西方确指 第三讲(02)

大安法师 | 作者:大安法师 [投稿]

  请看下面第七段:为善勿贵人知。

  【示陈定耑曰:“小人之为恶也,惟恐人知。君子之为善也,亦惟恐人知。汝当君子慎道之心,而作佛事。”更有偈曰:“勿贵人知,勿希天应,恒一基心,必坚必正。”】

  这是开示陈定耑的一段开示:一个君子行善积德不要让人知道,这就叫积阴德。一般的人——这是指“小人”,小人不是说社会地位低下,小就是自私自利,心胸狭劣、心量小,这就是小人。小人为恶,因为他自私自利,总想占为已有,总想占便宜,损人“利”已,他造作这些恶。造恶呢,他内心也有一点佛性,不好意思,怕人知道,所以小人造恶就要隐藏下来“唯恐人知”。

  那么君子是想到他人,有仁爱之心,有慈悲之念,利益他人这个善心。他也唯恐人知:君子的心,这就是君子和小人存心不一样。你看孔子的《论语》常常把君子和小人并列:君子喻于义,小人喻于利,总是把它并列起来看。那么这里存心:君子为善要积阴德,不让别人知道;小人造恶就怕别人知道。所以应当要做一个道德君子,以这个积阴德的心、韬光敛迹的心、平淡的心、谦和的心来做佛事。就给他一个偈颂:勿贵人知,勿希天应,恒一基心,必坚必正。就是为善你不要让人知道,也不要希求上天降给你什么福报,给你更多的保佑——不要这样。我们为善是什么?一个修道人为善,是指向无为法,指向功德——不求人天福报,是我们往生净土的资粮,是本来应该做的本分事,不求名利。用这样的心来坚固其愿,一心一意发长远心,是这样为善的心,不让他们知道的积阴德的心来坚固下来,来正之,保持下来。

  第八段:敏之四义。

  【示查定敏曰:“汝未及弱冠,已知向道,可验夙因。今为汝命名曰敏。敏有聪、勤、妙、捷四义。聪以除汝暗,勤以励汝怠,妙以开汝慧,捷以发汝废。”复示汝偈:“汝年正幼,当学孝弟,以是持身,毋惰其志。”】

  敏之四义,就是对这个字四种涵义的开显。

  这是菩萨开示查定敏,说“你还没有及弱冠”,就是还没有成年就已经知道修行佛道,可见你宿世曾经跟佛有缘,他八百年前就开始修道了,所以今生在少年阶段就知道一心向佛。就给他命名叫敏。“敏”这个字有四个含义:聪明、勤勉、奇妙、迅捷。那个“聪”——聪明,就是解除你的暗,“暗”就是愚痴黑暗。我们众生都是愚痴黑暗,就要能过修行开发我们的聪慧。那么“勤”是对治懈怠,我们凡夫众生做什么事容易懈怠、容易偷懒,容易放逸,这样就让我们世间的事业难以成就,出世间的道业更是遥遥无期。对治的方法就是要勤勉,一定要勤奋。实际上人和人之间在智商方面相差并不是太大,但最后的结果相差大,很大程度上是能不能勤奋。如果偷懒、懈怠,你就是天姿高,最后也是没有什么成就。如果一个人很笨,但是他非常勤勉、非常用功,最终他也能够成功。所以我们一定要勤勉、精勤,六度讲精进就是谈这个,精进波罗蜜。

  第三个字就是“妙”。这个“妙”,我们常常会思惟到:它的涵义无限深广。智者大师九旬谈妙:用九十天的时间谈一个字,谈这个“妙”,《妙法莲华经》的妙。妙,不可思议的意思,离四句、绝百非的意思,超情离见的意思。在不可思议的层面能够打开一种境界,这就是般若智慧的显现,所以“妙以开汝慧”。大家别小看了净土法门,净土法门虽然方法简单,实际上建立这种方法的理论、境界、德能、全体都是大不可思议的境界。正因为它太不可思议了,所以它就难信。难信是表明什么?表明我们没有这个智慧。有甚深的般若智慧,才能够相信这不可思议的妙法。所以佛在经典当中说,为中下根机的人讲“空”,为上根利智的人讲“有”。净土法门就是妙有的一个法门,它一定要建立在对空性信受的基础上的上一个层次的东西。所以有这个智慧的开发,我们才会“妙”。“妙”妙不可言,就是出污泥而不染的莲华。

  “捷”就是迅速的意思,捷来对治你的废,“废”就是废弃——中途而废。就是我们建立一个目标,要做一件事情,必须当下就做,撩衣便行,不需要等待,迅速地去做。常常众生拖延,今天的事情留到明天去做;就是听到这个净土法门他也点点头:这个法门很好,等我退休以后再来修行;或者等我世间事业完成了再来;或者等我儿子成家了,女儿出嫁了,我再来修行。这都可能会废,说不准你就在这个过程当中,你就呜呼哀哉了。所以听到一种好的东西马上干,这就是捷的意思。所以告诉他:“你要顾名思义。”就是通过这个名字要思惟它的义理,把这个“聪、勤、妙、捷”落实在自己的行为当中;你不能落实这四个字,就辜负了菩萨给你这个名字的慈悲用意和期待。

  给他一个偈子:汝年正幼,当学孝弟,以是持身,毋惰其志。就是你现在还在幼年的阶段,年纪还很轻,在这个时间段要从孝顺父母、恭敬师长这个行为下手。这就是在修行:以这个孝悌的心来建立自己的操守,就是打下了修道的基础。千万不要放弃这样的志身:孝悌,人伦八德叫伦常。你只要奉行孝、悌、礼、义、廉、耻、忠、信这些里面就有“常”。“常”就是天理,就是道,下学而上达:你能在人伦八德当中做好了,就能体会这个道。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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