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七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 第一卷

  第六我大势至菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置卢(晋言救诸病苦)。断诸疑网拔四倒毒箭令出三界。

  耆富吒那帝阿输波罗帝耆昼卢波罗帝阿输多波罗帝乌那呼波罗帝若牟耶波罗帝图故昼波罗帝若牟耶波罗帝莎呵

  诵咒三遍缕三色结作三结系项。

  此陀罗尼咒。七十七亿诸佛所说。我今说竟。此陀罗尼力能令三千大千世界地皆震裂。其中众生自然踊出。我时即以智慧力。一时接取安置一处。即以禅定清凉法水洗濯尘垢。摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第三禅。然后我当随根利钝。应得阿耨多罗三藐三菩提者。随其阶次悉皆给与。若声闻人应得四沙门果者。次第给与令满其愿。有诸行人书写读诵此陀罗尼句。现在身中四百四病。破戒五逆及障道罪。宿世微殃悉皆消灭无有遗余。我大势至菩萨威神力故。令此行人所修转胜悉得成办。有诸行人在所生处得宿命智。百生千生百千万亿生通达无碍。如观掌中阿摩勒果。欲得闻持旋持总持。欲得四辩说法无碍。欲得佛十力四无所畏。欲得修佛三十二相八十种好速得成办。欲得金刚三昧超过十地入佛正位。应当书写读诵修行此陀罗尼。昼夜六时曾不废忘。净持戒地五辛酒肉悉不食之。少欲知足修质直行。修行此陀罗尼故。无有非人能触恼者。我时当与释梵四天王。往诣是人所住之处安慰其心。令其所修日日增广。

  第七我得大势菩萨欲说大陀罗尼名乌稣波置楼(晋言救诸病苦)。拯济群生出于三界。令诸行人得从万行。

  阿那耆置楼波罗帝那耆置楼若摩陀罗耆置楼阿输陀罗尼耆置楼乌稣波置那奢置楼胡卢波置那耆置楼遮波副波置楼若无梨置波置楼浮浮呼梨置波置楼若无阿遮不梨帝楼莎呵

  诵咒五遍缕三色结作三结系咽。

  此陀罗尼句。乃是过去四十亿恒河沙等诸佛所说。我今已说。此陀罗尼力能令十佛世界六种震动。其中所有一切众生。以此陀罗尼法音光明入其毛孔。尘劳垢习一时消除。以我得大势威神力故。及此陀罗尼威神力故。此诸众生命终已后。悉得往生兜率天上面见弥勒。若诸行人欲求解脱。而为业障之所滞碍。懈怠懒惰三业不勤。我时即以智慧火禅定水。烧燃洗濯业垢障道令其惺悟。皆使令发菩提之心。有诸行人四大不调病苦婴身。有能读诵此陀罗尼者。我时当与八部鬼神四天大王往是人所。即时授与阿伽陀药。如意宝珠令无所乏。是善男子善女人。以我神力及陀罗尼力。转倍精进故即得大果。

  第八我坚勇菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置楼(晋言救济众生)。出生死苦拯济三界贫穷众生如宝掌菩萨。亦如国王解髻中明珠施与贫穷。犹如慈父示子宝藏。此陀罗尼力亦复如是。

  若无呼波置楼乌稣多置楼若无耆置楼乌酥呼那耆置楼若物殊置楼毗利帝那置楼乌奢钦置楼遮不呼酥多置楼若无蜜多置楼阿支不置楼毗梨帝那置楼莎呵

  诵咒三遍缕三色结作七结痛处系。

  此陀罗尼句乃是过去七十七亿诸佛所说我今说之。有诸国王其国土境水旱不调谷米不登。尔时应当诵此陀罗尼七十七遍。三称我名坚勇菩萨。我时当敕阿耨大龙娑伽罗龙使诸小龙给足其水令国丰实若其国内疫病流行。有诸众生病苦殃身。我时当往诣是人所。随其偏发疗治救济。有诸众生乏于财物。我当给施令无所乏。若诸国王欲求所愿。应当修行此陀罗尼。若在塔中若空闲地。净洁洗浴着新净衣。七日七夜受持八戒。六时行道于一一时中。七遍诵此陀罗尼。若其国王心淳厚者。三日三夜即得如愿。极到七日无不克果。烧黑沉水白栴檀香。散五色花燃胡麻油灯。于月八日十四日十五日。是时三称我名坚勇菩萨。我时当与天龙八部。往是人所与其所愿。是人若于梦中若惺悟心。或得珍宝或见白象或得果实。尔时当知即得所愿(此中本有文殊师利鸟稣吒咒二十九行丹本即无此咒诸本皆于广野鬼咒后有之二本错误重安于此故今此中除之)

  (自名支波昼至下虚空藏菩萨陀罗尼后二纸十五行经二本独有丹藏皆无)

  名支波昼毗尼波昼乌稣波昼

  此咒有能正东向。坐诵此普贤菩萨咒。若利根者即见普贤菩萨。若钝根者即得消一切障。

  南无阿梨蛇婆路翅堤舍波罗蛇菩提萨埵婆摩诃萨埵婆多掷他阇婆毗时宾头毗时弥楼毗时萨婆迦摩叉陀毗时识叉娑婆呵多掷他阿摩智婆罗摩智涅摩智婆罗智散波罗卑反智伊未尼至未尼饥利尼阿卢阿尼卢呵尼陀罗尼【口*又】波尼阿婆罗尼散婆罗尼散婆罗尼尼婆罗尼尼婆罗尼阿婆罗尼散婆罗尼利婆尼阿利波尼那那叵那叵那叵尼囊茶囊那茶茶茶尼散蜜掷兜他罗囊莎呵南无阿利也婆路翅提舍婆罗写菩提萨埵写也摩诃萨埵写

  行此之法。于闲静处若阿练若处。于观世音像前。经行诵之一日一夜。即见观世音。

  南无观世音菩萨救护世间者。我某甲今诚归依。欲求所愿悉得当与我。若欲坐禅读诵欲多闻义。欲为人说法教化邪见。欲求衣食供养。一切所愿必得。若能一日一夜不食。净洗浴着净衣。独处经行诵此陀罗尼。所愿必得。即说陀罗尼句。

  南无观世音师子无畏音大慈柔软音大梵清净音大光普照音天人丈夫音能施众生乐济度生死岸。

  观世音菩萨陀罗尼

  南无观世音菩萨多掷哆丘梨丘梨头吒头吒婆度斯摩弥婆罗呵啰哆莎呵

  此陀罗尼晨朝三遍诵之一切吉祥。

  乐虚空藏陀罗尼

  南无佛兜佛多摩诃目健连莎多掷哆倚利吉利弥和【臣*知】利萨婆伽倚弥利萨婆伽弥利莎呵(此咒十二行第二卷第三幅亦有之丹本彼中亦无今以重沓彼中除之)

  此陀罗尼要月十四十五日明星出时。诵之八百遍。烧好沉水香香烟不绝。要用黄花八百枚令人得福。若善男子现身安隐。求心中所愿无不获得。若是女人化成男子。能至心一日一夜六时行道诵持之者。却三【去*刀】之罪永不入恶趣。要用春秋凉时三月八月四月九月。余时不如。

  虚空藏菩萨陀罗尼

  多掷哆阿弥阇阿弥阇迦留尼迦遮罗遮罗散遮罗毗遮罗迦留尼迦啰茂罗茂罗毗迦陀疑摩摩去复奢摩那迦留尼迦真多摩尼富罗移迦留尼迦萨堆舍摩多婆陀阿若陀梨破穷留提毗脾迦穷持栗踊毗脾迦迦穷迦留尼迦迦留尼迦富梨陀兜摩阿舍萨埵波利波遮阿轲迦提莎呵

  若有众生种种诸病。逼切其身其心散乱。聋盲喑痖诸根不具。支节各异将有死相。如是等事一向称虚空藏菩萨陀罗尼。

  我释摩男菩萨。今欲说大神咒拥护诸众生。国土虚弱事刀兵。及寇贼疫病悉皆消灭。所说大神咒功力如是。

  昙无呼稣兜流昙蜜耆兜流昙蜜毕梨兜流奢副都兜流莎呵

  诵咒三遍。缕八色结作四结系两脚。

  此神咒力。能令百阎浮提千阎浮提万阎浮提六返震动。一佛境界悉能为之。其中诸王统理民物。不以节度故。使邻国刀兵竞起。天龙恚怒水旱不调。国王尔时责己修德。慈惠天下宽纵民物。征善舍恶宽余众生。忏悔惭愧与民更始。从此日夜万恶都息众善普集。天龙欢喜雨泽以时。五谷熟成疫气消灭。王于尔时日日三时。应当读诵此陀罗尼。所愿成就真实不虚。我释摩男菩萨所说如是。劝嘱诸国王事。阿难比丘所说神咒。

  名支富敷胡(晋言生死长眠令得惺悟)乌啄支富敷胡(晋言众生五欲淤泥中卧提拔令出)毕梨帝囊支富敷胡(晋言众生为无明贪欲嗔恚所中我今拔出)

  此陀罗尼力。能令众生心得解脱。毕竟一乘不堕小乘。毕竟清净圆满具足。有诸众生迷于大乘。以咒力故还得决定。犹如浊水置诸神珠。以珠力故水则湛清。此陀罗尼势分所及。众生蒙祐悉得解脱。此陀罗尼咒。三千世界须弥山王。皆悉动摇不安其所。帝释天王惊怖出宫。是谁神变乃至如是。诸龙王宫皆悉震动。【怡-台+啬】【怡-台+啬】不安如动花树。诸龙惊走逃窜孔穴。诸神仙人心迷脑转。山山相博不安其所。四大海水为之踊沸。鱼鳖鼋鼍藏窜孔穴。此大神咒神力如是。其有读诵书写竹帛。此人现得佛光三昧。能除七百七十亿劫生死重罪悉灭无余。阿难比丘说此陀罗尼咒竟真实如是。

  普贤菩萨所说大陀罗尼神咒经

  名支波啄(晋言决定)。毗尼波啄(晋言断结)。乌稣波啄(晋言生尽)

  此咒能令众生心得解脱。灭三毒病却障道罪。他方怨贼悉皆摧灭。境内所有怨家盗贼悉能穰之。若行旷野恶兽毒虫。闻此陀罗尼神咒。口则闭塞不能为害。此陀罗尼咒。乃是过去四十亿诸佛所说。我今说之。其有修行此陀罗尼者。愿果不虚今故略说。

  大悲观世音菩萨摩诃萨说大陀罗尼神咒

  南无勒囊利蛇蛇南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇摩诃萨埵蛇伊【目*梦】多崩婆罗婆叉弥佛婆禅摩北至窒士耽萨埵南无勒囊利蛇蛇南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇多掷哆修目【仁-二+企】毗目【仁-二+企】伏流修目流毗修目流输那泞比轮那泞摩诃思多婆兜摩首罗兜摩富抵婆婆抵多婆首沙兜莎呵

  此陀罗尼。若人癞病若白癞。若赤癞若黄癞病。若狂狗啮若身恶疮。若被箭射刀枪伤破。以此陀罗尼咒咒土三七二十一遍。以涂疮上即得差愈真实如是。

  十五观世音菩萨愿果

  南无勤囊利蛇蛇南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇多掷哆南无摩诃迦留尼迦南无萨婆萨埵布多【少/兔】剑卑泞南无萨婆萨埵囊弥多罗质多多蛇南无萨婆脾蛇散那木叉迦罗蛇南无萨婆槃怛跢陀迦罗迦罗南无萨婆婆蛇睒摩囊迦罗蛇南无萨婆比蛇耶木叉迦罗蛇南无萨婆萨埵涅槃波罗耶舍迦罗蛇南无摩诃菩提萨埵摩吉埵囊伊【目*梦】呵利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇希力提蛇摩拔提霜弥萨婆羯磨力陀莎陀罗尼萨婆比蛇蛇波罗慕羼尼多掷哆秀留秀留秀留兜流兜流兜流希利希利弥利弥利思利思利提利提利阇梨阇梨阇梨阇梨泞郁勒利目勤利摩诃迦斯具利乾陀犁陀罗邲地。摩登祈福迦罗斯豆离豆离豆离昙弥昙弥昙弥泞膻坻膻多摩耶斯目帝毗目【仁-二+帝】折移肥折移肥湖利【仁-二+名】躎力弥希利弥富旦泞稣慕抵修赖斯阇弥律抵阇弥律多婆多婆但坭难提难提目【仁-二+企】旃陀离旋陀罗目【仁-二+企】钵陀哆半陀莽目俭修陀迦絺修利蛇波罗沙脾修利蛇赖世弥婆迦婆律【挺-壬+(一/巾)】婆罗喻哆婆罗懒因罗因坻罗伽罗侈婆移阿赖振阇弥坻摩诃波腊脾屯豆【廿/脾】莎离摩豆沙离摩豆沙离萨婆萨埵阿【少/兔】剑婆陀蛇婆陀蛇婆陀蛇佛驮摩【少/兔】沫罗【仁-二+颉】昙摩摩耨沫罗希僧伽摩耨沫罗希佛陀蛇佛陀蛇希厘提蛇摩耨沫罗希菩提蛇菩提萨埵萨婆羯摩莎呵阿婆罗陀蛇莎呵迦留尼迦蛇莎呵羯摩哆莎呵莎陀蛇莎呵南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇悉缠兜墓陀罗钵陀莎呵

  行此咒法。于二月十五日。以牛屎涂地。以瓦器新好者盛香。十一瓦器盛乳。须一灯须烧好香华贯鬘。三日断食一日三时澡浴。应布草于地。于七日中诵咒八百遍。应观世音像前。应着新净衣。烧黑坚沉水香。三时诵此咒必得吉祥。随心所愿必得不虚。若咒水若咒土若结缕。若咒芥子烧之若咒草。随意所便用治身病。要于食前咒之众病除愈此咒随心所愿。应七日七夜中行之。亦使上来所说能得行之吉是咒是随心自在咒。是观世音菩萨摩诃萨大悲故。说诸欲所求悉得如愿。是咒能灭一切怖畏。能除一切病痛。能解一切系缚。能除一切怨害。能除一切蛊道毒药。能灭一切热病。能降伏一切魔怨。能除一切颠狂鬼病。若欲远行当诵此咒自结衣角。能除一切众恶。若结染色缕系病人身无不除愈。若以水渍洒若以黑缕结之。能自护身并护他人。能令至堕地狱悉蒙解脱。此观世音菩萨摩诃萨本所誓愿拔度一切广救众生。真实如是诚谛不虚。

  文殊师利菩萨所说经

  我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢。

  拘利拘利帝那忧拙忧拙帝那度呼度呼帝那究吒究吒帝那若蜜都若蜜帝那究吒呼吒呼帝那忧守忧守帝那耶蜜若耶蜜帝那摩呼吒究吒多莎诃

  诵咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念灭淫欲火心得清凉。除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得清净。若善男子及善女人。精神处在无明重渊。久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海。莫能觉之莫知求出。呜呼可伤。若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定。其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱。心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力。诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日。诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵。烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭。其心泰然无复淫欲。

  多(上)绖他(一)阿【少/兔】暮大那(上二)菩提三摩陀波那多(三)伏哆(四)纡伏哆(五)怛怛罗伏哆(六)尼兴(蜎蝇反)伽磨(七)波罗破(八)多罗破(九)哆嚧(十)哆隆(洛中反十一)伽磨伽磨那(十二)毗唎磨(十三)摩素磨(十四)系(上)履婆伽磨(十五)毗达啰磨(十六)大啰麴磨(十七)阿逻弥逻(十八)伊迦叉逻那喻(十九)

  婆罗门。此陀罗尼是过去未来现在诸佛世尊。同说此破魔众会修多罗。婆罗门说此破魔众会修多罗。持一切魔宫皆悉震动。大动摇大摇。一切诸魔各各从彼本坐。颠倒堕落不能语言。所以者何。彼等常为多人作不利益。常为多人作苦恼事。令失利益。以是事故现得如是恐怖果报。如佛世尊。常与一切众生乐故。乃至慈悲喜舍。是故令彼诸波旬等皆生恐怖。婆罗门若复有人。当能转此发菩提修多罗者。于彼人所无有障碍。若诸天龙夜叉。若人非人。若魔魔子若魔眷属。若水火刀杖若恶行者。若诸恶兽。若身所苦若意所苦。而有受者无有是处。何以故彼善男子善女人。常为多人作利益事安乐故。常为多人作怜愍故。为诸天人等作覆护故。彼等诸善男子善女人慈行力故。应如是知。婆罗门彼善男子善女人。不作身恶行不作口恶行不作意恶行故。彼等诸苦事。不逼其身亦不逼心。婆罗门此因缘故能灭一切苦。尔时世尊重宣此义。而说偈言

  魔勤于此经当欲坏灭之

  是故此经典调御今为说

  令魔悉迷乱丛聚坐颤栗

  相视不能言此恶行果报

  恐怖众生故常怀作恶心

  颠倒而堕落是故得现报

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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