万善先资集

安士全书 | [投稿]

　　劝祭祀杀生的人（以下说祭祀不宜杀生）

　　祭祀祖先，不过尽报本的想法罢了。至于祖宗是否来了，并未可知。为什么呢？祖宗修人天之福，必生人天受乐；造三途之业，必在三途受苦。总的来说，享乐的少，受苦的多。因此，孝子慈孙每遇节日忌日，只能虔诚斋戒念佛诵经，回向西方清净佛土，使祖先摆脱轮回痛苦。这才是真实报恩。至于杀生祭祀，只不过增加死者的业障罢了，明眼人看到这样的事，不胜悲悯。

　　补充：杀生祭拜，经久不衰。众生六道轮回，若以福德生于天道，正在享受天福，人间祭祀的酒肉，天人感到污浊难闻，怎么还会来享用呢？若是生于恶道，虽是饿鬼，也无福享受。不管享用与否，只要杀生就会减损祖先的福德，增加他们的罪业。今人更是愚蠢，以为杀生祭拜是佛教所流传。农村中除杀生祭祖以外，还有杀生供养菩萨。有些人也懂得佛教戒杀，但他借言佛菩萨有大神力，有起死回生之术，我们杀生不会有罪，佛菩萨已经担当起来了。甚至有人说，我不杀它，别人同样杀它。我杀它，正是为了他早日解脱。这都是一些糊涂想法。

　　杀生拖累死人（出《竹窗随笔》）

　　钱塘金某，吃斋戒杀，非常虔诚，死后魂识附在一个小孩身上说：“我因为善业不深，没有往生净土，但现在阴间，也已经很快乐了，来去都很自由。”有一天呵斥他的妻子说：“为什么在我坟墓前杀鸡作食，今天已有人监视我，不象从前那么自由了！”媳妇怀孕，去问他，他说：“生第一个男孩没有问题，但以后生第二个男孩时，母子都会死。”大家感到惊奇，就把这件事记录下来，后来果然都一一应验了。

　　祭祀不用素菜，但最低要做到三净肉（不听见杀的，不看见杀的，不为己而杀的）。世上有些科名得志的人，杀猪杀羊祭祀祖宗，洋洋得意，以为如此就是光宗耀祖。旁观者也纷纷注视，啧啧称赞，非常羡慕。请问，祖先此时果然能够享用一块肉吗？结果只是杀害物命，招致父母堕落。死者有知，必定捶胸痛恨于九泉了！反而不如贫寒人家用蔬果祭祀以表达诚意啊！

　　补充：老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”此处正是此意。本为好事，实际上变成了坏事，本是坏事，实际上变成了好事。人生得意，虽是好事，但杀生祭祀，大吃大喝，奢侈挥霍，好事就变成了坏事。贫寒人家，粗茶淡饭，安份守己，虽无得意之事，却会一生平安，善始善终。