佛教法事活动常用仪轨大全

入门须知 | 作者：网络 [投稿]

佛教法事活动常用仪轨大全

佛教 法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨

　　正月初一弥勒菩萨圣诞

　　早上：

　　一：宝顶赞。

　　二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称。

　　三：接：

　　1：弥勒八句赞：

　　弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补处上莲台。

　　2：接偈：

　　过去曾作智光仙，大慈三昧妙难宣，庄严南有海岸国，补处上升兜率天，心识圆明十方界，性修功德一时圆，几多内院往生辈，会启龙华授记先。南无兜率内院万德周圆位居补处当来下生弥勒尊佛。

　　四：绕佛，南无当来下生弥勒佛。

　　五：拜愿：

　　南无本师释迦牟尼佛三拜

　　南无当来下生弥勒佛六拜

　　南无文殊师利菩萨三拜

　　南无普贤菩萨三拜

　　南无十方菩萨摩诃萨三拜。

　　六：国基巩固。

　　七：三皈依。

　　八：南无护法韦驮尊天菩萨，三称。

　　九：韦驮赞。

　　十：跪念回向，我等早殿之功德，消除众生宿现业，世界所有灾难处，水风等灾悉消灭，风调雨顺人向善，迷途知反归大觉，天灾人祸丧生者，皆获超升得安乐。

　　释迦佛（二月初八出家，十五涅盘）

　　早殿同初一十五，唯初八早殿香赞改为“戒定真香”。

　　上午：

　　一：炉香赞。

　　二：拜八十八佛。

　　礼佛前观想文：

　　恭敬肃穆进入佛前，脚站八字，运气力踩地三四遍，然后运心作观想：八尺佛陀金身放金光，坐在八尺高的金刚宝座上，吾人心口有心炉，点心香。心香飘渺，香云朵朵，供在佛前。香云上有莲花，四边有梅花、兰花、桂花、菊花、牡丹、芍药，玫瑰。种种高贵庄严的花整整齐齐的围绕着。

　　次再观想：佛前桌上有蜡烛，烛台一对一对，一排一排的光明照耀。空中悬挂庄严的宫灯，亦是一对一对，一排一排的光明照耀。上方天雨蔓陀罗花，以及种种奇妙之花。下方大地以黄金为地，平平坦坦，金光闪耀，一望无涯。本师释迦牟尼佛在我们眼前，西方三圣在释迦牟尼佛之后。西方三圣之后有层层的彩云和楼阁殿堂。

　　再观想：吾人头上有圆圆的项光，淡黄色，象月亮。身披袈裟，圆顶方袍，作地藏菩萨比丘相观。左右有父母或祖父母，白发苍苍，满面慈祥，与吾人一同拜。前面有历代祖师，当代高僧，广钦老和尚、印光大师、虚云老和尚、弘一大师、慈舟大师、倓虚大师、通愿老法师等，领导吾人拜。后面是一切众生。有在世的、有故去的，有认识的、有不认识的，许多许多，随从吾人一同拜。

　　或再观想：病院中的病房、走廊、手术室、太平间，人们呻吟，瘦弱，种种病苦。监狱中阴森森，没有一丝光线，脏兮兮，臭秽不堪，满面垢秽的囚犯之苦。许多纠纷现场，各国议会，法院，人们彼此钩心斗角，争执不休，我相人相对待之苦。以及灾祸现场，火灾、水灾、旱灾、风灾、矿灾、兵灾战场、地震、车祸、自杀、他杀，惨绝人寰，惨不忍睹灾祸之苦。虽然如此，在这多灾多难的世界，花灯初上，人们仍埋没在万丈红尘中，享受幻妄五欲之乐，乐不欲尽。但是，半夜子时以后，人们渐渐又进入无明大梦中，梦中作梦，此时若能午夜梦回，如悉达多太子，午夜猛醒，踰城出家修行便好。否则清晨起来又是上班、议会、开店、耕田、作工、运货，身心劳碌，奔波在生死苦海中，从朝至暮、从月竟年、从生到死，乃至生生世世都是如此。回顾山间清静不宣，瞻仰佛前光明庄严。此时应发庆幸心、难遭难遇心、欢喜心、感谢心、至诚恭敬心。

　　注：

　　一：礼佛观想文，代表意义：

　　供香代表五分法身香，持戒有戒香，修定有定香，开慧有慧香，解脱香，解脱知见香，能自利利他，故名为香。

　　二：供花代表清净无为的菩提果。

　　三：莲花代表空有不二，中道第一义谛，莲花出污泥而不染，有慈悲普愿众生同生西方，同证菩提，因该果海，果彻因缘。

　　四：供蜡烛代表定慧，理智的光明，能照破无明烦恼黑暗，而不被无明烦恼所遮。

　　加持四小咒：

　　1：嗡览姆净法界真言（观想能使尽法界虚空界悉皆清净）

　　2：嗡吸林姆文殊护身咒。

　　3：嗡勃鲁姆大轮一字咒（净心）

　　4：嗡仆刊姆净土地变食真言(大地为黄金琉璃）

　　礼三宝文：

　　我弟子某甲，愿与弟子多生现在父母师长，知识檀越，法俗眷属，冤亲债主，乃至四恩三有法界众生，各各得仗观音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏菩萨，悲智行愿，威神之力，清净三业，分身尘刹，尽未来际，一心顶礼，尽虚空界遍法界微尘刹土中，十方三世一切诸佛（能礼所礼性空寂感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中，我身影现诸佛菩萨前，一心如法归命礼。）嗡洒尔乏打他噶打叭达盘达难嗄罗弥（我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。一切罪障皆忏悔，一切罪根皆忏悔。）真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。）

　　一心顶礼：

　　南无大慈大悲清净法身毗卢遮那佛。

　　南无大慈大悲圆满报身卢舍那佛。

　　南无大慈大悲仟佰亿化身释迦牟尼佛。

　　南无大慈大悲极乐世界阿弥陀佛。

　　南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

　　南无大力大势至菩萨摩诃萨。

　　南无西方三圣佛菩萨。

　　南无大慈弥勒菩萨摩诃萨。

　　南无大智文殊师利菩萨摩诃萨。

　　南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。

　　南无大行普贤菩萨摩诃萨。

　　南无清净大海众菩萨摩诃萨

　　三：跪念：南无归依金刚上师。归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求，人天福报，声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心。愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

　　南无归依十方尽虚空界，一切诸佛。南无归依十方，尽虚空界，一切尊法。南无归依十方，尽虚空界，一切贤圣僧。

　　南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。

　　四：拜八十八佛：南无普光佛

　　五：跪念：如是等，一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来。所作重罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物，若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏，应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及篾戾车，如是等处，所作罪障，今皆忏悔。

　　今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施于畜生一抟之食，或修净行。所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，较计筹量，皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向。我亦如是回向，众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智，去来现在佛，与众生最胜，无量功德海，我今归命礼。

　　所有十方世界中。

　　六：赞：八十八佛，释迦牟尼，如来应供正遍知，十号证菩提，仗佛慈力，罪障尽消除，南无忏悔师菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

　　七：回向，礼忏功德殊胜行。

　　八：三归依。

　　九：回向：愿消三障诸烦恼。

　　二月十九观音菩萨圣诞（六月成道，九月出家）

　　早殿：

　　一：戒定真香。

　　二：念诵同常。

　　三：唱赞偈。

　　1：唱赞：

　　菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐普陀宫，杨枊枝头甘露洒，普滋法界薰蒙，千层浪头显神通，光降道场中。

　　2：唱偈：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，南无普陀山琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。

　　四：绕念：

　　南无大悲观世音菩萨。

　　五：拜愿：

　　南无本师释迦牟尼佛三拜

　　南无阿弥陀佛三拜

　　南无观世音菩萨六拜

　　南无大势至菩萨三拜

　　南无清净大海众菩萨三拜

　　六：三归依等后面同早殿。

　　上午诵普门品。

　　1：炉香赞。

　　2：坐下，南无本师释迦牟尼佛三称，接开经偈。

　　3：诵普门品三卷，大悲咒一遍，心经一遍。

　　4：观音偈。

　　5：称南无观世音菩萨数声。

　　6：赞观音文：（敲引磬念）

　　南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生，令发广大道心，教持圆满神咒，永离恶道，得生佛前，无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑，能使速获三乘，早登佛地，威神之力，叹莫能穷，故我一心，归命顶礼。（大众起立，礼佛三拜）

　　7：发愿。跪念：

　　南无大悲观世音，愿我速知一切法，愿我早得智慧眼，愿我速度一切众，愿我早得善方便，愿我速乘般若船，愿我早得越苦海，愿我速得戒定道，愿我早登涅盘山，愿我速会无为舍，愿我早同法性身。

　　我若向刀山，刀山自摧折，我若向火汤，火汤自枯竭，我若向地狱，地狱自消灭，我若向饿鬼，饿鬼自饱满，我若向修罗，恶心自调伏，我若向畜生，自得大智慧。

　　8：三归依。

　　9：唱赞：观音大士，悉号圆通，十二大愿誓宏深，苦海度迷津，救苦寻声，无刹不现身。南无施无畏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

　　10：回向：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

　　二月廿一普贤菩萨圣诞

　　早上：

　　一：戒定真香赞。

　　二：念诵楞严咒等，到摩诃般若波罗蜜多三称毕。

　　三：接

　　1：普贤八句赞：

　　普贤行愿深，劝发菩提大心，三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊，十大愿王若遵循，利益非佛莫陈，果觉因心相符泯，证清净法身。

　　2：普贤偈：

　　大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边，端严示作六牙象，智慧化生七宝莲，一切三昧皆自在，本来妙德尽周圆，宝威如来娑婆化，灵感神通震大千，南无峨嵋山银色界大行普贤王菩萨。

　　四：绕念：南无普贤王菩萨。

　　五：拜愿：

　　本师三拜文殊三拜普贤六拜弥勒三拜十方菩萨摩诃萨三拜。

　　六：三归依等后面同早殿。

　　上午：

　　一：炉香赞。

　　二：坐下诵行愿品一卷。

　　三：称念南无大行普贤菩萨圣号。

　　四：起立回向：诵经功德殊胜行

　　五：三归依，次第出堂。

　　四月初四文殊菩萨圣诞

　　早上：

　　一：戒定真香赞。

　　二：正常早课到摩诃般若波罗蜜多三称。

　　三：接：

　　1：文殊八句赞：

　　文殊辅法王，智慧非佛莫量，圆顿教中振玄纲，妙义彻底彰，闻者直下亡情见，达本菩提道场，愿如善财沐恩光，究竟证真常。

　　2：文殊偈：

　　具大慈心妙吉祥，三世觉母智难量，左持利剑烦恼断，右执青莲德相彰，孔雀神狮共乘驭，毒龙猛兽伏清凉，童行五髻知权现，本是如来欢喜藏。南无清凉山金色世界大智文殊师利菩萨。

　　四：绕念：南无妙吉祥菩萨。

　　五：拜愿，同上普贤圣诞。

　　六：三归依等后面同早殿。

　　上午：

　　一：炉香赞。

　　二：大众僧一起长跪，本师三称，修文殊法：

　　归依发心（三遍）：

　　诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永归依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

　　忏悔受戒：

　　我今归依三宝尊，罪障一切各个悔，有情众善尽随喜，大觉菩提亦能持。

　　诸佛正法贤圣僧，直至菩提我归依，自他益利极成故，菩提心者令生起。

上一页 1 2 3 4 5 6 7 下一页

您可能喜欢：

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误，欢迎指正，以利弘法，你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿

热文推荐

这六条入寺规矩你都知道吗？

什么是缘起性空？

精华文章

什么是戒律，是如何形成的，应如何看待？

菩萨如同象王

精彩专题

这六条入寺规矩你都知道吗？

　　佛教团体，最重纪律。受了戒的人，习过威仪，自然动作合礼；普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑。特为写出几条通常规矩来，作个参考。（一）入寺，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛座上安放。

什么是缘起性空？

　　一般人不了解佛教所说的「空」，以为佛教所说的「空」是什么都没有的空，这可说是误解了空的真义。宇宙「缘起」的现象是：「诸法因缘生，诸法因缘灭。」诸法因为因缘的和合而生，因缘的消散而灭，所以其本性为空。即世间上的形形色色，皆由于因缘和合而成，并没有实在的自体，故称为「空」。常人对空的了解，往往止于什么都没有的「顽空」；说到有，则认为是什么都有的「实有」。其实，佛法所说的「有」，是如幻的缘起假有，虽有而不碍其空；佛法所说的「空」，是无实的自性本空，虽空而不碍其有。此即缘起性空的道理。

热门推荐

网站推荐

最新推荐