于阗国三藏实叉难陀奉制译
尔时普贤菩萨。复告大众言。诸佛子。此无边妙华光。香水海东。次有香水海。名离垢焰藏。出大莲华。名一切香。摩尼王妙庄严。有世界种而住其上。名遍照刹旋。以菩萨行吼音为体。此中最下方。有世界。名宫殿庄严幢。其形四方。依一切宝。庄严海住。莲华光网云。弥覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号眉间光遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名德华藏。其形周圆。依一切宝。华蕊海住。真珠幢。师子座云。弥覆其上。二佛刹微尘数。世界围绕。佛号一切无边法海慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名善变化妙香轮。形如金刚依一切宝。庄严铃网海住。种种庄严圆光云。弥覆其上。三佛刹微尘数。世界围绕。佛号功德相光明普照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙色光明。其状犹如摩尼宝轮。依无边色宝。香水海住。普光明真珠。楼阁云。弥覆其上。四佛刹微尘数。世界围绕纯一清净。佛号善眷属出兴遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名善盖覆。状如莲华。依金刚香水海住。离尘光明香水云。弥覆其上。五佛刹微尘数。世界围绕。佛号法喜无尽慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名尸利华光轮。其形三角。依一切坚固。宝庄严海住。菩萨摩尼冠光明云。弥覆其上。六佛刹微尘数。世界围绕。佛号清净普光明云。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝莲华庄严。形如半月。依一切莲华。庄严海住。一切宝华云。弥覆其上。七佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号功德华清净眼。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无垢焰庄严。其状犹如宝灯行列。依宝焰藏海住。常雨香水。种种身云。弥覆其上。八佛刹微尘数。世界围绕。佛号慧力无能胜。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙梵音。形如卍字。依宝衣幢海住。一切华庄严帐云。弥覆其上。九佛刹微尘数。世界围绕。佛号广大目如空中净月。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名微尘数音声。其状犹如因陀罗网。依一切宝水海住。一切乐音宝盖云。弥覆其上。十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号金色须弥灯。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝色庄严。形如卍字。依帝释形。宝王海住。日光明华云。弥覆其上。十一佛刹微尘数。世界围绕。佛号回照法界光明智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金色妙光。其状犹如广大城廓。依一切宝。庄严海住。道场宝华云。弥覆其上。十二佛刹微尘数。世界围绕。佛号宝灯普照幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名遍照光明轮。状如华旋。依宝衣旋海住。佛音声宝王楼阁云。弥覆其上。十三佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号莲华焰遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝藏庄严。状如四洲。依宝璎珞须弥住。宝焰摩尼云弥覆其上。十四佛刹微尘数。世界围绕。佛号无尽福开敷华。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名如镜像普现。其状犹如阿修罗身。依金刚莲华海住。宝冠光影云。弥覆其上。十五佛刹微尘数。世界围绕。佛号甘露音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名栴檀月。其形八隅。依金刚栴檀宝海住。真珠华摩尼云。弥覆其上。十六佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号最胜法无等智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名离垢光明。其状犹如香水漩流。依无边色宝光海住。妙香光明云。弥覆其上。十七佛刹微尘数。世界围绕。佛号遍照虚空光明音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙华庄严。其状犹如旋绕之形。依一切华海住。一切乐音摩尼云。弥覆其上。十八佛刹微尘数。世界围绕。佛号普现胜光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名胜音庄严。其状犹如师子之座。依金师子座海住。众色莲华藏。师子座云。弥覆其上。十九佛刹微尘数。世界围绕。佛号无边功德称普光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名高胜灯。状如佛掌。依宝衣服香幢海住。日轮普照。宝王楼阁云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号普照虚空灯。
诸佛子。此离垢焰藏。香水海南。次有香水海。名无尽光明轮。世界种。名佛幢庄严。以一切佛功德海。音声为体。此中最下方。有世界。名爱见华。状如宝轮。依摩尼树藏宝王海住。化现菩萨形宝藏云。弥覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号莲华光欢喜面。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙音。佛号须弥宝灯。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众宝庄严光。佛号法界音声幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香藏金刚。佛号光明音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名净妙音。佛号最胜精进力。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝莲华庄严。佛号法城云雷音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名与安乐。佛号大名称智慧灯。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无垢网。佛号师子光功德海。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名华林幢遍照。佛号大智莲华光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量庄严。佛号普眼法界幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普光宝庄严。佛号胜智大商主。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名华王。佛号月光幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名离垢藏。佛号清净觉。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝光明。佛号一切智虚空灯。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名出生宝璎珞。佛号诸度福海相光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙轮遍覆。佛号调伏一切染着心令欢喜。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝华幢。佛号广博功德音大名称。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量庄严。佛号平等智光明功德海。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无尽光庄严幢。状如莲华。依一切宝网海住。莲华光摩尼网。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号法界净光明诸佛子。此无尽光明轮。香水海右旋。次有香水海。名金刚宝焰光。世界种。名佛光庄严藏。以称说一切如来名音声为体。此中最下方。有世界。名宝焰莲华。其状犹如摩尼色。眉间毫相。依一切宝色。水漩海住。一切庄严楼阁云。弥覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号无垢宝光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光焰藏。佛号无碍自在智慧光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝轮妙庄严。佛号一切宝光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名栴檀树华幢。佛号清净智光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名佛刹妙庄严。佛号广大欢喜音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙光庄严。佛号法界自在智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无边相。佛号无碍智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名焰云幢。佛号演说不退轮。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众宝庄严清净轮。佛号离垢华光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名广大出离。佛号无碍智日眼。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙庄严金刚座佛号法界智大光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名智慧普庄严。佛号智炬光明王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华池深妙音。佛号一切智普照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名种种色光明。佛号普光华王云。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙宝幢。佛号功德光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名摩尼华毫相光。佛号普音云。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名甚深海。佛号十方众生主。此上过佛刹微尘数世界。有世界。名须弥光。佛号法界普智音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金莲华。佛号福德藏普光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝庄严藏。形如卍字。依一切香。摩尼庄严树海住。清净光明云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号大变化光明网。
诸佛子。此金刚宝焰。香水海右旋。次有香水海。名帝青宝庄严。世界种。名光照十方。依一切妙庄严。莲华香云住。无边佛音声为体。于此最下方。有世界。名十方无尽色藏轮。其状周回。有无量角。依无边色一切宝藏海住。因陀罗网。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号莲华眼光明遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名净妙庄严藏。佛号无上慧大师子。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名出现莲华座。佛号遍照法界光明王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝幢音。佛号大功德普名称。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金刚宝庄严藏。佛号莲华日光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名因陀罗华月。佛号法自在智慧幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙轮藏。佛号大喜清净音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙音藏。佛号大力善商主。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名清净月。佛号须弥光智慧力。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无边庄严相。佛号方便愿净月光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙华音。佛号法海大愿音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名一切宝庄严。佛号功德宝光明相。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名坚固地。佛号美音最胜天。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普光善化。佛号大精进寂静慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名善守护庄严行。佛号见者生欢喜。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名栴檀宝华藏。佛号甚深不可动智慧光遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名现种种色相海。佛号普放不思议胜义王光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名化现十方大光明。佛号胜功德威光无与等。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名须弥云幢。佛号极净光明眼。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华遍照。其状周圆。依无边色。众妙香。摩尼海住。一切乘庄严云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号解脱精进日。
诸佛子。此帝青宝庄严。香水海右旋。次有香水海。名金刚轮庄严底。世界种。名妙宝间错因陀罗网。普贤智所生。音声为体。此中最下方。有世界。名莲华网。其状犹如须弥山形。依众妙华。山幢海住。佛境界摩尼王帝网云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号法身普觉慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无尽日光明。佛号最胜大觉慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普放妙光明。佛号大福云无尽力。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名树华幢。佛号无边智法界音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名真珠盖。佛号波罗蜜师子频申。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无边音。佛号一切智妙觉慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普见树峰。佛号普现众生前。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名师子帝网光。佛号无垢日金色光焰云。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众宝间错。佛号帝幢最胜慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无垢光明地。佛号一切力清净月。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名恒出叹佛功德音。佛号如虚空普觉慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名高焰藏。佛号化现十方大云幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光严道场。佛号无等智遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名出生一切宝庄严。佛号广度众生神通王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光严妙宫殿。佛号一切义成广大慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名离尘寂静。佛号不唐现。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名摩尼华幢。佛号悦意吉祥音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普云藏。其状犹如楼阁之形。依种种宫殿。香水海住。一切宝灯云弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕纯一清净。佛号最胜觉神通王。诸佛子。此金刚轮庄严底。香水海右旋。次有香水海。名莲华因陀罗网。世界种。名普现十方影。依一切香。摩尼庄严。莲华住。一切佛智光音声为体。此中最下方。有世界。名众生海宝光明。其状犹如真珠之藏。依一切摩尼。璎珞海漩住。水光明摩尼云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕纯一清净。佛号不思议功德遍照月。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙香轮。佛号无量力幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙光轮。佛号法界光音觉悟慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名吼声摩尼幢。佛号莲华光恒垂妙臂。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名极坚固轮。佛号不退转功德海光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众行光庄严。佛号一切智普胜尊。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名师子座遍照。佛号师子光无量力觉慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝焰庄严。佛号一切法清净智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量灯。佛号无忧相。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名常闻佛音。佛号自然胜威光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名清净变化。佛号金莲华光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普入十方。佛号观法界频申慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名炽然焰。佛号光焰树紧那罗王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香光遍照。佛号香灯善化王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量华聚轮。佛号普现佛功德。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙普清净。佛号一切法平等神通王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金光海。佛号十方自在大变化。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名真珠华藏。佛号法界宝光明不可思议慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名帝释须弥师子座。佛号胜力光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无边宝普照。其形四方。依华林海住。普雨无边色。摩尼王帝网。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号遍照世间最胜音诸佛子。此莲华因陀罗网。香水海右旋。次有香水海。名积集宝香藏。世界种。名一切威德庄严。以一切佛法轮音声为体。此中最下方。有世界。名种种出生。形如金刚。依种种金刚山幢住。金刚宝光云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号莲华眼。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名喜见音。佛号生喜乐。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝庄严幢。佛号一切智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名多罗华普照。佛号无垢寂妙音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名变化光。佛号清净空智慧月。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙间错。佛号开示福德海密云相。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名一切庄严具。妙音声。佛号欢喜云。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华池。佛号名称幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名一切宝庄严。佛号频申观察眼。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名净妙华。佛号无尽金刚智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华庄严城。佛号日藏眼普光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量树峰。佛号一切法雷音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名日光明。佛号开示无量智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名依止莲华叶。佛号一切福德山。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名风普持。佛号日曜根。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光明显现。佛号身光普照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香雷音。金刚宝普照。佛号最胜华开敷相。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名帝网庄严。形如栏楯。依一切庄严海住。光焰楼阁云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号示现无畏云。
诸佛子。此积集宝香藏。香水海右旋。次有香水海。名宝庄严。世界种。名普无垢。以一切微尘中。佛刹神变声为体。此中最下方。有世界。名净妙。平坦形如宝身。依一切宝光轮海住。种种栴檀。摩尼真珠云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号难摧伏无等幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名炽然妙庄严。佛号莲华慧神通王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名微妙相轮幢。佛号十方大名称无尽光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名焰藏摩尼妙庄严。佛号大智慧见闻皆欢喜。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙华庄严。佛号无量力最胜智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名出生净微尘。佛号超胜梵。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普光明变化香。佛号香象金刚大力势。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光明旋。佛号义成善名称。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝璎珞海。佛号无比光遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙华灯幢。佛号究竟功德无碍慧灯。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名善巧庄严。佛号慧日波罗蜜。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名栴檀华普光明。佛号无边慧法界音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名帝网幢。佛号灯光逈照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名净华轮。佛号法界日光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名大威耀。佛号无边功德海法轮音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名同安住。宝莲华池。佛号开示入不可思议智。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名平坦地。佛号功德宝光明王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香摩尼聚。佛号无尽福德海妙庄严。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名微妙光明。佛号无等力普遍音。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名十方普坚固。庄严照耀。其形八隅。依心王摩尼轮海住。一切宝庄严帐云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号普眼大明灯。
诸佛子此宝庄严香水海右旋。次有香水海。名金刚宝聚。世界种。名法界行。以一切菩萨地。方便法音声为体。此中最下方。有世界。名净光照耀。形如珠贯。依一切宝色。珠璎海住。菩萨珠髻。光明摩尼云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号最胜功德光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名妙盖。佛号法自在慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝庄严师子座。佛号大龙渊。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名出现金刚座。佛号升师子座莲华台。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华胜音。佛号智光普开悟。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名善惯习。佛号持地妙光王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名喜乐音。佛号法灯王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名摩尼藏。因陀罗网。佛号不空见。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙地藏。佛号焰身幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金光轮。佛号净治众生行。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名须弥山庄严。佛号一切功德云普照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众树形。佛号宝华相净月觉。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无怖畏。佛号最胜金光炬。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名大名称龙王幢。佛号观等一切法。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名示现摩尼色。佛号变化日此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名光焰灯庄严。佛号宝盖光遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香光云。佛号思惟慧。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无怨仇。佛号精进胜慧海。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名一切庄严具光明幢。佛号普现悦意莲华自在王。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名毫相庄严。形如半月。依须弥山摩尼华海住。一切庄严。炽盛光摩尼王云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号清净眼。
诸佛子。此金刚宝聚。香水海右旋。次有香水海。名天城宝堞。世界种。名灯焰光明。以普示一切。平等法轮音为体。此中最下方。有世界。名宝月光焰轮。形如一切庄严具。依一切宝。庄严华海住。琉璃色师子座云。而覆其上。佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号日月自在光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名须弥宝光。佛号无尽法宝幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙光明幢。佛号大华聚。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名摩尼光明华。佛号人中最自在。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名普音。佛号一切智遍照。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名大树紧那罗音。佛号无量福德自在龙。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无边净光明。佛号功德宝华光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名最胜音。佛号一切智庄严。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众宝间饰。佛号宝焰须弥山。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名清净须弥音。佛号出现一切行光明。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名香水盖。佛号一切波罗蜜无碍海。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名师子华网。佛号宝焰幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名金刚妙华灯。佛号一切大愿光。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名一切法光明地。佛号一切法广大真实义。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名真珠末。平坦庄严。佛号胜慧光明网。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名琉璃华。佛号宝积幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名无量妙光轮。佛号大威力智海藏。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名明见十方。佛号净修一切功德幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名可爱乐梵音。形如佛手。依宝光网海住。菩萨身一切庄严云。弥覆其上。二十佛刹微尘数。世界围绕。纯一清净。佛号普照法界无碍光。
如是我闻。一时佛住俱焰弥国金刚山顶。遍观十方皆如火色。尔时如来即嘘长叹。普视众生都无差途。善哉众生当何所救。思惟已讫。一切诸佛世界。及诸菩萨境界。上至三十三天。下至十金刚际及魔宫殿悉皆震动。其时即有过现未来一切诸佛。应念正思。复有诸菩萨等。住自心中而复不动。复有诸金刚领诸眷属执金刚事。不安其座游行十方复有诸天仙魔众怖走无处。
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
如是我闻。一时薄伽梵在大雪山顶曼殊师利童子般若崛中。与大苾刍众千二百五十俱。皆是大阿罗汉。及无量无数菩萨摩诃萨。所谓普贤菩萨摩诃萨曼殊师利菩萨摩诃萨观世音菩萨摩诃萨得大势至菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨虚空藏菩萨摩诃萨除盖障菩萨摩诃萨地藏菩萨摩诃萨。与如是等诸大菩萨摩诃萨及十八金刚十二大天无量八部善神王等无量眷属。前后围绕。
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总持经咒。世间善男子。善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 尔时灭恶趣菩萨在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬白佛言。世尊我为当来末法杂染世界恶趣众生。说灭罪成佛陀罗尼。修三密门证念佛三昧得生净土。何以
尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我授记。欲令利益一切众生起大悲心。能断一切系缚。能灭一切怖畏。一切众生蒙此威神。悉离苦因获安乐果。若有善男子善女人。于我灭后五百岁中。能于日夜六时依法。受持此陀罗尼神咒法门者。一切业障悉皆消灭。一切陀罗尼法悉皆成就。今我念报世尊恩德。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老须菩提在大众中。即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等无量百千。前后围绕。尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光多闻聪慧人所乐见。常行十善归信三宝。善心殷重智慧微细。常恒欲令一切众生。圆满善利大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起。往诣佛所绕佛七匝。以众香华奉献世尊。
如是我闻。一时婆伽梵。住大金刚须弥卢峰楼阁。安住大金刚三摩地。以大金刚庄严劫树。于大金刚池宝莲花光照。金刚沙而布于地。于大金刚加持。金刚道场天帝释宫殿。以俱胝那庾多百千庄严大金刚师子之座。说法神通处。一切如来神力之所加持。入一切法平等出生萨婆若智。与八十四俱胝那庾多菩萨众俱。皆是一生补处。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
这首偈的大意是说:当菩萨(发大心的修行者)见到论议人时,就会发愿,希望一切众生都能够以佛陀的正法,摧伏外道的邪见和论议。见论议人:“论议”是说通过问答的形式等,分别阐述诸法的义理。其目的是使对方了解论理,明了法义,重在显明真理。佛在世时,比丘们常常就某一义理或论题等展开论议。著名的迦旃延尊者就是因为思惟敏捷,辩才无碍
这一愿的大意是说:当菩萨(发大心的修行者)见到身无铠甲、手无兵仗的军人时就会发愿,希望所有的众生,都能永远舍离不善的身口意三业,趣于善道。见无铠仗:“铠”即铠甲。古时战斗中穿戴的铠甲战衣,可以防身。“仗”是弓、矛、剑、戟等兵器的总称,即兵仗、器仗。
此时世尊思维此梵志性格儒雅纯善质直,常为了求知而来请问,不是来惹麻烦的。他如果要问应当随意回答。佛就说:犊子。善哉善哉。随意提问吧,我会回答的。
这时世尊告诉憍陈如:色是无常。因灭色而获得解脱常住之色,受想行识也是无常。因灭此识而获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦,因灭此色而获得解脱安乐之色,受想行识也是如此。憍陈如。色即是空,因灭空色而获得解脱非空之色。受想行识也是如此。
居士问:《金刚经》上说:“凡有所相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”如何理解请师父开示!一如师父答:把所有的虚妄,就是一切相都是因缘和合的,所有的像都是生灭的变化的,无常的,他不是永恒不变的,所以对我们众生来说第一个就是破相证性。因为相是一个虚幻,因缘和合的假象。
迦叶菩萨说:世尊。一切法的意思不确定。为什么呢?如来有时说是善不善。有时说为四念处观。有时说是十二入。有时说是善知识。有时说是十二因缘。有时说是众生。有时说是正见邪见。有时说十二部经。有时说即是二谛。
善男子。虚空之性非过去非未来非现在。佛性也一样。善男子。虚空非过去,因为无现在。法如果有现在则可说过去,因无现在所以无过去,也无现在,因为无未来,法如果有未来则可说现在,因无未来所以无现在也。
《宝积经》与《般若经》、《大集经》、《华严经》、《涅槃经》,并称为大乘佛教经典『五大部』,在佛教史上具有极其重要的地位。该经以大乘经典的『空观』思想为基础,累积了《阿含》以来的佛陀教义,同时,也强调『无我』的思想与瑜伽的修行等,是中观学派及唯识学派共同尊奉的经典。
《四十二章经》是由后汉迦叶摩腾、竺法兰同译的。后汉是指汉朝的东汉时期。汉朝共分两个时期,一是西汉时期,二是东汉时期。东汉时期又称为后汉。本经的翻译者迦叶摩腾和竺法兰就生活在这一时期。东汉明帝永平十年(67),汉明帝因夜梦金人,于是派蔡憎和秦景、王遵三人带着十八个人到天竺求法,在求取《四十二章经》之后,遇到
如来佛性有二种:一有,二无。所谓恶有就是三十二相八十种好,十力四无所畏,三念处大慈大悲,首楞严等无量三昧,金刚等无量三昧,方便等无量三昧,五智印等无量三昧,这都叫做有。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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