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佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经第1154部

密教部 | 作者：唐宝思惟译 [投稿]

　　尔时世尊说此神咒已告大梵言。若有暂闻此陀罗尼者。彼诸善男子善女人。所有一切罪障悉得消灭。若能诵持者。当知是人即是金刚之身。火不能烧。大梵当知如迦毗罗大城。罗睺罗童子在母胎时。其母释种女耶输陀罗自投火坑。于时罗睺罗在母胎中忆念此咒。其大火坑寻即变成莲华之池。此是神咒力故。以是因缘火不能烧。佛告大梵毒不能害者。如善游城丰财长者子。善持诸余一切禁咒。恃咒力故。召摄德叉迦龙王忘不结界。其龙嗔怒啮损。是人受大苦恼。命在须臾无能救者。于其城中有一优婆夷名曰无垢。常持此随求即得大自在陀罗尼神咒其优婆夷起大慈悲。心生怜愍往诣其所。以此咒咒之才经一遍。其毒消灭还得本心。时长者子于无垢边。受持此咒忆念在心。是故当知毒不能害。复次大梵波罗柰城有王名曰梵施。时邻国王有大威力。起四种兵来罚梵施。时四种兵入至波罗柰城。其王梵施既知是已。敕城内人汝等勿怖。我有神咒名随求即得陀罗尼。此咒神力能摧他敌及四种兵。其时梵施澡浴清净着新净衣。书写此咒持在身上。即往入阵王独共战。四兵降伏来归梵施。大梵当知此神咒有大威力。如来印可常应忆念。当知此咒于佛灭后利益众生。

　　复次大梵若有人带此咒者。当知如来以神通力拥护是人。当知是人是如来身。当知是人是金刚身。当知是人是如来藏身。当知是人是如来眼。当知是人披金刚甲。当知是人是光明身当知是人是不坏身。当知是人能摧伏一切怨敌。当知是人所有罪障悉皆消灭。当知是咒能除地狱一切苦难。大梵当知昔有比丘有少信心。于如来戒有所缺犯而行偷盗。现前僧物及常住僧物。四方僧物独将入已。而是比丘后遇重病受大苦恼。有一优婆塞婆罗门起大慈悲。书此神咒系病比丘颈下。系已应时一切病苦悉皆消灭。于后寿尽命终堕于阿鼻地狱。其比丘尸殡在塔中咒在尸上。其比丘塔今由现在满足城南。因此比丘暂入地狱。诸受罪者所有苦痛。悉得止息普得安乐。其地狱中所有火聚亦皆消灭。是时狱卒见是事已甚大惊怪。具以上事白阎罗王。时阎罗王告狱卒言。是大威德先身舍利。汝等可往满足城南看有何物。于是狱卒受教而去。于初夜分到彼塔所。见塔光明如大火聚。于其塔中见比丘尸。尸上有此随求即得大自在陀罗尼神咒。复有诸天围绕守护。于时狱卒见此咒力不可思议。遂号此塔名为随求即得。是时狱卒寻即回还。具所见事白阎罗王。其此比丘承此咒力罪障消除。即得生于三十三天。因号此天名为随求即得天子。大梵当知如法书写。此咒带持在于身者。常无苦恼。利益一切恐怖悉除。

　　复次大梵如消阿魏大城之中。有一长者名毗蓝婆。库藏盈溢金银充满多饶财谷。于是长者身作商主。乘大船舶入于大海。于大海中遇低弥黎鱼欲坏其船。海中龙王复生嗔怒。起大霹雳雨金刚雹。尔时诸人极大忧怖。是时商主告诸商人。汝等勿怖我有方计。于此厄难毕得解脱。众商人言善哉善哉。其时商主寻即如法。书写此咒安置幢头。其鱼应时即见此船。有大光明如大火聚。其鱼退缩彼诸龙等。见是相已悉起慈心。是时商主及诸商人。心大欢喜得达宝所。是故大梵当写此咒安置幢头。能除一切恶风。非时寒冻卒起黑云。雨下霜雹皆悉止息。一切蚊虻蝗虫及诸余类。食苗稼者自当退散。一切恶兽利牙爪者不能为害。一切苗稼花果药草悉得增长。果味甘美随时成熟。诸龙王等以时降雨。复次大梵若人所求。应当如法书写此咒。随所求愿悉得成就。求男得男求女得女。善持胎藏处胎安隐。日月满足安乐产生。大梵当知于此摩伽陀国。有王名慈愍手。其王初生之时。即申右手执于母奶。其母两奶变成金色乳自流出。于其手中又能出于无量珍宝施诸众生。以是因缘名慈愍手。其王无子为求子故。设大施会供养诸佛及诸塔庙求子不得。后于夜分其王梦见净居天子。来至王所而告王言。大王当知有大神咒名随求即得。王可如法书写与大夫人。系其颈下即当得子。时王觉已至于明旦。即如法书写此大神咒。与夫人带应时有胎。日月满足生一童子。色相具足端严殊胜见者欢喜。大梵当知此神咒力。所求愿者皆得称心。复次大梵其天帝释。共阿修罗斗战之时。帝释天王带此神咒。帝释天众不被伤损。而常得胜安隐还宫。复次大梵若有人。带此神咒在于身者。一切诸佛以其神力加被是人。为诸菩萨之所赞叹。于一切处一切诤讼。斗竞言论而皆得胜。常无疾病一切灾横不能为害心无忧恼。恒为诸天之所守护。此八首咒书写带持心常忆念。一切恶梦恶相不吉祥事不及其身。此随求即得陀罗尼神咒。是九十九亿百千那由他恒河沙等诸佛。同共宣说同共印可。同共赞叹同共随喜。有大势力有大威光有大功用。一切魔众悉皆降伏。此大神咒甚难可得。复次大梵过去有佛。名开颜含笑摩尼金宝赫奕光明出现王如来。于菩提道场坐金刚座始成正觉。有无央数魔及诸眷属。来诣佛所现诸神力。作诸障难现诸恶相。作嗔怒形雨诸器仗。尔时世尊默然而坐。以慈善根力忆念此咒。才忆念已彼诸魔众。见世尊一一毛孔中。出百千万亿兵众。身被衣甲放大光明。于虚空中游行自在。时诸魔众退失神通四散驰走。复次大梵乌禅那城。有王名曰梵施。彼有一人犯王死罪。王敕令杀即将罪人。往于山中拔刀欲杀。其人右臂先带此咒。由此咒力刀出火然散坏如尘。是时法官见是事已怪未曾有。即往白王具陈上事王告法官于彼山中有夜叉窟。无量夜叉止住其中。可送罪人于彼窟内。于是法官奉教往送。罪人到窟时诸夜叉来欲食啖。咒威力故诸夜叉等。皆见其人身光赫奕。时诸夜叉将此罪人。送至窟外恭敬礼拜。于是法官复以此事具白于王。王复告言将此罪人掷置大河之中。奉教往掷。掷是人已。而不没溺履水如地。还以是事启白大王。王甚惊怪。王唤罪人问其所以。汝何所解。罪人答王臣无所解。在身唯带随求即得大自在陀罗尼神咒。王闻是已怪叹无量。佛告大梵如上所说。是咒神力汝可知之。必须书写持带于身。复告大梵若欲带此咒者。当如法书写。尔时大梵白佛言世尊。若欲书写此之神咒法则云何。佛告大梵先当结坛。于坛四角各安一瓶盛满香水。坛内画作二莲花。或三或四或五。四面周匝作莲花须。又作一大开敷莲花。其茎尽悬缯帛。又作一八叶莲花。一一叶上作一三叉戟。茎上尽悬缯帛。更作一八叶莲花。于花心中作一金刚杵。一一叶上亦作一杵。其花茎上尽悬缯帛。又作一八叶莲花。一一叶上各作一越斧。又作一莲花。于花心中画作一刀。其茎亦尽悬缯帛。又画作一剑。于剑锋上作花。其花茎上亦尽悬缯帛。又作一莲花于花心中画作一螺。又作一莲花于花心中画作一罥索。又作一莲花于花心中画作一火焰珠。烧香散花饮食果子种种供养。若欲书写带此咒者。应当依法结如是坛。余坛方法不得相杂。令写咒人先澡浴清净。着新净衣食三种白食。所谓乳酪粳米饭。无问纸素竹帛种种诸物。皆悉许用书写此咒。若有妇人求产男者。用牛黄书之。于其帛上。先向四面书此神咒。内画作一童子以宝璎珞庄严。其颈手捧一金钵盛满珍宝。又于四角各画一童子身披衣甲。又作种种印。若转轮王带者于咒心中作观世音菩萨及帝释形。又于其上作种种佛印。诸善神印悉令具足。又于四角作四天王。众宝庄严各依本方。若僧带者于咒心中。画作一金刚神众宝庄严。下作一僧【跍*月】跪合掌。金刚以手按此僧顶。若婆罗门带者。于咒心中作大自在天。若刹利带者于咒心中作摩醯首罗天。若毗舍带者于咒心中作毗沙门天王。若首陀带者于咒心中作斫羯罗天。若童男带者于咒心中作俱摩罗天。若童女带者。于咒心中作波阇波提天从此已上所拟带者。于咒心中所画作诸天神。皆须形状少年面貌喜悦。若欲持带此神咒者。并须各各自依本法。若怀胎妇人带者。于咒心中作摩诃迦罗神其面黑色。若于高幢上悬者。当于高处竖一高幢。于其幢头置一火焰珠。于其珠内安此神咒。所有一切诸恶障碍。及诸疾疫悉得消灭。若亢旱时于咒心中作一九头龙。若滞雨时亦作此龙。并当安著有龙水中。旱即下雨滞即得晴。若商人带者于咒心中作商主形。所将商众皆得安乐。持此咒人自欲带者。于咒心中作一女天。又于其内作星辰日月。若凡人带者。唯当书写此咒带之。佛告大梵若诸人等。能如法书写持带之者。常得安乐。所为之事皆得成就。现世受乐后生天上。所有罪障悉得消灭。常受持者恒为诸佛菩萨之所护念。于夜梦中常得见佛。亦得一切之所尊敬。汝当护持广令流布。佛说此经已。时大梵天王闻佛所说。心大欢喜信受奉行。

佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经

　　那么萨婆怛他揭哆南（一）那谟【改-己+孛】陀达摩僧祇（岐曳切）瓢（二）唵（三）毗（戾惟切）补罗（入声）揭【口*鞞】（四）毗末隶阇耶揭（入声）【口*鞞】（五）伐（扶揭切）舌啰什嚩啰揭【口*鞞】（六）揭底伽呵泥（七）伽伽（上声）那毗输达泥（八）萨婆跛波毗输达泥（九）唵（十）瞿拏伐底（丁以切十一）伽伽（上声）唎尼（十二）只（渠以切）哩只哩（十三）伽末哩（十四）伽呵伽呵（十五）伽揭哩伽揭哩（十六）伽伽哩伽伽哩（十七）钳婆哩钳婆哩（十八）揭底揭底（同上十九）伽末泥揭【口*（隶-木+士）】（二十）瞿噜瞿噜瞿噜尼（二十一）折黎隶折隶牟折隶（二十二）社曳毗社曳（二十三）萨婆婆（重呼）耶毗揭帝（二十四）揭婆三婆啰泥（二十五）死哩死哩蜜唎蜜唎以哩以哩（二十六）三曼多迦唎沙尼（二十七）萨婆设睹噜钵啰末他儞（二十八）洛叉【口*洛】叉么么（某甲）写（二十九）毗利毗利毗羯多啰尼（三十）婆耶那舍泥（三十一）苏唎苏唎（三十二）质唎迦末隶（三十三）社曳（三十四）微社耶社耶缚醯（三十五）社耶伐底（三十六）薄伽伐底（三十七）曷罗坦那摩俱吒摩罗达唎（三十八）毗质多啰鞞沙嚧波陀唎尼（三十九）薄伽伐底苾地耶提毗（四十）【口*洛】叉睹曼（莫甘切）么么（某甲）写（四十一）三曼多迦罗毗输达儞（四十二）虎噜虎噜（四十三）诺（能得切）刹怛啰摩罗陀唎尼（四十四）毡拏毡拏毡雉儞（四十五）鞞伽伐底（四十六）萨婆突瑟吒儞嚩啰尼（四十七）设睹噜博叉钵啰末地儞（四十八）毗社耶婆呬儞（四十九）虎噜虎噜（五十）姥噜姥噜（五十一）主噜主噜（五十二）阿庾波刺儞（五十三）苏啰婆啰末他儞（五十四）萨婆提伐多补视低（五十五）地唎地唎（五十六）三曼多婆卢吉帝（五十七）钵腊鞞钵腊鞞（五十八）苏钵腊波秫提（五十九）萨婆跛波毗输达儞（六十）驮啰驮啰驮啰尼（六十一）跋啰驮【口*（隶-木+士）】（六十二）苏姥苏姥（六十三）苏姥噜折【口*（隶-木+士）】（六十四）折【口*（隶-木+士）】遮罗耶突瑟吒（陟更切六十五）晡啰耶阿（长呼）赏（六十六）室唎婆晡陀啰社耶迦末隶（六十七）器史尼器史尼（六十八）萨婆提婆多嚩啰陀鸯俱施（六十九）唵（七十）钵头摩毗秫提（七十一）输达儞秫提（七十二）婆啰婆啰（七十三）毗唎毗唎（七十四）步噜步噜（七十五）瞢揭罗摄苾提（七十六）波苾多啰木溪（七十七）差迦上唎（七十八）佉啰佉啰（七十九）什嚩【口*栗】多室【口*（隶-木+士）】（八十）三曼多钵啰萨唎多嚩婆悉多秫提（八十一）什嚩罗什嚩罗萨婆提嚩揭（入声）孥（八十二）三摩揭【口*栗】沙尼（八十三）萨底伐底（八十四）怛啰怛啰（八十五）娜伽毗卢吉儞帝（八十六）罗虎罗虎（八十七）虎努虎努（八十八）刹尼刹尼（八十九）萨婆揭罗呵薄刹尼（九十）宾（比蝇切）揭唎宾揭唎（九十一）主姥主姥苏姥主（九十二）毗折隶（九十三）怛啰怛啰（九十四）多啰耶睹曼（莫甘切）么么（某甲）写摩呵婆耶（九十五）三慕达啰娑伽啰钵利演多波跛罗伽伽（入声）那（九十六）三曼帝那（九十七）伐折（入声）啰什嚩啰毗秫提（九十八）步唎步唎（九十九）揭婆伐底揭婆肥输达儞（一百）俱器（初几切二合）三晡啰尼（一）者罗者罗遮栗儞（二）钵啰伐【口*栗】沙睹提婆三曼帝那（三）侄（田涅切）骠（毗妙切）俞度计那（四）阿蜜【口*栗】多伐【口*栗】沙尼（五）提伐多阿伐多罗尼（六）阿毗诜者睹曼（莫甘切七）阿蜜【口*栗】多婆啰婆晡晒（八）【口*洛】叉【口*洛】叉么么（某甲）写（九）萨拔怛啰（十）萨拔陀（十一）萨婆婆曳瓢（蒲藐切十二）萨菩乌波达啰陛瓢（十三）萨菩乌钵萨祁（渠曳切）瓢（十四）萨婆突瑟吒婆耶弊（十五）毗怛写（十六）萨婆羯利羯罗呵（十七）毗揭罗呵毗嚩陀（十八）突飒（苏合切）乏钵那（十九）【口*栗】突儞蜜多阿芒刈瓢（蒲藐切二十）跛波毗那舍儞（二十一）萨婆药叉啰刹娑儞婆啰尼（二十二）娑啰尼萨【口*（隶-木+士）】（二十三）婆罗婆罗（二十四）婆罗伐底（丁以切二十五）阇耶阇耶睹曼（莫甘切）么么（某甲）写（二十六）萨跋怛啰（二十七）萨婆迦岚（二十八）悉殿（徒演切）睹苾地耶娑驮耶（二十九）萨婆曼荼罗娑达儞（三十）社耶悉提（三十一）悉提苏悉提（三十二）悉地耶悉地耶（三十三）勃地耶勃地耶（三十四）晡啰尼晡啰尼（三十五）萨婆苾地耶地揭多暮【口*栗】低（三十六）阇瑜怛【口*（隶-木+士）】（三十七）阇耶伐底（丁以切三十八）底瑟吒底瑟吒（三十九）三么耶摩奴波赖耶（四十）怛他揭多秫提（四十一）毗耶婆卢迦耶睹曼么么（某甲）写（四十二）阿瑟吒苾颉【口*临】摩诃婆耶陀噜尼（四十三）萨啰萨啰（四十四）钵啰萨啰钵啰萨啰（四十五）萨婆嚩啰拏毗输达儞（四十六）三曼多迦罗曼荼罗秫提（四十七）毗揭帝毗揭帝（四十八）毗揭多末隶输达儞（四十九）器（初几切）尼器尼（五十）萨婆跛波毗秫提（五十一）末罗毗秫提（五十二）帝社伐底伐折啰伐底（丁以切五十三）窒（丁结切）【口*（隶-木+士）】卢迦地瑟耻帝莎呵（五十四）萨婆怛他揭多暮啰陀毗色吉帝莎呵（五十五）萨婆菩提萨埵毗色吉帝莎呵（五十六）萨婆提伐多毗色吉帝莎呵（五十七）萨婆怛他揭（入声）多颉哩驮耶地瑟耻帝莎呵（五十八）萨婆怛他揭（入声）三昧耶悉提莎呵（五十九）印侄【口*（隶-木+士）】印陀啰伐底印陀啰瓢婆卢吉帝莎呵（六十）勃啰醯迷勃啰醯迷勃啰呵摩地瑜瑟帝莎呵（六十一）鼻瑟努那么悉吉【口*栗】帝莎呵（六十二）摩醯湿嚩啰那摩悉吉【口*栗】帝莎呵（六十三）伐折啰达啰伐折啰跛尼婆罗肥唎耶地瑟耻帝莎呵（六十四）跌唎底啰瑟吒啰耶莎呵（六十五）毗嚧宅迦耶莎呵（六十六）毗嚧博叉耶莎呵（六十七）裴室啰伐拏耶莎呵（六十八）折咄摩诃啰阇那么悉吉唎【口*栗】多耶莎呵（六十九）婆噜拏耶莎呵（七十）阎摩布阇那摩悉吉唎多耶莎呵（七十一）嚩噜拏耶莎呵（七十二）娜伽毗卢枳多耶莎呵（七十三）提婆揭儞（女计切）瓢莎呵（七十四）娜伽揭祢瓢莎呵（七十五）药叉揭祢瓢莎呵（七十六）揵闼婆揭祢瓢莎呵（七十七）阿苏罗揭祢瓢莎呵（七十八）伽噜荼揭祢瓢莎呵（七十九）紧那啰揭祢瓢莎呵（八十）莫呼啰伽揭祢瓢莎呵（八十一）啰刹娑揭祢瓢莎呵（八十二）摩奴晒（所计切）瓢莎呵（八十三）阿摩奴晒瓢莎呵（八十四）萨婆揭【口*洛】醯（去声）瓢莎呵（八十五）萨婆菩帝瓢莎呵（八十六）闭【口*（隶-木+士）】帝瓢莎呵（八十七）毕舍制瓢莎呵（八十八）阿钵萨么【口*（隶-木+士）】瓢莎呵（八十九）甘盘滞瓢莎呵（九十）唵杜噜杜噜莎呵（九十一）唵睹噜睹噜莎呵（九十二）唵姥噜姥噜莎呵（九十三）呵那呵那萨婆设睹噜南（女间切）么么（某甲）写莎呵（九十四）驮呵驮呵萨婆突瑟吒钵啰突瑟吒么么（某甲）写莎呵（九十五）钵者钵者萨婆钵喇底铁（迦吉切）监钵喇底（丁也切）蜜多啰么么（某甲）写莎呵（九十六）什嚩【口*栗】多耶莎呵（九十七）钵啰什嚩栗多耶莎呵（九十八）蛰（地入切）钵多什嚩【口*栗】多耶莎呵（九十九）三曼多钵啰什嚩【口*栗】多耶莎呵（二百）么尼跋达啰耶莎呵（一）布（脯没切）【口*栗】拏跋陀啰耶莎呵（二）摩诃迦逻耶莎呵（三）摩底哩伽拏耶莎呵（四）药器（初几切）尼南莎呵（五）啰刹思南莎呵（六）阿迦舍摩底哩諵（女感切）莎呵（七）三暮达啰儞婆悉啰諵莎呵（八）曷啰底（丁以切）唎折啰【口*蓝】諵莎呵（九）地（地入切）伐娑折啰諵莎呵（十）底（丁以切）唎珊地（涂邪切）折啰諵莎呵（十一）鞞罗折啰諵莎呵（十二）阿鞞罗折啰諵莎呵（十三）揭（入声）婆折【口*（隶-木+士）】瓢（平声）莎呵（十四）揭婆珊多啰尼虎噜虎噜莎呵（十五）唵莎呵（十六）萨婆步莎呵（十七）步嚩莎呵（十八）菩路步嚩莎呵（十九）质致质致莎呵（二十）费致费致莎呵（二十一）驮罗尼莎呵（二十二）毗啰尼莎呵（二十三）阿耆儞莎呵（二十四）帝殊婆布莎呵（二十五）只哩只哩莎呵（二十六）儞哩儞哩莎呵（二十七）呬哩（虚以切）呬哩莎呵（二十八）勃地耶勃地耶莎呵（二十九）曼荼罗悉提曳莎呵（三十）曼荼罗畔提曳莎呵（三十一）思摩畔达儞莎呵（三十二）谵婆谵婆莎呵（三十三）悉耽婆悉耽婆莎呵（三十四）嗔陀嗔陀莎呵（三十五）频陀频陀莎呵（三十六）畔陀畔陀莎呵（三十七）牟呵耶牟呵耶莎呵（三十八）摩尼毗秫提莎呵（三十九）素【口*栗】曳素【口*栗】曳苏唎耶毗秫提莎呵（四十）战侄【口*（隶-木+士）】苏战侄【口*（隶-木+士）】布（脯没切）栗拏战侄【口*（隶-木+士）】莎呵（四十一）诺（能得切）刹怛啰耶莎呵（四十二）湿吠莎呵（四十三）扇底曳莎呵（四十四）苏伐悉底（丁也切）祢莎呵（四十五）始梵羯扇夜（丁以切）羯布（脯没切）瑟致伐栗驮儞莎呵（四十六）室唎羯唎莎呵（四十七）室唎耶伐【口*栗】驮儞莎呵（四十八）室唎耶什嚩啰儞莎呵（四十九）那牟支莎呵（五十）摩噜支莎呵（五十一）鞞伽伐底莎呵（五十二）（已上二百五十二句根本咒竟）

　　一切佛心咒

　　唵（一）萨婆怛他揭（入声）多暮【口*栗】帝（二）钵喇嚩（扶荷切）啰揭（入声）多婆曳（三）舍摩睹演么么（某甲）写萨婆婆闭瓢（四）萨婆婆曳瓢（五）莎悉底曷啰婆伐睹（六）牟支牟支（七）毗牟支（八）折唎折啰祢揭帝（九）婆耶呵啰祢（十）步地步地（十一）步陀耶步陀耶（十二）勃地唎勃地唎（十三）萨婆怛他揭多呬哩驮耶（十四）树瑟【齿*来】（【阿-可+（止/少）】皆切十五）莎呵（十六）