宋下 辽金元附
高宗以亲王介弟,纂承遗统帝初为康王,再使金至磁,守臣宗泽留之,旋至相州。金人复围汴,诏拜兵马大元帅,督河北兵入援。寻次大名,趋东平,进屯济州。东京陷,二帝北狩,乃即位于南京。而崇信奸回,播弃元老。两河沦陷,关辅雕残。窜诎海滨,几于倾覆。
【史略】建炎初,两河州郡,多为宋守。又召李纲为相,纲首劝帝一至京师,见宗庙,以慰都人之心。又言河北、河东,国之屏蔽,料理稍就,然后中原可保,而东南可安。请置招抚司于河北,经制司于河东,全复州郡。时黄潜善、汪伯彦用事,劝帝幸东南,帝意遂决。纲言:自古中兴之主,起于西北,则足以据中原而有东南,起于东南,则不能复中原而有西北。方今巡幸之所,关中为上,襄阳次之,建康为下。若委中原而去,岂惟金人将乘间以扰内地,盗贼亦将蜂起,跨州连邑,陛下虽欲还阙,不可得矣。今纵未能行上策,犹当且适襄邓,以示不忘故都之意。夫南阳光武所兴,有高山峻岭,可以控扼;有宽城平野,可以屯兵。西邻关陕,可以召将士;东达江淮,可以运谷粟;南通荆河、巴蜀,可以取货财;北距三都开封、归德、河南为三都,可以遣救援。暂议驻跸,乃还汴都,策无出于此者。若顺流而适东南,固甚安便,第恐一失中原,东南不能必其无事,虽欲退保一隅,不可得也。既而李纲罢去,帝如扬州,纲所规画,悉皆废弃。金人分道入寇。粘没喝自云中下太行太行山,见前七国韩范雎北断太行,由河阳渡河,攻河南,分遣兵攻汉上。讹里朵、兀术等自燕山由沧州渡河,攻山东,分兵趣淮南。娄宿、撒离喝等由河中渡河攻陕西,陷潼关时娄宿至河中,宋军扼河西岸不得渡。乃自韩城履冰过,陷同州、华州,破潼关。韩城,今同州属县,入永兴。京邑州郡,相继残破。三年,金人陷徐、泗诸州,遂逾淮而南逼扬州。帝仓卒渡江,至镇江,复走杭州。时和州防御使马扩应诏上书曰:今若西幸巴蜀,用陕右之兵,留重臣使镇江南,抚淮甸,破金贼之计,回天下之心,是谓上策。都守武昌,襟带荆、河,控引川、广,招集义兵,屯布上流,扼据形势,密约河东诸路豪杰,许以得地戍守,是为中策。驻跸金陵,备御江口,通达运漕,精习水军,厚激将士,以幸一胜,观敌事势,预备迁徙,是为下策。其倚长江为可恃,幸金贼之不来,犹豫迁延,候至秋冬,金贼再举,驱虏舟楫,江淮千里,数道并进,方当此时,然后反悔,是为无策。不报。未几,兀术复分兵南寇。一自蕲、黄入江西,由江州而南,西至潭州,悉见屠灭。一自滁、和入江东,陷太平、建康,自广德趣临安即杭州,帝航海远避。金人进陷越州、明州,又陷定海、昌国县定海,今宁波府属县。昌国废县,在今定海县东北海中滃洲山上,以舟师追帝于章安章安废县,在台州府东一百十五里,不及。兀术乃掠临安,由秀州而北陷平江、常州,至镇江。韩世忠扼之于金山金山,在镇江府城西北七里大江中,兀术危窘,仅而得济。其湖南之军,亦由荆门而北荆门军,见湖北路,为牛皋所败。自是不敢复渡江矣。然中原群盗,乘机剽掠,割据州郡,所在连结,而江淮、湖湘以及闽越、岭表,悉为盗薮,强者或连数郡。李成据有襄、汉,杨么据有洞庭见前,皆结连北寇。么欲顺流东下,成欲自江西陆行趋浙,与么会。又曹成据道、贺,北连豫章;范汝为据建州,逼近行在,皆为肘腋患。岳飞、韩世忠等竭力讨之,久而得平。
嗣后诸将戮力,恢复可待,而秦桧主和,班师丧地。【史略】初,汪若海言于张浚曰:天下者,常山蛇势也。秦、蜀为首,东南为尾,中原为脊。今以东南为首,安能起天下之脊哉?将图恢复,必在川、陕。赵鼎亦言:经营中原,当自关中始。经营关中,当自蜀始。欲幸蜀,当自荆襄始。时金人已入关,西至秦、陇,悉被侵陷,复退屯同、华,东连河东,西扰诸路。张浚恐金人据陕窥蜀,则东南不可保,请置幕府于秦州,遣韩世忠镇淮东,吕颐浩扈跸来武昌谓鄂州,为趋陕计。遂拜浚为川陕荆湖宣抚处置使,治兵兴元。建炎四年,浚遣兵复陕西军州,既而以五路之师五路,熙河、秦凤、泾原、环庆及浚所遣统制吴?之兵也,败于富平富平,今西安府属县,关陇六路尽没六路,见前,惟余阶、成、岷、凤、洮五州及凤翔之和尚原、陇州之方山原而已和尚原,在今凤翔府宝鸡县西南三十五里,当大散关之东。方山原,在陇州西南二百里。浚退保兴州,召吴?聚兵扼和尚原,以断敌来路;关师古等聚熙河兵,守岷州大潭大潭废县,在今巩昌府西和县西南三百里;孙?、贾世方等聚泾、原、凤翔兵,以固蜀口。继又分陕西地,自秦凤至洋州,吴?主之,屯仙人关关在今汉中府凤县南百二十里;金、房至巴、达,王彦主之,屯通川达州,亦曰通川郡;文、龙至威、茂,刘?主之,屯巴西绵州,亦曰巴西郡;洮、岷至阶、成,关师古主之,屯武都即阶州。于是全蜀安堵。朝廷议浚失律之罪,罢还。时金人已立刘豫于河南,兼有陕西地豫,景州人,仕宋知济南府。金人来攻,遂以郡降。建炎三年,金人陷京东诸郡,以豫知东平府,兼统大河以南。明年,立豫为齐帝,据大名府。绍兴二年,徙汴,尽有京东、京西及陕西诸路之地,屡邀金人入寇。绍兴四年,韩世忠大败之于大仪大仪镇,在扬州府西七十里,金人引却。六年,岳飞屯襄、邓,屡败豫兵,上言:金人立豫于河南,盖欲以中国攻中国。愿假臣岁月,提兵趋河洛,据河阳、陕府、潼关陕府,即陕州,号召五路叛将五路,谓京东、京西、河东、河北及陕西诸军叛附京者。叛将既还,王师趋汴,豫必北走,京畿陕右,可以尽复。然后分兵?、滑,经略两河,逆豫成擒,金人可灭也。会刘豫寇淮西,杨沂中大败之于藕塘藕塘,在今凤阳府定远县东六十里,金人遂废豫七年,金人袭汴,执豫废之,遣使议和。九年,以河南、陕西地归宋,旋叛盟入寇,尽夺所归地。于是许飞等进讨。飞发鄂州,遣诸将略京西诸郡,命梁兴渡河,纠合忠义,复两河州郡。时刘?亦败金人于顺昌即颍州,而韩世忠、王德等复海州、宿州。吴?自河池凤州,亦曰河池郡败金人于扶风今凤翔府属县,进克秦州。杨政自巩州进拔陇州,破岐下诸屯。郭浩自延安复华州时金以陕西来归,宋因分遣诸将,屯熙秦、?延诸路。既而金将撒离喝入同州、永兴,西据凤翔,浩等诸军皆隔在敌后,于是自延安南拔华州,入陕州。飞遂遣兵东援刘?,西援郭浩,而自以其军长驱阚中原,破金人于蔡州,复其城。诸将所至克捷,西京、汝、郑、颍昌、淮宁东至曹州,皆下颍昌,即许州。淮宁,即陈州。飞大军屯颍昌,以轻骑败兀术于郾城今许州郾城县,又败之于临颍许州临颍县,兀术遁去。梁兴败金人于垣曲今平阳府绛州垣曲县,又败之于沁水今泽州沁水县,遂复怀、卫州,断太行道,绝金人山北、河东之路,金人大惧。飞进军朱仙镇在今开封府南四十五里,距汴京四十五里,兀术来战,复败去。于是两河响应,敌中将帅,皆来降附。兀术谋弃汴去。飞方指日渡河,期抵黄龙黄龙府,见五代晋契丹南牧注。而秦桧主和,请画淮以北弃之,诏飞班师。飞不得已还镇,所得州郡,旋复陷没。吴?亦奉诏班师,弃所得州郡而还。自是金人屯田治兵于中原,而王师不复问京、洛矣。
仇耻不复,湖山燕ぅ,良可嗤也。
【史略】初,张浚言:东南形势,建康为最。临安僻在一隅,内则易生玩肆,外则不足号召远近,系中原之望。请幸建康,以图恢复。李纲言:自昔用兵成大业者,必据地利,而不肯先退。楚汉相距于荥阳、成皋间俱见前,汉虽屡败,不退尺寸之地。既割鸿沟在荥阳县南。见前七国魏南有鸿沟,羽引而东,遂有垓下之变见项羽走垓下。袁、曹战于官渡官渡,在开封府中牟县东北十二里。旧《志》云:鸿沟之水,分为官渡,操虽兵弱粮乏,荀?止其退避。既焚绍辎重,绍引而归,遂丧河北。由此观之,岂可望风怯敌,遽自退屈哉?
是时,舆地登于职方者,东尽明、越,西抵岷、れ岷山,在今成都府茂州西北,见前。れ冢山,在汉中沔县西北二十里,详陕西名山れ山,南斥琼、崖,北至淮、汉绍兴十一年,与金人分界。自散关及淮水中流以北,尽割畀金,于是弃京西唐、邓二州。又割陕西商、秦之半,止存上津、丰阳、天水三县及陇西、成纪余地。又和尚、方山二原,亦归于金。十六年,复割丰阳、乾?二县畀金。自是遂为定界。上津,今郧阳府属县,见前。丰阳,在今商州镇安县东南。乾?,亦在镇安县南二十里。俱废县也。余并见前。补短截长,分路十六:曰浙西统府三:临安、平江、镇江,州四:常、严、湖、秀也。详见前十五路。下仿此,曰浙东统府一:绍兴,州六:婺、衢、处、温、台、明。《宋志》:绍兴三十二年,复分两浙为东西路,曰江东统府一:建康,州六:宣、池、徽、饶、信、太平也,军二:广德、南康,曰江西统州七:洪、赣、袁、江、抚、筠、吉,军四:兴国、建昌、临江、南安也,曰淮东统州六:扬、泰、真、滁、通、楚,军二:高邮、招信,曰淮西统府一:寿春,州七:舒、庐、和、濠、光、黄、蕲,军二:六安、无为,曰湖南统州七:潭、衡、道、永、邵、郴、全,军三:武冈、桂阳、茶陵,曰湖北统府二:荆南、德安,州十:鄂、岳、复、鼎、澧、归、峡、辰、沅、靖,军二:汉阳、荆门。《宋志》:绍兴初,改鄂、岳、潭、衡、永、郴、道州、桂阳军为东路,鼎、澧、辰、沅、靖、邵、全州、武冈军为西路。明年,复旧,惟北路改治鄂,寻还江陵,曰京西统府一:襄阳,州四:随、房、均、郢,军二:光化、枣阳。《宋史》:京西南路旧有府一,州七,今所存止此,而京西北路则尽没于金,曰成都统府一:成都,州十二:蜀、眉、嘉、汉、绵、邛、彭、黎、雅、简、威、茂;军二:永康、石泉,监一:仙井,曰潼川统府二:潼川、遂宁,州九:泸、资、普、叙、昌、合、渠、果、荣,军三:怀安、广安、长宁,监一:富顺,曰利州统府一:兴元,州十五:利、金、洋、兴、凤、阆、蓬、巴、剑、阶、文、龙、西、和、成,军二:天水、大安。《宋志》:绍兴十四年,又分利州为东西二路,东路治兴元,兼领剑、利、阆、金、洋、巴、蓬州及大安军;西路治兴州,兼领阶、成、和、凤、文、龙等州。其后分合不一。开禧二年,吴曦叛,以关外阶、成、和、凤四州附于金。明年,曦诛,遂复故境,曰夔州统州十一:夔、恭、达、忠、开、万、涪、黔、施、播、思,军三:云安、梁山、南平,监一:大宁,曰福建统州六:福、建、泉、汀、漳、南剑,军二:兴化、邵武,曰广东统府二:肇庆、德庆,州十二:广、韶、惠、潮、英、连、新、封、梅、循、南雄、南恩也,曰广西统府一:曰静江,州二十一:昭、贺、梧、藤、容、郁林、浔、贵、横、邕、宾、象、柳、融、宜、化、高、雷、廉、钦、琼,军三:万安、朱崖、南宁也。凡府、州、军、监一百九十,县七百有三,而武都、河池、兴元、襄阳、鄂州、庐州、楚州、扬州皆为重镇。【史略】初,李纲言:汉高先保关中,故能东向而与项籍争。光武先保河内,故能降赤眉、铜马之属。唐肃宗先保灵武,故能破安、史而复两京。今以东南为根本,当先料理淮甸、荆襄,以为东南屏蔽。夫六朝所以保有江左者,以强兵巨镇尽在淮南荆襄间。故以魏武之雄,苻坚、石勒之众,拓跋、宇文之盛,卒不能窥江表。后唐李氏有淮南,则可都金陵,及淮南失,而国以削弱矣胡氏曰:避寇而徙都,未有能复振者。周自丰镐徙于东洛而不振,魏自安邑徙于大梁而不振,楚自渚宫徙于寿春而不振,刘嗣自咸阳徙于上わ而不振,赫连定自统万徙于北地而不振,李景自秣陵徙于豫章而不振。故中夏定都,必与俱存而不动。
金亮南侵,临江不返。诸将乘之,渐辟旧疆。而史浩识短,张浚虑疏,弃地丧师,卒坚初约。
【史略】初,完颜亮谋南侵,自会宁徙都燕会宁,在今辽东三万卫东北塞外,金人之上京也,又徙都汴。绍兴三十一年,遂分道入寇。一自海道径趋临安,一自蔡州瞰荆襄,一自凤翔趋大散,又遣别将趋淮阴谓楚州也。亮帅大军自涡口渡淮涡口,涡水入淮之口,在凤阳府怀远县东北十五里,两淮悉陷。亮军和州,遣舟师渡采石采石在太平府北见前,虞允文督诸将击败之。亮因移军扬州,屯瓜洲之龟山寺瓜洲,今扬州府南四十里瓜洲镇也,将攻京口。会乌禄自立于辽阳辽阳,今辽东都司城,金之东京也。乌禄,阿骨打诸孙,时留守东京,金人苦亮残虐,杀亮北还。宋复收两淮地。先是魏胜聚义兵于山阳,北渡淮,取涟水军山阳、涟水,俱见前淮南路,进复海州,直入沂州,败金兵,淮北诸邑,相率降附。金亮将渡淮,遣军急攻胜,海道总管李宝引军救胜,金兵败却。宝遂帅舟师御敌于胶西今莱州府胶州也,至石臼岛在今胶州南百里,大败金人,其海道之师遂绝。会金军退,宝遂与胜共攻泗州,拔之。襄阳帅吴琪亦复唐、邓、陈、蔡、许、汝、嵩等州嵩州,即今河南府嵩县,金人置嵩州。四川宣抚使吴?,却金兵于青野原青野原,在今汉中略阳县北百四十里,进扼大散关,遣诸将分路下秦、陇、商、虢诸州军时兴州府诸将复秦、陇、洮、环、巩、熙、河、兰、会及积石、镇戎、德顺等军,金州路诸将复商、虢、陕、华四州,凡十三州三军。史浩议以诸军四出,恐敌在凤翔者乘虚窥蜀。诏?退军保蜀口,于是所得之地复失时虞允文为川陕宣谕使,奏言:恢复莫先于陕西,陕西五路新复州郡,又系于德顺之存亡。一旦弃之,则窥蜀之路愈多,西、和、阶、成,利害至重,不可不虑。疏入,被黜。隆兴初,张浚督江淮诸将李显忠等北伐,溃于符离符离,今宿州北二十五里有故城。先是显忠等渡淮而北,取灵壁及虹县,进拔宿州。金人来争,显忠与别帅邵宏渊相违异,乃引还,至符离,师大溃。溃处当在宿州东南,史家纪载不详,以在宿州境内,故仍曰符离。灵壁,今宿州属县。虹县,今凤阳府属县。于是和议复决,所得海、泗、唐、邓及商、秦地,悉以畀金,仍守旧境。是时,陈亮上《中兴论》,略云:攻守之道,必有奇变。奇变之道,常因地势。今东西绵亘数千里,地形适中,无所参错,似乎奇变难施,然必有批吭捣虚、形格势禁之道。夫齐、秦,天下之两臂也。今西举秦,东举齐,则大河以南、长淮以北,固吾腹中物,奈敌人以为天险而固守之。窃观襄汉者,敌之所缓,而今日所当有事也。其地控引京、洛,侧睨淮、蔡,包括荆、楚,襟带吴、蜀,沃野千里,可耕可守,地形四通,可左可右。诚镇抚得人,于安、随、信、阳、光、黄列城相援,养锐以伺。一旦狂寇来犯江淮,则荆襄之师,帅诸军进讨,袭有唐、邓诸州,屯兵颍、蔡之间,示必绝其后。因命诸州转城进筑,如三受降城法,依吴房故城为蔡州吴房城,今汝宁府遂平县,使唐、邓相距各二百里,并桐柏山以为固桐柏山,在今南阳府桐柏县东一里。敌来则婴城固守,出奇制变;敌去则列城相应,首尾如一。诸军进屯光、黄、安、随、襄、郢之间,朝廷徙都建业,筑行宫于武昌,大驾时一巡幸。敌知吾意在京、洛,则京、洛、陈、许、汝、郑之备当日增,而东西之势分,则齐、秦之间可乘矣。四川之帅,亲率大军,以待凤翔之寇,有间,则命骁将出祁山,以截陇右祁山,在巩昌府西和县北七里,偏将由子午以向长安子午谷,在西安府西南百里,见前,金、房、开、达之师入武关以震三辅武关在商州东,见前,则秦地可谋矣。命山东之归正者,往说豪杰,阴为内应,舟师由海道以捣其脊,彼方奔走支吾,而大军两道并进,以揕其胸,则齐地可谋矣。吾虽示形于唐、邓、上蔡,而不更谋进取,坐为东西形援,势如猿臂,彼将愈疑吾之有意京、洛,特持重以示不进,则京、洛之备愈专,而吾必得志于齐、秦矣。抚定齐、秦,则京、洛将安往哉?此所谓批吭捣虚、形格势禁之道也。就使我未为东西之举,彼必不敢离京、洛而轻犯江淮矣。
蒙古凭陵,金人南徙,遣将北讨,歼厥世仇。
【史略】开禧二年,蒙古铁木真称帝于斡难河河在漠北千余里,元和宁路之东北。今名玄冥河。既并乃蛮诸部乃蛮部,在今甘肃塞外,遂侵西夏。嘉定二年,入灵州,夏主安全请降。时西域诸国皆相率降附,蒙古乃引军而东,侵扰金人云中、九原诸城镇,破白登城城在今大同府东北百十里。遂陷西京今大同府,金人之西京也,进取桓、抚诸州桓州,在今开平废卫西。抚州,今开平废卫西南四百余里兴和故城也,尽收金人山北州郡即山后诸州。东略至平、滦,南至清、沧,又由临潢过辽河临潢府,辽上京也,在今朵颜卫北,辽水,在辽东都司西百六十里,辽东大川也,西南至忻、代,悉降于蒙古。寻入居庸关在今北京昌平州西北三十里,见前,游奕至中都城下中都,即燕京也,驱群牧监马而去。六年,蒙古复败金兵于妫川今宣府镇怀来卫,金曰妫川县,乘胜至古北口古北口,在今顺天府密云县东北百二十里,金人保居庸以拒之。蒙古主乃留兵屯守,而自引众趋紫荆关关在易州西八十里。详北直重险,破涿、易二州,由南口攻居庸,拔之,进围中都。以精兵屯城北,分大军为三道。命其子术赤等将右军循太行而南,破保州、中山、邢、?、磁、相、卫辉、怀、孟诸郡,径抵黄河,掠平阳、太原间。别将薄察等遵海而东,破滦、蓟,大掠辽西地。蒙古主自将由中道破瀛、莫、清、沧、景、献、滨、棣、济南等郡献州,今河间府献县,金曰献州,引军复自大口逼中都大口,今顺天府良乡县北百十里天津关也,凡破金九十余郡。金人纳赂请和,乃自居庸北还。金主?议迁都于汴,徒单镒曰:銮舆一动,北路皆不守矣。今聚兵积粟,固守京师,上也。南京四面受敌金以汴京为南京,辽东根本之地,依山负海,其险足恃,备御一面,以为后图,次也。不从。蒙古闻之,复引而南,遂围中都。分遣木华黎克其北京今大宁废卫,辽曰中京,金曰北京,辽西州镇,望风款附,中都亦下。又取平州,乃引而西时又克金潼关,屯兵嵩汝间,既而北去。十年,蒙古建行省于燕云,命木华黎经略太行以南,而自引兵围夏兴州,遂略定西域四十余国,至忻都今西域印度国也。木华黎自中都而南,略河北、山东以及河东诸州郡。十四年,木华黎分建行省于东平时木华黎遣军围金东平,陷之,使降将严实等权行省,以抚安山东。先是蒙古陷山东,州郡皆弃不守,于是群盗蜂起,多据城邑附宋,至是遂相率归于蒙古。又以别将石?军于曹州,与严实相犄角,以拒金师之侵轶,遂引兵由东胜渡河东胜州,在今大同府西五百里,契丹所置州也,自葭州而南转入河中,东至孟州时木华黎入葭州,攻绥德、延安、?坊诸州,转入河中,东下孟州,又收晋阳、霍邑等寨。霍邑,即今霍州。时金人多连结山寨于晋阳、霍邑之境也,复趋长安,遣将断潼关,拔同州。宝庆三年,蒙古灭夏,遂趋凤翔,入京兆时又以兵破宋关外诸隘及武、阶诸州。关外,大散关外也。于是金人尽弃河北山东关隘,惟并力守河南,保潼关,自洛阳三门、析津三门,即底柱山,在今陕州东四十里,见前。析津,即析城山,在泽州阳城县西南七十里。皆大河襟要处也,东至邳州之源雀镇在邳州东北,东西二千余里,立四行省,列兵守御。会铁木真殁于六盘山,将死,谓左右曰:金精兵尽在潼关,南据连山,北限大河,难以遽破。若假道于宋,下兵唐、邓,直捣大梁,破之必矣。其子窝阔台既袭位于和林即和宁也,见上,遂引而南,取金凤翔,使其弟拖雷趣宝鸡宝鸡,今凤翔府属县,遣使来假道,至沔州,为守将所杀。拖雷怒,遂入大散关,陷凤州,大掠汉中蜀口诸州镇破宋城寨凡百四十。攻饶风关关在汉中府西乡县东北百六十里,关陷,遂由金州而东渡汉江,败金兵于禹山山在南阳府邓州西南九十里。遂自唐州趣汴,窝阔台亦自同州趣河中,由河清县白坡渡河河清县,属河南府,宋时县治白坡镇,在今怀庆府孟县西南。今移治河南岸,改曰孟津。此盖据旧县而言,入郑州,遣将攻汴,而命拖雷引兵来会。金军从邓州赴援,至三峰山在今开封府禹州西南二十里,蒙古南北兵悉合,大败金人,遂取钧州钧州,金所置,即今开封府禹州。汴中危急,召潼关兵入援,援兵方发,其守将即以潼关降蒙古。蒙古兵长驱入陕州,追援兵于铁岭岭在河南府陕州卢氏县北四十里,复败之,金人益困。蒙古主乃留速不台攻汴,而与拖雷北还速不台力攻汴城,不克,乃许和,仍散屯河、洛之间。绍定六年,金主守绪,以汴京粮援俱绝,乃东巡驻于归德金改宋应天府为归德府。是时,金主自汴东行,复向河北,遣兵攻卫州,不克,败还归德,寻走蔡。速不台复引军向汴,汴京降,洛阳亦陷。宋复取申、唐、邓诸州申州,即信阳军也,遣孟珙帅师会蒙古兵围蔡。端平初,蔡州下,金亡。
仅得唐、邓二州地申州,本宋信阳军。时又兼得息州,本宋蔡州新息县,故曰唐、邓二州。而陈、蔡以北,悉属蒙古。新息,即今光州息县,及议复三京三京,见前,而祸本成矣。
【史略】宋因金亡,缘边诸将,间收取淮北地。赵范、赵葵遂欲乘时抚定中原,建守河据关谓大河、潼关也收复三京之议。吴潜以为今日事势,当以和为形,以守为实,以战为应。河南空城,取之若易,守之实难,千里馈运,势必难继。方兴之敌,气盛锋锐,开衅致兵,非长计也。不听。诏全子才自庐州趋汴,赵葵自滁州取泗州,由泗趣汴,与子才会,遂入汴时金故将李伯渊等以汴京降。葵复遣徐敏子等先入洛,蒙古引兵南下,洛军溃还。又决黄河寸金淀在开封府北二十里,灌汴军,葵等弃城南还。蒙古以败盟责宋,边衅日滋矣。
自是而后,蹂躏我川峡,摇荡我荆襄,芟夷我淮甸。
【史略】端平二年,蒙古命阔端等侵蜀,忒木?等侵汉口,温不花等侵江淮。自是蜀中四路,悉被残破。孟珙、余?相继帅蜀,仅保夔州一路及潼川路之顺、庆、泸、合,西有嘉定一庖而已。?又筑大获、钓鱼诸城大获山,在保宁府苍溪县东三十里。余?徙阆州治此,以固蜀口。钓鱼山,在今合州东三十里。?复城之,以徙合州,蜀始可守,以固根本,图进取。而沔、利二州为敌所守,蜀土遂不可复。又荆湖、淮西时亦悉被侵陷。孟珙为荆湖帅,杜杲为淮西帅,悉力拒守,乃复旧疆。
继以似道背盟,襄樊失守。
【史略】淳?十一年,蒙古蒙哥立,命其弟忽必烈总治漠南,开府金莲川在今宣府镇云州堡东北百里。忽必烈置经略司于汴,分兵屯田,西起襄、邓,东连清口、桃源清口,在今淮安府清河县南。桃源,今淮安府属县,列障守之。明年,蒙古以中州封同姓,忽必烈尽得关中、河南地。寻与兀良合台从临洮而南临洮,今府,自金沙江乘革囊及筏以济金沙江,出云南丽江军民府西北,一名丽江,亦曰泸水,流经四川叙州府,东南合于大江。详见云南大川,降摩荻丽江摩
中国古代阴阳家有邹衍、驺奭、公梼生、公孙发、南公、乘丘子等。其中以邹衍最为著名。邹衍(约公元前324年~公元前250年),战国时期阴阳家的代表人物,亦是五行的创始人。邹衍的主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,
都匠符三道 凡欲行符先服都匠符若病人服亦先吞此符 堂以当日书此符安膝下纳一符笔管中书符大有验 凡书三部符及一切符同用上符印印诸符 解秽符十一道 二符皇老角殗行符时先吞之 符纳水中漱
阴阳家是先秦时期重要学派之一,因其中心思想为阴阳五行学说,故名。《汉书·艺文志》称:“阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。”阴阳家将古代科学知识和占卜巫术相混杂,他们掌握了自然界变化的一些规律,
论真仙第一 吕曰:「人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?」 钟曰:「人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光入
玄要篇 仿古二章 元始祖气,朴朴昏昏。元含无朕,始浑无名。混沌一破,太乙吐萌。两仪合德,日月晦明。乾交坤变,坤索乾成。异名同出,一本共根。内外虚实,刚柔平均。阴阳壁理,变化分形。真精真气,
《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚。
阴阳家的思想,主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上,利用《周易》经传的阴阳观念,提出了宇宙演化论;又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说,认为中国为赤县神州,内有小九州,外则为“大九州”之一(胡适曾在
苏秦自赵献书燕王章 自赵献书燕王曰:始臣甚恶事,恐赵足……臣之所恶也,国外冒赵而欲说丹与得,事非……臣也。今奉阳〔君〕……封秦也,任秦也,比燕于赵。令秦与〔兑〕……宋不可信,若我其余徐制事,
阴阳家的创始人是邹衍。邹衍是道家代表人物、五行学说创始人,生卒年不详,据推断大约生于公元前324年, 死于公元前250年,活了70余岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。提倡的主要学说是“五行说”、“五德终始说”和“大九州说”。著有《邹子》一书,《永乐大典》等将
《仙经》云:从半夜子时服九九八十一,鹦呜时八八六十四,日出时六六三十六,食时五五二十五,禺中四四一十六。夫前法是世人及旧经相传,妄为习服,虚役岁月,徒履艰辛,功效无成,久而反损。盖由不服元气,
主言第三十九 孔子闲居,曾子侍。孔子曰:参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉! 曾子起曰:敢问:何谓‘主言’?孔子不应。曾子
【原文】 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民
《商君书》也称《商子》,现存24篇。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书,持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。
学术 先生谓董遵曰:人得天地之气以成形,得天地之理以为性,须是与天地之体同其广大,天地之用同其周流,方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得,便与天地不相似矣。 学者须是大其心,葢心
童蒙训卷上 学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本,熟味详究,然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》,必有得也。既自做得主张,则诸子百家长处皆为吾用矣。 孔子以前,异端未作,虽
穷秀才谴责下人,至鞭扑而极矣。暂行知警,常用则翫,教儿子亦然。 贫人不肯祭祀,不通庆吊,斯贫而不可返者矣。祭祀絶,是与祖宗不相往来;庆吊絶,是与亲友不相往来。名曰独夫,天人不佑。 凡无子而
迹府 公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为守白之论。 假物取譬,以守白辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言 马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,
吴从善序 古之君子,学足以开物成务,道足以经纶大经,必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲法度,施之为政刑,文明之治洽乎四海,流泽被于无穷。此奚特假言
原序 忍乃胸中博闳之器局,为仁者事也,惟宽恕二字能行之。颜子云犯而不校,《书》云有容德乃大,皆忍之谓也。韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。忍之为义,大矣。惟其能忍则有涵
序 《神农书》一卷,相传炎帝神农氏撰。案《汉书.艺文志.农家.神农》二十篇;《兵阴阳家.神农兵法》一篇;《五行家.神农大幽五行》二十六卷;《杂占家.神农敎田相土耕种》十四卷;《经方家.神农黄
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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