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第五十卷 杂阿含经

  第五十卷 杂阿含经

  (一三二五)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。有优婆夷子。受八支斋。寻即犯戒。即为鬼神所持。尔时。优婆夷即说偈言

  十四十五日及月分八日

  神通瑞应月八支善正受

  受持于斋戒不为鬼所持

  我昔数谘问世尊作是说

  尔时。彼鬼即说偈言

  十四十五日及月分八日

  神足瑞应月八支修正受

  斋肃清净住戒德善守护

  不为鬼戏弄善哉从佛闻

  汝当说言放我当放汝子

  诸有慢缓业染污行苦行

  梵行不清净终不得大果

  譬如拔菅jian1草执缓则伤手

  沙门行恶触当堕地狱

  譬如拔菅草急捉不伤手

  沙门善摄持则到般涅槃

  时。彼鬼神即放优婆夷子。尔时。优婆夷说偈告子言

  子汝今听我说彼鬼神说

  若有慢缓业秽污修苦行

  不清净梵行彼不得大果

  譬如拔葌jian1草执缓则伤手

  沙门起恶触当堕地狱中

  如急执葌草则不伤其手

  沙门善执护逮得般涅槃

  时。彼优婆夷子如是觉悟已。剃除须发。着袈裟衣。正信.非家.出家学道。心不得乐。还

  归自家。母遥见子。而说偈言

  迈世而出家何为还聚落

  烧舍急出财岂还投火中

  其子比丘说偈答言

  但念母命终存亡不相见

  故来还瞻视何见子不欢

  时。母优婆夷说偈答言

  舍欲而出家还欲服食之

  是故我忧悲恐随魔自在

  是时。优婆夷如是.如是发悟其子。如是。其子还空闲处。精勤思惟。断除一切烦恼结缚。得阿罗汉果

  (一三二六)如是我闻。一时。佛在摩竭提国人间游行。到阿臈ge2鬼住处夜宿。时。阿臈鬼集会诸鬼神。时。有竭昙鬼见世尊在阿臈鬼住处夜宿。见已。至阿臈鬼所。语阿臈鬼言。聚落主。汝获大利。如来宿汝住处。阿臈鬼言。生人今日在我舍住耶。今当令知。为是如来。为非如来。时。阿臈鬼诸鬼神聚会毕。还归自家。语世尊曰。出去。沙门。尔时。世尊以他家故。即出其舍。阿臈鬼复言。沙门。来入。佛即还入。以灭慢故。如是再三。时。阿臈鬼第四复语世尊言。沙门。出去。尔时。世尊语阿臈鬼言。聚落主。已三见请。今不复出。阿臈鬼言。今问沙门。沙门答我。能令我喜者善。不能令我喜者。我当坏其心。裂其胸。亦令热血从其面出。执持两手掷zhi4着恒水彼岸。世尊告言。聚落主。我不见诸天.魔.梵.沙门.婆罗门.天神.世人。有能坏我心。裂我胸。令我热血从面而出。执持两手掷着恒水彼岸者。然。聚落主。汝今但问。当为汝说。令汝心喜。时。阿臈鬼说偈问佛

  说何等名为胜士夫事物

  行于何等法得安乐果报

  何等为美味云何寿中胜

  尔时。世尊说偈答言

  净信为最胜士夫之事物

  行法得乐果解脱味中上

  智慧除老死是为寿中胜

  时。阿臈鬼复说偈言

  云何得名称如上所说偈

  尔时。世尊说偈答言

  持戒名称流如上所说偈

  时。阿臈鬼复说偈言

  几法起世间法相顺可

  世几法取受世几法损减

  尔时。世尊以偈答言

  世六法等起六法相顺可

  世六法取受世六法损减

  阿臈鬼复说偈问佛

  谁能度诸流昼夜勤方便

  无攀无住处孰能不沈没

  尔时。世尊说偈答言

  一切戒具足智慧善正受

  正念内思惟能度难度流

  不乐于五欲亦超度色爱

  无攀无住处是能不没溺

  时。阿臈鬼复说偈问佛

  以何法度流以何度大海

  以何舍离苦以何得清净

  尔时。世尊说偈答言

  以信度河流不放逸度海

  精进能除苦以慧得清净

  汝当更问余沙门梵志法

  其法无有过真谛施调伏

  时。阿臈鬼复说偈问佛

  何烦更问余沙门梵志法

  即曰最胜士以显大法炬

  于彼竭昙摩常当报其恩

  告我等正觉无上导御师

  我即日当行从村而至村

  亲侍等正觉听受所说法

  佛说此经已。阿臈鬼欢喜随喜。作礼而去

  (一三二七)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。有叔迦罗比丘尼住王园比丘尼众中。为王舍城诸人恭敬供养。如阿罗汉又于一时。王舍城人于一吉星日欢集大会。即于是日阙不供养。有一鬼神。敬重彼比丘尼故。至王舍城里巷之中。家家说偈

  王舍城人民醉酒眠睡卧

  不勤供养彼叔迦比丘尼

  善修诸根故名曰叔迦罗

  善说离垢法涅槃清凉处

  随顺听所说终日乐无厌

  乘听法智慧得度生死

  犹如海商人依附力马王

  时。一优婆塞以衣布施叔迦罗比丘尼。复有优婆塞以食供养。时。彼鬼神即说偈言

  智慧优婆塞获福利丰多

  施叔迦罗衣离诸烦恼故

  智慧优婆塞获福利丰多

  施叔迦罗食离诸积聚故

  时。彼鬼神说斯偈已。即没不现

  (一三二八)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。毘罗比丘尼住王舍城王园比丘尼众中。为王舍城诸人民。于吉星日集聚大会。当斯之日。毘罗比丘尼无人供养。时。有鬼神敬重毘罗比丘尼。即入王舍城。处处里巷四衢道头而说偈言

  王舍城人民醉酒惛hun1睡卧

  毘罗比丘尼无人供养者

  毘罗比丘尼勇猛修诸根

  善说离垢尘涅槃清凉法

  皆随顺所说终日乐无厌

  乘听法智慧得度生死流

  时。有一优婆塞持衣布施毘罗比丘尼。复有一优婆塞以食供养。时。彼鬼神而说偈言

  智慧优婆塞今获多福利

  以衣施断缚毘罗比丘尼

  智慧优婆塞今获多福利

  食施毘罗尼离诸和合故

  时。彼鬼神说偈已。即没不现

  (一三二九)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。有娑多耆qi2利天神.醯魔波低天神共作约誓。若其宫中有宝物出者。必当相语。不相语者。得违约罪。时。醯魔波低天神宫中有未曾有宝。波昙摩华出。华有千叶。大如车轮。金色宝茎。时。醯魔波低天神遣使告语娑多耆qi2利。聚落主。今我宫中忽生未曾有宝。波昙摩花。华有千叶。大如车轮。金色宝茎。可来观看。娑多耆qi2利天神遣使诣醯魔波低舍。告言。聚落主。用是波昙摩百千为。今我宫中有未曾有宝。大波昙摩出。所谓如来.应.等正觉.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。汝便可来奉事供养。时。醯魔波低天神即与五百眷属往诣娑多耆qi2利天神所。说偈问言

  十五日良时天夜遇欢会

  当说受何斋从阿罗汉受

  时。娑多耆qi2利说偈答言

  今日佛世尊在摩竭胜国

  住于王舍城迦兰陀竹园

  演说微妙法灭除众生苦

  苦苦及苦集苦灭尽作证

  八圣出苦道安隐趣涅槃

  当往设供养我罗汉世尊

  醯魔波低说偈问言

  彼有心愿乐慈济众生不

  彼于受不受心想平等不

  娑多耆qi2利说偈答言

  彼妙愿慈心度一切众生

  于诸受不受心想常平等

  时。醯魔波低说偈问言

  为具足明达已行成就不

  诸漏永灭尽不受后有耶

  娑多耆qi2利说偈答言

  明达善具足正行已成就

  诸漏永已尽不复受后有

  醯摩波低说偈问言

  牟尼意行满及身口业耶

  明行悉具足以法赞叹耶

  娑多耆qi2利说偈答言

  具足牟尼心及业身口满

  明行悉具足以法而赞叹

  醯摩波低说偈问言

  远离于害生不与不取不

  为远于放荡不离禅思不

  娑多耆qi2利复说偈言

  常不害众生不与不妄取

  远离于放荡日夜常思禅

  醯魔波低复说偈问言

  为不乐五欲心不浊乱不

  有清净法眼灭尽愚痴不

  娑多耆qi2利说偈答言

  心常不乐欲亦无浊乱心

  佛法眼清净愚痴尽无余

  醯魔波低复说偈问言

  至诚不妄语粗涩言无有

  得无别离说无不诚说不

  娑多耆qi2利说偈答言

  至诚不妄语亦无粗涩言

  不离他亲厚常说如法

  醯摩波低复说偈问言

  为持清净戒正念寂灭不

  具足等解脱如来大智不

  娑多耆qi2利说偈答言

  净戒悉具足正念常寂静

  等解脱成就得如来大智

  醯魔波低复说偈问言

  明达悉具足正行已清净

  所有诸漏尽不复受后有

  娑多耆qi2利说偈答言

  明达悉具足正行已清净

  一切诸漏尽无复后生有

  醯魔波低复说偈言

  牟尼善心具及身口业迹

  明行悉成就故赞叹其法

  娑多耆qi2利说偈答言

  牟尼善心具及身口业迹

  明行悉成就赞叹于其法

  醯魔波低复说偈言

  伊尼延鹿[跳-兆+尃]仙人之胜相

  少食舍身贪牟尼处林禅

  汝今当共行敬礼彼瞿昙

  时。有百千鬼神眷属围绕。娑多耆qi2利.醯魔波低速至佛前礼拜供养。整衣服。偏袒右肩。合掌敬礼。而说偈言

  伊尼延鹿[跳-兆+尃]仙人之胜相

  少食无贪嗜牟尼乐林禅

  我等今故来请问于瞿昙

  师子独游步大龙无恐畏

  今故来请问牟尼愿决疑

  云何得出苦云何苦解脱

  唯愿说解脱苦于何所灭

  尔时。世尊说偈答言

  世五欲功德及说第六意

  于彼欲无贪解脱一切苦

  如是从苦出如是解脱苦

  今答汝所问苦从此而灭

  娑多耆qi2利.醯魔波低复说偈问佛

  泉从何转还恶道何不转

  世间诸苦乐于何而灭尽

  尔时。世尊说偈答言

  眼耳鼻舌身及以意入处

  于彼名及色永灭尽无余

  于彼泉转还于彼道不转

  于彼苦及乐得无余灭尽

  娑多耆qi2利.醯魔波低复说偈问佛

  世间几法起几法世和合

  几法取受世几法令世灭

  尔时。世尊说偈答言

  六法起世间六法世和合

  六法取受世六法世损灭

  娑多耆qi2利.醯魔波低复说偈问

  云何度诸流日夜勤方便

  无攀无住处而不溺深渊

  尔时。世尊说偈答言

  一切戒具足智慧善正受

  如思惟系念是能度深渊

  不乐诸欲想亦超色诸结

  无攀无住处不溺于深渊

  娑多耆qi2利.醯魔波低复说偈问佛

  何法度诸流以何度大海

  云何舍离苦云何得清净

  尔时。世尊说偈答言

  正信度河流不放逸度海

  精进能断苦智慧得清净

  尔时。世尊复说偈言

  汝可更问余沙门梵志法

  真实施调伏除此更无法

  醯魔波低复说偈言

  更余何所问沙门梵志法

  大精进今日已具善开导

  我今当报彼娑多耆qi2利恩

  能以导御师告语于我等

  我当诣村村家家而随佛

  承事礼供养从佛闻正法

  此百千鬼神悉合掌恭敬

  一切归依佛牟尼之大师

  得无上之名必见真实义

  成就大智慧于欲不染着

  慧者当观察救护世间者

  得贤圣道迹是则大仙人

  佛说是经已。娑多耆qi2利.醯魔波低及诸眷族五百鬼神闻佛所说。皆大欢喜。随喜礼佛而去

  (一三三○)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。。尔时。尊者舍利弗.尊者大目揵连住耆闍崛山中。时。尊者舍利弗新剃须发。时。有伽吒及优波伽吒鬼。优波伽吒鬼见尊者舍利弗新剃须发。语伽吒鬼言。我今当往打彼沙门头。伽吒鬼言。汝优波伽吒。莫作是语。此沙门大德大力。汝莫长夜得大不饶益苦。如是再三说。时。优波伽吒鬼再三不用伽吒鬼语。即以手打尊者舍利弗头。打已。寻自唤言。烧我。伽吒。煮我。伽吒。再三唤已。陷入地中。堕阿毘地狱。尊者大目揵连闻尊者舍利弗为鬼所打声已。即往诣尊者舍利弗所。问尊者舍利弗言。云何。尊者。苦痛可忍不。尊者舍利弗答言。尊者大目揵连。虽复苦痛。意能堪忍。不至大苦。尊者大目揵连语尊者舍利弗言。奇哉。尊者舍利弗。真为大德大力。此鬼若以手打耆闍崛山者。能令碎如糠糟。况复打人而不苦痛尔时。尊者舍利弗语尊者大目揵连。我实不大苦痛。时。尊者舍利弗.大目揵连共相慰劳时。世尊以天耳闻其语声。闻已。即说偈言

  其心如刚石坚住不倾动

  染着心已离瞋者不反报

  若如此修心何有苦痛忧

  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  (一三三一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。时。有众多比丘于拘萨罗国人间游行。住一林中夏安居。彼林中有天神住。知十五日诸比丘受岁。极生忧戚。有余天神语彼天神言。汝何卒生愁忧苦恼。汝当欢喜诸比丘持戒清净。今日受岁。林中天神答言。我知比丘今日受岁。不同无羞外道受岁。然精进比丘受岁。持衣恪C魅罩劣啻θァ4肆值笨铡1惹鹑ズ蟆A种刑焐穸?蒂恃

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