噎塞寒热，水泻诸痢，脾胃不和，饮食减少，并皆治之藿香 陈皮（去白 甘草炙 半夏曲 浓朴姜制，各二两
上为细末，生姜面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，食前生姜汤下。
治因饮食不调，肠胃致伤，心腹疼痛，两胁胀闷，脏腑泄泻，米谷不化，腹中思饮食。或下脓血，或便赤水，并宜服之。
木香 青皮去白 陈皮去白 槟榔 肉豆蔻面裹，煨熟去 京三棱炮，锉 诃子皮 草上件为细末，水面糊和丸，如梧桐子大。每服六十丸，食前热米饮送下。
治中脘痞滞，气不宣通，积寒停饮，食入不化。
人参 乾姜炮 枳实麸炒 白术 甘草炙 白茯苓去皮，各一两
上为细末，炼蜜和丸，每两分作四丸，每服一丸，水一盏同煎至八分，去滓热服，不计时候
破痞开结，分正阴阳。治中满不受攻击，下虚不任峻补，并宜服。
硫黄细研，甘草水洒令润 硝石细研，用浓朴水洒令润
上二味相和，拌令匀，同淹少时，于文武火上炒，令二味氤氲相结取出。
五灵脂 玄精石 青皮去白 陈皮去白，各一两
上为细末，生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸，食前生姜汤下。
治胸中噎塞，气涩不通，酒食所伤，常服消导滞气。
枳壳麸炒，去穰 蓬莪术各半两 半夏洗七次 姜黄 甘松去土，各二钱 陈皮去上为细末，水面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，煎陈皮汤下，食后。
治食饮停积，胸膈痞满，腹胁疼痛，呕吐不止。
京三棱 蓬莪术 青皮 陈皮 红豆 诃子（煨 缩砂仁 半夏 芫花醋炒 乾姜槟榔香藿香叶 沉上件一十九味同为细末，打白面糊和丸，如小豆大，捏作饼子。每服七饼子至十饼子，更量
治停饮迟化，中气不和。
京三棱炮 石三棱 鸡爪三棱 槟榔 木香 陈橘皮去白 半夏生姜制 人参去芦两 黑牵牛微上件为细末，生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服四十丸，加至五十丸，食后温生姜汤下。
治阴阳不和，三焦痞膈，气行涩滞，中满不快，咽噎闷，恚气奔急，肢体烦倦食，常服宣通气血。
枳实（面炒 槟榔 京三棱煨 蓬莪术煨 大麦 炒 人参去芦头 桑白皮去粗上件同为细末。每服二分，入盐末少许，生姜二片，沸汤点服，不拘时候。
和中顺气，嗜食消痰。又治饮酒后乾呕痰涎，气噎痞闷，宜服之。
沉香（六钱 香附子去毛，炮，一两八钱 甘草炙，一两四钱 舶上丁香皮二两四钱 缩砂仁四钱 益智仁微炒，一两二钱 甘松去土，三两六钱 蓬莪术煨，四钱
上为细末，汤浸 饼为丸，如梧桐子大。每服三十丸至四十丸，食后温生姜汤下，或嚼破更
治胸膈气痞，痰实不化，宜服之。
木香 青皮去白 陈皮去白 白豆蔻仁 缩砂仁 京三棱炮切 蓬莪术炮切 荜澄上件一十一味为细末，面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，生姜汤送下，食后。
治心膈痛、腹痛、血痛、肾气胁下痛，大便不通，气噎，宿食，不消并皆治之。
木香 胡椒二钱半 巴豆十个，去皮心膜，研 乾蝎七枚
上件四味为末，汤浸 饼，丸如麻子大，朱砂为衣，用二钱。每服三丸。心膈痛，柿蒂灯心蜜汤
治脾胃不和，气不升降，呕吐减食，口苦吞酸，胸满短气，肢体怠堕，面色萎虚痞，不任攻击，脏气久寒，不受峻补。又疗心胸幅幅如满，五饮停滞不散。常服进美饮食。或大便不通，尤宜服之。
木香 丁香各半两 肉豆蔻 茴香微炒香 京三棱炮锉 桂去粗皮 白豆蔻仁 人上为细末，白面糊为丸，如梧桐子大。每服六十丸至七十丸，食后温生姜汤送下。
调中顺气，宽膈进食，治心腹痞闷，腹胁胀满，饮食迟化，呕哕恶心，口苦无味烦倦，传导不调，或秘或泄。
橘皮去白，半斤 木香 缩砂仁 槟榔各二两 青皮去白，四两 半夏六两，汤洗七次
上为细末，生姜汁面糊和丸，如梧桐子大。每服六七十丸，食后温生姜汤送下。
治心腹痞满，胁肋刺痛，呕吐痰水，不思饮食。常服和中顺气，消谷嗜食，逐饮渗黑牵牛微炒，取头末四两 槟榔半两 青皮去白，二两 木香二钱半 胡椒半两 三棱一两半 丁香皮一两
上为细末，入牵牛头末令匀，薄面糊为丸，如小豆大。每服三十丸至五十丸，食后生姜汤下
治三焦不和，气不升降，心胸痞闷，胁肋疼痛，因伤冷物传化失常。
枳实 槟榔 半夏汤洗，各二两 木香 青皮去白 陈皮去穰 赤茯苓去皮 丁香皮 萝卜子炒 白术各一两半 京三棱四两 蓬莪术三两 白豆蔻仁 沉香上为细末，酒面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸至五十丸，食后生姜汤下。
治脾胃不和，内挟湿燠，烦躁发渴，不思饮食，头目昏眩，小便不清，胸膈闷痞，胀。
赤茯苓去皮 白术 陈皮去穰 桔梗 猪苓去皮 泽泻 黄芩 大黄 桂去粗皮，石（各二两 黑牵上为细末，水煮薄面糊为丸，如梧桐子大。每服三五十丸，不拘时候，温水送下。
治中焦气涩，胸膈痞闷，食饮迟化，四肢困倦，呕哕恶心，常服升降滞气，消食化祛痰逐饮，进美饮食。每服五十丸，温生姜汤送下，食后。
京三棱炮 蓬莪术炮，各二两二钱 白术 青皮去白 陈皮去白 白茯苓去皮，牵牛（三两炒
上件为细末，水面糊为丸，如梧桐子大。
治胸膈气痞，短气噎闷，不得升降。
枳壳麸炒，去穰 半夏不制，各二两 陈皮不去白，三两 人参一两
上各锉碎，每药一两，用泉水一升，生姜片子十馀片，同煎至八分一盏，去滓稍温服，如大用一日当服尽，食后服之。
治一切滞气，腹中积聚，心胸痞满，胀闷喘急及风邪久滞，痰涎咳嗽，酒食有伤，脾胃滞气，膀胱寒气攻注体背，腰脊痛重，不可俯仰。大行顺一切滞气，为气药之宝，因名气宝。
一两
同炒茱萸焦，只上件药末同共拌匀，炼蜜和剂为丸，如梧桐子大。每服十丸至十五丸，米饮或木香汤下。
有实
治饮酒过多，或生冷停滞，呕逆恶心，不欲饮食。
生姜十两，切作片，用青盐掺过，再白面拌 ，焙乾用之 桂去粗皮 青皮去白 陈缩砂仁 白豆蔻上件为细末。每服一二分，不拘时候，温酒调下。
行滞气。利胸膈，进饮食。
丁香皮 陈橘皮去白 京三棱煨，切 槟榔各一两 青木香一分 麝香另研，二两
上件捣罗为粗末，微炒再捣为细末，水煮面糊和丸，如绿豆大。每服七丸至十丸，不计时候，温生姜汤送下。胸膈满闷，用橘皮汤嚼破十丸，下七丸，或加至六十丸至八十丸。如胸中
破痰癖，消症块及冷热积聚，胃膈疾闷。通利三焦，升降阴阳，顺一切气，消化荆三棱二两，锉，酒浸，冬三日，夏一日 蓬莪术二两，锉，醋浸，冬三日，夏一日。二味香枳壳（麸炒上件药七味修制毕，捣罗为细末，水煮面糊和丸，如豌豆大。每服三十丸，温生姜汤下，食
治胸膈痞滞，气不宣畅，破痰逐饮。
商枳壳（麸炒，去穰，二两 大皂角去皮子，酥炙黄色，二两 青皮去白 半夏洗七返 槟榔 木香各半两
上件捣罗为细末，生姜汁作薄面糊和丸，如豌豆大。每服四五十丸，食后温生姜汤送下。
逐气丸 治脾胃停饮，攻注腹胁，痞滞疼痛，或停痰饮留渍胸膈，痞闷不快。或咳或喘，并水气流注四肢浮肿及大腹满。
沉香二钱 破故纸微炒 槟榔各半两 郁李仁二十五枚 黑牵牛四两，一半生一半更下生蜜一匙，上将前五味为细末，用皂角膏和丸，如梧桐子大。每服十五丸至二十丸，生姜汤下，食后。
治胸膈气痞，痰实不化。
木香 青皮 陈皮 白豆蔻仁 缩砂仁 京三棱（炮 蓬莪术炮 荜澄茄 萝卜子枳实上为细末，水面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，食后生姜汤送下。
治气涩不通利，饮食不得息者。
沉香 木通 白牵牛微炒 青皮去白 枳壳麸炒，去穰各一两
上为粗末，每服五钱，水一盏半，入生姜五片，同煎至七分去滓，稍热服，食后。
治虚冷上气，及寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、愁气内结，积聚坚牢，如杯心腹，绞痛不能饮食，时发时止，此药主之。
半夏汤洗七次，切作片子，焙乾，五两 人参去芦头，一两 桂去粗皮，一两 甘草上为粗末，入半夏令匀，每服三钱，以水一大盏，入生姜三片，煎至七分，去滓稍热服，食
治脾胃气弱，则所食之物不能腐熟，又与新谷相兼，宿滞腹内，噫气生熟，腹胁肋刺痛。此药宽利胸膈，消化宿食。
木香 桂去粗皮 青皮去白 陈皮去白，各半两 京三棱煨 术煨，各三分 大上为细末，面糊和丸，如梧桐子大。每服三五十丸，食后生姜汤下。
治伤冷腹胀，痞闷疼痛，呕逆痰水。
黑牵牛炒，取头末四两 京三棱炮，一两半 丁皮 槟榔 木香各一两 青皮二两 胡上为细末，水煮面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，食后生姜汤下。
消滞气，利胸膈，止心疼，化酒食。治毒腹胁胀满。
京三棱醋浸一宿，切作片，焙乾用 牵牛微炒 大戟各三两，细锉，炒 芫花以醋炒 甘遂各二两，捶碎，炒黄色 官桂去皮，一两
上同杵为末，以醋煮面糊为丸，如绿豆大。每服十丸，煎陈橘皮汤下，不嚼破。如大瘕腹胀
治久积滞气，胸膈痞闷，噫气吞酸，呕逆恶心，胁肋胀满，心腹痞痛，水谷不消，脓血， 癖气块，发作有时，内伤脾胃，停饮不散，饮食无味，并皆治之。
木香去芦头 拣丁香各一两半 肉豆蔻二十 乾姜一两，炮制 巴豆七十个，去仁，一百四十个，上七味除巴豆粉、百草霜、杏仁三味外，四味捣为末，与前三味同拌研令细，用好蜡匮和，候煮和匮药末以剂，分作小锭子，以油单子裹之。每服旋丸如绿豆大，五七丸，食后温水下。量脏腑虚实加减服之，每两作五锭。
治久患癖瘕积聚，心腹疰闷，饮食减少，四肢困倦，欲成劳瘵。
蓬莪术 京三棱 木香 白芍药 鳖甲（各半两 白术 人参各一两 当归二钱半
上件同为细末，用浸 饼为丸，如豌豆大。每服三十丸，食后温粥饮下。常服调和营卫，美
调顺三焦，升降阴阳，美进饮食，润肠去燥。
槟榔二两 杏仁一两，汤浸去皮尖，麸炒
上为细末，炼蜜丸如梧桐子大。每服五十丸，食后温生姜汤送下。
消积磨块，去痰疗癖。治一切积滞，不拘老弱虚损者，得皆服饵。
附子二个，各重五钱半以上者，须得正坐好者，炮裂，去皮脐，剜作瓮儿 砂半两，水化开盏子内，焙乾 木香七钱半 荜茇直者一两 破故纸一两，炒
上将飞过 砂末分在附子瓮内，却用剜出附子末盖口，用和成白面裹约半指浓，慢火内烧匀十丸，
治宿食不消，心腹痞闷，噫气吞酸，破痰癖，消积块，顺气进食。
木香半两 丁香一分 京三棱酒浸一宿 蓬莪术醋浸一宿 枳壳去穰 青皮去味炒黄色，不用巴豆 朱上件八味，同为细末，醋煮面糊为丸，如绿豆大，朱砂为衣。每服十五丸至二十丸，生姜汤
善治脾胃不和，心腹胀满，两胁膨胀，胸膈注闷，痰嗽喘息，醋心干呕，咽喉食不化，并皆治之，大有效。
木香 槟榔 青皮汤浸，去白 陈皮汤浸，去白穰 姜黄 玄胡 京三棱湿纸裹，炮皮 肉豆蔻以上件一十三味为细末，白面糊为丸，如小豆大。每服三四十丸，食后生姜汤送下，日进三服
善疗男子妇人一切酒食所伤，日久成积，心腹胀满，不思饮食，四肢无力，时发寒热，涎痰咳嗽，两胁刺痛及肚里疼。每服两丸，食后细嚼，烧生姜温酒送下。伤食后温水下，心气痛醋汤下，若取转，使物隐破两丸，临卧冷水送下。量虚实加减丸数。常服，食后一丸，用茶酒任下。有孕妇人不可服。
寒食面（半斤 神曲三两 雄黄二钱 巴豆五十个，去皮心膜，不去油
上同为细末，滴水为丸，如梧桐子大。窨干，用谷糠同药丸一处，炒令糠焦为度。每服二三丸，
宽中利膈，行滞气，消饮食。治胸膈噎塞，腹胁胀满，心下痞痛，大小便大利滞不匀。
槟榔 木香各四钱 丁香皮 浓朴姜制 青皮 陈皮 当归 玄胡 枳壳 京三棱 蓬上为细末，醋面糊和丸，如梧桐子大。每服五六十丸，食后生姜汤下。
治诸气咽塞，忧结不散。
人参 赤茯苓去黑皮 白术 桂去粗皮 京三棱炮锉 甘草炙锉 枳壳去穰，麸香草豆蔻（去皮，上一十二味粗捣筛。每服五钱，水一盏煎至七分，去滓温服食后。
治胸中气痞不通，水饮停滞。
槟榔（二两 枳实麸炒，四两
上为细末。每服二钱，食后浓煎生姜汤调下。
疗气不升降，胸膈痞结。
木香 京三棱煨 青橘皮去白，各半两 半夏二两，汤洗七次 大腹子二钱半
上为细末，生姜汁面糊为丸，如梧桐子大。每服七十丸，食后生姜汤下。
消食化气，宽中利膈，每服不以多少，细嚼咽津，无时。
陈皮半斤，去穰净，四两，切作条子 茴香二两 青盐四两 甘草二两炙 乾生姜上件除陈皮外并为细末，用水一大碗，药末三两，同陈皮一处慢火煮，候陈皮极软，控干，
通流百脉，调畅脾元，补中脘，益气海，思进饮食，大益脏虚疼痛，祛阴寒，止肠白术 丁香 人参 木香 白茯苓 藿香 缩砂仁 肉豆蔻 荜澄茄 甘草（炙，各半两
上为细末。每服一二钱，木瓜汤点服，空心，盐汤点亦得。
治脾胃不和，不思饮食，心腹满闷，腹胁刺痛，呕吐痰水，噫醋吞酸，饮食迟气上冲，或中满虚痞，胸膈不利。常服消痞快气，进美饮食。
京三棱煨 蓬莪术 青皮去白 陈皮去穰 乾姜炮 良姜锉 吴茱萸汤洗 木上为细末，水煎面糊和丸，如梧桐子大。每服六七十丸，食后生姜汤送下。
治气不升降，痰涎郁塞，饮食不化。
槟榔面裹煨熟 木香二两 半夏二两半，姜制 陈橘皮 青橘皮各半两
京三棱上件为细末，水煮面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，食后生姜汤下。
剖判清浊，升降水土，流湿润燥，消饮除痰。
赤茯苓 白术 桔梗（锉碎 泽泻 陈皮去白 乾葛各一两 滑石 枳壳麸炒，去穰 半夏汤洗七次，焙。各一两半 猪苓去皮 黄芩 木通各二分 黑牵牛一两半
上为细末，白面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，生姜汤送下，食后服。
治三焦涩滞，气不宣通。
木香 桔梗锉，炒 广术 木通各半两 枳壳麸炒，去穰 青皮去白。
各一钱半 京上为细末。每服三钱，水一盏，生姜三片，同煎至七分，去滓，食前温服。
治心腹痞闷，胁肋胀满，食少多伤。
槟榔 枳壳麸炒，去穰 青皮 陈皮去白 京三棱 术炮 缩砂仁各二两 丁香上为细末，面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，温粥饮送下，空心食前服。
治脾胃受湿，横流四肢，手足皆肿。
连皮大腹子（一两 京三棱二两，湿纸裹，火煨熟锉 蓬莪术二两，炮，锉，
槟榔上为细末，炒麦 面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，温生姜汤下，食后。
治积痰停饮留滞不散，胃中噎闷，胸肋刺痛，噫醋吞酸，不嗜饮食及宿有沉积脘痞闷，并宜服之。
安息香（研 南乳香研 丁香 木香 川姜炮裂 石三棱锉。各半两 高良姜 京三炒令烟尽） 砂半两，水飞
上件药一十二味，除研药外捣罗为细末，和匀，用石脑油温就和丸，如绿豆大，捻作饼子，每服五饼至七饼，食后温熟水送下。
治香港脚肿满，沉重疼痛，筋脉不利。此证皆由湿气郁滞经络所致，服之宣通下无碍，血气和平，腿脚轻利为效。
连皮大腹子三两 沉香锉 槟榔锉 桑白皮锉微炒 乌药锉 荆芥穗 陈皮洗炒 紫苏叶 甘草炒。
两半
上件一十五味为粗末。每服五钱，水一盏，生姜五片，萝卜五大片，同煎至七分，去滓温服炒捣碎
疏导三焦，宽利胸膈，破痰逐饮，快气消食，通润大肠。
木香 槟榔 枳壳麸炒 杏仁去皮尖，麸炒 青皮去白。各一两 半夏曲 皂角去上为细末，别用皂角四两，用浆水一碗，搓揉熬膏，更入熟蜜少许和丸，如梧桐子大。
每服
治湿饮停积，胸膈痞闷，消痰快气，宿食迟化。
木香 枳实（麸炒 乾生姜各一两 白术 泽泻 缩砂仁 槟榔 青皮去白 赤茯苓上为细末，水煮面糊为丸，梧桐子大。每服七八十丸，温生姜汤下。
俞居易侍郎传世人中年精耗。神农常言：百事心灰，盖缘心血少而火气备而水不能上升至心，中焦隔绝，营卫不和。所苦者，上则心多惊悸；中少；下则虚冷遗泄，甚至于阴痿不兴，脏气滑泄。愚医徒知峻补下田，非独失滋心而建伪，立见衰悴夭折之由当自此始。悲夫！所以处此方，广济迷惑，然不志心服之半年，屏去一切暖药，又不可恃此而驰嗜欲，然后力习秘固KT 流之术，其神效不可殚述。质之天地，切勿妄传。居易之祖通奉，遗训云：予年五十一岁，过铁瓮先生授此秘术，酷志行持，服食一年大补，平日所服暖药一切屏尽，而饮食嗜好不减壮岁，此药力之功大矣。今年八十五，享天然之寿，瞑目无憾，独此药传之，理当普示群生，同登道果，药后有汤，与牙药同用之。
茯神（四两 香附子一斤，去毛，用新水浸一夕，炒令黄色
上为末，炼蜜和丸，如弹子大。每服侵晨一丸，以后降气汤嚼下。
茯神二两 香附子半斤，炒浸如前 甘草一两半，炙黄
上为细末，每服一分，沸汤点服下。
牙药上以生姜三两，研和滓汁，浸香附子三钱，炒焦黑存性，为末，以青盐二钱拌匀，揩牙。
治风湿毒瓦斯攻疰腿膝，或肿或疼，降气消食。
木香 青皮去白 槟榔各一两 黑牵牛炒，取头末三两半 郁李仁汤浸去皮，另研上六味除麻子仁、郁李仁外为细末，入麻子仁、郁李仁末，同研匀细，炼蜜和丸，如梧桐子
治脾胃怯弱，阴阳不和，三焦气涩，心腹痞闷，呕逆痰甚，头目不清，困倦少力，减少，肌体瘦瘁，肢节烦疼。常服和中顺气，升降阴阳，消痰止呕，长肌退困，美进饮藿香叶 人参 陈皮（各一两 丁香半两 木香半两 白术二两 白茯苓去皮，二巴豆
上件为细末，水煮面糊和丸，如梧桐子大。每服五十丸，煎生姜汤下，食前。
和脾胃，美进饮食，治腹胸虚满，消积滞，化痰饮。
荜澄茄一两 青皮去白 陈皮去白 广术煨 川丁皮 浓朴{{去粗皮，姜制，各二右为细末，生姜汁面糊为丸，如梧桐子大。每服六七十丸，不拘时候，温生姜汤下。
中国古代阴阳家有邹衍、驺奭、公梼生、公孙发、南公、乘丘子等。其中以邹衍最为著名。邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国时期阴阳家的代表人物，亦是五行的创始人。邹衍的主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，
都匠符三道 凡欲行符先服都匠符若病人服亦先吞此符 堂以当日书此符安膝下纳一符笔管中书符大有验 凡书三部符及一切符同用上符印印诸符 解秽符十一道 二符皇老角殗行符时先吞之 符纳水中漱
阴阳家是先秦时期重要学派之一，因其中心思想为阴阳五行学说，故名。《汉书·艺文志》称：“阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”阴阳家将古代科学知识和占卜巫术相混杂，他们掌握了自然界变化的一些规律，
论真仙第一 吕曰：「人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？」 钟曰：「人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入
玄要篇 仿古二章 元始祖气，朴朴昏昏。元含无朕，始浑无名。混沌一破，太乙吐萌。两仪合德，日月晦明。乾交坤变，坤索乾成。异名同出，一本共根。内外虚实，刚柔平均。阴阳壁理，变化分形。真精真气，
《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。
阴阳家的思想，主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上，利用《周易》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为“大九州”之一（胡适曾在
苏秦自赵献书燕王章 自赵献书燕王曰：始臣甚恶事，恐赵足……臣之所恶也，国外冒赵而欲说丹与得，事非……臣也。今奉阳〔君〕……封秦也，任秦也，比燕于赵。令秦与〔兑〕……宋不可信，若我其余徐制事，
阴阳家的创始人是邹衍。邹衍是道家代表人物、五行学说创始人，生卒年不详，据推断大约生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70余岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。提倡的主要学说是“五行说”、“五德终始说”和“大九州说”。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将
《仙经》云：从半夜子时服九九八十一，鹦呜时八八六十四，日出时六六三十六，食时五五二十五，禺中四四一十六。夫前法是世人及旧经相传，妄为习服，虚役岁月，徒履艰辛，功效无成，久而反损。盖由不服元气，
主言第三十九 孔子闲居，曾子侍。孔子曰：参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！ 曾子起曰：敢问：何谓‘主言’？孔子不应。曾子
【原文】 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民
《商君书》也称《商子》，现存24篇。关于《商君书》的作者，学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书，持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。
学术 先生谓董遵曰：人得天地之气以成形，得天地之理以为性，须是与天地之体同其广大，天地之用同其周流，方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得，便与天地不相似矣。 学者须是大其心，葢心
童蒙训卷上 学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本，熟味详究，然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》，必有得也。既自做得主张，则诸子百家长处皆为吾用矣。 孔子以前，异端未作，虽
穷秀才谴责下人，至鞭扑而极矣。暂行知警，常用则翫，教儿子亦然。 贫人不肯祭祀，不通庆吊，斯贫而不可返者矣。祭祀絶，是与祖宗不相往来；庆吊絶，是与亲友不相往来。名曰独夫，天人不佑。 凡无子而
迹府 公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为守白之论。 假物取譬，以守白辩，谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言 马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，
吴从善序 古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政刑，文明之治洽乎四海，流泽被于无穷。此奚特假言
原序 忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。颜子云犯而不校，《书》云有容德乃大，皆忍之谓也。韩信忍于胯下，卒受登坛之拜；张良忍于取履，终有封侯之荣。忍之为义，大矣。惟其能忍则有涵
序 《神农书》一卷，相传炎帝神农氏撰。案《汉书．艺文志．农家．神农》二十篇；《兵阴阳家．神农兵法》一篇；《五行家．神农大幽五行》二十六卷；《杂占家．神农敎田相土耕种》十四卷；《经方家．神农黄
［问］惟天地万物父母，惟人万物之灵。天生异类，本为养人。禁之宰杀，逆天甚矣。［答］既知天地为万物之父母，奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中，强凌弱，贵欺贱，父母亦大不乐矣。倘因食其肉，遂谓天所以养我，则虎、豹、蚊、虻，亦食人类血肉，将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的，他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子，一位就是大家很熟悉的蔡文姬，而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女，我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道，人最好是从岁数很小时，就开始循序渐进地学习，就开始勤奋地学习，就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人，因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习？年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神，《三字经》对这点当然不会放过，它也非常强调，所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事，在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事，来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事，把一些深刻的道理，活生生地展现在人们面前，既然是讲学习，谁最合适呢？在中国传统文化中，谁是一个学习的楷模呢？毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲：昔仲尼，师项橐（驼）。古圣贤，尚勤学。字面意思非常清楚，想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来，《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京，到了崇祯就在煤山去世，这位皇帝在人世间活了只不过33岁，他是1611年出生，1644年在煤山上吊自杀，不少人认为，崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲，讲到了明太祖，久亲师的故事，也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战，最后成功取得了政权，建立了明朝，那么朱元璋当上皇帝以后，他是用哪些手段、方法、理念，换句话说，他是怎样来统治整个中国的呢？明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本，元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》，在历史部分就讲到明朝。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权，那就是元朝，三字经讲元朝时是这么讲的：至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎翟。什么意思呢？到了元朝兴起时金朝也灭亡了，因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭，连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝，宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征，费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去，这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实，所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士，跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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