上卷七虞

笠翁对韵 | [投稿]

　　笠翁对韵全文+译文上卷七虞

　　红对白，有对无。布谷对提壶。

　　【提壶】鸟名。唐刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆献酬。”

　　毛锥对羽扇，天阙对皇都。

　　【毛锥】即毛笔。

　　谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。

　　【谢蝴蝶】宋谢逸有蝴蝶诗百首，人呼为“谢蝴蝶”。
　　【郑鹧鸪】唐郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为郑鹧鸪。
　　【蹈海】战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王，让他尊奉秦昭王为帝，秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光耀。”周恩来总理诗：“难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故。
　　【归湖】春秋时范蠡（音里）帮助越王勾践灭吴后，功成身退，改变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。

　　花肥春雨润，竹瘦晚风疏。

　　麦饭豆麋终创汉，莼羹胪脍竟归吴。

　　【麦饭豆麋终创汉】汉光武帝刘秀初起兵，在饶阳地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭，芜娄亭为他煮粥，使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜，粥。
　　【莼羹胪脍竟归吴】莼（音纯），莼菜，多年生水草，可做汤吃。莼羹：一种用野菜煮成的汤。鲈脍（音卢快）：鲈鱼切成的丝。晋时张翰，由于厌倦官场生活，见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍，就说：“人生追求的就是称心如意，为什么我要远离家乡做官呢？”当即弃官而去。吴，张翰的家乡。

　　琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。

　　罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。

　　【茗（音名）】今平声字，古上声字，迥韵。茗即茶。

　　中元对上巳，返璧对还珠。

　　【中元对上巳】中元，农历七月十五日，道教以为中元节。上巳，农历每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一个节日。
　　【返璧】战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。
　　【还珠】相传古代合浦郡不产谷物，只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守，清廉自奉，宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》。幼学琼林卷三珍宝类：孟尝廉洁，克俾合浦还珠。相如勇忠，能使秦廷归璧。

　　云梦泽，洞庭湖。玉烛对水壶。

　　【云梦泽】古代大泽名，在楚（今湖南洞庭湖一带），方九百里，后逐渐干涸，只剩下了洞庭湖。
　　【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部，长江的南侧，纳湘﹑资﹑沅﹑澧四水，有松滋﹑太平﹑藕池﹑调弦四口与长江相通，而在岳阳城陵矶注入长江，夏季洪水期间湖面较大，冬季则湖面缩小，具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。
　　【冰壶】盛冰的玉壶。南朝宋鲍照诗：“直如蛛丝绳，清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。鹤声：《易?中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”

　　苍头犀角带，绿鬓象牙梳。

　　松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。

　　【镜里青鸾影不孤】《异苑》载，罽（音季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象，高声悲鸣，向天空奋力一飞，就死掉了。
　　竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。
　　【牖】窗户。书经顾命：牖间南向，数重篾席。唐李公佐南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。

　　宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。

　　【婢（音闭）】奴婢。
　　【宝鸭对金凫（音浮）】金凫原为动物名，或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。如李清照的：“斜飞宝鸭衬香腮”。

　　升堂对入室，鼓瑟对投壶。

　　【升堂对入室】古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路，说：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。
　　【投壶】上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中，多者为胜，少者罚饮。

　　觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。

　　【觇合璧，颂联珠】觇（音掺），观测。合，今平声字，古入声字，合韵。古代迷信说法，日月合璧，五星联珠，是太平的征兆。
　　【提瓮】瓮（wèng），瓦罐。提瓮，汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，鲍宣说：“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰，著布衣，常提瓮出汲，并修妇道焉。
　　【当垆】卖酒。垆（音炉），放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛（音琼）富人女儿卓文君私自结婚，无以谋生，就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器，卓文君当垆，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，与文君同饮。汉辛延年羽林郎：胡姬年十五，春日独当垆。宋贺铸小梅花缚虎手词：笑嫣然，舞翩然，当垆秦女十五语如弦。

　　仰高红日尽，望远白云孤。

　　【仰高红日尽】史载晋元帝太子明帝幼时聪明，其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至，元帝问他：“日与长安孰近乎？”对曰：“长安近，不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于众，明帝又以为日近。帝问其说，对曰：“举头见日（按：日指他的父亲晋元帝，这是古代崇拜皇帝的说法），不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故，李白诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
　　【望远白云孤】狄仁杰客外忆亲曰：“白云飞处为亲所在。”

　　歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。

　　【歆向秘书窥二酉】刘向、刘歆（音欣）父子，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍的整理、流传起了很大作用，刘歆继父业，整理六艺群书，编成七略。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾有人于此读书，留书千卷于山中。窥二酉，意思是读了许多古代的秘密藏书。
　　【机云芳誉动三吴】陆机、陆云兄弟，都是西晋初年著名的文学家。吴亡后，与弟陆云至洛阳，为晋太常张华所器重，文名大噪，时称为二陆。晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家，诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文，《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。

　　祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。

　　君对父，魏对吴。北岳对西湖。

　　菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲。

　　【苣（音句）藤】芝麻。
　　【菖蒲（音菩）】植物名。天南星科石菖属，多年生草本植物。地下有长根茎，每年春日从根茎簇生剑状叶，长达三十多公分。初夏叶间抽花茎，着生淡黄色小花，排列成肉穗花序。根茎可制香味料。习俗在端午节取叶插于檐下。亦称为蒲剑、菖蒲、尧韭。

　　梅花数，竹叶符。廷议对山呼。

　　【梅花数】古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。
　　【竹叶符】即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。
　　【廷议】古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。
　　【山呼】《汉书?武帝纪》载，汉武帝登中岳嵩山，曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐卢纶皇帝感词四首之一：山呼一万岁，直入九重城。西游记˙第十回：山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

　　两都班固赋，八阵孔明图。

　　【两都班固赋】班固是东汉著名史学家、文学家，他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。
　　【八阵孔明图】《三国志》载，孔明曾演八阵图，其遗址甚多，都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首，专咏此事：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”八阵，古代作战阵法：（1）三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵；（2）称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权。李善注：杂兵书曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。

　　田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。

　　【田庆紫荆堂下茂】《续齐谐记》载，京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居，准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯死了，兄弟大惊，说：树木同株，听说将分就死掉了，难道人还不如树吗？决定不再分居，紫荆树又活了。
　　【王裒（póu剖，阳平）青柏墓前枯】王裒，晋人，其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭，柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。

　　出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。

　　【出塞中郎，羝有乳时归汉室】中郎，指苏武。汉苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告诉他：“羝乳乃得归。”羝（dī低），公羊。乳，生羔。
　　【质秦太子，马生角日返燕都】据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对他很无礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。”太子丹仰天而叹，乌鸦果然白了头，低头落泪；马就生出了觭（jī击）角。秦王不得不放他回来。后用以比喻极不可能实现的事情。

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