第二卷瑜伽师地开释分门记

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　　第二卷瑜伽师地开释分门记

　　瑜伽师论本地分中声闻地分门记一卷

　　瑜伽师地论本地分第二广解中。第十三释声闻地大门分二。一略释。二广解。初文分二。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释略答分四。一略答种姓瑜伽处。二略答发心瑜伽处。三略答修行瑜伽处。四略答得果瑜伽处。

　　第二广解分四。一广解种姓瑜伽处。二广解发心瑜伽处。三广解修行瑜伽处。四广解得果瑜伽处。初文分二。一以颂略明初种姓瑜伽处分三。一标。二别释分二。一明正义分三。一明种姓地。二明趣入地。三明出离想地。三结。

　　第二广解初种姓瑜伽处大门分三。一广释种姓地。二广释趣入地。三广释出离地。初文分二。一略释种姓地分四。一总问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结。第二广解种姓地分四。一明种姓自性。二明种姓安立。三明住种姓诸相。四明住种姓人。初文分三。一明种姓自性分二。一问。二答分三。一明正因。二明缘因。三明得果。二明种姓异名分三。一问。二答分三如论。三结。三明种姓体性分三。一问。二答分四。一依所依明体性。二依六处明体性。三依传来明体性。四依法尔明体性。三总结分三。一标。二释。三结。

　　四中第二明种姓安立分五。第一安立种姓□细分五。一总问。二别问。三略答。四征。五答所以分二。一答细。二答□。第二安立种姓一多分五。一总问。二略答。三征。四答所以分三。一答不同六相等余法。二答一相续义。三答立名言义分二。一标。二释。五结。第三安立不般涅槃因缘分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五解释分四。一明无暇分三。一问。二答分三。一明生处过。二明受生过。三明无善知识过。三结。二明放逸过分三。一问。二答分二。一举前事。二明正义。三结。三明邪解行分三。一问。二答分三。一标前事。二显邪解相。三立邪解过。三结。四明有障过分三。一问。二答分四。一标前缘。二明异熟障。三立业障。四显烦恼障。三结。六明总结分三。一结不涅槃法。二结有涅槃法分二。一立因。二显果。三结无种姓。第四安立涅槃因缘法分五。一总问。二略答。三征问。四列名。五解释分二。一明胜缘分二。一问。二答分二。一依他音明胜缘。二依如理作意明胜缘。二明劣缘分五。一总问。二略答。三列名分十二如论。四解释分十二。第一明自圆满分四。一总问。二列名分五如论。三解释分五。一明善得人身分三。一问。二答。三结。二明生于圣处分三。一问。二答。三结。三明诸根无缺分三。一问。二答分二。一立无缺义。二显无缺用。三结。四明胜处净信分四。一问。二答。三结。四明胜处义分二。一标。二释分二。一立净相。二显净用。五明离诸业障分四。一问。二答分二。一标。二释。三结。四明无间义。四明总结。第二明他圆满分三。一总问。二略答分五如论。三广解分五。一明诸佛出世分四。一问。二答分三。一明发心相。二明四位修习相。三明究竟果位分二。一立有学位。二显无学位。三结。四例余。二明说正法教分四。一问。二答分二。一立能说人。二显所说分二。一标。二释分十二如论。三结。四明正法义分二。一立能说因。二显所说教分二。一明正法。二明正教。三明法教久住分四。一问。二答分二。一依寿量。二依不灭明久住。三结。四明意趣。四明法住随转分三。一问。二答分二。一立能转人。二显受转人。三结。五明他所哀愍分三。一问。二答分二。一明他义。二明哀愍义分二。一标。二释。三结。第三善法欲分三。一问。二答分二。一立因。二显果分四。一明见过。二明见德。三明舍家。四明生欲相。三结。第四明正出家分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依满足位明出家。二依不满足位明出家。三结。第五明戒律仪分三。一问。二答分二。一立因。二显果分六如论。三结第六明根律仪分三。一问。二答分二。一依眼根明根律仪分二。一立因。二显果分三。一明不取相好。二立取相好过。三显正行。二例余五。根明根律仪分三。一明不取相好。二立过。三显正行。三结。第七明食知量分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明不如理食相分四如论。二明如理食相分九如论。三结。第八明初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明昼日净障法。二明初夜净障法。三明后夜净障法。三结。第九明正知而住分三。一问。二答分二。一立因。二显果分九。一依往来明正知住。二依□瞻。三依屈申。四依衣□。五依食等。六依四威仪。七依悎寤。八依语默。九依解劳明正知住。三结。第十明乐远离分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释分十二如论。三结。第十一明清净诸盖分三。一问。二答分二。一立净盖处。二显净盖义分三。一标。二列释。三明果相。三结。第十二明依三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依世定明依等持分三。一立因。二显果分四如论。三结。二依出世定明依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立胜因。二显果。三结。三结胜劣二缘分二。一结劣缘。二结胜缘。第五明总结。

　　四中第三明住种姓者所有诸相分三。一总问答分二。一问。二答。二别问答分二。一问。二答分二。一略标。二别释分六。一依邪种子明过失分二。一明邪种义分九。一依肩义。二依缚义。三依附属。四依生过。五依难拔。六依久远。七依竖固。八依心。九依难救明无种姓失。三结。二依生死涅槃明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依生死示过分四。一依因。二依果。三依对治。四依三世明不见过。二依涅槃示过分三。一依因。二依果。三依三世明不见过。三结。三依无惭等明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依无厌等。二依现乐。三依见衰退明无种相。三结。四依不信四谛明过失分三。一标。二释分三。一立因分四如论。二显果分四如论。三依三世明过。三结。五依下劣心出家明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分四。一明邪思失。二明邪求失。三明三世无别失。四明假相失明无种相。三结。六依求诸有明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一明求后有失。二明求财宝失明无种相。三结。第三总结。

　　四中第四明住种姓人数分五。一总问。二答列分二十三如论。三别释分二十三。一明唯住种姓未趣入出离人分三。一问。二答分二。一明立正因。二显缘因分七。一依善知识。二依闻正法。三依正信。四依持戒。五依多闻。六依惠舍。七依正见明未趣入出离。三结。二明住种姓及趣入未出离人分二。一问。二答分二。一明正义。二明差别分二。一标。二释。三明住种姓趣入出离人分二。一问。二答。四明□根人分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一立因分三如论。二显果分五如论。三结。五明中根人分三。一问。二答分二。一标。二释。三结。六明利根人分三。一问二答分二。一标。二释分二。一立因分三如论。二显果分五如论。三结。七明贪行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明贪行人。三结。八明嗔行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明嗔行人。三结。九明痴行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明痴行人。三结。十明无暇人分三如上。十一明有纵逸人分三如前。十二明邪行人分三如前。十三明有障人分三如前。十四明有暇人分三如前。十五明无纵逸人分三如前。十六明无邪行人分三如前。十七明无障人分三如前。十八明远人分三。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明远分二。一问。二答分三。一依利根。二依中根。三依钝根明远人。二依加行明远人分二。一问。二答分二。一明义。二答差别。三总结。十九明近人分二。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明近分三。一问。二答分二。一依后生。二依后边定明近人。三结。二依加行明近分三。一问。二答。三总结。二十明未成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明未熟人。三结。二十一明成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明已熟人。三结。二十二明未清净人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二十三明已清净人分二。一问。二答。第四明总结。第五明转正法轮及制学处意趣分二。一标。二释分三。一依趣入。二依成熟。三依果明意趣。

　　第二广解初种姓瑜伽处中第二广释趣入地分二。一略释。二广解。初文分四。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结。第二广解分二。一明别释。二明总结。初文分四。

　　第一明趣入自性分五。一问。二答分三。一立因分二。一明正因。二明得因分七如论。二显果分二。一标。二释分三。一依信等五法依止显果。二依殊胜异熟显果。三依顺解脱分善显果分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道显果。三结。三征。四答所以分二。一立因。二显果分三。一依初心。二依中心。三依后心显果。五结。

　　第二明趣入安立分五。一建立人数分四。一总问。二略答列名分八如论。三别释分八。一明有种姓人分二。一问。二答。二明趣入人分三。一问。二答分五如论。三结。三明将成熟人分三。一问。二答分二。一立未得法。二显能得法。三结。四明已成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二如论。三结。五明唯趣入非将成熟等人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得加行及果。三结。六明亦趣入将成熟非已成熟人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一标。二释。三结。七明亦趣入已成熟非将成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。八明非已趣入非将成熟非已成熟人分三。一问。二答。三结。第四明有种姓功德无种姓过失分二。一立有种姓德。二显无种姓失分二。一标。二释。第二建立六位所摄相分四。一总标。二征问。三列名分六如论。四别释分六。一明有堪能人分三。一问。二答分二。一立已有性。二显未得相。三结。二明下品善根人分三。一问。二答。三结。三明中品善根人分三。一问。二答分二。一明已得法。二明未得相分二。一标。二释。三结。四明上品善根人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明究竟方便人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得相。三结。六明已到究竟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。第三建立趣入六位次第分二。一明入之次第。二明立人用。初文分五。一依堪能种姓明入次第分二。一立因。二显果分二。一依五根。二依缘因显果。二依下品善根明入次第分二。一立因。二显果。三依中品善根明入次第分二。一立因。二显果。四依上品善根明入次第分三。一立因。二显果分二。一明已得相分二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三结。五依永断烦恼明入次第分二。一立因。二显果。第二立人用明三时相分二。一总标。二别释分三。一明初人分二。一立因。二显果。二明后人分二。一立因。二显果。三明中人分二。一立因。二显果。第四建立定量时分相分三。一总问。二略答分二。一明正义。二答难。三广解分三如论。第五总结。

　　第三明趣入者所有诸相分六。一总问。二广答分八。一依邪正教明趣入相分三。一依邪教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明不随顺相分三如论。二引喻分二如论三法合。二依正教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明随顺相分三如论。二引喻分二如论。三法合三结。二依不生恶趣及无暇明趣入相分三。一标。二释分三。一明正义分二。一立因。二显果。二引经。三释经意趣分二。一立因。二显果分二如论。三结。三依净信行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。四依上品惭愧明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。五依欲乐随法行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。六依无罪事业正断行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论。三结。七依薄烦恼等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因分二。一依种子。二依现行立因。二显果分六如论。三结。八依善摄心等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。第三明总结。第四依三品善根明修相差别分四。一依下品善根明修加行。二依中品善根明修加行。三依上品善根明修加行。四总结。第五桝堕趣入数。第六依诸圣加持明摄受相差别分二。一立因。二显果利。第四明趣入人分四。一总问。二答列名分三如论。三指前文。四别指□根二十三人差别之相。第二明总结分四。一结趣入自性。二结趣入安立。三结趣相。四结趣入人。第二广解初种姓瑜伽处中第三广释出离地分二。一略释分四。一明生起发问。二颂答分二。一释分三如论。二结。三略释。四总结。第二广解分三。

　　一明世间道而趣离欲分三。一总问。二广答分二。一依欲界明出离相分二。一立因。二显果。二依初静虑例余上地明出离相分二。一立因。二显果。三总结。

　　二明出世道而趣离欲分三。一总问。二广答分二。一依有学明出离相分二。一立因。二显果。二依无学明出离相分二。一立因。二显果。三总结。

　　三依二道资粮明出离相分二。一略释分四。一总问。二颂答分十四如论。三略释分十四如论。四总结。第二广解分十四。

　　第一明自圆满分五如前。第二明他圆满分五如前。第三明善法欲指文如论。第四依戒律仪明资粮义分四。一总问。二颂略答分六如论。三广释分六。一明戒律仪广略二义。二明十亏。三明十满。四明六异门。五明三净。六明十德。初文分二。一广释六种戒律仪。二明略义。

　　初文分三。一总标。二别释分六。一明安住具戒分三。一问。二答分二。一明受相。二明堕相分二。一立因。二显果。三结。二明善守别解律仪分二。一问。二答分二。一明正义。二答解脱义。三明轨则圆满分三。一总问。二答分二。一略答分二。一明轨则处分三如论。二明轨则行分二如论。二广解分三。一依威仪路明轨则圆满分三。一问。二答分二。一依行威仪明轨则分二。一答不越世间。二答不违法律。二例余三威仪明轨则。三结。二依所作事明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答所作事分三。一标。二释分十如论。三例余作事。二答不违义分二。一明不违世间。二明不越法律。三结。三依诸善品加行明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答加行处分三。一标。二释分九如论。三例余。二答不违义分二。一答不违世间。二答不违法律。三结。第三明总结。四明所行圆满分六。一问。二略答。三征问。四列非行处名。五明正义。六结。五明于诸小罪见大怖畏分三。一问。二答分二。一明小罪相分二。一依初二堕部明小罪相。二依第三部已下明小罪相。二明见大怖畏分二。一问。二答分二。一立因分五。一依出世果。二依恶趣果。三依自悔。四依大师等。五依恶颂立因。二显果分二。一依非爱显果。二依可爱显果。三结。六明受学学处分三。一总问。二广答分四。一立受相。二显闻处分二。一明略闻。二明广闻分三。一依师明受学闻处。二依同梵行明闻处。三依长净明闻处。三明学处义。四明护学相分三。一依善巧明学相。二依无善巧明学相分二。一立因分二。一依先誓。二依师晓立因。二显果。三依世尊人等明学相。三结。第二总结。

　　第二明略摄义分五。第一辩戒律仪无失坏等三相。第二辩十种戒律仪亏损圆满相。第三辨戒律仪根本等六种异门相。第四辩戒律仪三种清净相。第五辩戒律仪十种胜功德相。

　　初文有二异门。第一异门依无坏失等三相明说六种戒律仪意趣分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一总问。二别答分三。一依无坏失相明安住具戒意趣分二。一标。二释。二依自性明能善守护别解律仪意趣分二。一标。二释。三依自性功德明轨则所行二种圆满分二。一依他增上分四。一标经句。二释。三征。四答所以分二。一明胜利分二。一立因。二显果。二明异过分二。一立无德。二显有失。二依自增上自性功德明于诸小罪见大怖畏及受学处分四。一标经句。二释。三征。四答所以分三。一明无二律仪失分二。一立堕恶趣失。二明不证涅槃失。二明有二律仪德分二。一明生善趣德。二明证涅槃德。三结。第二异门依受持戒性等三法明立六种戒律仪意趣分三。一总标。二列名。三别释分三。一依受持戒性明安住具戒意趣分二。一标经句。二释经文。二依出离戒明能善守护别解律仪意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因分三如论。二显果。三结。三依修习戒性明轨则等四法意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因。二显果。三结。

　　第二辩十种戒律仪亏损等相分二。一明亏损。二明圆满。初文分六。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释分十。一明初恶戒分三。一问。二答分二。一依因立过分五。谓前五种。二依果显过分五。谓后五种。三结。二明太极沉下分三。一问。二答分二。一依无羞耻明沉下。二依慢缓明沉下。三结。三明太极浮散分三。一问。二答分三。一依非处恶作。二依轻蔑。三依恼害明浮散。三结。四明放逸懈怠所摄分三。一问。二答分二。一答放逸所摄分二。一明正义分五。一依过去。二依未来。三依现在。四依非先猛利。五依无护明放逸。二总结分五如论。二答懈怠所摄分二。一立因分五如论。二显果。三结。五明起邪愿分三。一问。二答分二。一依生天明邪愿分二。一立因。二显果。二依利养等明邪愿分二。一立因。二显果。三结。六明轨则亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分二如论。三结。七明净命亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分五。一依矫诈。二依邪妄语。三依现相。四依研逼。五依以利求利明亏损。三明邪命义。三结。八明堕在二边分三。一问。二答分二。一明乐边分三。一立因。二显果。三结。二明苦边分三。一标。二释分十如论。三结。三结。九明不能出离分三。一问。二答分二。一立邪因。二显无异。三结。十明所受失坏分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一答正义。三引喻。三法合。三结。第五明总结。第六答难分二。一标经句。二释经意分二。一标。二释分二。一明艰离相。二明亏相。第二明戒圆满相如论。

　　第三辩戒律仪根本等六种异门相分二。一引经略标分二。一依根本等二依安住等明异门。初文六。一依根本明戒异门分二。一标。二引经。二依庄严具明戒异门分二。一标。二引经。三依涂香明戒异门分二。一标。二引经。四依薰香明戒异门分二。一标。二引经。五依妙行明戒异门分二。一标。二引经。六依律仪明戒异门分二。一标。二引经。二依安住等明异门义。第二广解诸经意趣明戒异门分六。一依根本明戒异义分二。一问。二答分三。一答正义分三。一标。二释。三结。二引喻。三法合。二依庄严具明戒异义分三。一问。二答分二。一答世庄严具分二。一立德。二显过分二。一依年少。二依病等明失。二答戒庄严具。三结。三依涂香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。四依薰香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。五依妙行明戒异义分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依增上生显果。二依决定胜显果。三结。六依律仪明戒异义分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依现行显果。二依种子显果。三结。

　　第四辩戒律仪三种清净相分五。一总标。二征问。三列名分三如论。四别释分二。一总问。二总答分三。一明观察身业及清净分二。一明观察分二。一标。二释分二。一观因分二。一观不善因。二观善因。二观果分二。一观不善果。二观善果。二明清净分三。一净过去身业不善。二修过去身之善业。三结。二例余语业。三明观察意业及清净分二。一明观察分二。一观因。二观果。二明清净分三。一明正义分三。一净不善业。二修善业。三结。二征。三答所以分三。一依观察。二依清净。三依安住明所以。第五引经分三。一立引词。二列经句。三释经意趣分二。一释观察义。二解清净义分三。一净不善三业。二修善三业。三结。

　　第五辩戒律仪十种胜功德相分三。一总标。二征问。三广释分十。一无悔等十法明戒胜德分二。一明正义分三。一立因分十如论。二显果。三明戒功。二结。二依临终正念明戒胜德分二。一明正义分二。一标。二释分三。一立因。二显果。三明戒功。二结。三依善誉明戒胜德分二。一明正义。二结。四依寝寤安乐明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结。五依守护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结。六依无怖畏明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结。七依怨护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结。八依非人保护明戒胜德分二。一明正义分二。一立果。二显因。二结。九依受施明戒胜德分二。一明正义分二。一立果分二。一标。二释。二显因。二结。十依增上生及决定胜明戒胜德分三。一总标。二别释分二。一依世间增上生明戒德分三。一依欲界明戒德分二。一依人。二依天明胜利。二依色界明胜利分二。一立果。二显果。三依无色界明胜利分二。一立果。二显因。二依出世间明胜利分二。一立果。二显因。三结。

　　第四明总结及劝修行分二。一明总结分六如论。二明劝修。

　　十四中第五依根律仪明资粮义分二。一广分别。二明略义。

　　初文分四。一总问。二略答分五如论。三广解分五。一明密护根门分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明防守正念分三。一问。二答分二。一立因分二。一依护根。二依三慧立因。二显果分二。一依无忘等二法。二依三慧显果。三结。三明常委正念分二。一问。二答分四。一略答。二别释分二。一明恒常所作。二明委细所作。三明二念之用分二。一立因分二。一依恒常所作立因。二依委细所作立因。二显果。四结。四明念防护意分三。一问。二答分三。一依眼识明防护处分二。一明不了失。二明了德。二例余诸识。二明防护功用分二。一标。二释分二。一明不了失。二明了德。三结。五明行平等位分三。一总问。二略答分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三广释分五。第一依非理分别烦恼意明善防护分三。一问。二答分二。一明久修相分三。一立因。二显果。三明失。二明初业行分二。一立因。二显果。三结。第二依二相明行平等分五。一问。二略答。三征问。四重答分二。一依眼根明根律仪。二依余根明根律仪。五结。第三依二相好法明根律仪分有三异门。初门分二。一依不取六境好相明根律仪分二。一总问。二别释分二。一依眼识所行境明不取相分二。一明取相。二明不取相。一例余识所行境明取相不取相。二依不取随好明根律仪分二。一问。二答分二。一标。二别释分二。一依眼识所行境明取随好分二。一明取随好分二。一明正义。二结。二明不取随好分二。一明正义。二结。二例余诸识所行之境明不取随好。第二异门依现识明取相及随好分二。一总标。二别释分二。一依眼识境明取相好分二。一明取相分三。一立因。二显果。三结。二明取随好分三。一立因。二显果。三结。二例余识境明取不取相随好。第三异门依恶不善法生不生明取相随好分四。一明心流因缘分二。一立因。二显果。二明心不流因缘分二。一立因。二显果。三明取相随好过失分二。一立因。二显果。四明远离功德。第四明恶不善法相分三。一问。二答分二。一依贪欲因果明不善法分二。一明因不善。二明果不善。二依嗔痴因果明不善法分二。一因不善。二果不善。三结。第五明心流相分二。一问。二答分五。一明心流相分三。一立因。二显果。三结。二明心不流相分二。一立所治。二显能治。三依断除恶不善法明修行律仪分三。一明所治法分二。一立因。二显果。二明能治道。三结。四依策修明防护六根律仪分三。一明所防之法。二明能防之道分二。一立因。二显果。三结。五依不应观境明修六根律仪分三。一立不应观境。二显能治之道分二。一立因。二显果。三结。第四明总结。

　　第二明略义分三异门。初门依能防等五法明略义分二。一略释分三。一问。二答。三结。二广解分五。一明能防护分三。一问。二答分二如论。三结。二明所防护分三。一问。二答分二。一依眼根。二依余根明所防。三结。三明从何防护分二。一问。二答分二。一依可爱等明防护。二依可□等明防护。四明如何防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。第二异门依防护方便等三法明略义分二。一略释分三。一标。二列释分三如论。三结。二广解分三。一明防护方便分三。一问。二答分三。一立因。二显所治法分二。一依眼根明所治法。二依余根明所治法。三明能治之道。三结。二明所防护事分三。一问。二答分二。一依眼所缘境。二依余根所缘境明所防事。三结。三明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。第三异门依思择力等二法明略义分四。一总标。二列名。三解释分二。一明思择力所摄根律仪分二。一标。二释。二明修习力所摄根律仪分二。一标。二释。四明差别分二。一依断除明差别分三。一依明思择力差别分二。一明断现行。二明不断种。二明修习力差别分二。一明断现行。二明断种。三结。二依道明差别分二。一明思择力差别。二明修习力差别。

　　十四中第六依于食知量明资粮义。分二。一广分别。二明略义。初文分四。一总问。二标经句分十如论。三广解经文。四总结。第三广解经文分十。

　　第一明由正思择食于所食分二。一明思择分二。一问。二答分二。一立因。二显果。二明食过患分三。一总问。二略答分三如论。三广释分三。一明观食过。二观食胜利。三明食体。初文分二。一广解。二总结。初文分三。一明受用过分三。一问。二答分三。一明观处。二明变位。三明厌想。三结。二明变异过分三。一问。二答分三。一依不净生。示过分二。一立因。二显果。分二。一明内不净果。二明外不净果。二依病生示过分二。一标。二释。三依不消示过。三结。三明追求过分三。一总问。二略答分二。一标。二释分六如论。三广解分六。一明积集过分三。一问。二答分三。一明求饮食过。二明求饮食缘过。三明不遂过。三结。二明防护过分三。一问。二答分二。一立因。二显果分八如论。三结。三明坏亲爱过分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。四明无厌足过分三。一问。二答分二。一依有力王明无厌足。二例余明无厌足。三结。五明不自在所作过分三。一问。二答分二。一依君主。二例余明不自在过。三结。六明起诸恶行过分三。一问。二答分二。一明恶行相分二。一明身恶行。二例余。二明恶行果分二。一明现果。二明当果。三结。第二总结分三如论。第二明观食胜利分五。一总标。二征问。三略答。四广解分二。一总问。二广答分五。一依暂时住身明胜利分三。一观寿量。二明唯修身暂住等失。三明不住暂住等德。二依领受饮食明胜利分二。一标。二释分三。一明心劣想失。二明出离想。三受施法分二。一标。二释分三。一报恩。二行平等行。三明修□。三依自持其心明胜利分二。一明违教法分二。一标。二释分五如论。二明随教法分二。一依不施明顺法。二例余四法明顺法。四依命根明胜利分二。一立因。二显果。五依不苦耽著明胜利分二。一立因。二显果。五明总结。第三明食体分四。一总问。二略答。三列名。四明意趣分二。一略标说。二广解分二。一明食体分二。一问。二答分二。一明食体。二明段义。二明食义分二。一标。二释。

　　第二明不为倡荡分四。一总门。二略答分二。一立因。二显果。三解释分。二一明倡荡义分三。一立因。二显果。三结。二明不倡荡食义。四总结。

　　第三明不为憍逸等三法分二。一总问。二广答分五。一明憍逸食义分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一无病。二长寿。三憍逸果。三结。二明饰好食义分三。一立因。二显果分四。一沐浴。二梳理。三涂身。四饰身果。三结。三明端严义分三。一立因。二显果。三结。四明三法过失分二。一立因。二显果分二。一明不知出离。二明倡荡等果。五明于食出离相分二。一立因。二显果分二。一立远三失果。二明离食果。三结。

　　第四明为身安住食于所食分二。一总问。二答分二。一明身安住相。二明出离相分二。一立因。二显果。

　　第五明为暂支持食于所食分四。一总问。二略答。三列名。四广解分五。一明有艰难分三。一问。二答分六。一依苦病。二依爱著。三依障道。四依迟钝。五依息不调。六依惛沈明艰难。三结。二明无艰难分三。一问。二答分六。一依无病。二依无染。三依修习。四依得定。五依调息。六依无沈明无艰难。三结。三明有染无染差别分二。一明有染失。二明无染德。四明支持义分二。一明离过。二明近德。五明意趣分三。一问。二答分五。一依除饥渴。二依摄梵行。三断故受。四依新受不生。五依安住明意趣。三结。

　　第六明为除饥渴受诸饮食分三。一问。二答分二。一明所食之意分二。一立因。二显果。二明除何时苦分二。一标。二释分三如论。三结。

　　第七明为摄梵行受诸饮食分三。一问。二答分三。一立梵行因。二明梵行相分五。一依无病。二依断行。三依得定。四依调息。五依无沈明梵行相。三显梵行果分三。一依资粮等三位。二依修习位。三依究竟位显果。三结。

　　第八明为断故受诸饮食分三。一问。二答分五。一明故受因分三如论。二明故受相分二。一标。二释。三明故受所生果。四明除故受因果法。五明药食胜利。三结。

　　第九明为新受当更不生受诸饮食分三。一问。二答分三。一立因。二明新受相分二。一标。二释。三明新受生果。三结。

　　第十明为存养力乐无罪安。隐而住受诸饮食分二。一问。二答分五。一明存养食义。二明为力食义。三明为乐食义。四明无罪食义。五明安隐食义。第四明总结。

　　第二明于食知量略义分三异门。

　　初门依所食能食二法明略义分三。一总问。二略答。三别释分二。一明所受食分二。一问。二答分二。一标。二释。二明能食分二。一问。二答分十如论。

　　第二异门依摄受对治等四法明略义分三。一总标。二列名。三别释分四。一依摄受对治明受诸饮食分二。一问。二答。一依远离欲乐行边明受饮食分二。一问二答分四如论。三依远离自苦行边明受饮食分二。一问。二答分六如论。四依摄受梵行明受饮食分二。一问。二答分三如论。

　　第三异门依无食有食二法明略义分四。一总标。二列名。三别释分二。一明无所食分二。一标。二释分二。一明无受用过。二明死过。二明有所食分六。一总标。二列名。三别释分二。一明平等食分二。一标。二释分五如论。二明不平等食分二。一标。二释分五如论。四明平等食胜利分五。一明非极少食胜利分二。一立因。二显果。二明非极多食胜利分二。一立因。二显果。三四合明食非不宜食及非不消食胜利分二。一立因。二显果。五明食非染污食胜利分二。一立因。二显果。五明不平等食过失分五。一明极少食过。二明极多食过分三。一明因。二立喻。三显果。三明不消食过分二。一立因。二显果。四明不宜食过分二。一明正义。二明差别。五明染污食过分二。一立失。二显对治。六广引平等食经句明意趣分三。一总标。二别释分二。一依思释食等明经意趣分二。一标。二释。二明依遮止不平等食明经意趣分二。一总分二。一标。二释。二别分二。一问。二答分六。一依极少食明意趣分二。一标经句。二释经意。二依所食极多明意趣分二。一标经句。二释经意。三依食不消及非宜食明意趣分二。一标经句。二释经意。四依不极多少食明意趣分二。一标经句。二释经意。五依食已消及所宜食明意趣分二。一标经句。二释经意。六依无染污明意趣分三。一明正义分二。一标经句。二释经意。三答所以分二。一答无罪所以。二答安称住所以分二。一答正义。二明安住相分二。一标。二释分二。一依远离多食明安住相分二。一立因。二显果。二依不生味著明安住相分二。一立因。二显果。第三明总结。第四明总结。

　　十四中第七依初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽明资粮义分二。一广分别。二明略义。

　　初文分五。一总标经句。二别问经意分四如论。三别答经意分四。一答初问分三。一标。二释。三结。二答第二问分三。一标。二释。三结。三答第三问分二。一标。二广引经句分九如论。若广分别有十六句如下所明。四答第四问分二。一标。二释分二。一立因。二显果分十二句如论。第四广释第三答文中所引经句分二。一总问。二别答分十六。一明昼日分分二。一标。二释。二明经行分二。一标。二释。三明宴坐分二。一标。二释。四略明障法分二。一标。二释。五略明顺障法分二。一标。二释。六广明五盖分二。一问。二答分五如论。七广明顺障法义分二。一问。二答分五。一明顺欲盖法。二明顺恚盖法。三明顺惛睡盖法。四明顺掉举恶作盖。五明顺疑盖法。八依经行明净心之义分三。一问分二如论。二答分二。一答初问。二答第二问分五。一依光明想明净修相分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二依读诵十二分教明净修相分二。一标。二释。三观方隅明净修相。四依瞻星等明净修相。五依洗面等明净修相。三结。九依坐时明净障法分二。一问分二如论。二答分二。一答初问分二。一标。二释。二答第二问分二。第一依四法明净心义分六。一依贪欲盖明净法分二。一依贤善定明净相分二。一标。二释。二依十二分教明净相分四。一标。二释。三明力用分二。一立因。二显果。四结。二依嗔恚盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定明净心性分二。一依一方明净相分二。一立因。二显果。二例余方明净分法。二依十二分教明净心法。三依掉举恶作盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定。二依十二分教。四依疑盖明净心法分二。一标。二释分五。一释疑相。二明远离相。三明作意相。四明□相。五明胜利相。五明异门义分三如论。六总结。第二依增上法明净心法分三。一总标。二列名。三别释分二。一明自增上分三。一问。二答分二。一依不执著。二依见过明净心法。三结。二明世增上分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十依昼夜初分经行坐时明净心法分二。一标意趣。二释意趣分二。一明护卧具法。二明顺世仪分二。一明卧法。二明卧之意分二。一立因。二显果。十一依右□而卧明净心法分五。一略问。二略答。三广问。四广答分二异门。初依勇猛明相似分三。一立喻。二法合。三简余三众分二。一明正义。二立因。第二异门依法尔明相似分二。一立德分四如论。二显过。五结。十二依住光明相卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十三依正念卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依善心明正念。二依舍心明正念。三结。十四依正知卧明净心法分三。一问。二答分二。一立所治法。二明能治道。三结。十五依思惟起想巧便而卧明净心法分三。一问。二答分二。一明起想正义分三。一依无重睡眠明思起想分四。一立因。二显果。三立喻。四法合。二依听许明思起想分二。一立因。二显果。三依修善明思起想分二。一立因。二显果。二明三想作用分三。一明无重眠用。二明听许用。三明修善用。三结。十六依至夜后分速疾悎寤等明净心法分二。一问。二答分四。一明后夜分相。二明卧法。三明卧之意趣分二。一立因。二显果。四明净心法。第五明总结。

　　第二明略义分三。一略释分五。一总门。二略答。三征问四答列名分四。一列精进作事。二列依时卧作事。三列无染心卧作事。四列不过时起作事。五结。二广明意趣分三。一总标。二征问。三广答四正作事分二。一明四正作事相分四。一明初昼夜分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。二明第二中夜正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。三明第三住光明想等正作事分二。一标经句。一释经文分二。一标。二释。四明第四初夜后分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标二释。第二重明第三住光明想等作事业用分二。一标经文。二解释经文分二。一略释分二。一明无染眠相。二明超不过时相。二广解分二。一明前二缘作用分三。一问。二答分二。一明正念作用。二明正知作用。三结。二明后二缘作用分二。一明正义。二结。第三明想结。

　　十四中第八依正知而住明资粮义分二。一广分别。二明略义。

　　初文分四。一总问。二引经句略答分六如论。三广解经文分二。一明往还等六法。二明六法次第。初文分六门。

　　第一明往还正知而住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三。一答往相分二。一标。二释分三如论。二答还相分二。一标。二释分三如论。三答往还正知住相分二。一标。二释分二。一明正知相。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利。四明总结。

　　第二明□瞻正知住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三。一答□相分三。一标。二释。三结。二答瞻相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依情。二依非情。三依情非情显果。三结。三答正知住相分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明正知义。二结。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利。四总结。

　　第三明屈申正知住三法门分四。一总标经句。二别门分三如论。三别答分二。一答屈申二相分三。一立因。二显果。三结。二答正知住相分三。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相。二结正知义。二明正住相分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果。四总结。

　　第四明持衣□正知住四法门分四。一总标经句。二别问分四如论。三别答分四。一答持大衣义分二。一明衣体。二明持义分二。一受用。二将护。二答持中下二衣等义分二。一明衣体分二。一明中下衣体。二明长衣体。二明持义分二如论。三答持□义分二。一明□体。二明持义分二如论。四答正知住分分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相正知相。二结。二明正知住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果。四总结。

　　第五明食饮啖□正知住五法门分四。一总标经句。二别问分五如论。三别答分五。一答食相分二。一总。二别。二答啖相分三。一问。二答分六如论。三结。三答□相分三。一问。二答分十二如论。三结。四答饮相分三。一问。二答分六如论。三结。五答正知住相分二。一明正知义分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依行相明正知义。二结。二明正知胜利分二。一立因。二显果分四同前。四总结。

　　第六明行住等九法门分四。一总标经句。二别问分九如论。三别答分九。一答行相分二。一明正义。二结。二答住相分二。一明正义。二结。三答坐相分三。一处。二相。三结。四答卧相分三。一处。二相。三结。五答悟寤相。六答语相分三。一标。二释。三结。七答默相分三。一立因。二显果。三结。八答解劳睡相分三。一立因。二显果。三结。九答行等八法正知住分二。一明正知相分二。一明正义分四同前。二结。二明正住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性等同前。四总结。

　　第二明六法门次第分二。一总问。二别答分二。一答初问。二答第二问。初文分十二。一答往还门次第。二答□睡正知门次第。三答屈申正知住门次第。四答持衣□等正知住门次第。五答食饮啖□正知住门次第。六答行住正知住次第。七答坐正知住次第。八答卧正知住次第。九答悟寤正知住次第。十答语正知住次第。十一答默正知住次第。十二答解劳睡时正知住次第。第二答第二问显何事分三。一总标。二略释分二如论。三广解分二。第一明正知住二法分二。一明正知义分二。一明正义。二结。二明正住义分二。一明正义。二结。第二明行时住时二法差别相分二。一依村邑等中往还等五法门。明行时差别相分二。一明正义。二结。二依精舍等中行等四法门明住时差别相分二。一明正义。二结。第四明总结。

　　第二明略义分三。一略释分三。一总问。二略答分三。一依行时五业。二依住时五业。三依正知四业明略义。三总结。二广解分三。第一明行时五业分二。一略释分三。一总问。二略答分五如论。三结。二广解行时五业分五。一明往还身业分二。一标经。二释。二明□瞻眼业分二。一标经。二释。三明屈申支节业分二。一标经句。二释。四明衣□业分二。一标经。二释。五明饮食等四法业分二。一标经。二释。第二明住时五业分四。一总问。二略答分五如论。三别释分四。一明行住等三身业分二。一标经。二释。二明语业分二。一标经。二释。三明卧等三意业分二。一标经。二释。四合明昼夜二业有二异门分二。一依悟寤明住时昼夜业。二依卧法明住时夜业。五总结。第三明行住时正知住四业分六。一总问。二略答分二。一明行住二业正知相。二明摄处。三列名分四如论。四释四业分四。一依事。二依处。三依时。四依业明作业。五明四业胜利分七如论。六结。第三明总结。

　　十四中第九依善友性明资粮义分二。一广分别。二明略义。

　　初文分六。一总问。二略答。三征问。四引经列名分八如论。五广解经句分二。一明善友体。二明善友用。初文分八。一明安住禁戒分三。一问。二答分七如论。三结。二明具足多闻分三。一问。二答分二。一立多闻因分九如论。二显多闻果分四如论。三结。三明能有所证分三。一问。二答分四。一依二十圣善定。二依□定。三依四无量定。四依四果明证得相。三结。四明为性哀愍分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依如生义。二依来生利。三依世间乐。四依出世乐。五依二世乐显果。三结。五明心无厌倦分三。一问。二答分二。一立因四。一依示现。二依教导。三依桝励。四依庆慰明无倦相因。二显果分二。一标。二释。三结。六明善能堪忍分三。一问。二答分三。一依谛察法忍二依耐怨害忍。三依安受苦忍明忍相。三结。七明无有怖畏分三。一问。二答分三。一依心无怯劣。二依语无怯劣。三依身无怯劣明无畏相。三结。八明语具圆满分三。一问。二答分六。一依语声二依文句。三依妙义。四依理语。五依无染语。六依无畏语圆满明语具相。三结。第二明善友用分三。一总标分五如论。二解释。三结善友义。第二解释分五。一明善能谏举分三。一问。二答分三。一明犯相。二明举因。三明举法分五如论。三结。二明善作忆念分四。一总问。二略答。三广解分三。一明忆念先罪分三。一问。二答分二。一明犯相。二明忆法分四如论。三结。二明念法分三。一问。二答分二。一明忘事。二明命忆法分三如论。三结。三明念义分二。一问。二答分二。一依法义。二依义利等明忆念义。四总结。三明善能教授分三。一问。二答分二。一依远离等六法明教授。二依无倒言论明教授分二。一标。二释分十三如论。三结。四明善教诫分三。一问。二答分二。一依法律明教诫相。二依毁犯明教诫相分二。一明犯事。二明出罪分三。一明治罚。二明摄受。三明令□分二。一立因。二显果。三结。五明善说正法分三。一问。二答分二。一分所说法相分二。一明初时法分二。一标。二释分五如论。二明后时教分二。一标。二释分二。一列名。二明说之意趣。第二明说法轨仪分二十如论。三结。第三总结善友义。第六明总结。

　　第二明略义分四。一总问。二略答分四。一依安住禁戒。二依多闻。三依所证。四依哀愍无厌堪忍无怖语具圆满。五法明略义分二。一立因。二显果。三别结略义。四合结广略二义。

　　十四中第十十一合依闻思二正法明资粮义分三。一总问闻思二义。二广答二义。三总结。广答分三。一答正法义。二答正闻义。三答正思义。

　　初文分五。一总标。二征问。三答列名四广解分二。一明十二分正法相。二明二法相摄相。初文分十二。一明契经分三。一问。二答分三。一明正义。二明意趣。三明经义。初文分十一如论。三结。二明应颂分三。一问。二答分三如论。三结。三明记别分三。一问。二答分三如论。三结。四明讽颂分三。一问。二答分二。一标。二释分五如论。三结。五明自说分三。一问。二答分二。一依行法。二依教法明自说相。三结。六明因缘分三。一问。二答分二。一依请人。二依律明因缘义。三结。七明譬喻分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一因。二果。三结。八明本事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。九明本生分三。一问。二答分三。一依死。二依生。三依行明本生义。三结。十明方广分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十一明希法分三。一问。二答分二。一依师。二依弟子明希法。三结。十二明论义分三。一问。二答分二。一明能诠。二明所诠。三结。第二明三法相摄分四。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明素怛缆藏相摄分十如论。二明毗奈耶藏相摄。三明阿毗达摩藏相摄。四总结。第五明正法总结。

　　第二明答正闻分五。一总标。二征问。三答正义分七。一依持经明闻正法。二依持律明闻正法。三依持本母明闻正法。四依持经律二分明闻正法。五依持经母二分明闻正法。六依持律母二分明闻正法。七依持三藏明闻正法。四结。五分别总义分二。一标。二释分二。一依文明闻相。二依义明闻相。

　　第三明答正思分三。一总问。二略答分二。一明非如理思相分二。一标。二释分六如论。二明如理思相分二如理。三明思体分四。一总标。二列名分二如论。三明二思用分二。一依五蕴。二依界处等明二界用。四解释分二。一明算数思行相分二。一问。二答分二异门。初门依五蕴明算数。第二门依三界九地五趣明算数相。二明称量思行相分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四。一明观待道理分三。一问。二答分三。一标。二列名。三别释分二。一明生起观待分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二明施设观待分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三明总结。二明作用道理分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依六根明作用。二依六境明作用。三依四大等明作用。三结。三明证成道理分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明能成法分二。一列名。二明作用。二明所成法分五如论。三结。四明法尔道理分三。一问。二答分四。一列名分七如论。二解释。三明胜利。四明法尔相。三结。六明总结。第三明闻思正法总结。

　　十四中第十二依无障明资粮义分二。一广分别。二明略义。

　　初文分五。一总问。二略答。三列名。四广释五总结。广释分二。一总标。二别释分二。一明内障分三。一问。二答分五。一明增上果分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二明等流果分三如论。三明异熟果分二。一立因。二显果。四明现世等流果分二。一立因。二显果。五明杂明异熟等流果分十六如论。三结。二明外障分三。一问。二答分二。一依无正教明外障分二。一立因。二显果。二依恶依处明外障分四。一明昼日障。二明夜分障。三明恶触障。四明怖畏障。三结。五明总结。

　　第二明略义分六。一总问。二略答。三列名。四解释分三。一明加行障分三。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一问。二答分五如论。三结。二明远离障分四。一问。二答分七如论。三结。四明过失分二。一明不断贪著过。二明难居空闲过。三明寂静障分三。一问。二答分二。一答寂静体。二答障相分二。一总标。二别释分二。一依内放逸及住非处二障明止障分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明放逸过分四如论。二明住非处过。三结。二依内自恃及掉乱二障明观障分二。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一明乐自恃举障分二。一标。二释分二异门。初门依种族等五法明观障分三。一明恃相分五如论。二明恃过分二。一立因。二显果分四如论。三结。第二异门喜足法明观障分三。一立因。二显果。三结。二明掉乱障分三。一标。二释分三。一立因。二显果。三明过失。三结。第三明总结分二。一别结。二明合结。第五明总结。第六明有障无障义分二。一明有障。二明无障分二。一标。二释。

　　十四中第十三依惠舍明资粮义分二。一略释分三。一总问。二略答。三结。二广解分三。一总问分七。一问施主相。二问施田。三问施物体。四问施自性。五问施方便。六问施意趣。七问施性无罪相。二广答分七。第一明施主相分三。一总标。二略释。三广解分二。一问。二答分二。一明施者相。二明施主相。第二明施田分四。一总标。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一依悲田明有苦相分三。一问。二答分九如论。三结。二依恩田明有恩相分三。一问。二答分十七如论。三结。三依爱田明亲爱相分三。一问。二答分五如论。三结。四依德田明尊胜相分三。一问。二答分十一如论。三结。第三明施物体分四。一总标。二略释。三广解分二。一明有情施相分三。一问。二答分三。一明有情总体分二。一依他相续。二依自相续。二明开缘。三明无罪相分二。一明自在相。二明无罪义分三。一依无业果。二依无□□三依无损恼明无罪。三结。二明无情施相分五。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明财物体分三。一标。二释分十八如论。三结。二明谷物物体分三。一问。二答分十三如论。三结。三明处物体分三。一问。二答分六如论。三结。第五总结情非情二施。第四明施自性分三。一标。二释答分二。一立因。二显果。三结。第五明施方便分二。一问。二答分十五。一依净信。二依正教。三依见果。四依殷重。五依恭敬。六依离慢。七依要用。八依平等。九依鲜洁。十依精妙。十一依净物。十二依不损自他。十三依伏悭。十四依欢喜。十五依无悔明施方便。第六明为何义施分三。一标。二释分四。一依悲田。二依恩田。三依爱田。四依德田施明意趣。三结。第七明施性无罪分三。一立因。二显果分四如论。三结。第三明总结。

　　十四中第十四依沙门庄严明资粮义分七。一总问。二颂略答分十七如论。三列名分十七如论。四广解释分十七。第一依正信明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分十四如论。三结。第二依无谄曲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明无谄相。二明业用。三结。第三依少诸疾病明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依变。二依无相。三依随时明无病相。三结。第四依为性勤进明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明自性分五。二明业用。三结。第五依妙慧明沙门庄严分三。一问。二答分五。一依聪等三法。二依诸根。三依了说。四依俱生。五依加行慧。三结。第六依少欲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释。三结。第七依喜足明沙门庄严分三。一问。二答分四。一明总义。二明无希。三明无染。四例余。三结。第八依易养明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明易养。二明难养分二。一依他。二依追求明难养。三结。第九依易满明沙门庄严分三。一问。二答分二。一依少。二依□明易满。三结。第十依杜多功德明沙门庄严分七。一总问。二略答列名。三明立数因由分三。一总标。二解释分二。一略答列名。二别释分二。一明随得食。二明次第食。三总结。四广解释分十一。一明一座食分三。一问。二答分二。一明一坐义。二明不重食相。三结。二明先止后食分三。一问。二答分二。一明先止相。二明后食义。三结。三明但持三衣分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五明正义。六结。四明但持毳衣分三。一问。二答分三。一依坐具等。二依三衣。三依长衣明毳衣相。三结。五明持粪扫衣分三。一问。二答分三。一明取处。二明衣体。三明作法住。三结。六明阿练若分三。一问。二答分二。一明处所。二明限量。三结。七明常居树下分三。一问。二答分二。一明思愿。二明限量。三结。八明常居□露分三。一问。二答分二。一明思愿。二明□义。三结。九明常住冢间分三。一问。二答分二。一明思愿。二明处所。三结。十明常期端坐分三。一问。二答分三。一明坐处。二明时限。三明坐仪。三结。十一明处如常座分三。一问。二答分二。一明坐处。二明如常义。三结。第五释名分三。一问。二答分二。一引喻分二。一明过。二明德。二法合分二。一明失分三如论。二明德。三结。第六明胜利功德分三。一依食明功德分二。一标。二释分二。一治美食贪。二治多食贪。二依衣明功德分三。一略释。二列名。三别释分三。一治多衣贪。二治软触食。三治上妙贪。三依敷具明功德分三。一略释。二列名。三别释分四。一治諠杂。二治屋宇贪。三治倚乐等贪。四治敷具贪。第七明总结。第十一依端严明沙门庄严分三。一问。二答分九如论。三结。第十二依知量明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明施主相。二明知量处分五如论。三结。第十三依贤善士法明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明贤善性分十如论。二明贤善法分二。一不轻他。二修法行。三结。第十四依聪慧者相明沙门华严分五。一总问。二略答。三征问。四别释分二。一明愚。二明贤。五结。第十五依堪忍明沙门庄严分三。一问。二答分三。一依谛察法忍。二依安受苦忍。三依耐怨害忍明忽相。三结。第十六依柔和明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因分六如论。二显果。三结。第十七依贤善明沙门庄严分三。一问。二答分六如论三结。第五明沙门庄严功德胜利分三。一总标。二别释分七如论。三结。第六释名分三。一立喻分二。一立因。二显果分四如论。二法合分二。一立因。二显果。三结。第七明总结。

　　声闻地第二广解中第二广解发心瑜伽处分二。一略释分二。一总问分十八如论。二颂略答分十八如论。第二广解大门分十八。

　　一明能证出离人之差别分四。一总标。二征问。三列名分二十八如论。四别释分二十八。一明钝根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明钝根。二明利根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明利根。三明贪增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。四明嗔增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明痴增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。六明慢增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。七明寻思增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。八明得平等人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明无猛利等过。二明有现行过。三例。三结。九明薄尘性人分三。一问。二答分二。一立因分二。一明不修等。二明见过。二显果分三。一明起下。二明全无。三例余。三结。十明行向人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结。十一明住果人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结。十二明随信行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果分二。一明随义。二明信行义。三结。十三明随法行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果。三结。十四明信胜解人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十五明见至人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十六明身证人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十七明极七有人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十八明家家人分五。一总问。二略答。三列名。四解释分二。一明天家家。二明人家家。五总结。十九明一间人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二十明中般人分四。一总问。二略答。三列释分三。一依成。二依住。三依趣生。四总结。二十一明生般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二十二明无行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二十三明有行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二十四明上流人分三。一问。二答分二。一依修观明上流二依修止明上流。三结。二十五明时解脱人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依退法。二依思害。三依护解脱。四依住不退法。五依善了法明时解脱。二十六明不动法人分三。一问。二答。三结。二十七明慧解脱人分三。一问。二答分二。一明已作相。二明未作相。三结。二十八明俱分解脱人分三。一问。二答分二。一立因分二。一立离烦恼障因。二立离解脱障因。二显果分二。一明漏尽果。二明八解脱果三结。

　　十八中大门第二明建立人差别答第二问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分十一如论。五广解。六总结。广解分十一。一明根差别建立人分二。一问。二答分二。一标。二释分二如论。二明众差别建立分二。一问。二答分二。一标。二释分七如论。三明行差别建立分三。一总问。二广答分三。一略答。二别释分七如论。三明五人相分五。一明贪行人相分三。一问。二答分十二如论。三结。二明嗔行人相分三。一问。二答分十九如论。三结。三明痴行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。四明慢行人相分三。一问。二答分十五如论。三结。五明寻思行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。第三明总结。四明愿差别分三。一问。二答分四。一列数。二明愿无定相分三如论。三明种姓有定相分三如论。四明意趣。三结。五明行□差别分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四如论。六结。六明道果差别分五。一总问。二略答。三列名分二。一列道名。二列果名。四别释分二。一明道义。二明果义。五总结。七明加行差别分四。一问。二略答。三别释分二。一明随信加行。二明随法加行。四结。八明定差别分三。一问。二答分三。一明总义。二列名分八如论。三明入定方法。三结。九明生差别分三。一问。二答分三。一依预流明生差别分二如论。二依一来明生差别。三依不还明生差别分五如论。三结。十明退不退差别分三。一问。二答分二。一明退相。二明不退相。三结。十一明障差别分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明慧解胜相分二。一标。二释。二明俱解胜相分三。一标。二释。三结。三明总结。第六明总结。

　　十八中大门第三明所缘答第三问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五广释。六总结。广释分四。一明遍满所缘境事。二明净行所缘境事。三明善巧所缘境事。四明净惑所缘境事。

　　初文分七。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释。五明遍满义。六明四法意趣。七总结。别释分四。一明有分别影像分三。一总问。二广答分二。一略释分二。一立因分五如论。二显果分二。一立所缘。二立能缘分别相分二。一总。二别分四如论。二广解分四。一明所知事分三。一标。二释分三。一明净行所知事分五如论。二明善巧所知事分五如论。三明净惑所知事分二。一世间净惑所知事分二如论。二出世间净惑所知事分四如论。三结。二明胜解因分二。一立因。二显果。三明同分影像分三。一显果分二。一因正义。二答难。二立因。三结。四明观察义分二。一立所缘。二立能缘。三总结。二明无分别影像分四。一问。二答分三。一明无分别相分二。一总。二别。二明无分别因分二。一标。二释分九如论。三明无分别果分二。一总。二别分四如论。三结。四明差别名分三。一标。二释分八如论。三结。三明事边际性分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明尽所有性分三。一问。二答分三。一依有为。二依有为无为。三依染净因果明尽所有性。三结。二明如所有性分二。一问。二答分二。一立所成法分二。一有漏。二无漏。二立能成法分二。一标。二释。三总结。四明所作成辩分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明出世果。二明世间果分二。一依色界显果分四如论。二依无色界显果分四如论。三结。第五明遍满义分二。一依所能说明遍满义。二依止观等五法明遍满义分五如论。第六明说四法意趣分二。一总标四缘意趣分四如论。二引经证成分四如论。第七明总结。

　　四种所缘中第二明净行所缘境事分四。一总问。二略答列名。三广解。四总结。广解分五。一明不净所缘差别。二明慈愍所缘差别。三明缘起所缘差别。四明界所差别。五明出入息念所缘差别。

　　初文分七。一总问。二略答。三列名。四别释分六。一明污秽不净分五。一问。二略答。二列名。四别释分二。一明内不净分三。一问。二答分三十六如论。三结。二明外不净分三。一问。二答分二。一依色立不净分十如论。二依外污立不净分七如论。三结。五明总结。二明苦恼不净分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。三明下劣不净分三。一问。二答分二。一依资具明下劣。二依界明下劣不净分三。一标。二释。三明下劣义。三结。四明观待不净分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一依但无色界明观待不净分二。一立因。二显果。二依胜涅槃明观待不净分二。一立因。二显果。三结。五明烦恼不净分三。一问。二答分五。一依九结。二依三缚。三依种子。四依随烦恼。五依十缠现行明烦恼不净。三结。六明速坏不净分三。一问。二答分二。一依总相。二依别相明速坏不净分三如论。三结。五明不净观能治道胜利功德分二。一总标。二别释分二。一立所治法分三。一标。二列名。三结。二立能治之道分二。一总标。二别释分四。一明杇秽不净胜利分二。一依内不净明能治道胜利分二。一立所治。二立能治。二依外不净明胜利分四。一略释分二。一所治。二能治二广解分四。一总标。二列名。三别释分二。一总。二别分四。一立色贪。二立形色贪。三立妙触贪。四立承事贪。四总结。三引证分二。一总标。二别释分四。一立色贪治道。二立形色贪治道。三妙触贪治道。四立承事贪治道。四明总结。二合明苦恼及下劣不净胜利分二。一立因。二显果。三明观待不净胜利分二。一立因。二显果。四合明烦恼不净及速坏不净胜利分二。一立因。二显果。六明总结。七明六缘差别意趣分二。一通。二别。

　　净行所缘中第二明慈愍所缘差别分七。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释分三。一立所治法。二立能治道。三结。四明经意趣分四。一依利益乐明意趣分二。一标经句。二释经文二依三相明意趣分二。一标经句。二释经文。三依三品乐明意趣分二。一标经句。二释经文。四依定地胜解明意趣分三。一标经句。二释经文。三出胜解体分三如论。五明悲等二法差别分二。一标。二释分二如论。六总结。七明能治嗔恚道胜利分三。一立因。二显果。三结。

　　净行所缘中第三明缘起缘性所缘差别分三。一问。二答分二。一明所缘正义分三。一标。二释分四如论。三结。二明胜利分二。一立所治。二显能治分二。一依见道。二依修道显能治道。

　　净行所缘中第四明界差别所缘分六。一总问。二略答。三列名。四别释分六。一明地界分六。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内分二。一标。二释。二明外分二。一标。二释。五明事分二。一明内事分三。一问。二答分三十六。三结。二明外事分三。一问。二答。三结。六明总结。二明水界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内水界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答。三结。二明外水界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答。三结。三明火界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内火界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明外火界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。四明风界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分十二如论。三结。二明外分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分十三如论。三结。五明空界分三。一问。二答分三。一明空相。二五吞咽因。三显吞咽果。三结。六明识界分三。一问。二答分二。一依六识。二依八识明识性。三结。第五明六界差别胜利分二。一立因。二显果分二。一依见道。二依修道显果。第六明总结。

　　净行所缘中第五明出入息念所缘分十二。一总问分二。一问念。二问所缘。二略答分二。一答念。二答所缘义。三明二息差别分二。一列名分二。一列入息分三。一标。二征问。三列名。二列出息分三。一标。二征问。三列名二别释分三。一明入息分二。一明入息分三。一标。二释。三结。二明中间息分三。一标。二释。三结。二例余二种出息。三明二息差别分二。一标。二释分三。一依面门二依鼻端。三依外风轮明差别。四明二息因缘分三。一标。二征问。三答列分二。一依先业立因。二依二穴立因。五明二息所依分六。一总标。二征问。三列名。四征。五答所以分二。一总标。二广解分三。一依唯身立所以。二依唯心立所以。三依唯身心立所以。六结。六明二息行处相分三。一标。二征问。三答列分二。一答入息行处。二答出息行处。七明二息地位分四。一总标。二征问。三列名。四别释分二。一明□穴分二。一问。二答分二。一明出息□穴。二明入息□穴。二明细穴分二。一问。二答。八明二息异门义分四。一总标。二征问。三列名。四略释分二。一立总名。二立不别名。九明二息修习过患分四。一总标。二征问。三列名。四别释分二。一明太缓过分二。一立因。二显果分三如论。二明太急过分二。一略答分二。一立因。二显果。二广释分二。一明身不平等过分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明心不平等过分三。一问。二答分二。一依散乱。二依忧恼明心不平等。三结。十明二息五种修分四。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释分五。

　　第一明算数修分九。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四。一明以一为一算数分三。一问。二答分三。一依入息生时立数。二依入息灭立数。三明立十数意趣。三结。二明以二为一算数分四。一问。二答。三结。四明立因由。三明顺算数分三。一问。二答。三结。四明逆算数分三。一问。二答。三结。六明二息修方便分二。一总标分二。一立因。二显果。二广解分三。一问。二答分三。一依□□明胜数分二。一标。二释分二如论。二依百明胜数。三依千明胜进数。三总结。七明从二息退还发起方便分二。一立退还相。二明发起方便分二。一略释分二。一立因。二显果。二广解分二。一依二息明起方便分三。一立因。二显果。三结。二明安住法分三。一明安住。二明随行了达。三明觉了相。八总结。九明根利钝差别分二。一明钝根修相分三。一立人。二明胜利。三明过失。二明利根修相分三。一明不乐相。二明安住相分三。一立因。二显果。三结。三明胜利分二。一立因。二显果。

　　第二明悟入诸蕴修二息相分四。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三广答分五。一明入色蕴。二明入受蕴。三明入想蕴。四明入行蕴。五明入识蕴。四明总结。

　　第三明悟入缘起修二息相分五。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三广答分二。一明悟入染品分二。一总标分二。一立寻求。二立思相。二广解分二。一明寻因分三。一寻身心因。二寻命根因。三寻先行因。二明了果分四。一了无明果。二了先行果。三了命根果。四了身心果。二明悟入净品分四。一明行灭分二。一立因。二显果。二明命根灭分二。一立因。二显果。三明身心灭分二。一立因。二显果。四明二息灭分二。一立因。二显果。四总结。五明善修习相分二。一明正义。二结。

　　第四明悟入圣谛修二息相分四。一总标分二。一立因。二显果。二别释分四。一明悟入苦谛分四。一明无常分二。一立因。二显果。二明苦。三明空及无我。四结。二明悟入集谛分二。一显果。二立因。三明悟入灭谛分二。一立因。二显果。四明悟入道谛分二。一立因。二显果。三总结。四善修习相。

　　第五明悟入十六胜行修相分六。一总标分二。一明已断法。二明未断相。二征问。三引经列名分十六。一依入出息立胜行名。二依长息立名。三依短息立名。四依觉了遍身立名。五依除身行立名。六依觉了喜立名。七依觉了乐立名。八依觉了心行立名。九依觉了心立名。十依喜悦心立名。十一制持心立名。十二依解脱心立名。十三依无常随观立名。十四依断随观立名。十五依离欲随观立名。十六依灭随观立名。四广解释分三。一总问。二广答。三总结。广答分十六。一明入出息胜行分二。一立因。二显果分二。一明入息。二明出息胜行。二明长入出息胜行分二。一立因。二显果分二。一明长入息。二明长出息。三明短入出息胜行分三。一立因。二显果。三明长短差别分二。一明正义。二结。四明觉了遍身入出息胜行分二。一立因。二显果。五明除身行入出息胜行分二异门。初门分二。一立因分二。一立入息因。二立出息因。二显果分二。一明入息果。二明出息果。第二异门分二。一立因。二显果分二。一明离过。二明证德分二如论。六明觉了喜入出息胜行分二。一立因。二显果。七明觉了乐入出息胜行分三。一立因。二显果。三明第四静虑已上不立二息因由。八明觉了心行胜行分三。一立所治分三。一标。二释。三出过。二立能治。三显果分二。一明心持果。二明息除果。九明觉了心胜行分二。一立因。二显果分二。一明所治分二。一标。二释。二明能治分二。一立因。二显果。十明喜悦心胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果。十一明制持心胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果。十二明解脱心胜行分二。一立因分二。一立能治道。二立所治法。二显果。十三明无常随观胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果。十四十五十六合明断随观离欲随观灭随观胜行分三。一明差别。二总标分二。一立因。二显果。三释分七。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明断界。二明离欲界。三明灭界。五明修相分二。一立因。二显果。六明果相。七明究竟果分二。一立因。二显果。第三明总结。

　　第十一明总结。第十二明五种修习胜利分三。一立劝词。二明胜利。三结。第四明五种净行所缘总结。

　　四种所缘广解中第三明善巧所缘境事分六。一总问。二略答。三列名。四别释。五明略义。六总结。别释分五。

　　第一明蕴善巧分三。一总问分二。一问蕴体相。二问蕴善巧。二略答分二。一标。二释。三别释分二。一明蕴体。二蕴善巧。初文分七。一明色蕴分三。一问。二答分三。一立因。二显果。三明差别分十一如论。三结。二明受蕴分三。一问。二答分二。一明。三受分三如论。二明六受分六如论。三结。三明想蕴分三。一问。二答分二。一明有相想等六想分六如论。二明六相身分六如论。三结。四明行蕴分三。一问。二答分二。一明六思身分二。一标。二释。二明相应不想应行。三结。五明识蕴分三。一问。二答分二。一略。二广。三结。六例余四蕴差别。第七总结。第二明五蕴善巧分二。一略释分三。一问。二答。三结。二广解分三。一明种种差别性分三。一问。二答。三结。二明非一众多性分四。一问。二答。三结。四例余四蕴明差别性。三明除此法外更无所得无分别分三。一问。二答。三结。

　　第二明界善巧分二。一明界体。二明界善巧。初分四。一总问分二。一问界。二问善巧。二略答。三列名分十八如论。四结。二明善巧义分三。一明于十八界善巧分三。一依界。二依种子。三依种姓明善巧。二明于十八法因缘善巧。三总结。

　　第三明处善巧分二。一明处相。二明处善巧义。初文分四。一总问分二。一问处相。二问处善巧义。二略答。三列名分十二如论。四结。二明处善巧义分三。一总标。二广释分四。一明眼识三缘。二明耳识三缘。三例余四识三缘。四明总结分二。一标。二释。第三明善巧义。

　　第四明缘起善巧分分二。一明缘起体。二明善巧义。初文分三。一总问分二。一问缘起。二问善巧。二略答分十二如论。三结。二明善巧义分三。一总。二别释分三。一依无常明善巧。二依苦明善巧。三依无我明善巧。三总结。

　　第五明处非处善巧分三。一总标。二明差别分二。一标。二释分二。一因二果。三明善巧义分三。一标。二释分二。一依可爱果。二依不可爱果明善巧。三结。

　　第五明五善巧略义分三。一标。二列名。三别释分二。一明自相善巧。二明共相善巧。第六明总结。

　　四种所缘广解中第四明净惑所缘境事分二。一总问。二广答分二。一答世间道净惑之相。二答出世。道净惑之相。

　　初文分三。一略释分二。一标。二释。二广解。三总结。广解分二。第一明□性观分四。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明体□性分二。一标。二释分二。一明□性。二明静性。二明数□性分三。一标。二释分三。一依色蕴明数性。二例余四蕴。三结三明二性总义分二。一标。二释分二。一明□。二明静。三明总结分三。一标。二释。三结。第二明静性观。第三明总结二观分三。一明正义。二征。三答所以分三。一明观下地。二明观上地。三系断相。

　　第二明出世道净惑之相分四。一总标。二列名分四如论。三广释。四总结。广释分七。第一明四谛体相分四。一明苦谛分三。一问。二答分八如论。三结。二明集谛分三。一问。二答分四如论。三结。三明灭谛分三。一问。二答。三结。四明道谛分三。一问。二答。三结。第二明四谛数定量分二。一标。二释分二。一明黑品因果。二明白品因果。第三明次第分四如论。第四明谛义分二。一明正义分二异门。初门依无颠立谛义。第二异门依无虚诳立谛义。二总结。第五明圣谛义分二异门。初门分三。一问。二答分二。一明圣见。二愚不见。三结。第二异门分二。一明愚谛。二明圣谛。第六引经明八苦三苦之相分三。一明八苦相分二。一明生苦。二例余七苦。二明三苦相分三。一明三苦。二征。三答所以。三明经意趣分二。一问。二答分四。一依等在。二依厌患。三依易入。四依易化明自声说相。第七明建立四谛分四。一明建立苦谛分二。一总问。二广答分三。一明建立苦苦分三。一标。二释。三结。二明建立坏苦分三。一明坏苦性正义分二。一总标。二释分二。一明坏苦性分四。一依六所治。二依苦受及依。三依乐受及依明坏苦性。四总结。二明坏苦。义分三。一依乐受及依明苦义。二依生起明苦义。三结。二引证分二。一依五盖烦恼坏苦二结。三总结。三明建立行苦分三。一略释。二广解分二。一明苦性。二明苦义。三结。二明建立集谛分二。一略释分三如论。二广解分三。一总标。二列名。三别释分二。一明后有爱。二明境界爱分三。一略标。二列名。三别释分二。一明已得欣求爱。二明未得喜乐爱。三明建立灭谛分二。一标。二释分二。一明因灭。二明果灭。四明建立道谛分二。一标。二释分二如论。第四明总结。第六明四种所缘总结。

　　十八中大门第四明教授相以答第四问分二异门。初门依无倒等四种教法明教授相分四。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一明无倒教授分三。一问。二答分三。一依闻二依思慧。三依修慧明无倒教授。三结。二明渐次教授分三。一问。二答分三。一依□□。二依四谛。三依静虑等持明。渐次教授三结。三明教教授分三。一问。二答分二。一立因分七如论。二显果。三结。四明证教授分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。第二异门。依三神变明教授相分六。一总标。二征问。三略答。四列名。五别释分三。一明神境神变教授分二。一立因。二显果。二明记说神变分二。一立因。二显果。三明教诫神变分二。一立因。二显果。六明总结。

　　十八中大门第五明学处相答第五问分五。一总问。二略答。三列名。四广释。五总结。广释分七。

　　第一明三学体相分三。一增上戒学分三。一问。二答。三结。二明增上心学分二异门。初门依四静虑明心学分三。一问。二答。三结。第二异门依无色四定等明心学分二。一略释。二答难。三明增上慧学分三。一问。二答。三结。

　　第二明立三学定数分三。一问。二答分二。一略答。二广解分三。一明建立定所依义分四。一标。二释。三征。四答所以。二明智所依义分四。一标。二释。三征。四答所以。三明辨所作所依义分四。一标。二释。三征。四答所以第三总结。

　　第三明三学次第分三。一问。二答分三。一明戒学次第。二明心学次第。三明慧学次第分二。一立因。二显果分四。一依加行道。二依无间道。三依解脱道。四依无余依显果。三结。

　　第四明三学增上义有三异门。初门依所趣及最胜义明增上义分三。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一明所趣义分三。一问。二答分三。一依心学。二依慧学。三依烦恼断明所趣义。三结。二明最胜义分三。一问。二答。三结。第二异门依引发明增上义分二。一标。二释分二。一明增上慧学引心学。二明心学引慧学。第三异门依具不具明增上义分二。一明正义分三如论。二明劝修相。

　　第五明依三学入谛现观三种人分四。一总标。二征问。三答列名。四别释分三如论。

　　第六明依三学立三根分三。一总标。二列名分三如论。三别释分二。一总问。二广答分三。一答未知欲知根分二。一立因。二显果。二答已知根分二。一立因。二显果。三答具知根分二。一立因。二显果。

　　第七明依三学立三解脱门分四。一总标。二列名。三解释分五。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明有法分三。一标。二列名。三解释分三。一依有为五蕴明有法。二依涅槃明有法。三总结。二明非有法。五配三解脱门分三。一依有为法配无愿解脱门分二。一立因。二显果。二依无为法配无相解脱门分二。一立因。二显果。三依非有法配空解脱门分二。一立因。二显果。第四总结。

　　十八中大门第六明随顺学法答第六问分四。一总问。二略答分二。一立所治。二立能治。三解释。四总结。解释分二。一明十种违逆学法分三。一总问。二广答分十如论。三总结。二明十种随顺学分二异门。初门依十相明随顺法分五。一总问。二略答。三列名分十如论。四明结劝。五明光明想及意趣分四。一标。二列名。三释。四明意趣。第二异门依宿因等十法明随顺法分四。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释分十。一明宿因分二。一问。二答分二。一依成熟。二依积集明宿因。二明随顺教分二。一问。二答分二。一依无倒。二依渐次明随顺教。三明如理加行分二。一问。二答分二。一依修行。二依正见明如理加行。四明无问殷重所作分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依果。二依因立果相。五明猛利乐欲分二。一问。二答分二。一标。二释。六明持瑜伽力分三。一总问。二略答。三列名。七明止息身心□重分二。一问。二答分四。一依身立二□重分二。一立所治。二立能治。二依心立二□重分二。一立所治。二立能治。三依惛睡立二□重分二。一立所治。二立能治。四依烦恼未断立二□重分二。一立所治。二立能治。八明数数观察分二。一问。二答分二如论。九明无怯弱分二。一问。二答分二。一立所冶立分二。一立因。二显果。二立能治。十明离增上慢分二。一问。二答分二。一总标。二释离颠倒执分三如论。第四明总结及随顺义分二。一明结劝。二明随顺义。

　　十八中大门第七明瑜伽坏相答第七问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释。六总结。别释分四。一明毕竟坏分五。一标。二释。三征。四答所以。五结。二明暂时坏分五。一标。二释。三征。四答所以分二。一立□。二明缘不具。五结。三明退失所德坏分二。一标。二释分二。一立因。二显果。四明邪行所作坏分三。一标。二别释分三。一依不如正理修行明坏相分二。一立因。二显果。二依多诸烦恼等明坏相分二。一立因分三。一依烦恼。二依聪慧。三依听众立因。二显果。三依矫诈等明坏相分二。一立因。二显果分三。一依名利。二依恋著。三依五瑜伽显果分六。一明立瑜伽意。二明立宗。三明过失。四明覆藏过分三。一明正义。二征。三答所以。五明立法过。六明随顺彼教失。三结。第六明总结劝。

　　十八中大门第八明瑜伽相答第八问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释。六总结。别释分二。一明信等四法体相分五。第一明信体相分二。一总标。二别释分二。一明行相名分二。一标。二释分二如论。二明依处分二。一标。二释分二如论。第二明欲体相分四。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释分四。一明证得欲分二。一标。二释。二明请问欲分二。一标。二释。三明修集二道资粮欲分二。一标。二释分二。一立。二显因。四明随顺瑜伽欲分二。一标。二释分二。一明处所。二明欲相。第三明精进体相分四。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释分四。一明为闻精进分二。一标。二释分二。一进处。二明进相。二明为思精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。三明为修精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。四明为障净精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。第四明方便体相分二。一标。二释分四。一依增上戒立方便。二依念住明方便。三依正断行等明方便。四依增上慧明方便。第五明总结。第二明信等四法次第分四。一明信生起次第。二明欲生起次第。三明精进生起次第。四明方便生起次第。第六总结。

　　十八中大门第九明作意相答第九问分三。

　　第一明作意相有二异门。初门依加行道烦恼断道究竟道明作意相分五。一总问。二略答。三征门。四别名分四如论。五别释分四。一依了相作意明力励作意分三。一问。二答分二。一明作意处所分二。一依止。二依观明处。二明作意相。三结。二明有间作意分三。一问。二答分二。一明运转义。二明有间义。三结。三明无间作意分三。一问。二答。三结。四无功用作意分三。一问。二答。三结。第二异门依加行道烦恼断道乐断烦恼欢喜道明作意相分三。一总标。二列名分四如论。三别释分四。一明随顺作意分二。一问。二答。二明对治作意分二。一问。二答。三明顺清净作意分二。一问。二答分二。一立所治。二立能治。四明顺观察作意分二。一问二答分二。一立因。二显果。

　　第二明作意思惟相差别相分五。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四。一明所缘相分二。一标。二释。二明因缘相分二。一标。二释分七。一依定资粮。二依正教。三依乐欲。四依厌法。五依遍知。六依恼触。七依止观明因缘相分二。一明观根本相。二明止根本相。三明应远离相分三。一总标。二列名。三别释分四。一明沈相分二。一标。二释分二如论。二明桌明相分二。一标。二释分二如论。三明著相分二。一标。二释分二如论。四明乱相分二。一标。二释分二如论。四明应修习相分三。一标。二释。三指文。

　　第三明

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