第32课丨原来五台山有这么多活菩萨……

楞严经 | [投稿]

第32课丨原来五台山有这么多活菩萨……

　　北台一开始，上华北屋脊嘛，还有一个广济龙王，北台有一个奇遇。但是这次遗憾北台的是什么呢？上去的时候没有暖气。哎呀北台没有暖气了，那天也特别累，浑身又是酸的，冷得都不能脱衣服。得盖了三层被子，那被子沉得就跟石板一样，盖上去我一晚上，本身身体也疼，盖上去一晚上压得我都翻不动身。太潮了嘛，潮得就跟在水里面睡着一样。

　　可是呢，我们挂单里边也是上下铺一个里边，但是北台还是特别恭敬师父，说不要跟居士们在外边大寮里面，又给弄到内部一个小房间。条件没有好坏，一模一样，但是就是人少一点，都是出家人。提前已经有一个挂单的师父在那住着呢，一进来吓了我一跳。我们都冷得那样，把包里的衣服又拿出来套了几件。他进来是穿一个短褂，罩一个单的长褂，赤着脚丫子，连袜子也不穿。袜子也不穿，大概是看殿的，晚上差不多过完堂了进来，也是每天晚上那会儿生活，我跟大家讲，这十几天是非常有规律，根本不存在晚上睡不着、不早点起等等，就是不存在这些，根本就不存在睡不着，那就是个早睡。

　　可是我们都已经累得差不多六七点就想睡了那会儿，因为北台比较上去得早。六七点又想睡的时候，这个师父进来了。我这样，就这样躺着嘛，躺着被子压着，躺着我就看到个赤着的脚丫子。我说这和尚也太神了吧，他怎么受得了呀？结果进来不但那样，又倒了半天水，暖瓶里面倒出来的水掺到他原来的。

　　北台没有水，大家要知道台顶上好几个台，都是车拉上去的水。所以他就节约这个水，就是原来脸盆里边有半盆脏的水，又暖瓶里面倒了一点水加进去，再开始洗脸。

　　我说你何苦呢，赤着脚你冷成这样，那你厉害，你还掺什么热水呀？最后问了半天，说开话了我才好意思问他，他掺进去的也是冷水，根本不是热水，就为了多一点，比原来的脏水掺了稀一点，洗得干净。洗完脸了又把脚泡了半天，泡了又差不多半个钟头，就用冷水泡脚。

　　哎呀，我说你这个修行太高了，我真的是说我们不能比，我说我们可真的，就这样的话，两天就弄死了。结果他说这倒是实话，他说他从小身上有一个东西，这个东西就一直折磨他，怎么样呢，不能在热的地方呆，一到热的地方都是，我们是冬天冷的地方手脚能冻裂嘛，他是到了热的地方就冻裂了，就热裂了。所以只能他说一定要到五台山，一定要到北台顶上，赤着脚他才舒服。

　　我不知道他身上是什么，难不成是个火龙吗？因为确实第二天我们走的时候，去广济龙王那儿去供了两个西瓜。为什么呢？这是第三段感应。这次一路上十四天，就除了起和止，就是怪得很，出发的时候跟要拜到显通寺的时候，中间没淋到一滴雨。

　　有三次是眼看着乌云黑压压地压过来了，我还心中祈祷说，五方文殊空中现瑞，广济龙王老爷慈悲，晚降甘露，等会儿再降。心里还有点内疚，为什么内疚呢？觉得人家龙王老爷行云布雨是人家的常事，就跟人要撒尿一样，你说你憋着不让人家尿行吗？这说起来有点罪过，其实我想应该是如此。

　　真的慈悲，感动得我们几个到北台的时候，大家知道五爷庙的源头在哪儿呀？在北台，真正的广济龙王现在还供在北台。供了两个西瓜。台顶的西瓜非常贵，那一个西瓜下来几十块钱。他看我们又是当天晚拜到第二天，又非得要买，他狠劲地要。要呢，就当布施他嘛。

　　然后呢，这个师父就在那儿看殿。看殿的时候这天就犯业障。犯什么业障呢？我就没经过他要求就把里边有一个龙王井，据说那个井揭开了以后还能看到龙，有时候或者能听到龙来的声音，通着海眼嘛，直通东海嘛，海眼。

　　结果我就擅自没经过他同意，我就把那个，我就一想说这里面我看看是什么。哎哟他生气了。你干什么？你像个出家人吗？就这样把我给喝斥了一顿。我当时就羞不过去了，虽然是忍过去了，羞不过去，又委屈又觉得就，从北台下来差不多有一里路我都在羞耻这个事情。

　　所以你看，平常如果有其它事的话，还觉得这不是个事。那会儿其它的事没事了，没有其它的烦恼事，就这么一点事就把我一下子弄得不行。

　　就是你这和尚，昨晚咱们还聊了半天特别融洽，还认了老乡，他是临汾的，说就是山西对面的，第二天就冷不防把我们喝斥了一顿，不就我就私自揭了个井盖嘛，就不行。

　　走的时候我还刻意高调地又往那儿放了功德，又给他合掌，说忏悔，对不起师父，可是心里摆不平呀。咱们自己也扪心，很多时候我们貌似好像很有高调的格调的那种姿态，其实根本心里摆不平。是又一种烦恼，是一种自以为谦虚不争的烦恼。

　　后来我就想，真的他身上有可能是个火龙，为什么？一个他跟龙王相应，他就守着那个龙殿。二一个龙的性格大家知道，就是喜怒无常的。你要知道这是个功夫。咱们现在能做到喜怒无常吗？你能做到吗？说笑就笑，说恼就恼，过了以后人家真的修得好，没有挂碍。我在那儿吃了这么两句话，我就吃不消了，他在那儿完了以后又好像没事一样。我说真的有可能。所以这就是北台。

　　北台完了以后再往东台走。再往东台走，中间有一晚上叫做华严岭。华严岭有两个师兄弟在那儿已经也是将近住了，一个师兄他住了有十几年了吧。就那两个师父，以后大家去了，可以去那儿供养供养，华严岭就他们那两个师父，是从北台到东台的路上。

　　最后一天上东台，上了东台完了以后，再最后一天下到，从山上一直拜下来。那天下山拜的是最难受的，因为脚已经酸得不行了，就往下顶嘛，直接就不断地下坡下坡，把你的膝盖顶得根本不行，这次膝盖还有点受了点伤。

　　结果最后一天到了光明寺村下来，这也是修行的功德吧，碰到一个尼师，外边参访的尼师，给我们登记的宾馆，那儿住了一夜，又收拾了一下，第二天法喜充满地上半天就拜到了显通寺。所有的一个朝台路线就圆满了，就功德圆满了。当然也回向了听我法的这些同修们，都能够精进修持，信心不退。

　　所以这就是大概想得起来的，我给大家说说。确实也犯过一些业障，这也是自己揭自己的老底，也无妨。这受到人家北台这个师父喝斥，这已经能忍得过去了，为什么？因为头一天把业障犯完了，头一次。在金阁寺跟人家知客师父吵了一架，受不了了。虽然下一次我打算去那儿我要去忏悔去，可是那次真的受不了了，一下子这个鬼火上起来。因为怪得很，金阁寺是每次我都在那儿要犯昏。头一天从南台到金阁寺要拜将近三十里路。一天三十里路，你就拜到公路上又要走很长时间，到那儿已经天完全黑了。真的就是龙王给面子，一直下下下。

　　看到他们说，台怀镇已经冰雹下得这么厚了，我们在金阁寺拜一点雨都没有。一直拜到金阁寺山门，雨下下来了。就是山门下面不是有屋檐嘛，可是已经九点多了，那天最晚。还是通过其他的法师，邀请到这里的知客师父，刻意开门，出来两个狗，另外还有两个人来跟他要点水喝。这个知客师父也不知道是不是菩萨示现，应该是啊。在我眼里那会儿他是不慈悲，又不给人家喝，让人家出去，不能跟我们一块儿进来。他要接点水嘛，自己有炉子有帐蓬。哎呀一开始他就，从进门就开始喝斥我，一直到挂单房一路。你们这些人，你看几点了，你们没有庙呀，这会儿还怎么怎么样。哎呀我就忍着，我说这是菩萨示现，这是加被我，这样的地方不敢轻举妄动，不敢认错了。说时迟那时快，忍了一路，忍了一路，一直忍到屋里面，我说师父，哪里有热水？都几点了你还想喝热水？暖瓶是空的。说好吧，好好好，对不起，我错了。

　　又一会儿门开了，准备睡觉说，明天早上四点上殿。唉呀，一下子这个火，跟不让那两个同修接水的那个火，一下子碰到一起了，恼了。

　　我说那对不起，必须要上殿的话，我们上不了，根本累得那会儿就是歇都没歇到，六点左右我们还要继续去拜，说看能不能（不上）。我可是说到了，你们上不上！业障开始犯了，不住了！就说不住就不住了，把那几个师父都吓得说，没见过我发这么大火，说不住了，哪有这样的。

　　因为确实佛门里面有一个，就是行脚远道来实在累的，三天挂单可以不上殿。但是那会儿人家常住上这么要求。我说不住了，我要跟他去见老和尚，因为庙里还有老和尚，前年我认得。他怕，他不去见。不去见，他又给介绍我住的这个师父打电话，意思说看你弄的这几个和尚，根本不入流，来了说几句他们都受不了。

　　最后就崩了，就不住了，就半夜打了个车，到旁边的那个小店里面住了一晚上。这是唯一犯的一次业障，但是就是在金阁寺这个地方犯业障，就受不了了。

　　可是第二天呢，早上因为累嘛，从金阁寺往上拜的时候，每次就是那一天最艰辛最难受，早上。那天又起了几步就累得不行了，就找了个借口要换衣服，换一下衣服，说出汗了。结果旁边过来一辆车，这个车就怪得很。真的跟大家讲，不是我这儿，我现在回想，不是我说自己往那儿会，就偏你的这些怪事多。他就，要上面有车坏到那儿了，去拉下来，拉车的那种车嘛。他不知道为什么，就在我停的这个路边他就停了一下，那司机在车里面翻了半天，不知道他在找什么，啥也没找到，又发动着走了。这个车停下来，过了头我才想起来，前面有四个字叫做什么呢？清除路障。

　　大家知道吧，清除路障，就那四个字在前面贴一个很大的牌子，一下子就跟把我点醒了一下，说哎呀，今天可不敢再犯业障了，这个路途上一定要把这障碍给清除了。

　　就那天全凭这个车把我给按住，否则那天就是非要发火不行，按照前一次。这就是一路上就这样，真的是，这说到一些感应了，真的是感应无边。特别是我再给大家说一个，这不是我了，是我们同行中的一位法师。

　　他从佛母洞往南台，也就是最长的那一天犯了个偷心，想就是说，因为我这号称算个团长嘛，老喝斥，有时候喝斥他们几个说，不能散心杂话，不要说了，快点走，不能歇得久了。包括护持我的那徒弟我都跟他说，你不能在我们能看得见的地方歇。为什么呀？大家以后你真要有这机会你就知道了，如果他在前面，看着他悠然地坐下来喝个水或者什么，一个是你就赶紧到那儿想歇，也想歇；二一个你马上就心垮了，就那个劲儿很容易就给你击败了。

　　所以说，在这个时候他大概就是击败了，头一天他太累了，他还自己犟得很，不让这个护法给他背包，因为他慈悲嘛，护法背的包已经够多了，所以他就非得自己背。后来三步实在不行了，他改成六步一拜，还不行了就动了偷心，说趁我在前面拜，他慢点儿，然后他就等我翻过那道岭的时候看不见了，他就直接走，反正也看不见。结果我这凡夫僧在前面你不服，那好吧，我也管不着你，我也没有前后眼。有菩萨收拾他。怎么收拾他的呢？

　　有一个十几二十岁的小孩，不到二十岁，背个包拿个相机，就不知道从哪儿冒出来的，说跟他爷爷在佛母洞看佛母。

　　然后他就紧紧地跟着他。跟着他怎么样呢？说哎呀法师，你的形象跟风景多和谐呀，我要给你拍照，说法师你的背影帅极了，就不断地这样。你说拍照吧，他跟着他，他不是说你磕你的，我在这儿绕来绕去地就不离左右地走，他是紧紧地跟着他，你六步走完了你磕下去，我就不动在这儿等着，就这样。这是后面他自己跟我说的。他就紧紧不动在这儿等着，等你站起来磕，我再跟你一起走。磕着磕着差不多也没那妄想了，说再磕吧，看来这命不该今天走，不能走就磕吧。不行，就一直一直磕到他彻底的心念，就是这个心绪落停了，说今天不想着我走了或者怎么样，还是拜吧，还应该整个团队精神。

　　拜下去的时候，这小孩说，哎呀我爷爷叫我了，我要回去了，法师您再见。后来他跟我们几个还都结缘了，他一人给供了一块巧克力、一块钱，是钢镚。给他供完了以后又跑到我跟前，还有另外两个法师都供了，一人一块钱，一个钢镚一块钱，一个巧克力。当时我也就这么塞在兜里，等到了中途上到山坡上，歇脚的时候我把这个巧克力拿出来，上边写了两个字叫做什么？真巧，巧妙的巧。那个巧克力我在微信上也发过了，我就拿着拍了一个，那个上面叫做真巧。我没见过这个牌子的巧克力，你们听过吗？不知道怎么变出来的。

　　所以大家看看这就是。总归吧，就这一路就这么下来，这是一圈。最后我想说两个心得，就是跟诸位分享：一个是这辈子修行要绝对靠净土。就一路上已经最大的发心，这也算对我来讲，也真是算实修了。可是也只能心里清明一些，你断惑证真根本谈不上，你能把业障烦恼倒是能看清楚不少。所以就发现，你不管说自己忆持，或者说观心，远远都不如说靠着阿弥陀佛，要死要活全部就这样，来得保险，来得稳当。这个他力真的是没办法。特别是说实在的，好几次其实累得不行了，就跟装死一样嘛，说这晕得一下子就站不住了，赶紧躺下来。

　　我还给他们说，我说如果我这会儿死了，来你给我开示一下，怎么助念。他们几个就在那儿演习了，那会儿就躺在那路上就开始演习一下往生。但是那个想想，说真的有可能随时随地就分离嘛，就跟这个世界分离，就跟这个肉体分离了，有可能呀。你想磕的途中，有时候那个泥石流咔的一块石头砸下来，砸在你身上就砸死了，也有可能，就什么都有可能。那会儿就想想，你这辈子的功德有多少点呀？就凭你就这几年讲经，再回想你造的业。所以这时想想，真的要绝对靠净土。这是我的一个心得。

　　第二个就是绝对要讲法学法。要学法讲法，跟大家一起，为什么呢？你看，到了西台住丈室，这也是全凭讲法讲的，这次讲法讲的功德。到了这个北台下来，从北台下来，迎面过来一队伍居士，人家管人家，这个坐着车嘛，在走。那会儿北台下来，刚好那天护法走得远了，我又渴又饿。听过法，是东北辽阳的居士，看见我了赶紧车停下来，给了一个月饼，我就吃了。也是听过法的居士呀。甚至乃至拜完了，到这个台怀镇，后面的几天有时候到庙里拜拜，都动不动就碰见一个说，你是宏海法师吗？我听过你讲法。我也不知道菩萨化现来是看我能不能生起名利的我慢心呢，还是说督促我，然后让我再更多的信心去继续坚持讲法。所以这就是确实要讲法，要学法。因为只有讲法学法，最关键的时刻能够修法。这是最后一个，我跟大家讲，这是一个，确实有一天，是最累最累的，最长最长的，最晒最晒的。那个时候真的是这就全凭讲《地藏经》，讲《楞严经》。

　　你看，进行不下去的时候人的这种心理呀，大家可能明白，往往就是交易。包括我们学佛不也这样嘛，做个功德就觉得，修点念佛就想得个好境界，做个功德想多点善回报，对吧。那么当时我实在那天磕不下去了，下面又是碎石子，来个尘土飞扬，不管怎么样，我就当时突然间转了个念，想起《地藏经》地狱名号品了。

　　我说既然来销业，那我就观想说磕一个头销一次地狱业。那销一次地狱业不一样呀，这晒的时候我就说，哎呀，晒的时候就把那个什么热炙地狱，或者说抱着铜柱，不是热火浇嘛烧嘛，说把那个地狱销一个。过了一会呢，这个车子不断地开过，你就呼吸进去连一口干净的空气都没有，全是尘土。

　　又想想那就销这个，不是有这个灰烟，到处都是灰烟，你看不到，也有这么个地狱嘛，总归就这么想。下面全是石子，磕下去把这个膝盖给弄得疼得要命，就想想说不是有一个地狱，就是所有的人拿石子把你打死，你再活了，叫什么地狱？反正就一会儿是八寒地狱，一会儿是八热地狱。只要是风刮过来刺骨寒的时候，就说销寒地狱。这样磕一个头就销一个地狱，你想这多赚的买卖呀。

　　这么一想就法喜充满，一不小心两个小时就磕完了。两个小时就磕了很长一段时间，这就叫相应了，就想方设法。最最相应的一天，这一天这个法门支撑了我一天。因为那一天的话，这浑身疼得阿弥陀佛虽然是忆念着，但是就羸劣得没劲儿，提不出来念。想起给大家讲《楞严经》的一句话，因为当时就不断地关注这个疼痛从哪里来的，这个想退的心从哪里来的，这个往前走的这种艰辛跋涉劲儿，这个痛苦是从哪里来的，不断地想不断地想。

　　《楞严经》还记得我们讲过，知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。就一天就记住这两句话，哎呀当时真是得了这个金刚妙宝了。就马上只要一念这句话，说你为什么痛苦呀？你为什么想懈怠？你为什么觉得那么远？你为什么说今天还不到？就所有的这些都属于知见立知呀。包括我宏海在拜山，宏海这个假名，就全被这句圣言量给加持得特别清净，一天就法喜充满地这样进行到底。你看这就是讲法功德殊胜行，无上甚深微妙法，我今见闻得受持，这就是受持住了。

　　你看如果没有这几年在这儿给大家讲，这句话我能想得起来吗？所以归根结底，今天也没有脱节，讲到的还是我们的楞严法会，《楞严经》的加持力。对净土行人同样如此，而且请大家相信，念佛净土练就了以后，只要你念佛的功夫深，信愿的坚固没有落，那么在任何时候，其他的法门旁通触类，一点就通，而且很快就用起来，因为你那个功德在。这就是大概，大家有没有去，反正这就是我的一个朝拜历程，今天算圆满了，这差不多费了一节的时间给大家做个供养。

　　希望大家能够听得进去一句两句，在你各自的修行路上也许会有这样的，那就能用得上一点也算功德无量了。好，那么上半场我们就到这里，下面请大家休息一刻钟，下半场我们继续开始正入楞严法会。阿弥陀佛。

原标题：原来五台山有这么多菩萨，而且都是活菩萨……丨《楞严经·卷九》32

文章转自微信公众号：那一座庙

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