第2课丨佛法最大的秘密，藏在这里了！

维摩诘经 | [投稿]

第2课丨佛法最大的秘密，藏在这里了！

　　此外，这里说的“秘藏”并不是指的密宗，大家不要错解了。在佛法修持里并没有所谓的秘密，真正的大道是没有秘密的。要说秘密，只有一个“百姓日用而不知”的秘密，这是一个最高、最大的秘密。关于这点，禅宗的六祖大师是说得最好的：“密在汝边！”这个最大的秘密就在你那里，不在我这儿，也不在佛菩萨那儿，更不在什么鬼神、神汉巫婆、神妈妈那儿。“一切众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦”，这个本性的秘密是公开的，人人现成，但是个个不知，众生都不知道。你最熟悉的东西，恰恰就是你最不知道的东西，这个事情很好玩，你搞不清楚其中的道理，这个不是秘密的秘密，就变成秘密了。呵呵，有点绕口令。

　　现在在我们汉地，有很多人都想修学密宗，有越来越多的人倾向于修行密宗，大家看密宗觉得很神奇、很秘密，其实不是的，这里面都是有道理的。悟道的人，或者说具足正知正见的人来看密宗，就会觉得一点都不奇怪、一点都不稀奇了。

　　我说这话可不是什么大话，因为真正的大道——我们前面讲过——真正的大道和我们是须臾不离、毫厘无差的，其中并没有任何秘密可言。有些人误会密宗有什么了不得的大秘密，或者以为密宗爱搞神通，是鬼神法，像这些统统都是误解。

　　真正的密宗、佛说的密宗，其实从来就没有什么不可告人的东西，没有不敢示人的秘密，密宗的“密”其实是指把我们众生身口意里秘藏的智慧宝藏打开，明心见性，见到我们本来面目的意思。这个本来面目在哪里？长什么样呢？谁都不知道。就算你是科学家、医学家，你把心脏剖开，把头脑剖开也没有用，找不着。因为我们众生的这个真如妙体是无形无相的，无法可得，“说是一物即不中”，你从有相的角度来找是找不到的。所以密宗的“密”是指找到并契入这个智慧宝藏，这个才是密宗。那些鼓吹有什么特别殊胜的不传之密，骗财骗色，或玩弄神通，以一点光影幻相迷惑大众的家伙，他们的所言所行，并不能代表真正的密宗。

　　一般而言，真正的密宗，可以分为事密和理密。就事密而言，简单讲，主要是指唐密、东密和台密所倡导的“身口意”三密相应的修法，这三者共同依止的经典是《大日经》、《金刚顶经》和《苏悉地经》，这是密教正依的三部根本经典。这些真正的密教修行者持戒其实是很严谨的，他们不犯女色，不沾酒肉，更不可能以杀生当作修行，这点和印度后期混入我们佛教的“左道密教”是完全不同的。那么，就密宗的“理密”而言，这一理上的秘密普遍分布于我们佛教的各大宗派，并不仅仅限于密宗密教。像禅宗的“禅”、“顿悟心性”、“明心见性”就是“密”啊，净土宗的“唯心净土”、“一心不乱”、“自性弥陀”、“花开见佛悟无生”等等，这也是“密”，华严宗的“四无碍”和“一切唯心造”也是“密”，唯识宗的“三界唯心，万法唯识”那就更是“密”了。所有这些“密”都是相通的，不二境界，只是表达的角度和契入的方法有所不同而已。所以真正的“密”是广大圆融的，并非一家之密，你从任何一法修持进去，真成就了，就能通达其密，通达其余。

　　现在一讲到密宗，大家就以为指的是藏密，就以为只有藏密。也难怪，藏密大德的弘法力度，他们在宣传包装上下的功夫，对比正统佛教，那的确是要大得太多太多了。现在全世界已经形成了一股藏密热的势头，大家都喜欢到西藏、川藏去学习密宗，甚至还有不畏生死，偷偷翻越喜马拉雅山，偷渡国境线，到印度尼泊尔去找某某法王求授灌顶的。

　　其实认真讲起来，藏密的修法并不一定就适合我们汉地人，因为藏传密宗是祖师大德根据古时候西藏人的风俗习惯，以及他们的文化背景、文化水平而制订出来的，从什么四加行、五加行开始，大礼拜十万次，百字明十万次，供曼达十万，皈依十万，先修前行再修正行，这很明显是在走弯路嘛！这个弯绕大了！其实我们汉地有自己儒释道的非常先进的文化传统，有很好的大乘圆顿的根基，各类教法也都非常完备，所以不一定非要到西藏去才算是学佛，不一定非要到西藏去才能成就。

　　像那种盲目跟风，不管青红皂白，跑到藏地就求法，逮个上师就灌顶的举动，我觉得就像是中国人留学到国外去学中文一样，多少有点儿舍近求远，有点舍弃自家宝藏、向外驰求的意思。

　　因为真要论说起来，密宗这个概念并不是西藏的专利，我们汉地一直以来都有自己的密法传承，像天台宗有台密，唐朝时有唐密，内容玄妙，法源清净，里面并没有添加什么似是而非的“性力双修”的东西。在唐代宗的时候，青龙惠果大师把密法传给了日本来的弘法空海大师，所以现在日本也有密宗，称为东密。据说在小乘佛教盛行的泰国，也有一支流传了不知道多少年的泰密，泰国密宗，他们有很多别具一格的手印，像什么“杀妖灭鬼大手印”，犀利非常，此说不知真假，大家不妨存疑。

　　在我们中国的这些密法传承，很可惜，到明朝的时候，它们基本上就全部转入地下了，因为朱元璋担心密法，主要是藏密，他们跟蒙古朝廷有千丝万缕扯不清楚的关系，所以朱元璋就禁止民间再传密教，这就殃及池鱼了，其实他是瞎担心。

　　幸好，现在唐密虽然没了，但是和唐密一脉相承的东密还在，当年如果不是青龙惠果大师一灯分照，毅然传法空海，这个唐密的慧命恐怕早就断绝了。听讲现在有不少菩萨发心到日本去修学东密，去求密法，看来法流重返的日子已经为时不远矣。此外，外界少有人知，但实际上无比殊胜的台密的传承，一直到今天都还有，像山东海会寺的上能下阐老和尚听说就是台密——天台密法的正脉传人，那是从倓虚老法师那里传下来的，只不过，不晓得老人家现在后继有人否？不知道他的徒弟里有没有谁发心真正接下了老和尚的法脉？希望有！

　　前面我们说到佛法的秘密，我个人觉得禅宗才是最密的，净土宗也算一个。本来禅宗就是我们中国四大宗派里最优秀的一支，它最圆顿、最直接，单刀直指，见性成佛。其它修法再怎么了义，再怎么圆顿，也不免有在外边、在外围兜兜圈子的地方，但是禅宗没有。不

　　过很可惜的是，唐宋以后的禅宗，尤其是如今的禅宗，已经基本沦为法劵相传的形式了，当年民国的时候，太虚大师就曾经感叹说：“现在的禅宗儿孙，都是法劵传法，而不是明心见性后传法……几人何曾悟心来？”

　　这里所讲的这个所谓的法劵，有点像是一个画劵，展开来长长的一卷，不管你是曹洞、法眼还是沩仰宗的，上面都有“正法眼藏”四个字，从第一代祖师开始，一直写到现在，看上去倒是代代相传、福泽绵长的样子，但实际上不晓得从哪一代开始，老师早就已经不是开悟的了，徒弟就更不用说啦。所以这个法劵的含金量和信誉度到底怎么样，现在每个人都心知肚明，咱就不多说了。

　　听说现在有拿钱买法劵的，更有甚者，还有拿钱买金刚上师证的，真是乱弹琴！所以，现在是你只要有钱供养就行，咱这里可以大量批发，兼营零售，这跟古时候的买官卖官有什么不同？佛法之所以日渐扫地，被人看轻，被人误解，跟这股歪风邪气的盛行有很大关系，这真的是令人很心痛！这种情况再不扭转，我看迟早有一天，无上珍贵的“诸佛秘藏”、解脱法宝，就要变得一钱不值了。

　　忽然想起了零三年的一件往事。那一年年底，我师父离开广西前，我记得很清楚，那天在南宁青秀山的观音禅寺，在老客堂，师父就突然问我，你接个法劵吧？我把法劵传给你！当时旁边还有好几个云居山的师父在，明耀法师、纯照法师、还有体果法师。我师父的身上有禅宗两个法脉的传承，一个是法眼，一个是沩仰，分别是从上满下觉师公和上本下智师公那里得来的，本智师公就是本焕老和尚的师兄，九几年就往生了。

　　我师父还从来没有说过要传法劵给哪个师兄弟呢，俺算头一个！不过很可惜的是，当时我一直有个观念，我觉得自己一没悟道，二来主修的也不是禅宗之法，所以要这个法劵来干嘛？充门面吗？所以我很干脆地就回绝了师父：“师父，谢谢啦，不用了！”我师父就翻翻白眼，拿我没辙，也就罢了。

　　但好笑的是，过后不久，我和云居山的明耀法师——我们都叫他老鬼的——我们聊起这件事，这个老家伙很能扯的，他说，如果你承接了法劵的话，那就意味着这个法脉的护法神也被你接过去了，他们就会护持你，以后你办什么事就会顺利很多。

　　我一听，还有这种好事儿？贪心就起来啦！后来我就等师父在山东停留的那段日子，我就专门找了个时间飞过去看师父——不是神足通，是坐飞机——顺便厚颜无耻地向师父求法劵，那结果可想而知。我师父很是得意地瞥了我一眼，哼了一声，屁股一摆，只给了我一个后脑勺，压根儿就没搭理我。

　　我回过神来仔细想想，觉得自己也实在是太幼稚了，当初人家主动给你的时候你不要，现在却巴巴地跑去恳求，这不是犯贱是什么？诶，剑法最高境界——犯贱！（众笑）所以法劵的事到此就打住了。不过我师父还是给我留了好东西的，像虚云老和尚的几颗舍利子，还有一件据说是虚老和尚送给满首座，满首座再传给我师父的红祖衣，看上去旧旧的，衣料很特别，这些师父都留给了我。

　　我零四年底离开广西的时候，把它们交给了一个师弟保管，那些年一直在白石洞天的寺庙里供着，供了好几年。像这些往事，现在猛一想起，似乎就发生在眼前，但实际上已经过去很久很久了。

　　那件老祖衣，就在去年，２００９年的时候我已经把它给重新请回了，现在就披在我的身上。（众鼓掌）因为这两年我开始发心讲经，所以我才特意把它给请了回来，当时我那个师弟还很有点舍不得，差点就不想还给我了。

　　这件祖衣我以后会一直带在身边，不会再舍离！但是虚老和尚的那几颗舍利子估计是拿不回来了，我要拿回来的话，我那个师弟非跟我急不可，听讲广西那边现在要建舍利塔来供养，这样倒也不错，也很好。嗯，又啰嗦了，不好意思！这个人一老啊就是这样的。

原标题：佛法最大的秘密，藏在这里了！丨《维摩诘经·文殊师利问疾品》2

文章转自微信公众号：那一座庙

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