在古代,孝是一个人的基本道德,从汉朝开始,历朝历代都提倡以孝治天下。“其为人也孝悌,而好犯上作乱者,未之有也”,孔子说孝顺的孩子是不会兴风作乱的,只有孝敬父母的人,才能孝敬家国。所以,父母去世是人一生中重大的不幸,就算是宰相,也要辞官回家守孝,而丧服,就成了孝道中的一种礼仪形式。
丧服,又称孝服、凶服,是生者在丧礼上为死者穿戴的孝服。一般来说,根据与死者关系的远近,丧服分为五等:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
斩衰,是由生麻制成,边际开散,不缝制,这是重孝三年的人穿的,凌乱的衣服体现了孝子内心的痛苦,一般是父母去世才穿。
东汉以后,如果在任的官员有父母去世,必须离职成服,归家守丧,叫做“丁艰”或“丁忧”。看到有古人的文章中写“丁忧在家”,就是在家为父母守孝。如果是父亲的丧事,则称丁外艰或丁外忧,母亲的丧事称丁内艰或丁内忧。只有等到丧期结束,才能重新复职。
特殊情况下,皇帝以处理军国大事的需要为理由,不让高级官员离职守制,称为夺情,但如果官员遵旨,依旧任职的话,就会被攻击为有悖人伦,要承受极大的舆论压力。春秋时期的魏国名将吴起没有回家守丧,就屡屡被人诟骂为不孝子。而宋代文人苏东坡,就曾因为父亡而辞官归隐。在科举时代,如果考生遇斩衰之丧,在丧期内也不得应考,如有人为了考试而隐瞒父母亡故的消息,就叫做匿丧,被发现后,会受到严厉处分,而且会为人们所不齿,也毫无前途可言了。
齐衰,是用熟麻制成,边际整齐,乃由手工缝制,丧期分为四种:齐衰杖期(三年),齐衰不杖期(一年),齐衰五月,齐衰三月。在服齐衰期间,饮食起居也有一定的规范。
齐衰三年也是重丧,其要求与斩衰三年大致相同,只是初丧三日不食改为二日不食。齐衰杖期、不杖期则是初丧三餐不食,杖期者终丧不能食肉饮酒;不杖期者三月既葬后可以食肉饮酒,但不能参加宴会。
大功,粗白布制成,九个月的丧期。居大功之丧的人,初丧三餐不食,葬前不能睡正寝,要吃斋念佛。
小功,细白布制成,五个月的丧期,小功是轻丧,一般为远房亲戚而服。
缌麻,更细的白布制成,三个月的丧期。
庄子是道家思想的代表人物,他是一个特立独行的人,总是与众不同。庄子的妻子死了,按照丧礼来说,应该是重丧,不能饮酒吃肉,更不能唱歌了。但是他的朋友惠子前去吊唁时,却看见庄子岔开脚坐着,还敲打瓦盆唱歌。
惠子看不过去了,就问:“您的妻子辛辛苦苦把孩子拉扯大,自己没有享福就去世了,您不哭也就罢了,还在这里敲锣打鼓地唱歌,这也太过分了!”
庄子理直气壮地说:“人本来没有生命,也没有形体,不过是夹杂在杂草之间的元气,再由元气变成有形体、有生命的人,现在她死了,这就和春夏秋冬四季更替一样。人不过是天地之间的草芥,我却要凄凄徨徨地守着她哭,这样做有什么意思呢?”
有一天,孔子的学生宰我问孔子:“为父母守丧,一守就是三年,似乎太长。假如君子三年不讲习礼仪,礼仪就会败坏;三年不演奏音乐,音乐就会荒废。”所以宰我建议,把丧期改成一年即可。
孔子听了很不高兴,问道:“如果这样你心安吗?”宰我回答说:“我心安啊,没有什么不安的。”孔子感慨地说:“你还是做不到仁啊!你想想看,一个孩子出生后,要三年才能完全脱离父母的怀抱,父母就这样日日夜夜地抱着孩子、护着孩子,这是多么辛苦的事情。所以替父母守丧三年,也是天经地义的事情。”
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
原文 惜钱休教子,护短莫从师。须知孺子可教,勿谓童子何知。 译文 舍不得钱财就不要教育子女,庇护孩子的缺点就不要让他跟老师学习。要知道孩子是可以教导成材的,不要借口儿童无知而故意庇护孩子
原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
原文 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。 译文 作为兄长要善待弟弟,作为弟弟要尊敬兄长,兄弟之间和睦相处,这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻,
原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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