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大方广佛华严经 第十四卷

  于阗国三藏实叉难陀奉制译

净行品第十一

  尔时智首菩萨。问文殊师利菩萨言。佛子。菩萨云何得无过失身语意业。云何得不害身语意业。云何得不可毁身语意业。云何得不可坏身语意业。云何得不退转身语意业。云何得不可动身语意业。云何得殊胜身语意业。云何得清净身语意业。云何得无染身语意业。云何得智为先导身语意业。云何得生处具足。种族具足。家具足。色具足。相具足。念具足。慧具足。行具足。无畏具足。觉悟具足。云何得胜慧。第一慧。最上慧。最胜慧。无量慧。无数慧。不思议慧。无与等慧。不可量慧。不可说慧。云何得因力。欲力。方便力。缘力所缘力。根力。观察力。奢摩他力。毗钵舍那力。思惟力。云何得蕴善巧。界善巧。处善巧。缘起善巧。欲界善巧。色界善巧。无色界善巧。过去善巧未来善巧。现在善巧。云何善修习念觉分。择法觉分。精进觉分。喜觉分。猗觉分。定觉分。舍觉分。空无相无愿。云何得圆满檀波罗蜜。尸波罗蜜。羼提波罗蜜。毗梨耶波罗蜜。禅那波罗蜜。般若波罗蜜。及以圆满慈悲喜舍。云何得处非处智力。过未现在业报智力。根胜劣智力。种种界智力。种种解智力。一切至处道智力。禅解脱三昧染净智力。宿住念智力。无障碍天眼智力。断诸习智力。云何常得天王。龙王。夜叉王。乾闼婆王。阿修罗王。迦楼罗王。紧那罗王。摩睺罗伽王。人王。梵王之所守护。恭敬供养。云何得与一切众生。为依为救。为归为趣。为炬为明。为照为导。为胜导为普导。云何于一切众生中。为第一为大。为胜为最胜。为妙为极妙。为上为无上。为无等为无等等。

  尔时文殊师利菩萨。告智首菩萨言。善哉佛子。汝今为欲多所饶益。多所安隐。哀愍世间。利乐天人。问如是义。佛子。若诸菩萨。善用其心。则获一切胜妙功德。于诸佛法。心无所碍。住去来今。诸佛之道。随众生住。恒不舍离。如诸法相。悉能通达。断一切恶。具足众善。当如普贤。色像第一。一切行愿。皆得具足。于一切法。无不自在。而为众生第二导师。佛子。云何用心。能获一切胜妙功德。佛子!

  菩萨在家  当愿众生  知家性空

  免其逼迫  孝事父母  当愿众生

  善事于佛  护养一切  妻子集会

  当愿众生  怨亲平等  永离贪着

  若得五欲  当愿众生  拔除欲箭

  究竟安隐  妓乐聚会  当愿众生

  以法自娱  了妓非实  若在宫室

  当愿众生  入于圣地  永除秽欲

  着璎珞时  当愿众生  舍诸伪饰

  到真实处  上升楼阁  当愿众生

  升正法楼  彻见一切  若有所施

  当愿众生  一切能舍  心无爱着

  众会聚集  当愿众生  舍众聚法

  成一切智  若在厄难  当愿众生

  随意自在  所行无碍  舍居家时

  当愿众生  出家无碍  心得解脱

  入僧伽蓝  当愿众生  演说种种

  无乖诤法  诣大小师  当愿众生

  巧事师长  习行善法  求请出家

  当愿众生  得不退法  心无障碍

  脱去俗服  当愿众生  勤修善根

  舍诸罪轭  鬀除须发  当愿众生

  永离烦恼  究竟寂灭  着袈裟

  当愿众生  心无所染  具大仙道

  正出家时  当愿众生  同佛出家

  救护一切  自归于佛  当愿众生

  绍隆佛种  发无上意  自归于法

  当愿众生  深入经藏  智慧如海

  自归于僧  当愿众生  统理大众

  一切无碍  受学戒时  当愿众生

  善学于戒  不作众恶  受阇梨教

  当愿众生  具足威仪  所行真实

  受和尚教  当愿众生  入无生智

  到无依处  受具足戒  当愿众生

  具诸方便  得最胜法  若入堂宇

  当愿众生  升无上堂  安住不动

  若敷床座  当愿众生  开敷善法

  见真实相  正身端坐  当愿众生

  坐菩提座  心无所著  结跏趺坐

  当愿众生  善根坚固  得不动地

  修行于定  当愿众生  以定伏心

  究竟无余  若修于观  当愿众生

  见如实理  永无乖诤  舍跏趺坐

  当愿众生  观诸行法  悉归散灭

  下足住时  当愿众生  心得解脱

  安住不动  若举于足  当愿众生

  出生死海  具众善法  着下裙时

  当愿众生  服诸善根  具足惭愧

  整衣束带  当愿众生  检束善根

  不令散失  若着上衣  当愿众生

  获胜善根  至法彼岸  着僧伽梨

  当愿众生  入第一位  得不动法

  手执杨枝  当愿众生  皆得妙法

  究竟清净  嚼杨枝时  当愿众生

  其心调净  噬诸烦恼  大小便时

  当愿众生  弃贪嗔痴  蠲除罪法

  事讫就水  当愿众生  出世法中

  速疾而往  洗涤形秽  当愿众生

  清净调柔  毕竟无垢  以水盥掌

  当愿众生  得清净手  受持佛法

  以水洗面  当愿众生  得净法门

  永无垢染  手执锡杖  当愿众生

  设大施会  示如实道  执持应器

  当愿众生  成就法器  受天人供

  发趾向道  当愿众生  趣佛所行

  入无依处  若在于道  当愿众生

  能行佛道  向无余法  涉路而去

  当愿众生  履净法界  心无障碍

  见升高路  当愿众生  永出三界

  心无怯弱  见趣下路  当愿众生

  其心谦下  长佛善根  见斜曲路

  当愿众生  舍不正道  永除恶见

  若见直路  当愿众生  其心正直

  无谄无诳  见路多尘  当愿众生

  远离尘坌  获清净法  见路无尘

  当愿众生  常行大悲  其心润泽

  若见险道  当愿众生  住正法界

  离诸罪难  若见众会  当愿众生

  说甚深法  一切和合  若见大柱

  当愿众生  离我诤心  无有忿恨

  若见丛林  当愿众生  诸天及人

  所应敬礼  若见高山  当愿众生

  善根超出  无能至顶  见棘刺树

  当愿众生  疾得翦除  三毒之刺

  见树叶茂  当愿众生  以定解脱

  而为荫映  若见华开  当愿众生

  神通等法  如华开敷  若见树华

  当愿众生  众相如华  具三十二

  若见果实  当愿众生  获最胜法

  证菩提道  若见大河  当愿众生

  得预法流  入佛智海  若见陂泽

  当愿众生  疾悟诸佛  一味之法

  若见池沼  当愿众生  语业满足

  巧能演说  若见汲井  当愿众生

  具足辩才  演一切法  若见涌泉

  当愿众生  方便增长  善根无尽

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