第1949部请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪

诸宗部三 | 作者：宋遵式集 [投稿]

　　第六具杨枝净水

　　经云。尔时毗舍离人即具杨枝净水。授与观世音菩萨。止观但云设杨枝等不言授与。今依经令行人跪授。唱云

　　我今已具杨枝净水唯愿大悲哀怜摄受（三说。辅行事解云。以观音左手把杨枝。右手持澡瓶。是故请者须备二物。疏云。此是劝具要因正为机感也。杨枝拂动以表慧。净水澄停以表定。杨枝又二义。一拂除对消义。二拂打对伏义。又拂除对消灭。二折伏即对消除。净水亦二义。一洗除对消义。二醒悟对伏义。又四义。一洗二润渍三醒悟四安乐。洗对消灭之消。润对消除。醒悟对降伏之伏。安乐对平伏之伏。又洗除对消伏毒害。大悲拔苦是慧义。润渍是大慈与乐是定义。醒悟是慧义。安乐是定义。约十种行人。各作与拔等云云）

　　第七诵三咒

　　行人先知云何咒义。疏云。咒名咒愿如螟蛉法。亦名咒术。此术法尽与十种行人。毒害相应密能消伏（十种行人者。分段有八。一受苦人二修世善。三修声闻四修缘觉。五修六度修道。七修别八修圆。变易有二。别三十心人。圆初住。已上各有苦业爱见毒害。具如疏释）

　　又云。此咒即实相正观为体。非空非有遮二边恶业。持中道正善具足三德。不纵不横诸佛秘要不可思议。又云。灵智寂照法身为体。感应为宗。救厄拔苦为用。历四教十法界消除三障。当知此咒神用广远。止观云。消伏毒害陀罗尼能破报障。毗舍离人平复如本。破恶业陀罗尼能破业障。破梵行人荡除粪秽令得清净。六字章句陀罗尼能破烦恼障。净于三毒根成佛道无疑。疏以初咒破烦恼。六字破报。各有经证。盖三咒各能破于三障故。互论皆得。既略知梗概。当自筹计。于十种人中投心何位。欲消何障欲期何事。又消障应从重者对治。重者若灭轻者随去。决起精进不得自疑。三世诸佛真实法印岂虚也哉。将欲诵咒。先互跪合掌一心一意。三称三宝及观世音名（疏云。三称三宝表除三障。应令众声起伏同时。勿使喧乱惑心）

　　南无佛南无法南无僧。南无观世音菩萨摩诃萨。大慈大名称救护苦厄者（三称竟复唱云）

　　愿救我苦厄大悲覆一切

　　普放净光明灭除痴闇瞑

　　为免毒害苦烦恼及众病

　　必来至我所施我大安乐

　　我今稽首礼闻名救厄者

　　我今自归依世间慈悲父

　　唯愿必定来免我三毒苦

　　施我今世乐及与大涅槃

　　（三说。然此四偈初二正请。次二结集。初中有二。初偈总请。次偈别请。初偈又二。初一句唯自请。次三句通自他。言苦厄者六根患也。覆一切者通于十界也。普放者请大智光除痴瞑也。次别请别标三障也。毒害苦业障也。二障如文。大乐即涅槃。涅槃即三德。三德破三障。次二行结请如文。慈悲父等义更须寻。疏为善诵此四偈者。为转障之缘。亦为入观相应之本。故须略识。仍一一须约十种行人。此下经文叹咒体用。诵时作白佛想）

　　白佛言世尊。如是神咒必定吉祥。乃是过去现在未来十方诸佛。大慈大悲陀罗尼印。闻此咒者众苦永尽。常得安乐远离八难。得念佛定现前见佛。我今当说十方诸佛救护众生神咒

　　多耶他呜呼腻摸呼腻斗婆腻耽婆腻安荼詈盘荼詈首埤帝般般荼啰啰婆私腻多绖他伊梨寐梨鞮首梨迦婆梨佉鞮端耆旃陀梨摩蹬耆勒叉勒叉萨婆萨埵萨婆婆耶啤娑诃多荼咃伽帝伽帝腻伽帝修留毗修留毗勒叉勒叉萨婆萨埵萨婆婆耶啤娑诃（或三或七遍结经云）

　　白佛言世尊。如此神咒。乃是十方三世无量诸佛之所宣说。诵持此咒者。常为诸佛诸大菩萨之所护持。免离怖畏刀杖毒害。及与疾病令得无患。说是语时。毗舍离人平复如本（起拜已复跪下去例然）

　　次诵破恶业障陀罗尼

　　尔时世尊怜愍众生覆护一切。重请观世音菩萨。说消伏毒害咒。尔时观世音菩萨。大悲熏心承佛神力。而说破恶业消伏毒害陀罗尼咒

　　南无佛陀南无达摩南无僧伽。南无观世音菩提萨埵摩诃萨埵大慈大悲。唯愿愍我救护苦恼。亦救一切怖畏众生令得大护

　　怛绖他陀呼腻摸呼腻斗婆腻耽婆腻阿婆熙摸呼脂分荼梨槃荼梨输鞞帝般荼啰婆私腻休楼休楼分荼利兜楼兜楼般荼梨周楼周楼腻般荼梨豆富豆富般荼啰婆私腻矧墀躎墀腻躎墀萨婆阿婆耶羯多萨婆咺婆娑陀伽阿婆耶卑离陀闭殿娑诃

　　一切怖畏一切毒害。一切恶鬼虎狼师子。闻此咒时。口即闭塞不能为害。破梵行人作十恶业。闻此咒时。荡除粪秽还得清净。设有业障浊恶不善。称观世音菩萨诵持此咒。即破业障现前见佛

　　次诵六字章句陀罗尼南无佛南无法南无僧南无释迦牟尼佛南无观世音菩萨摩诃萨我今当诵大吉祥六字章句救苦神咒

　　多绖他安陀詈般陀詈枳由詈檀陀詈膻陀詈底耶婆陀耶赊婆陀颇罗腻只毗质雌难多詈婆伽詈阿卢祢薄鸠詈摸鸠隶兜毗隶娑诃

　　尔时世尊说是神咒已。告阿难言。若善男子善女人四部弟子。得闻观世音菩萨名号。并受持读诵六字章句。若行旷野。迷失道径。诵此咒故。观世音菩萨大悲熏心化为人像。示其道路令得安隐。乃至获大善利消伏毒害。今世后世不吉祥事。永尽无余。持戒精进念定总持皆悉足具

　　第八披陈忏悔

　　咒竟。当自忆念先罪起大怖畏。未有恶业不招苦报。禅门云。行者思惟。若戒不清净决须忏悔。是故经云。佛法之中有二健儿。一性不作恶。二作已能悔。今造过知悔名健人也。夫忏名忏谢三宝及一切众生。悔名惭愧改过求哀。我今此罪若得灭者。于将来时宁失身命终不更犯。如比丘白佛。我宁抱是炽然大火。终不敢毁犯净戒（此下语出法华三昧）复忆无始所造乃至今生业性虽空果报不失。颠倒因缘起诸重罪。流泪悲泣口宣忏悔（应心念言。我及众生无始常为三业六根重罪所障。不见诸佛不知出要。低顺生死不知妙理。我今虽知犹与众生同。为一切重罪所障。今对观音十方佛前。普与众生归命忏悔。唯愿加护令障消灭。念已唱云）

　　普为法界众生悉愿。断除三障归命忏悔（唱已五体投地心复念云。我与众生无始来今。由爱见故内计我人外加恶友。不随喜他一毫之善。唯遍三业广造众罪。事虽不广恶心遍布。昼夜相续无有间断。覆覆过失不欲人知。不畏恶道无惭无愧。拨无因果故于今日深信因果。生重惭愧生大怖畏。发露忏悔断相续心。发菩提心断恶修善。勤策三业翻昔重过。随喜凡圣一毫之善。念十方佛有大福慧。能救拔我及诸众生。从二死海置三德岸。从无始来不知诸法。本性空寂广造众恶。今知空寂为求菩提。为众生故广修诸善遍断众恶。唯愿观音慈悲摄受）

　　至心忏悔比丘（某甲）稽首。归命十方三世三宝。本师释迦牟尼佛等。上所奉请诸佛贤圣。大悲观世音菩萨。怜愍覆护受我奉请。显现道场受我忏悔。比丘（某甲）等。为法界沉沦苦趣一切众生。发菩提心行菩萨道。但以三业六根多诸罪累三障厚重。菩提行愿不得现前。不能自利利人深自克责。今日奉请诸佛贤圣。大悲观世音菩萨摩诃萨等。忏悔过去今生及未来世。一切恶业三业六根。三障三毒自有身来。流浪六道处处受形。内无慧眼外近恶人。开放逸门造生死业。枝条华叶遍满三界。二十五有无不受生。轮环无际相续无穷。偶得人身犯诸重戒。一切诸犯轻重篇聚。多有毁犯违逆十方。三世诸佛清净妙戒。若不忏悔当堕阿鼻大地狱中。畜生饿鬼阿修罗道。天上人间受无量苦。轮回六道无解脱期。今日严净道场。诚心忏悔不敢覆藏。唯愿尊者观世音菩萨摩诃萨。显现道场放胜光明。照触身心令得清净。一一戒根还得如故。兴隆三宝起护法心起护戒心起四摄心。起慈忍心心如金刚。愿不更犯已犯之罪。与法界众生俱同忏悔。尽未来际常得修习菩提行愿。生生常处净佛国土。三障永除绝三恶道。永离众苦成无上道。虚空有尽我愿无穷。法性有边愿心无极。尽入如来愿性海中（忏悔发愿已归命礼三宝）

　　第九礼拜

　　百录云。一心礼上所请三宝（礼拜事仪理观。并运念偈等并如前）礼竟如法行道。或三或七旋绕时口称

　　南无佛南无法南无僧南无本师释迦牟尼佛南无无量寿佛南无过去七佛南无十方诸佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无十方一切菩萨摩诃萨

　　（或七称或三称当随意。补助仪云。欲行道时更须正立。想此道场犹如法界。十方三宝畟塞虚空。以次回身旋绕法座。十方三宝心性寂灭。影现十方心想如梦。梵声如响勿令心散。旋竟三自归依）

　　自归于佛当愿众生。体解大道发无上心（说竟作礼复言）

　　自归于法当愿众生。深入经藏智慧如海（说竟作礼复言）

　　自归于僧当愿众生。统理大众一切无碍和南圣众（作礼）

　　第十诵经

　　百录云。令一人登高座。唱诵请观音经（法华三昧云。夫诵经之法。当使文句分明音声辩了。不宽不急。系缘经中文句。如对文不异。不得谬误。次当静心了。音声性空犹如谷响。虽不得音声而心历历照诸句义。言辞辩了。运此法音充满法界。供养三宝普施众生。令入大乘一实境界。顺此经意应令十种行人。各得消伏毒害。悉入大涅槃海）百录云。午前初夜施上方法。余坐禅礼佛依常法。是为一日一夜规矩。至第二乃至七七日亦复如是。辅行云。余谓四时。必依常仪不可废也。正意竟

劝修第三

　　止观问曰。上三三昧皆有劝修。此何独无。答六蔽非道为解脱道。若更劝修失旨逾甚。今何特违止观而立劝修也。然随自意凡约四法论修。何妨劝善乎。彼不劝之旨已在答文。今别约依经方法。经中佛自劝修。岂关人情。经云。此陀罗尼名灌顶章句。无上梵行必定吉祥大功德海。众生闻者获大善利。应当闇诵（疏指此为劝修也）。一经备扬大悲施无畏者。念佛三昧功德宝幢。欲得现身见观世音。欲见释迦无比色像。欲于毛端见无数佛。欲于现身见八十亿诸佛皆来授手。为得大悲无畏功德。乃至现身发无忘旋陀罗尼。一切善愿皆得成就。后生佛前长与苦别。如是称善令受持此咒。灭三障者。毗舍离人六根重病即得平复。饥馑王难恶兽盗贼。牢狱枷杻罗刹毒药。刀剑生难四百四病。一时不起（报也）破梵行人作十恶业。闻此咒时荡除粪秽还得清净。过去业缘现造众恶。恶业恶行不善恶聚。极重恶业斯那比丘。往昔恶行杀生无量。皆得消灭（业也）断除三毒根成佛道无疑。大火从四面来焚烧己身。龙王降雨。设火焚身节节疼痛。三诵此咒即得除愈。不被系缚。长贪欲嗔恚愚痴三毒等畏。譬如猛风吹去重云。即得消伏（烦恼也）失国亡妻冤憎会苦。三涂八难皆得解脱。称叹无尽。又偈云。一切恶人恶口者。违逆此咒起不善。现身白癞脓血流。后堕地狱长夜苦。是故应当慈心护。受持读诵灌顶句。地狱清净如莲华。饿鬼破碎无八难。莲华化生为父母。心净柔软无尘垢。呜呼诸佛慈音如此。称赞诚实不虚。愿再读再思勇发道意。少切大报。当须一一约十种行人乃至等觉。生善灭恶明经力用。广如经说。略劝修竟。已上拟经三分。归向流布偈

　　十方大悲海佛法贤圣僧

　　护世观世音能施无畏者

　　我集吉祥句利益初心人

　　唯愿赐所加在所常流布

　　请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪(金光明最胜忏仪同)

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