◇思恩府东至柳州府宾州上林县二百五十里,东南至南宁府二百三十里,西南至南宁府归德州二百五十里,北至庆远府那地州百七十里。自府治至布政司千二百里,至江南江宁府七千五百里,至京师一万一千三百里。
古百越地。汉郁林郡地。晋、宋以后,皆为蛮所据。唐置羁縻思恩州,属邕州都督府。宋仍为思恩州,录邕州迁隆镇。元属田州路。明初,属田州府。永乐三年,改隶广西布政司。正统五年,改为思恩府,寻升军民府《土夷考》:洪武初,土酋岑永昌归附,授世袭知州,时居民仅八百户,子瑛强勇,有谋略。洪熙间,以武缘白山峒七百户分属思恩。宣德间,又以上林渌溪洞八百余户益之。正统间,从安远侯柳溥议,升为府,又益以宜山八仙诸峒六百六十户,寻升为军民府。弘治中,岑?恃兵力,屡寇思城、果化、上林,又攻陷田州,放兵大掠。官兵讨之,?败死,因改设流官,其土目叛服不常。嘉靖初,王守仁列其地为九土巡简司,乱稍弭。其后,九司日炽,府不能制。万历七年,督臣吴文华请割南宁府之武缘县属思恩,自是遂成巨镇。弘治中,改同正府编户二十里,领县一。今仍曰思恩府。
府土田广衍,山溪环错,控临诸夷,为西土之外险《志》云:府旧治桥利,四面绝壁,署据?确,触之皆芒刺利?令砑之石,如在矛戟中,瘴雾昏塞,薄午始开。今治四野平旷,轩豁秀丽,后山起伏蜿蜒,敷为平原,两水绕山合流,而入巨浸。江水既通,商贾辐辏,益比于内地矣。
○思恩旧城在今城西五里,地名桥利。其西北又有旧城,今名寨城,明初思恩州治也。正统七年,岑瑛以府治遐逖,迁于桥利。成化初,始筑城,有门四。嘉靖七年,督臣王守仁奏徙治于荒田,创筑砖城。十七年,大水,城坏,旋复修治。二十一年及万历十九年,俱重修。有门三,北面无门。城周三里有奇。
凤化废县府北三十里。正德七年增置,属思恩府,治以流官。嘉靖七年,王守仁议割武缘止、戈二里益新郡,又议割上林三里移凤化县治焉,为犬牙相错之势。明年,林富议以三里地迁置南丹卫,遂并凤化县裁之,于是府治益孤。三里,在府东百十里。其地在八寨间,平旷博衍,多良田茂林。南丹卫置于此。详见前上林县。
○独秀山在旧城东半里。一峰峭立,亦名印笏山。又旧治南有笔架山,五峰并耸。《志》云:旧府城内有仙女山,前有大潭,水光如镜。其环绕旧治左右者,又有狮子、栖霞诸岩。○将军山,在旧府城西,山势雄伟,状如兜鍪。旁有两峰,峭拔夹峙。
崇武山在旧城西北十里。高峻,为一方之巨镇。又文笔山,在府西北五里,高插云中。○安山,在府北十里,为郡后屏障,土人讹为暗山。又鹰山,在府西北七十五里,临江屹立。又西有仙迹山,上有池,登其巅可见田畴。
大名山府东南五十里,即大明山也。形势高广,接上林、武缘二县界,远近群川多出于此。可泸水亦出焉,下流入于郁江。余见前上林县。○双马山,在府西五十五里,二峰昂耸,如骏马并驰,因名。
都阳山府西北二百余里。山高广,有泉下注成溪,引流溉田。旧有都阳寨。弘治中,土酋岑?作乱,?都阳等寨石城十有八所,即此处也。○靖远峰,在府东北,近庆远府宜山县界。弘治中,官兵讨岑?,道出此,登此峰以望贼氛,事平,名曰靖远。又黄?岭,在府北四十里,其高处有废垒。
白云岩《志》云:在旧城东北十余里。林壑甚胜,泉自岩出,流成溪涧。又滴玉岩,在旧城西十余里,又西七十余里有通天岩,皆深广。
○清水江在府北。东南流,城中有通津水、桥利水,俱流合焉,下流会于大榄江。《志》云:大榄江,一名剑江,出大明山,流入武缘县,沿江立陂以溉田,盖即可泸水之别名矣。又府南有?朱砂江、粟谷江、渌流江,皆分流并导,有灌溉之利。
洪水江府西北六十里。一名驮蒙江。源出府西北都阳诸山,经鹰山下,又东会于清水江。或以为即清水江之上源。○惠泉,在府城西,流经城中而东出,引流灌田。○白山镇府北六十里。正德中,土目王受与田州土目卢苏合谋煽乱。嘉靖初,督臣王守仁招抚之,寻分思恩地为九土巡司,管以头目,而授王受白山巡司是也。今府西北六十里有兴隆巡司。府北五十里有那马巡司,隆庆中,移治?布咳。府东北七十里有下旺巡司。府东八十里有古零巡司。府东北三百二十里有安定巡司。府西一百三十里有定罗巡司。府西北百五十里有旧城巡司,百六十里有都阳巡司。俱嘉靖六年置。
八仙堡在府东北,即元所置八仙屯也。亦曰八仙峒。本庆远府宜山县地。正统中,割属思恩,置堡于此,仍以八仙为名。《志》云:堡东五里即靖远峰。弘治中,讨岑?,以堡为驻兵之所。○渌溪峒,在府东,本上林县地。宣德中,改今属。又白山峒,在府南,本武缘县地。洪熙元年,改属思恩是也。《志》云,有在城、荒回、苏韦三驿,又有古陵驿,今革。武缘县府南百五十里。东南至南宁府八十里,西至南宁府隆安县百二十里,东至宾州百五十里。汉领方县地。梁置武缘县,属岭山郡。隋平陈,郡废。大业初,以武缘县并入岭山县。唐武德五年,仍置武缘县,属南晋州,寻属邕州。宋因之。元属南宁府。明初仍旧。万历七年,改今属。《城邑考》:县城,洪武二十四年筑,周三里有奇。编户十五里。
○乐昌废县在县东南。刘宋时,置乐昌郡,治乐昌县。齐、梁因之。隋废。唐为晋兴县地,属邕州。宋初,置乐昌县,仍属邕州。景?二年,省入武缘县。《志》云县北有永宁废县,误。
罗波城县东四十里。正统中,土官岑瑛筑石城于此,中有罗波潭,因名。又东二十里有镆?石城,亦岑瑛所筑。今皆废。○镆?山县东八十里,即大明山也。延袤甚远,旧为邕、澄二州之望。又武台山,在县东二十里,山后有大章岭,耸秀冠于一邑。又起凤山,在县东九里,平地特起,两峰轩耸,秀丽如双凤之腾霄。○独秀山,在县南五十里,平地突起一峰,高数十丈。其相近有高峰岭,高二百余丈,长十五里,南接宣化县界。
帽山县西十五里。山形圆耸。又郎山,在县西北六十里,山状如人。又西北十里有峥山,上有泉,甚清冽。○紫金岭,在县南二十里。又南五里有天井岭,山顶有井。俗传侬智高败遁经此,人马渴甚,穿石得泉。似误。
○南流江县南二里。源出大明山麓,西流合西江水,南流经宣化县界会于郁江。○西江,在县西门外,可泸水支流也。源亦出大明山,其正流经县西入隆安县界,支流经城西南合南流江而注于郁江。
○博涩寨县东六十里。有巡司。又县东五十里有镆?寨巡司,县北百五十里有高井寨巡司,县西北百里有西舍寨巡司,县南四十里又有横山寨巡司,俱为戍守处。
高峰堡县南四十里。又县东百十四里有马头堡,百二十里有彭岭堡,百四十里有扶台堡。又有暗山堡,在县南三十里。俱拨兵戍守。
横桐驿县东六十里,马驿也。又县北四十里有?朱砂马驿,县西百二十里又有白石马驿。《志》云:县南五十里有暗桥,与宣化县接界。又县北五十五里有?朱砂渡,思恩府境?朱砂江所经也。
附见:
武缘守御千户所在县治西。本南宁卫前所。洪武二十四年,拨武缘县守御,仍隶南宁卫。万历九年,改属思恩府。
◇镇安府东至向武州界八十里,西至交趾广源州界三百五十里,南至都康州界六十里,北至奉议州界四十里。自府治至布政司二千二百里,至江南江宁府七千六百五十里,至京师一万一千四百九十四里。
古百粤地。汉属交趾郡。唐为羁縻蛮地。宋于镇安峒建右江镇安军民宣抚司。元改镇安路。明洪武二年,以旧治僻远,移建于废冻州或曰:元上冻州尝置于此,改镇安府《土夷考》:洪武初,土酋岑天保归附,世袭知府,流官守领佐之。三十五年,向武知州黄世铁侵夺高寨等地,督抚遣兵平之,仍以其地属镇安,隶布政司编户二里,秋米千二百五十石,贡马。今仍旧。府高峰峻岭,环带左右,内抚溪峒《志》云:府压溪峒二十有八,外控安南,亦形胜处也。
○镇安旧城在府西感驮岩下,即故镇安峒也。宋时,宣抚司置于此。元泰定三年,镇安总管岑修广为其弟修仁所攻,来告,命湖广行省辨治之,即此地。明初,移置于废冻州,即今治也。○岜笔山府城北。上有数峰相连。又云山,在府城东,峰峦耸拔,上接云霄。其北又有岭曰雷高岭。○敢山,在府西十里,下有泉流,为?布来水。感驮岩府西四百五十里。岩周二十余丈,内有石柱如盘,亦名盘石岩。侧有镇安峒,宋、元时镇安旧治也。○驮命江在府城南。府境之水皆流汇焉,东北历奉议州界,入于大江。又?布来水,在府城北,南流合驮命江。
黑洞水府南二百余里。水出洞中,长流不竭,引以灌溉。又莲花塘,在府南,其水四时不涸。又那盎陂,在府东三里。皆潴水溉田,为利甚博。○?布桑泉,在府西百八十里,亦有灌溉之利。
○上映洞在府东。元置上映州,属镇安路。明初,废为上映洞。明崇祯十年,复为州,仍属镇安府。土官许朝卿管峒事,世守其职。
湖润寨在府东南。明初,土酋岑元全归附,授巡简司,世袭传至岑稳。隆庆三年,调征广东,阵殁,其子复继其职。◇归顺州东北至镇安府百余里,东至都康州界四十里,南至太平府安平州界七十里,西至交趾界二百余里。宋羁縻蛮地。明初,为归顺峒,隶镇安府。弘治九年,升为归顺州《土夷考》:永乐中,镇安知府岑志纲分其第二子岑永福领归顺峒事,传子瑛,屡率兵报效。弘治中,都御史邓廷瓒奏:归顺峒旧为州治,洪武初裁革,今其峒主每效劳于官,乞设州治,授以土官知州。从之,仍增设流官吏目一员。后又以瑛子岑璋奏,改隶布政司。从之,仍隶镇安府。嘉靖初,改隶布政司编户一里,秋米一百五十石,贡马。今仍曰归顺州。
○归顺江在州北。流入镇安府,合于驮命江。
○禄峒在州西。又州西北有计峒,西南与禄峒接界。元皇庆二年,交趾犯镇安、归顺二州,陷禄峒、计峒,焚养利州,寻引去。
◇思明府东至广东钦州界三百里,南至思陵州界八十里,西至交趾界一百三十里,北至江州界四十里。自府治至布政司二千二百里,至江南江宁府六千三百六十里,至京师九千五百二十七里。
古百越地。汉属交趾郡。晋、宋以后,皆为蛮地。唐置羁縻思明州,隶邕州都督府。宋隶永平寨。元至元二十四年,改置思明路。明初,改为思明府《土夷考》:洪武初,思明总管黄忽都归附,世袭知府,流官佐之。编户三里,秋米六百三十七石,贡马。旧领州七、县一,领州一。今因之。
府密迩交趾,江山环带,资为屏蔽。
○回团山府治西南十里。以山势盘旋而名。又府南百二十里有公母山,以山顶有两峰相对也。○摩天岭,在府南十五里,道出思陵州;又府北十里有风门岭,皆高峻。
○明江在府治南。源出上思州之十万山,西北流,绕府治而北流百八十里,入龙州之龙江。龙江,即丽江也。
太子泉在府治西。《志》云:元镇南王讨占城,师还思明,士卒饮明江水而病,祷于神,马跑泉涌,味甘美,汲之不竭,因?为井,亦名太子井。明初,建楼其上。
○迁隆峒府东二百里,东至上思州五十里。亦曰迁隆寨。宋邕州五寨之一也,为控扼要地。元曰迁隆峒。明洪武初,峒长黄氏归附。四年,置迁隆峒土巡司,以黄氏世其职。秋米四十石。况村在府西。成化中,思明庶孽黄绍治兵况村,残思明州及下石西、上石西州,并据府治。弘治十八年,讨平之。绍子文昌后肆恶,迁府治于况村,筑城拒命,复讨擒之,思明始定。《志》云:有明江驿及永平寨巡司,今革。
下石西州府西百四十里。西至上石西州十五里,北至思明州界三十里。
本蛮峒地。唐置石西州。宋嘉?间,分置下石西州,属永平寨。元属思明路。明初因之《土夷考》:洪武二年,土官闭贤归附,授世袭知州,流官佐之,属思明府编户一里,秋米二十五石,贡马。今省。
○白乐山在州治北。峰峦耸秀,林木苍翠。
附见:
禄州府东南二百余里。
本蛮洞地。唐置羁縻禄州,属安南都护府。宋属邕州永平寨。元属思明路。明洪武初,省入思明府。二十一年,复置,寻没于交趾。永乐二年,开复。宣德二年,复没于安南州南三里有栋包山。
西平州府西南二百里。
本蛮峒地。唐置羁縻西平州,属安南都护府。宋属永平寨。元属思明路。明初省。永乐二年,复置。宣德二年,没于安南。
◇田州东南至南宁府归德州三百里,南至奉议州界一百里,西至泗城州界百十里,北至庆远府东兰州界二百五十里。自州治至布政司一千三百里,至江南江宁府七千五百二十里,至京师一万一千三百三十里。
古百粤地。汉属交趾郡。晋、宋以后,皆没于蛮。唐开元初,置田州。天宝初,曰横山郡。乾元初,复故,后为羁縻蛮洞地。宋亦置田州,隶邕州横山寨。元改为田州路。明初,曰田州府《土夷考》:洪武元年,土官岑伯贤归附,世袭知府。弘治三年,恩城州土官岑钦、泗城州土官岑应攻寇田州,自是田州与邻境互相仇杀。正德中,酋岑猛恃其强狡,凌粇邻境。嘉靖初,骄慢益甚,督臣姚镆遣兵攻之,猛走死。疏请改置流官,从之。未几,田州复乱,乃命王守仁总制军务。七年,诸蛮听命,守仁疏言:治田州非岑氏不可,请降府为州,分设土巡司以杀其势,而添设田宁府,统以流官知府,俾总其权。从之。未几,以都御史林富言,罢府治,惟分置十九土巡司。嘉靖五年,改为流官。七年,降府为州,复添设田宁府治焉。明年,废府,仍为田州,直隶布政司编户十里,秋米四千八百六十五石,贡银炉并马。旧领四州一县,领县一。今省。
州山川平旷,控带百粤,翼蔽南荒《风土记》:田州临大江,地势平衍,沃野方数百里,兵力悍勇。
○田州旧城州东四十里。唐置州,治都救县,兼领惠隹、武龙、横山、如赖四县。大历以后,为羁縻州县。宋诸县皆废,而田州如故。元末,移于今治。今故址犹存。
废来安路在州西。元置来安路军民总管府于此。明初,岑伯颜以田州、来安二路来降。洪武七年,来安酋岑即广叛命,旋讨平之,寻以来安省入田州府。又唐兴废州,亦在州西境,元置,属来安路。延?六年,来安总管岑世兴叛,据唐兴州,即此。明初废。
婪凤废州在州境。宋所置羁縻州也。元废。今为婪凤巡司。
○横山州东南十里。以山势蜿蜒横列而名。又岜野山,在州东三十里。《志》云:州西十里有怕武山。○古钵山,在州境。万历二十一年,土目黄关据周安镇作乱,官兵讨之,贼败遁古钵山,官兵追及之于石崖藤萝间,斩之。周安镇,见前上林县。
○左江州东南三十里。自泗城州流入界,又东入奉议州境。详见大川左江。○万洞溪,在州西二十里,水深阔,居民常渔于此,下流入于左江。又州西五十里有那坝泉,四时不竭,引流溉田。
○工尧隘在州东南。亦曰工尧村,州之险塞也。嘉靖初,官兵讨岑猛,猛以劲兵屯工尧隘,别将沈希仪击之,去工尧五里而营,夜分三百人缘山而右走间道,三百人缘江而左绕出工尧山背,黎明接战,间道兵登山树我旗帜,贼惊溃,遂入田州。○武峒,在州东。万历二十一年,州目黄关作乱,掩州之武峒,大掠而去,即此。一名武笼峒。
凌时镇在州境。嘉靖七年,王守仁抚定田州土目卢苏等,因分州地置十八巡司,以卢苏为岩马甲巡司,余曰凌时,曰大田子,曰万冈甲,曰阳院,曰思郎,曰累彩,曰洎河,曰武隆,曰拱甲,曰床甲,曰婪凤,曰下隆,曰寨桑,曰思幼,曰侯周,曰县甲,曰篆甲,俱以土酋世袭。《会典》:有怕牙土巡司,又有平马土官驿,慕化、驮淮、横山各驿,俱革。上林县州东南三百八十里,西至向武州界六十里。宋置羁縻上林县,隶横山寨。元属田州路。明洪武二年,土官黄嵩归附,授世袭知县,以流官吏目佐之,编户一里。今省。
附见:
恩城州在田州北二百五十里。旧为蛮峒地。唐置恩城州,隶邕州都督府。宋因之。元属田州路。明初,属田州府《土夷考》:明初,岑氏世袭知州。弘治中,知州岑钦与田州相攻,官军讨之,钦服罪。弘治末,思恩岑?作乱,攻田州,钦孙桂佩党于?,官兵讨?,并诛桂佩。印失,今无袭。旧有编户六里。弘治末废。
上隆州在田州北八十里。
旧为蛮峒地。宋置上隆州,隶横山寨《宋志》不载。元属田州路。明属田州府《土夷考》:洪武初,以上林知县岑永通管州事。成化间,移置浔州府武靖州,州遂废。旧有编户四里。成化三年,州废。◇泗城州东至东兰州界三百里,南至果州界百八十里,西至上林长官司界一百二十里,北至贵州永宁州界百六十里。自州治至布政司二千一百里,至江南江宁府七千六百里,至京师一万一千四十五里。
汉交趾郡地。唐羁縻蛮地。宋置泗城州,隶横山寨。元属田州路。明初,移州治古?洞,仍曰泗城州《土夷考》:洪武初,土官岑善忠归附,世袭知州。宣德七年,岑豹袭职,桀骜亡状,子应及接,世济其恶,迫逐程县流官知县,攻杀上林安隆长官司,残破田州。嘉靖初,为田州所戕杀,自是衰息。编户二里,秋米一千六百四十一石,贡马,隶广西布政司,领县一。
州山川明秀,境壤深僻,与庆远羁縻诸州互相雄长《风土记》:泗城方千余里,兵倍田州,散居岩洞,石城险绝,芭蕉关尤峻而固。
○泗城旧城在州西南。宋、元时,州皆治此。今治即古?勘洞也。或曰:宋置勘州于此,元州废,改为古?勘洞。明初,移州治焉。
○凌云山州治北。极高峻。又治东有迎晖山,治西有饯?山,东西并峙,为州之胜。
○左江州东八十里。其上源即南北盘江也。自贵州慕役长官司合流入州境,又东南入田州界。详见大川左江。○澄碧水,在州东北三里。又州南百五十里有龙渊水。
○罗博关在州界。有巡司戍守。又州界有芭蕉关。○古那村,在州西北,与利州接界。宣德七年,总兵柳溥以泗城与利州争地,议将古那易利州之利甲庄,不果。《志》云,有木沙、板驮、上林、博赛、泗城、往甸、归乐七土官驿。旧又有罗博驿,今革。
程县州东北三百二十里。东至南丹州界二百里。旧名程丑庄。洪武初,土酋归附。二十一年,升置程县,隶泗城州,寻以县距州远而距宜山稍近,因改属庆远府。宣德初,改任流官,还隶泗城州。正统间,为泗城岑豹所窃据,凡七十余年。嘉靖初,始征县印,贮于公帑。其地已为蓁莽,南丹、那地诸州俱图吞据,治兵相攻。旧有编户一里。
○回顾山县东五十里。又县西百里有藩篱山。
○布柳水在县西。流入那地州境,合于都泥江。
◇利州东至泗城州界八十里,南至田州府界二百五十里,西至隆安长官司界百五十里,北至贵州永宁州界六百里。自州治至布政司二千五百三十里,至江南江宁府七千六百里,至京师一万一千四十五里。
汉交趾郡地。隋、唐以来,为溪峒地号阪丽庄。宋置利州,属邕州横山寨。元仍置利州。明初因之《土夷考》:洪武初,土官岑姓者归附,授世袭知州,流官吏目佐之。正统间,利州知州岑颜为泗城酋岑豹所攻,夺其地二十五里。颜诉于上,屡敕镇官开谕豹,终不悛,攻杀颜及子得,夺去州印,遂以流官州判管州事。嘉靖二年,泗城土酋岑接为田州岑猛所攻杀,督府始遣官按问,州印核颜,宗枝无可据者。印贮宾州库中,而以地方兵民归并泗城州。旧有编户二里,秋米一百石,贡马,直隶布政司。今省。
○白丽山州治北。又州西二里有巴牙山。
○阪丽水州北二里。又蒙泓水,在州东百三十里。阪作水,在州南八十里。三水皆小溪,乱石嵯岈,难通舟楫。◇奉议州东至田州界十里,南至镇安府界百二十里,西至田州界十五里,北至田州界一里。自州治至布政司二千四百二十里,至江南江宁府七千五百十里,至京师一万九百五十五里。
汉交趾郡地。隋、唐以来,为溪洞地。宋置奉议州《志》云:初属静江军节度使,后属广西经略安抚司。元因之《一统志》:元属广西两江道宣慰司。明洪武五年,省入来安府。七年,复置。二十八年,改为奉议卫,寻罢卫,复置州《土夷考》:洪武初,奉议州为土酋所窃据。七年,向武土官黄志威招抚有功,兼辖州事,世袭。弘治中,殄世。今以判官掌州事。编户二里,秋米二百八十六石,贡马,直隶布政司。今仍旧。
○奉议旧城州东十五里。宋置州治此。元大德中,始筑此城。明洪武初,迁州治于柴林村,即今治。旧城遗址尚存。
○唏沙山州南十里。州东南十六里又有石门山。○左江在州城北。自田州流入境,又东入南宁府归德州界。今州城北门外有州门渡,州东二里有通济桥,即左江经流处也。《一统志》作右江,而谓交趾所出之丽江为左江,误。详见大川左江。○莲花关《图经》云:在州北,与田州接境处也。
◇
向武州东至田州上林县界五十里,南至太平府镇远州界七十里,西至镇安府界百二十里,北至田州界百二十里。自州治至布政司二千四百里,至江南江宁府七千五百里,至京师一万九百四十五里。
汉交趾郡地。隋、唐以来,为溪洞地。宋置向武州,隶横山寨《宋志》不载。元隶田州路。明初,亦曰向武州。洪武二十八年,改置向武军民千户所。三十二年,复曰向武州《土夷考》:洪武二年,土官黄志威归附,世袭知州。七年,以志威兼辖奉议州及富劳县,皆世袭。弘治中,奉议改流官,而向武、富劳羁縻如故。编户七里,秋米八百六十八石,贡马,改隶布政司,领县一。今省。
○向武旧城州西北五里。元筑。延?中,迁州治于岜棒村,即今治也。旧城故址尚存。○武林废县,在州东北十里,元置。明永乐初,省入富劳县。又向武千户所,在今州城内,洪武中置。正统中,徙浔州府贵县。○马鞍山州东三里。又州南有武城山。
○枯榕江在州城南。其上流即驮命江也。自镇安府流入州境,又东至田州上林县界合于左江。又泓氵?江,在州东南。自太平府境流入州界,有多罕泉江流合焉,复流合枯榕江,注于左江。
富劳县州北三十里。元置,隶向武州。明初,为蛮獠所据,县废。二十五年,复置富劳县,仍隶向武州,以知州黄志威兼辖,仍命世袭。编户二里,秋米二百一十四石。
○坡州山县北三里。山势如虎,一名虎山。又塘滨山,在县西五里,山势萦纡耸秀,下有塘滨泉。
◇都康州东至太平府龙英州界二十里,南至龙英州界五里,西至镇安府界十里,北至向武州界五里。自州治至布政司二千四百五十里,至江南江宁府七千五百五十里,至京师一万九百九十五里。汉交趾郡地。隋、唐皆为蛮地。宋置都康州,隶横山寨《宋志》不载。元属田州路。明初,州废。建文元年,复置都康州《土夷考》:洪武初,蛮獠作乱,酋长冯原保出奔,诏抚还。其子进福以安集民夷,后置州以授。进福子斌世袭知州,设流官吏目佐之。编户二里,秋米二百三十石,贡马,直隶布政司。今省。
州崇山峻岭,环列左右,控御诸蛮,亦称险固。
○唏显山在州治北。州治东又有岜望山。
○岜炉江州西四里。下流入龙英州界,合于通利江。○札空陂,在州西,其地有炉泉水,涌流不竭,筑为陂。又州治南有黎塘。俱为灌溉之利。
◇江州东至南宁府忠州界百二十里,南至思明府界百里,西至龙州界九十里,北至太平府界十五里。自州治至布政司二千一百十里,至江南江宁府七千里,至京师一万四百四十五里。
汉交趾郡地。隋、唐时,皆为蛮地地名江阳。宋置江州,隶古万寨。元属思明路。明初,属思明府《土夷考》:洪武元年,土官黄威庆归附,世袭知州,以流官吏目佐之。编户二里,秋米二百二十石,贡马。洪武二十五年,改隶布政司,领县一。今仍曰江州。
州山川环带,土田旷远,于诸部中称为饶沃。
○波汉山在州治后。山势起伏如波澜,因名。
○绿眉水在州治南。下流入丽江。又有归安水,自上思州流经州境,下流亦入丽江。
罗白县州东北百里。本蛮地。宋置罗白县,属迁隆寨。元属江州。明洪武初,土官梁敬宾归附,授世袭知县,仍属江州。编户一里,秋米一十五石。县今省。
○罗高山在县治东。
○陇冬水在县南。下流入于丽江。◇思陵州东至南宁府忠州界四百二十里,南至交趾界三百九十里,西至思明府界七十里,北至思明府界一百二十里。自州治至布政司二千一百二十里,至江南江宁府六千四百八十里,至京师九千九百二十七里。汉交趾郡地,后为溪峒杂夷所据。唐置羁縻思陵州,属安南都护府。宋属永平寨。元属思明路。明洪武初,省入思明府。二十一年,复置州授土酋韦氏世袭。编户二里,秋米二十五石,贡马,直隶布政司。今省。
州逼近交趾,山川回绕,亦为要地。
○峙壁山州东六里。又东四里有纪牟山。又东陵山,在州东四十里。州南二十里又有角硬山。
○淰削水在州治南。流入思明府,入于明江。○角硬水,亦在州南,源出角硬山,北流二十里合于淰削水。
○辨强隘在州西南。道出安南,为戍守处。
◇龙州东至太平府百八十里,南至思明府界一百四十里,西至太平府上下冻州四十里,北至太平府安平州二百余里。自州治至布政司二千三百里,至江南江宁府七千一百五十里,至京师一万五百六十里。
汉交趾郡地,后为溪洞地。唐置龙州,属安南都护府。宋改隶邕州太平寨。元大德中,升州为万户府。明初,复为龙州《土夷考》:洪武初,土官赵帖坚归附,世袭知州,以流官吏目佐之。编户五里,秋米四百五十五石,贡马,隶太平府。洪武九年,直隶布政司。今省。
州控制交趾,藩屏中原。《土司论》曰:永乐中,问罪安南,由龙州度凭祥,用扼交人之吭,最后,安南纳款,叩关请命。则二州固中国之藩篱,亦入交之门户哉。○龙州旧城州东北百里。元初筑。大德间,迁于龙江,即今治也。其故址尚存。○叫抱山州城南。城西又有马倾山。○秀岭,在州西二十里。其山高耸,为州境诸山之冠。○龙江在州城南,即丽江也。源出交趾,经州境入太平府界。今州东四十里有驮河渡,即龙江津济处。○罗回洞在州西。元泰定中,安南广源贼闭覆寇龙州罗回洞。又嘉靖中,讨交趾,分道出兵,以罗回峒为左哨,是也。○龙游驿,在城西。《舆程记》:自龙州驿正南渡广源州江,入白藤大小两江,为龙州入交趾之道。《志》云:州有龙游、镫勒、叫垒、龙步四土官驿。
◇凭祥州东至龙州界六十里,东南至思明府百里,西至交趾界七十里,北至龙州界五十里。自州治至布政司二千零四十里,至江南江宁府六千四百七十里,至京师九千六百三十里。
唐羁縻蛮地。宋为凭祥峒,属永平寨。元属思明路。明初因之。洪武十八年,置凭祥镇。永乐二年,升为县,属思明府。成化十八年,又升为州《土夷考》:洪武初,凭祥峒长李?内附。十八年,授?凭祥镇巡司。永乐初,改为县,?子应清世袭。成化中,以县当交趾要冲,升为州,授李广宁世袭,流官吏目佐之。编户二里,秋米一百六十五石,贡马,直隶布政司。今省。
州控驭安南,为出入冲要。《志》云,州境有一关三隘,称西南门户,是也。
○坡干山在州治北。有六尖峰。○丽江在州西北。亦曰左江。自交趾广源州流入界,又东北入龙州界,谓之龙江。○镇南关州南三十里,即界首关也。嘉靖十六年,兵部尚书毛伯温督师讨交趾,莫登庸受降于关内。《舆程记》:自两广、云南三省,轺车往来必由龙州龙游驿,陆路四十里至凭祥,出界首关而南,皆土山,缘坡岭行二百四十里至卜邻站,山沟皆深峻,又百里过濮上站始平,又二百十里渡富良江抵安南城,此入交趾之正道也。
绢隘《图经》云:在州西。其南又有坡口隘。又镇南关旁有南关隘。所谓州有一关三隘也。◇上林长官司东至泗城州界百里,南至云南广南府富州界百五十里,西至安隆长官司界百五十里,北至泗城州界一百五十里。自司治至布政司二千三百里,至江南江宁府七千四百里,至京师一万八百四十五里。汉交趾郡地,后为蛮地。宋为上林峒,属泗城州。元因之。明永乐七年,建上林长官司《土夷考》:永乐中,置长官司,以泗城土酋岑善忠第三子子成世袭长官。天顺八年,为泗城酋岑豹所戕杀,擅据其地。嘉靖初,泗城衰乱,而子成之裔皆绝,因以流官吏目掌司事。管十六甲,秋米四百石,直隶布政司。今省。
○潺岜山司东十里。司南二十里又有晚架山。又累峰岭,在司南二里,岭有数峰,因名。又司北三里有仓冒岭。
○驮娘江在司治西。流入田州界合于左江。
◇安隆长官司东至泗城州界四十里,南至上林长官司界二百里,西至云南广南府界三百里,北至贵州贵阳府界六百里。自司治至布政司二千五百三十里,至江南江宁府八千一百二十里,至京师一万一千五百六十里。
汉交趾郡地。唐、宋时,皆为蛮峒地。元置安隆寨,属泗城州。明永乐元年,置安隆长官司《土夷考》:永乐初,置长官司,以泗城土官岑善忠次子子德世袭长官。弘治四年,为泗城酋岑接所戕杀,自是数为泗城所侵扰。嘉靖初,乱始息。编户一里,秋米一百四十一石有奇,直隶布政司。今省。
中国古代阴阳家有邹衍、驺奭、公梼生、公孙发、南公、乘丘子等。其中以邹衍最为著名。邹衍(约公元前324年~公元前250年),战国时期阴阳家的代表人物,亦是五行的创始人。邹衍的主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,
都匠符三道 凡欲行符先服都匠符若病人服亦先吞此符 堂以当日书此符安膝下纳一符笔管中书符大有验 凡书三部符及一切符同用上符印印诸符 解秽符十一道 二符皇老角殗行符时先吞之 符纳水中漱
阴阳家是先秦时期重要学派之一,因其中心思想为阴阳五行学说,故名。《汉书·艺文志》称:“阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。”阴阳家将古代科学知识和占卜巫术相混杂,他们掌握了自然界变化的一些规律,
论真仙第一 吕曰:「人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?」 钟曰:「人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光入
玄要篇 仿古二章 元始祖气,朴朴昏昏。元含无朕,始浑无名。混沌一破,太乙吐萌。两仪合德,日月晦明。乾交坤变,坤索乾成。异名同出,一本共根。内外虚实,刚柔平均。阴阳壁理,变化分形。真精真气,
《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚。
阴阳家的思想,主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上,利用《周易》经传的阴阳观念,提出了宇宙演化论;又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说,认为中国为赤县神州,内有小九州,外则为“大九州”之一(胡适曾在
苏秦自赵献书燕王章 自赵献书燕王曰:始臣甚恶事,恐赵足……臣之所恶也,国外冒赵而欲说丹与得,事非……臣也。今奉阳〔君〕……封秦也,任秦也,比燕于赵。令秦与〔兑〕……宋不可信,若我其余徐制事,
阴阳家的创始人是邹衍。邹衍是道家代表人物、五行学说创始人,生卒年不详,据推断大约生于公元前324年, 死于公元前250年,活了70余岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。提倡的主要学说是“五行说”、“五德终始说”和“大九州说”。著有《邹子》一书,《永乐大典》等将
《仙经》云:从半夜子时服九九八十一,鹦呜时八八六十四,日出时六六三十六,食时五五二十五,禺中四四一十六。夫前法是世人及旧经相传,妄为习服,虚役岁月,徒履艰辛,功效无成,久而反损。盖由不服元气,
主言第三十九 孔子闲居,曾子侍。孔子曰:参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉! 曾子起曰:敢问:何谓‘主言’?孔子不应。曾子
【原文】 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民
《商君书》也称《商子》,现存24篇。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书,持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。
学术 先生谓董遵曰:人得天地之气以成形,得天地之理以为性,须是与天地之体同其广大,天地之用同其周流,方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得,便与天地不相似矣。 学者须是大其心,葢心
童蒙训卷上 学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本,熟味详究,然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》,必有得也。既自做得主张,则诸子百家长处皆为吾用矣。 孔子以前,异端未作,虽
穷秀才谴责下人,至鞭扑而极矣。暂行知警,常用则翫,教儿子亦然。 贫人不肯祭祀,不通庆吊,斯贫而不可返者矣。祭祀絶,是与祖宗不相往来;庆吊絶,是与亲友不相往来。名曰独夫,天人不佑。 凡无子而
迹府 公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为守白之论。 假物取譬,以守白辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言 马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,
吴从善序 古之君子,学足以开物成务,道足以经纶大经,必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲法度,施之为政刑,文明之治洽乎四海,流泽被于无穷。此奚特假言
原序 忍乃胸中博闳之器局,为仁者事也,惟宽恕二字能行之。颜子云犯而不校,《书》云有容德乃大,皆忍之谓也。韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。忍之为义,大矣。惟其能忍则有涵
序 《神农书》一卷,相传炎帝神农氏撰。案《汉书.艺文志.农家.神农》二十篇;《兵阴阳家.神农兵法》一篇;《五行家.神农大幽五行》二十六卷;《杂占家.神农敎田相土耕种》十四卷;《经方家.神农黄
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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