维摩诘经讲解
  • 《维摩诘所说经》讲义 (静波法师)《维摩诘所说经》讲义

      《维摩诘经》是《维摩诘所说经》的简称,也简称《维摩经》,或者也称《不思议解脱经》。此经的汉文译本有六种以上。1. 后汉灵帝中平五年(188年),由严佛调在洛阳译出,称《古维摩经》,有两卷。2. 三国时代的吴国黄武二年(233年)由支谦在武昌译出,称《维摩诘经》,有两卷。

  • 维摩诘经讲记(维摩诘的花雨满天) (南怀瑾)维摩诘经讲记(维摩诘的花雨满天)

      《维摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施,等等,一向是学佛修证者最希望读懂也最应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了,佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。

  • 维摩诘所说经白话解 (观辉居士)维摩诘所说经白话解

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  • 《维摩诘经》别记 (太虚大师)《维摩诘经》别记

      今日因本寺培和尚之请,得与诸山长老缙绅先生及清信士女等谈论佛法。夫佛法离四句,绝百非,超过寻伺,言语道断,不可思,不可议,微远幽深,不可摩触,如何可得而说!即此一经,亦名不可思议解脱经:理绝名相,体融言思,如何以有言有思诠表不思议法!但有四悉檀因缘故,可得而说。

  • 《维摩诘经》文殊师利问疾品第五 (大虚法师)《维摩诘经》文殊师利问疾品第五

    《维摩诘经》文殊师利问疾品第五中主人公维摩居士才刚刚出场,同时出场的还有大智大慧文殊菩萨,这一品中我们学习到了病从何处来?疾病的意义,以及心和念的修法。

  • 维摩诘经的探讨 (王开府)维摩诘经的探讨

      在读姚秦鸠摩罗什所译的《维摩诘所说经》时, 发现其中提及直心、深心、菩提心数次,这样的现象耐人寻味。 它使人联想起净土宗所谓的 「三心」。 以下先来看净土宗的「三心」。

  • 《维摩诘经》要义概述 (理净法师)《维摩诘经》要义概述

      “经题”是一部经之总纲,也是一部经之中心思想,人们往往通过“经题”来认识和理解某一部经的大意和主要思想。如同人体五官之眼睛,人们有时通过眼睛珲判断一个人的心理反应,所以说眼睛是心灵的窗户。古来大德高僧讲经说法,首先要对“经题”进行详细、全面、透彻的分析和讲述,使得人们通过经题来就能够正确的认识和判断整部经文的大意。

  • 指月真髓《维摩诘经》讲记 (大虚法师)指月真髓《维摩诘经》讲记

    《指月真髓讲记》大虚法师将以幽默、活泼、现代化的风格,为大家讲述《维摩诘经》。在已经在第一品中,学习了“菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土静”之解脱的根本要旨,在第二品中,通过众菩萨都不愿去探病维摩居士,从幽默的故事中学习了修行善巧方便的修行方法。

  • 《维摩诘经》菩萨品第四 (大虚法师)《维摩诘经》菩萨品第四

    大虚法师开示的《维摩诘经》第四品中,真正认识平凡的佛法,如何在平凡的日子里,帮助每一个平凡的人。师父幽默的言语间,无不渗透着对佛法,用一个个故事,破除当下对佛法的偏见,树立正知正见的佛法。又用一个个故事,为各位师兄讲解日常修行的具体方法,和快速积攒成佛资粮的诀窍。

  • (圣严法师)维摩经六讲

    维摩经六讲

  • (李富华)《维摩诘所说经》导读

    《维摩诘所说经》导读 李富华 《维摩诘所说经》是大乘经中又一部很有影响的经典,在中国佛教史上此经一译再译,先后有七种译本,现存的有吴支谦译《维摩诘经》二卷;姚秦鸠摩罗什译《维摩诘所说经》三卷;唐三藏法师玄奘译《说无垢称经》六卷。其中以姚秦弘始八年(406年)鸠摩罗什在长安大寺“与义学沙门千二百人”译出的《维摩诘所说经》最著名。 此经译出之后,备受中国佛教学界的重视,疏注此经的著作层出不穷,不下三四十种,其作者中的许多人都是影响一代的名僧,如南北朝时代的僧肇,道生;

  • (太虚大师)维摩诘经别记

      今日因本寺培和尚之请,得与诸山长老缙绅先生及清信士女等谈论佛法。夫佛法离四句,绝百非,超过寻伺,言语道断,不可思,不可议,微远幽深,不可摩触,如何可得而说!即此一经,亦明不可思议解脱经:理绝名相,体融言思,如何以有言有思诠表不可思议法!但有四悉檀因缘故,可得而说。

  • (净慧法师)净慧法师《维摩诘所说经》浅释认证版

    《维摩诘所说经》浅释认证版 净慧法师 序 言 以前发表的净慧法师浅释的《维摩诘所说经》,是根据录音整理。经净慧法师认证,重新核对校勘,不影响浅释内容原义。如果前后有文字不符时,以此为准。 敬请诸位法友同仁涵谅。 特此说明! 智慈愧拜 佛历二五五三年十月

  • (愿世谦)《维摩诘经》涵义

    《维摩诘经》涵义 愿世谦 《维摩经》的讲义,已经圆满地介述完成。此经的结构与内容都是非常殊胜。尤其中卷的维摩沉默,更是此经的核心所在:而酝酿成维摩沉默的背景环境,设非优越经义的本身,是很难达成如此的效果。 这部《维摩经》从初始直到终了,未曾有的这句话,更是频

  • (宋智明)维摩禅说

      禅人怎样领会经中的禅义呢?我们应用在禅的修证当中,能够体现出维摩居土,文殊师利等等大菩萨的一种智慧意境,活泼泼地运用到我们人生当中。这一点是维摩诘经里面最重要的核心,能够把这一点学懂了,整个维摩诘经的意境都在里面,我们都可以在现实当中去体现他。

  • (月溪法师)维摩诘所说经注疏全集

    维摩诘所说经注疏全集 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 昆明弥陀寺沙门冰谷注疏 月溪法师讲述 佛国品第一 方便品第二 弟子品第三 菩萨品第四 文殊师利问疾品第五 不思议品第六 观众生品第七 佛道品第八 入不二法门品第九 香积佛品第十 菩萨行品第十一 见阿閦佛品第十

  • 《维摩诘经》中的人间佛教思想 (释宏智)《维摩诘经》中的人间佛教思想

      在高扬人生佛教或人间佛教的今天,正确认识《维摩诘经》中的人间佛教思想具有重要意义。因为很大程度上可以说,在汉传系统中,高扬起的人间佛教旗帜,除了有原始佛教方面的本生思想、本愿思想的来源外,还有来自于历史上译经经典与中国传统文化相激荡而产生的中国佛教思想,以及二十世纪初期中国的社会现实的需要。本文试从两个方面分析《维摩诘经》

  • (唐思鹏)维摩诘所说经新注

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  • (理净法师)略述《维摩诘经》的菩萨行

      略述《维摩诘经》的菩萨行  引 言  《维摩诘经》的主要思想是以不二法门为中心,来讨论此不可思议之法门。由此不可思议之不二法门,来显现真如法性、诸法之实相。说明了真如法性、诸法实相,是言语道断

  • (杨曾文)维摩诘经释论

    序杨曾文 妙华法师所著《释论》已在浙江省台州市佛教协会的《台州佛教》连载多期,我曾经看过其中几个章节。最近,他将全部释文编写完毕,即将交付出版。我认为他的这一劳作很有价值,为他取得的成绩感到高兴。 《维摩诘经》是中国古来比较流行的大乘佛教经典之

  • (静波法师)入不二法门品

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  • (涯舟)论《维摩诘所说经》的不可思议

      大凡提起“不可思议”一词,多喜用理超四句、体绝百非、心行处灭、言语道断等词语形容它。但这些都是诸佛及大菩萨的悟境。只有他们才能真正地理解什么是理起四句、什么是体绝百非,什么是心行处灭、什么是言语道断。至于凡夫二乘对此境界,可谓真是“不可思议”的,最高玄谈几句而已,有如生盲谈色,终无法知其究竟。可以这么说,“不可思议”是

  • (理净法师)《维摩诘经》经题浅释

      《维摩诘经》经题浅释  一、序 说  《维摩经》是一部方等大乘经典,主要破斥小乘思想,贬低二乘声闻缘觉所证非究竟;宣扬大乘佛教思想,赞扬大乘菩萨行为真正佛教精神。尤其是在现代社会中,佛教已经不

  • (方广锠)敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏 [兰州]敦煌研究,1994年第4期 145-151页 -------------------------------------------------------------------------------- 一 《维摩诘所说经》,又名《维摩经》《维摩诘经》、《不可思议解脱经》、《净名经》。印度大乘佛教主要经典

  • 《维摩诘经》各品大意略述 (星云大师)《维摩诘经》各品大意略述

      《维摩诘经》旨在阐说维摩居士所证不可思议解脱法门,故又称《不可思议解脱经》。本经以般若空思想为基准,透过维摩居士与文殊菩萨等共同讨论佛法的方式,阐扬大乘佛教的真理,说明在家信徒如何学佛修行,如何行菩萨道。此处就各品大意略述如下:

  • (慧远大师)维摩义记

    维摩义记

  • (慧远大师)维摩义记

      刊维摩经义记序  余尝见天僧统教藏总录曰。维摩经义记四卷。慧远撰。因谓吾祖智者大师疏观经也多采用净影。于维摩经想亦当然。顷一书贾赍义记一帙至。余得之欣然。读之虽不如素意而其释最委。至其伸释一义

  • (静波法师)维摩诘所说经讲义

    维摩诘所说经讲义

  • (吴汝钧)维摩经疏所反映的智者大师的心灵哲学

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  • (东初法师)维摩诘经之凈土观

    维摩诘经之凈土观 二十世纪的现在,杀人利器发达的今日,来提倡修行凈土,正合着「何处桃源好避秦」观念的人们,虽日厌世,谁说不宜?!况且清凈庄严的极乐世界,一心不乱,即得往生,谁不好吃个便宜! 佛教是讲慈悲的,其目的,乃在救度一切众生。现在的世界是如此的危险

  • (单培根)《维摩诘所说经序》释

    《维摩诘所说经序》释 单培根 闽南佛学 此序题後秦长安释僧肇述。僧肇原来爱好玄学,以老庄为心要,感到未尽善。後见旧译维摩诘经而出家,从学於鸠摩罗什。鸠摩罗什重译维摩诘经,当时僧肇亲听讲说,记录其语,成为注解并作此序。 维摩诘,人名,是梵语,华译净名又译无垢称。此经今存三种译本。一、吴支谦译维摩诘经。二、姚秦鸠摩罗什译维摩诘所说经。三,唐玄奘译说无垢称经。以此经所说是维摩诘,故名说无垢称经。经中说法的人不一,而以维摩诘为主,其他人为伴,故名维摩诘所说经。 维摩诘不思

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