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欲海回狂

  广戒门(共十科,一百二十条,多属修身正心之事。)

  按:诸恶请莫作,众善要奉行。阿难肺腑语,苦口常叮咛。详载于《阿含》,《增益》等大经。我述广戒门,本于菩提心。莫说非名人,其言不必信。修心真君子,洗耳来恭听。

  守身第一

  不敢以父母所生身,损节败名,令人不齿;不敢以父母所生身,少年摧残,多病早夭;不敢以父母之所生身,触犯王法,身投法网;不敢以父母所生身,上犯天心,福禄全消;不敢以父母所生身,造绝后因,断绝子嗣。(五条。初以名寿言,次以国法言,末以果报言。)

  观心第二

  务必杜绝爱心、贪心、骄心、奢侈心、逸乐心、妒忌心、怙恶①心、迷恋心、随逐心②、退惰心。

  常发慈心、悲③心、恕④心、智慧心、厌恶心、羞愧心、恐惧心、忏悔心、坚固心、出世心。(二十条。初去妄,次存诚。)

  注:①长期作恶,不肯悔改。

  ②随波逐流,即没有正见,盲目地跟随别人行动。

  ③慈与悲。愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生痛苦叫做悲。

  ④宽恕,宽恕别人,己所不欲,勿施于人。

  补充:大千世界唯心而造。心是万物之主,心是命运之主。净化心灵,即是为自己造福;污染心灵,即是为自己造祸。所以,好人好自己,坏人坏自己。所以,曾子“吾日三省乎己。”就得到了孔子的心传。若不观心,则心随物转,永远是凡夫,在六道中轮回。观心就在于掌握当下一念。过去不可追,未来没有到,只有掌握了当下一念,才不悠悠度日,使自己净念相继,最后走向解脱的彼岸。当下一念是什么,非常重要,若是善念,当自勉励;若是恶念,当自忏悔。在意念上控制了自己,在行动上怎么还会作非礼的事呢?所以修行,求本不求末,努力作善事,固然很好,若不能主宰自己的心,仍然是凡夫福报。只有主宰了自己的心,才是找到了问题的根本。

  言语第三

  与女人说话,不现好色之相,不谈夫妻胎产之事;不传闺门语;不破人婚姻;不替人做媒;不介绍买婢妾;不用秽语骂仇家;不出风流绮语。初见外游之女,不告诉别人;不说某处演戏;不说女人贞淫好丑;不谈论服饰好丑;不说某家有贤女、长女、美女;不问某家妇有孕与否;不赞叹淫书;常说善恶必有报应;常说死后神明不灭。(十六条。初自积阴功,次断人邪念。)

  文艺第四

  多读佛典,少写诗文。见诗书所载节妇,常起敬心;所载美女,不起染心;对于男欢女爱等事,不起随喜心;祝贺祖父、伯叔、兄弟、姊妹完婚诗文,不反复咏叹。常著善书,不评阅传奇事;著节妇传,不赞美她的外貌;不翻贞节事案;不流通妇女绮艳诗文;篡修史册,遇引人入淫之事,痛加删削,诽谤僧尼者,更要注意。(十二条。初预养善心,次防微杜渐,末志存利济。)

  出外第五

  不去茶馆酒店;不去妓院、戏院;不游春;不观看审录奸情事;不宿寡妇家;访友不能不打招呼就进入中堂①;不偷看别人卧室;不抱他家女孩;不与婢妇言笑。见妇人不有意整容打扮;不猜测女人是谁的妻女,嫁否、孕否、贤否;见妇人衣服首饰,不想是何人物;对别人家亡妇像,不注目久视,不想长相是好是丑;见人类异类行欲,心不随喜。与男子同被,不解下衣;不同浴同厕。(十六条。初慎所往。次绝嫌疑,次清念虑,末修容止。)

  注:①中堂,正房居中的一间,堂屋。

  补充:以凡夫之心,毫无定力,即自我约束力,往往被情欲驱使,误入歧途。近来黄色之祸越来越严重,黄色书籍、黄色录像、黄色网站、黄色电视防不胜防,青少年心灵备受摧残,若不从心灵上加以自我约束,我们的后代将成为垮掉一一代。一切仁人君子,不可忽视。所以,流通《安士全书白话解》下卷的《欲海回狂》正是时候。

  交友第六

  毁谤三宝者勿结友;编撰淫书者勿结友;谈论女人者勿结友;亲狎妓童者勿结友;好酒赌博者勿结友。常劝人归依三宝;流通善书;深信因果;持不二色戒①;修不净观法②。(十条。初择友,次忠告。)

  注:①色即是空,空即是色。色由物质构成,它的本性是空,我们只是被自己的肉眼迷惑罢了。

  ②仔细分析色的本质,并无实性可得。人的肉体,没有一处是干净的。口有唾液,鼻有鼻涕,身体有汗垢,肚里有粪便,没有一处是干净的。

  时令忌日第七

  佛降生日①;成道日②;天地交会③;国忌;三光④之下;雷电风雨;六斋⑤十斋⑥日;三元⑦五腊⑧日;八王⑨日;大寒大暑。父母诞忌;夫妇诞日。(十二条。初公戒,次私戒。)

  注:①四月初八。

  ②十二月初八,又称腊八。

  ③季节交替。

  ④三光,指日月星。

  ⑤六个宜行八关斋戒的日子,即每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。按此六斋日,为四天王视察人间善恶之日,古来皆以农历为准,若月小,只有二十九日,则最后二斋日,当改为二十八日、二十九日。

  ⑥十个行持八斋戒的好日子,即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能于此十斋日对著佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。

  ⑦正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元

  ⑧在正月一日为天腊,五月五日为地腊,七月七日为道德腊,十月一日为民岁腊,十二月节日为侯王腊。在五腊日斋戒,祭祀祖宗。

  ⑨《法苑珠林》八戒篇引《提谓经》说:“何等八王日?谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是谓八王日,天地诸神阴阳交代,故名八王日。”

  胎产忌第八

  孕妇不绝房事,孩子就会出痘时夭折;使躯体疲劳者,子女就会得恐惊症;使精神疲劳者,子女就会淫欲旺;服热药者,子女患疮,得高血病;起居轻佻,子女形体不正。孕妇饮酒,子女淫佚;精气损耗,子女怯弱。产后行欲,夫妇痨伤。(八条。初胎前,次产后。)

  妻妾忌第九

  非地;非道;怀娠;产未四月;抱儿;乳儿;病;其父母诞忌。作他女想,父母之媳想。(十条。初身孽,次意孽。)

  杂录第十

  见妇人,目不远送,不出秽语;不同妇女乘凉;不往观迎亲者;不惧内①;不虐内;小溺不视下;不故意出精②;擦去街市中粘贴的助淫之方;经过尼姑寡妇墙下,不小便;远见妇女不小便;在暗处不裸体。(十一条。初绝鄙薄态,次存长厚心。)

  注:①内指妻子,“不惧内”指现在的妻管严,不管是非,一切听从女人。

  ②指手淫等。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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