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佛说宝网经 第433部

经集部 | 作者:西晋 竺法护译 [投稿]

佛说宝网经 第433部

  西晋月氏三藏竺法护译

  闻如是。一时佛游维耶离猕猴水边交路精舍。与大比丘众俱。比丘六万皆阿罗汉菩萨三十亿悉一生补处。慈氏菩萨等二生补处三生补处。四生五生十生补处。十八生二十生三十生四十生补处。五十生百生补处。举要言之。上至千生而补佛处。有九十亿诸天之众。欲行天人。色行天子。四天王天。帝释梵天王。须深天子。月光天子。日光天子。胜英天子。作乐天子。此诸天子及余天人九十九亿。无劳龙王。沙竭龙王。和伦龙王。摩奈斯龙王。难头和难只龙王。文邻龙王。大悦龙王。燕居阿须伦王。与诸阿须伦民皆来集会。稽首佛足分部而坐。

  尔时维耶离大城中。师子将军。有子号无量力。时无量力有童子仁贤。号曰宝网。曾已供养不可称计百千诸佛。为无量世之大庭燎执持法教。厥年八岁。时适寝寐。于梦中见兜率天人从天宫下宣扬其香音。而叹颂曰

  佛身现在导众生  其光照曜三千界

  颜容殊妙旷无厌  体色紫金百福会

  若干月光加亿数  不比精明圣智容

  其殿现光巨姟数  令斯月宫遍东方

  南方如是西亦然  造宫北方为若兹

  如是诸殿照巨亿  其数各如江河沙

  无比世护诸毛孔  所演光明曜巍巍

  能仁一一诸相好  所出晖曜照无量

  一一导师所奋威  以用开化诸众生

  犹复越于江河数  普能现说三十六

  于是童子宝网。于夜梦觉启白其父。夜诸天人下兜术宫。以偈相语而歌颂曰。赞佛功德今欲求索。缘见自归如来至真。童子宝网因时以颂而赞叹曰

  开寤众生善导师  无念世父志广大

  大人当知供养佛  导师兴世甚希有

  如灵瑞花难可遇  其色煌煌软微妙

  香气流布无耗损  如是尊花难得值

  我身今日  启于大人  愿以相施

  欢喜之心  其从世护  光明之教

  常当奉敬  现真谛慧  其无量力

  怀欢悦心  寻时即告  犁车童子

  师子将军  供养大圣  童子我往

  惟从命耳  若种六亿  修精进业

  供养导师  于释师子  殷勤自归

  最上尊势  皆随天帝  其眼有千

  又梵天王  尊位自在  其导师者

  天魔之子  与诸天子  那术亿数

  一切皆乐  游维耶离  床榻具足

  满亿千数  紫磨金色  像明月珠

  七宝挍成  亦甚巍巍  一一分部

  其数亿千  床悉如是  布在右面

  跱立幡幢  常为欢乐  一一床座

  具足微妙  其幢超绝  有亿殊胜

  诸幢幡者  各在左右  于阁如是

  众好最胜  明月珠宝  卓然周遍

  一一宝珠  其价亿数  而以垂挍

  于诸幢幡  跱竖立之  上法甚高

  其幡丁尾  紫金交络  其幡如是

  不离黄金  诸树皆悉  满亿众千

  众座安然  罗在后面  其此诸座

  坚固殊胜  所设安定  犹如门阃

  其床榻上  宝盖光晃  紫磨金色

  周匝垂幡  白银琉璃  水精亦然

  车【(王*巨)/木】之胎  及与马瑙  阿文珍藏

  并及真珠  其赤栴檀  若干种宝

  一一在前  具足百千  交路周匝

  庄饰宝盖  其于地上  亦设微帐

  以上妙金  而合成之  水精琉璃

  白银如珍  成就车【(王*巨)/木】  及以马瑙

  在于地上  一一施设  一一宝瓶

  究竟百千  烧香满中  以为供养

  奉上导师  名称远闻  于维耶离

  上虚空中  以紫磨金  而为宝绳

  一一宝绳  甚微妙好  连诸宝幢

  其数亿千  计彼宝璎  亿姟无数

  一一紫金  以为绳连  若来观者

  甚以为好  诸国中民  维耶离城

  从下上去  四丈九尺  维耶离城

  皆布衣服  赤栴檀香  而用熏之

  各遣其衣  珠玑璎珞  紫金杂厕

  有七万亿  其铃千种  皆在左右

  罗诸香炉  有七万亿  以用供养

  佛释师子  其大庄严  所作如此

  童子宝网  国中所设  以欣然心

  启于父母  我往诣佛  欲请至圣

  寻即时出  于彼城门  行到最胜

  大圣人所  稽首足下  自归德海

  童子即退  却住一面

  于是童子宝网。出维耶离大城行诣佛所。恭肃敬意稽首足下还坐一面。佛知其意则随时宜。所应当解而为说法。欣然大悦。童子宝网见佛劝助开化说法益以踊跃。即从坐起偏出右肩右膝着地。和颜悦色前白佛言。唯愿世尊。垂愍明日受请及与圣众。佛已受请默然不应许可。童子。于时佛愍哀宝网。宝网见佛默然。便从坐起绕佛三匝作礼而去。童子宝网与天帝释梵迹天王须深天子。入维耶离城。施百味馔奉若干品种种美食。即于夜时办诸座具。庄严校饰维耶离城。悬诸幢幡散花烧香。所设已办往诣佛所。稽首足下却住一面。叉手白佛。大圣见愍。时至食办从尊所宜。时佛明旦着衣持钵。与无央百千圣众。上虚空中去地四丈九尺。神足经行欲得前入维耶离城。适欲入城。如来应时六反震动三千大千诸佛世界显现十八无数亿姟百千众变。到维耶离。时无央数亿百千姟诸天悉来。雨诸天花。青莲诸红黄白众花诸天意花。蜜花香末香杂香持。其明月珠杂紫磨金众珍琦异七宝天华。奉散佛上同音歌颂。鼓无央数亿百千姟伎乐乐佛。空中雷音彻闻十方。雨天栴檀众宝璎珞校饰上下。盲者得目。聋者得听。痖者能言。病者得愈。跛者能行。狂者得正。乱者得定。偻者得申。其被毒者毒皆消歇。箜篌乐器不鼓自鸣。妇女珠环相掁玲玲。飞鸟禽兽相和悲鸣。众人集观莫不喜惊。于时世尊适已入城。诸天于上下诸宝盖执在虚空。佛即往到童子宝网家前坐其舍。与四部众比丘比丘尼清信士女。悉在其中次第而坐。童子宝网见佛弟子所坐已定。手自斟酌百种饮食若干种味殊异肴馔。供养世尊及与圣众四部弟子。等无差特。饭食毕讫行澡水竟。取三法衣其价无数亿百千姟。贡上大圣比丘比丘尼。亦复俱得三品法衣。其价施佛等无差特。各各赐遗清信士女。一具体衣。所以者何。皆是世尊圣恩所化故使其然。童子宝网供养佛竟。别自歇饥安身已讫。更取独座于佛前。却坐一面白佛言。欲有所问若见听者乃敢自陈。佛告宝网。在所欲问诸有疑者。如来至真当解结网令心坦然。童子问佛。唯然大圣。岂有诸佛往世修行所愿合成现在者乎。学菩萨道诸族姓子族姓女。学菩萨乘。得闻其名心中开解而不怀疑。成不退转当得无上正真道也。姿体端正颜色无比。财富无穷戒不缺漏。智慧具足心识宿命。不怀贪嫉无所妄想。所在之处常以和安。与诸菩萨以为眷属。离于一切诸声闻众。便得启受所说功德。不可称计亿百千姟。诸佛正觉之所钦爱。饱满众生久远饥虚。惊动诸魔咸来自归。修治严净诸佛国土。雪除众生心性翳垢。而为颁宣清白之法。诸天神明悉共拥护。菩萨大士咸俱念之。如来至真之所建立未曾违远诸佛世尊。而皆备悉诸菩萨行。而皆具足八万四千诸种事业。众究竟音其声如梵普彻佛界。莫不闻焉咸受其命。

  于时佛告童子宝网。善哉善哉。所问辩才甚为微妙。多所忧念多所安隐。愍伤诸天及十方人能质如来如斯义乎。童子谛听善思念之。当为汝说分别其义。童子宝网与诸大众受教而听。佛言童子。当知东方去此有佛世界名曰解君。犹族姓子。江河沙等其中沙数若干佛土。从下水基转至上界三十三天。有诸埃尘周遍其中。时有一士夫自然出彼。一一皆数诸世界尘。过越若干亿百千姟诸佛刹土乃着一尘。佛言童子。是比类次如前数诸佛刹土复着一尘。长远久逈无限无量不可称计。虚空不容此诸尘数。稍稍举移悉令使尽。于童子意所志云何。宁能有人思惟计数称量下算。于彼士夫所移尘数所著处乎远近多少。答曰无能知者。天中之天。假使有人欲分别识。说此譬喻晓了其义。尚不能达。识其譬喻安知数乎。佛语童子。彼时士夫所移诸尘。一一着处是诸佛界。下至水际上至上界三十三天。满其中尘国土若干。于时复有第二人。出取彼一尘。过如前人所计尘数。而越若干不可称载亿百千姟诸佛刹土乃着一尘。佛言族姓子。以是比类。所过东方长远无际。复取一尘过如前数复着一尘。以是比像。其人所越天所不覆地不能载。不可计量亿百千姟诸佛刹土。尔乃得至解君世界。彼有佛名宝光月殿。号妙尊音王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。于今现在。族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹豫。信佛道眼斯可闻名。所生之处作转轮王。若佛兴世常与相见。睹无央数诸佛至真咸供养之。净修梵行获致神通。进退独步总持自在。得观如来睹江河沙等平等正觉。弃舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。心常安静未曾忽忘。恒志无上正真之道。无有尘埃不近众尘。由得自在身如钩锁。住在一处具足四事。体如紫金以三十二大人相庄严其身。逮八部音声喻梵天。弃捐八难常得闲静。于时世尊观此义已。则说颂曰

  其闻世吼名  心不怀狐疑

  笃信佛法明  则为真众祐

  常为转轮王  辄值见诸佛

  适遇寻供养  无量不可议

  恒遵修梵行  神通而独步

  执转诸总持  致睹诸佛路

  常得觐诸佛  犹如江河沙

  超越诸生死  亿劫亦若干

  以志佛道故  心未曾忽忘

  其宣世吼名  为众请宣传

  成转轮圣王  立一处自由

  致体紫金色  其相三十二

  若有闻佛号  声音喻梵天

  弃捐八难处  五体归礼敬

  不障塞佛道  未曾怀嗔恨

  其闻佛名者  不怀犹豫故

  若奉最胜号  夙夜具七日

  彼眼致清净  逮见无量佛

  未舍于肉眼  而普见清净

  睹无数诸佛  犹如江河沙

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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