五千五百佛名经 第二卷
大隋北印度三藏阇那崛多译
南无佛华敷王如来 南无虚空清净王如来 南无智自在王如来 南无须弥王如来 南无震声王如来 南无震上王如来 南无震下王如来 南无震声力如来 南无迦陵伽王如来 南无瞿拏光明王如来 南无婆伽婆帝广福藏普世间明如来 南无瞿拏光明如来 南无虚空光明如来 南无香光明如来 南无无量香光明如来 南无弥留光明如来 南无须弥光明如来 南无净光明如来 南无清净光明如来 南无普光明如来 南无无边光明如来 南无广光明如来 南无焰光明如来 南无火光明如来 南无日光明如来 南无月光明如来 南无法圆光明如来 南无智圆光明如来 南无阎浮檀光明如来 南无宝光明如来 南无金光明如来 南无日游步圆普光明如来 南无法界光明如来 南无虚空光明如来 南无德王光明如来 南无诸法教威形可畏光明如来 南无日上光明功德威形如来 南无多饶种种功德威光明如来 南无炽盛琉璃光明如来 南无功德藏摩尼光明如来 南无金光如来 南无宝光如来 南无婆伽婆帝十方广瞿拏震声无尽光如来 南无欢喜海波瞿那名自在光如来 南无不退瞿那海光如来 南无解脱精进日光如来 南无诸攀缘净无迷光如来 南无妙月愿光如来 南无智上光如来 南无焰光如来 南无共善宝光如来 南无十上光如来 南无无量光如来 南无广光如来 南无主藏光如来 南无月上光如来 南无照光如来 南无普放光如来 南无平等香光如来 南无无边上光如来 南无千上光如来 南无虚空圆光如来 南无不空光如来 南无放光如来 南无无上光如来 南无佛华光如来 南无罗网光如来 南无大云光如来 南无无边际光如来 南无喜乐光如来 南无焰光如来 南无善焰光如来 南无华光如来 南无普光如来 南无多光如来 南无诸神通光如来 南无法光如来 南无香放光如来 南无法界电光如来 南无广大智光如来 南无婆伽婆帝宝相庄严弥留如来 南无普智贤弥留如来 南无普门智贤弥留如来 南无普智光弥留如来 南无毗卢遮那功德弥留如来 南无法灯功德弥留如来 南无功德善弥留如来 南无功德弥留如来 南无瞿那须弥留如来
七百佛已竟
南无摩尼须弥留如来 南无弥留如来 南无宝弥留如来 南无大弥留如来 南无大须弥留如来 南无善相弥留如来 南无福弥留如来 南无最胜弥留如来 南无善弥留如来 南无宝焰山弥留如来 南无难伏弥留如来 南无最上弥留如来 南无虚空弥留如来 南无海弥留如来 南无香弥留如来 南无香胜弥留如来 南无净弥留如来 南无无上弥留如来 南无胜妙弥留如来 南无梵弥留如来 南无分别弥留如来 南无树山如来 南无相功德山如来 南无金山如来 南无寂光深聚如来 南无功德聚如来 南无法力功德聚如来 南无辩才聚如来 南无得金盖聚如来 南无上聚如来 南无香聚如来 南无聚如来 南无一聚如来 南无宝华聚如来 南无华聚如来 南无光聚如来 南无无量光如来 南无广光如来 南无健光如来 南无帝释光如来 南无净光如来 南无普光如来 南无最上光如来 南无广光如来 南无宝光如来 南无宝莲华光如来 南无寂光如来 南无金刚光如来 南无月圆光如来 南无不思议瞿那光如来 南无无垢光如来 南无真金阎浮檀幢金光如来 南无普功德华威光如来 南无普法门面峰光如来 南无法焰弥留峰光如来 南无无垢法山智峰光如来 南无众宝间错色摩尼圆光如来 南无法海震声意如来 南无光明幢王意如来 南无祭祀名施意如来 南无无尽意如来 南无无碍意如来 南无白毫功德光明意如来 南无方处智光幢意如来 南无光意如来 南无慎法意如来 南无寂静意如来 南无海意如来 南无无量幢意如来 南无智意如来 南无愍意如来 南无无攀缘意如来 南无无小意如来 南无天意如来 南无金刚意如来 南无思惟意如来 南无胜意如来 南无清净意如来 南无意如来 南无善意如来 南无梵意如来 南无释迦如来 南无婆伽婆帝诸世界自在如来 南无法自在如来 南无智自在如来 南无自在如来 南无大自在如来 南无最自在如来 南无世自在如来 南无师子自在如来 南无无畏观视自在如来 南无瞿那师子自在如来 南无法上龙自在如来 南无无迷法自在如来 南无人自在如来 南无威自在如来 南无梵威自在如来 南无众自在如来 南无声自在如来 南无广化自在如来 南无月光自在如来
八百佛已竟
南无大自在如来 南无意自在如来 南无光明无垢胎藏如来 南无华胎藏如来 南无瞿那莲华功德胎藏如来 南无莲华胎藏如来 南无胎藏如来 南无苏利耶胎藏如来 南无莲华功德胎藏如来 南无天主胎藏如来 南无天功德胎藏如来 南无金刚胎藏如来 南无日胎藏如来 南无功德华胎藏如来 南无普智光莲华光明胎藏如来 南无法智所生普光明胎藏如来 南无百焰光明胎藏如来 南无无量焰化光胎藏如来 南无瞿那宝威功德胎藏如来 南无主髻摩尼胎藏如来 南无种无光功德弥留胎藏如来 南无婆罗主王功德胎藏如来 南无宝莲华光明胎藏如来 南无毗卢遮那功德胎藏如来 南无宝相庄严弥留名如来 南无宝焰山如来 南无宝上如来 南无宝所生如来 南无宝火如来 南无宝火眷属如来 南无宝杖如来 南无宝焰如来 南无宝髻如来 南无宝积如来 南无宝胜如来 南无宝如来 南无宝山如来 南无宝瞿那相庄严光如来 南无宝名如来 南无宝所得如来 南无宝形像如来 南无宝炽如来 南无光明如来 南无智焰海如来 南无瞿那功德海如来 南无大海如来 南无瞿那海如来 南无珊瑚海如来 南无胜意海如来 南无光无不利瞿那海如来 南无一切波罗蜜无碍海如来 南无香光喜力海如来 南无法海所生意如来 南无重海所生意如来 南无瞿那海如来 南无功德海如来 南无海门如来 南无福德海如来 南无苦行海如来 南无无破智光瞿那海如来 南无婆伽婆智上如来 南无贤上如来 南无忆上如来 南无妙上如来 南无无畏上如来 南无龙上如来 南无因上如来 南无忆上如来 南无阎浮上如来 南无因陀罗上如来 南无法上如来 南无虚空上如来 南无鸣上如来 南无莲华上如来 南无香上如来 南无胜上如来 南无宝上如来 南无善生如来 南无善出如来 南无善宿如来 南无善分别如来 南无善现如来 南无善住如来 南无善斗战如来 南无善行如来 南无善互宿如来 南无善聪明如来 南无喜善如来 南无善意如来 南无善定如来 南无善清净瞿那宝善住如来 南无善思如来 南无善梵如来 南无天垢力三昧游步如来 南无普宝瞿那游步如来 南无天怨游步如来 南无宝形庄严光游步如来 南无令不正意拔游步如来 南无真如游步如来 南无善游步如来
九百佛已竟
南无师子游步如来 南无金刚游步如来 南无弥须游步如来 南无莲华游步如来 南无宝莲华游步如来 南无难伏幢如来 南无勇力游步如来 南无力天梵天如来 南无善梵天如来 南无最上天如来 南无仙天如来 南无实天如来 南无自在天如来 南无大帝释天如来 南无婆素天如来 南无忧陀那天如来 南无毗贳法天如来 南无日天如来 南无水天如来 南无胜帝释如来 南无无碍力帝释如来 南无明灯如来 南无大帝释如来 南无人帝释如来 南无天帝释如来 南无焰大帝释如来 南无众帝释如来 南无大众帝释如来 南无慎帝释如来 南无世帝释如来 南无一切世帝释如来 南无自帝释如来 南无宝帝释如来 南无月上如来 南无无言最上如来 南无医上如来 南无法最上如来 南无莲华最上如来 南无最上如来 南无智最重上如来 南无最上上如来 南无威最上如来 南无法真体最上如来 南无胜智法界最上如来 南无一切福德弥留最上如来 南无一切行光最上如来 南无智德如来 南无金德如来 南无瞿那德如来 南无宝德如来 南无莲华德如来 南无帝释德如来 南无一切日法德如来 南无无边福德德如来 南无光明德如来 南无金华德如来 南无菩提分华德如来 南无法德如来 南无普身如来 南无净身如来 南无种种身如来 南无焰圆身如来 南无宝开敷华身如来 南无敷身如来 南无宝莲华开敷身如来 南无法莲华开敷身如来 南无相庄严身如来 南无决了光开敷身如来 南无法光开敷身如来 南无善华身如来 南无婆伽婆帝梵音如来 南无云音如来 南无慎色音如来 南无甚音如来 南无鼓音如来 南无云鼓音如来 南无虚空音如来 南无师子音如来 南无净声音如来 南无一切法震音如来 南无无边智法界音如来 南无大焰聚如来 南无无量聚如来 南无法财峰聚如来 南无善坚智光焰形聚如来 南无高满聚如来 南无娑罗帝释聚如来 南无牟尼聚如来 南无不动聚如来 南无满聚如来 南无月聚如来 南无普聚如来 南无华齿如来 南无毫相齿如来 南无上齿如来 南无善齿如来 南无善梵齿如来 南无梵德如来 南无婆聚德如来 南无祭祀德如来 南无龙德如来 南无佛德如来
一千佛已竟
南无健德如来 南无无边宝如来 南无无边广如来 南无无边无垢如来 南无无边光明如来 南无无边妙如来 南无无边手如来 南无无边坐如来 南无无边最上功德如来 南无无边真如来 南无无边盖如来 南无无边鸣如来 南无阿僧祇劫成就佛如来 南无无垢觉如来 南无清净觉如来 南无广觉如来 南无无量觉如来 南无月觉如来 南无虚空觉如来 南无无阂智善如来 南无生觉如来 南无师子光无边力觉如来 南无开敷宝相月觉如来 南无法圆光明髻如来 南无普光明髻如来 南无佛虚空光明髻如来 南无普光明髻如来 南无香焰光明髻如来 南无焰炽髻如来 南无宝德髻如来 南无天帝释髻如来 南无妙色髻如来 南无摩尼髻如来 南无可畏上如来 南无可畏意如来 南无善可畏意如来 南无可畏眼如来 南无可畏最上如来 南无可畏现如来 南无可畏如来 南无可畏力如来 南无可畏焰如来 南无可畏鸣如来 南无化自在如来 南无一切化如来 南无花自在如来 南无智自在胜如来 南无威自在胜如来 南无无边鸣胜如来 南无明胜如来 南无坚胜如来 南无天神智自在胜如来 南无寂根如来 南无寂意如来 南无寂靖如来 南无寂上如来 南无寂功德如来 南无寂静如来 南无调伏如来 南无调伏上如来 南无善调如来 南无善调心如来 南无金刚如来 南无金刚内信如来 南无金刚净如来 南无金刚智山如来 南无摩尼妙如来 南无金刚峰如来 南无金刚真体如来 南无金刚齐如来 南无金刚碎如来 南无金刚莲华上如来 南无月上如来 南无莲华上如来 南无梵上如来 南无分上如来 南无真体法上如来 南无金刚重莲华上如来 南无名上如来 南无上如来 南无寂光幢上如来 南无无边智明善步行师子如来 南无无畏金刚那罗如来 南无师子如来 南无法虚空爱光师子如来 南无一切三昧海光师子如来 南无法灯行步智师子如来 南无大悲师子如来 南无师子吼如来 南无师子声如来 南无师子步如来 南无毗卢遮那如来 南无毗卢遮那净至如来 南无毗卢遮那光庄严如来 南无法虚空功德毗卢遮那如来 南无不可得眼毗卢遮那如来 南无齿功德莲华游戏善毗卢遮那如来 南无无边光音声虚空毗卢遮那如来 南无婆伽拔帝勇步天行如来 南无善游步善寂色行如来
一千一百佛已竟
南无行行如来 南无善行如来 南无到彼岸如来 南无除爱如来 南无寂到彼岸如来 南无无比威德如来 南无无量功德瞿那庄严过去庄严劫波如来 南无瞿那宝功德庄严威积劫波如来 南无功德宝如来 南无炽盛焰山功德庄严如来 南无山功德庄严如来 南无光明庄严如来 南无明庄严如来 南无大庄严如来 南无无尽福海最胜庄严如来 南无名称如来 南无大名称如来 南无无边名称如来 南无名称光如来 南无名称初出如来 南无可畏名称如来 南无喜贤名称如来 南无无垢月名称如来 南无那罗延金刚精进如来 南无大势至精进如来 南无大精进如来 南无大精进如来 南无炽盛精进如来 南无无边精进如来 南无大精进主如来 南无一切世间爱见最上大精进如来 南无善净无垢焰如来 南无大坐焰如来 南无炽盛炽如来 南无瞿那炽如来 南无主如来 南无难胜炽如来 南无放炽如来 南无多摩罗拔多罗栴檀香如来 南无诸香如来 南无炽面香如来 南无普香如来 南无不普香如来 南无香臼如来 南无饶香如来 南无无有香如来 南无香象如来 南无香普善净智华如来 南无法界华如来 南无炽灯华如来 南无宝华如来 南无散华如来 南无普华如来 南无华如来 南无华聚如来 南无庄严体如来 南无白体如来 南无爱体如来 南无不毁体如来 南无不化分如来 南无分如来 南无分别分如来 南无相妙开华分如来 南无一切义现如来 南无一切现如来 南无无碍现如来 南无一义现如来 南无不空见如来 南无义见如来 南无实见如来 南无法见如来 南无无畏如来 南无无处畏如来 南无无畏分如来 南无不可畏如来 南无除畏如来 南无脱一切畏如来 南无离畏功德毛竖如来 南无多胜如来 南无胜者如来 南无胜胜如来 南无胜中胜如来 南无光胜如来 南无不可不胜如来 南无一切瞿那所生如来 南无普功德所生如来 南无无垢所生如来 南无诸方所生如来 南无日所生如来 南无善生如来 南无功德生如来 南无一切宝庄严色持如来 南无月炬持如来 南无大炬持如来 南无炬持如来 南无波持如来 南无无碍力持如来 南无至持如来 南无无边无碍力如来 南无大功德力如来 南无大力如来
一千二百佛已竟
南无贤力如来 南无威力如来 南无法力如来 南无宝弥留师子力如来 南无法界广智如来 南无一切众生心体叫如来 南无声智如来 南无叫智如来 南无智主如来 南无三昧弥留最上智如来 南无普观智如来 南无三世广智如来 南无龙欣如来 南无最欣如来 南无欢欣如来 南无华须欣如来 南无净欣如来 南无法持如来 南无法地持如来 南无无碍力持如来 南无天净如来 南无清净如来 南无虚空净如来 南无音分净如来 南无净智者如来 南无清净如来 南无音分健如来 南无普幢健如来 南无众帝健如来 南无善法健如来 南无法界莲华如来 南无法莲华如来 南无同莲华如来 南无莲华须如来 南无分荼利如来 南无道分华如来 南无金华如来 南无开敷如来 南无意喜华如来 南无无边华如来 南无善华如来 南无精进军如来 南无金刚军如来 南无炽盛军如来 南无力军如来 南无莲华军如来 南无迦罗毗罗军如来 南无世帝威功德贤者如来 南无金摩尼山威贤者如来 南无本性身功德贤者如来 南无小贤者如来 南无贤者如来 南无贤身如来 南无胜者如来 南无大胜者如来 南无无边胜者如来 南无降他胜者如来 南无难胜者如来 南无降化者如来 南无然灯如来 南无作无畏如来 南无作光如来 南无作欢喜如来 南无火意如来 南无拘物头作开敷如来 南无婆伽拔帝释迦牟尼如来 南无金仙如来 南无龙仙如来 南无仙者如来 南无仙胜如来 南无清净体眼如来 南无月眼如来 南无日面如来 南无梵面如来 南无善眼清净面如来 南无金色者如来 南无梵色者如来 南无常色者如来 南无大天磨色者如来 南无瞻婆迦色者如来 南无坚牢如来 南无坚步如来 南无珊地如来 南无内坚信如来 南无坚健勇器扙舍如来 南无无游戏勇跃名称如来 南无法上称如来 南无宝称如来 南无无边称如来 南无无垢臂如来 南无善臂如来 南无垂臂如来 南无瞿那臂如来 南无大臂如来 南无婆伽拔帝圆光如来 南无普智贤圆如来 南无苦行圆如来 南无泥摩耶如来 南无风泥摩耶如来 南无阿泥摩耶如来
一千三百佛已竟
如是我闻。一时佛住俱焰弥国金刚山顶。遍观十方皆如火色。尔时如来即嘘长叹。普视众生都无差途。善哉众生当何所救。思惟已讫。一切诸佛世界。及诸菩萨境界。上至三十三天。下至十金刚际及魔宫殿悉皆震动。其时即有过现未来一切诸佛。应念正思。复有诸菩萨等。住自心中而复不动。复有诸金刚领诸眷属执金刚事。不安其座游行十方复有诸天仙魔众怖走无处。
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
如是我闻。一时薄伽梵在大雪山顶曼殊师利童子般若崛中。与大苾刍众千二百五十俱。皆是大阿罗汉。及无量无数菩萨摩诃萨。所谓普贤菩萨摩诃萨曼殊师利菩萨摩诃萨观世音菩萨摩诃萨得大势至菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨虚空藏菩萨摩诃萨除盖障菩萨摩诃萨地藏菩萨摩诃萨。与如是等诸大菩萨摩诃萨及十八金刚十二大天无量八部善神王等无量眷属。前后围绕。
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总持经咒。世间善男子。善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 尔时灭恶趣菩萨在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬白佛言。世尊我为当来末法杂染世界恶趣众生。说灭罪成佛陀罗尼。修三密门证念佛三昧得生净土。何以
尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我授记。欲令利益一切众生起大悲心。能断一切系缚。能灭一切怖畏。一切众生蒙此威神。悉离苦因获安乐果。若有善男子善女人。于我灭后五百岁中。能于日夜六时依法。受持此陀罗尼神咒法门者。一切业障悉皆消灭。一切陀罗尼法悉皆成就。今我念报世尊恩德。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老须菩提在大众中。即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等无量百千。前后围绕。尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光多闻聪慧人所乐见。常行十善归信三宝。善心殷重智慧微细。常恒欲令一切众生。圆满善利大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起。往诣佛所绕佛七匝。以众香华奉献世尊。
如是我闻。一时婆伽梵。住大金刚须弥卢峰楼阁。安住大金刚三摩地。以大金刚庄严劫树。于大金刚池宝莲花光照。金刚沙而布于地。于大金刚加持。金刚道场天帝释宫殿。以俱胝那庾多百千庄严大金刚师子之座。说法神通处。一切如来神力之所加持。入一切法平等出生萨婆若智。与八十四俱胝那庾多菩萨众俱。皆是一生补处。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到论议人时，就会发愿，希望一切众生都能够以佛陀的正法，摧伏外道的邪见和论议。见论议人：“论议”是说通过问答的形式等，分别阐述诸法的义理。其目的是使对方了解论理，明了法义，重在显明真理。佛在世时，比丘们常常就某一义理或论题等展开论议。著名的迦旃延尊者就是因为思惟敏捷，辩才无碍
这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到身无铠甲、手无兵仗的军人时就会发愿，希望所有的众生，都能永远舍离不善的身口意三业，趣于善道。见无铠仗：“铠”即铠甲。古时战斗中穿戴的铠甲战衣，可以防身。“仗”是弓、矛、剑、戟等兵器的总称，即兵仗、器仗。
此时世尊思维此梵志性格儒雅纯善质直，常为了求知而来请问，不是来惹麻烦的。他如果要问应当随意回答。佛就说：犊子。善哉善哉。随意提问吧，我会回答的。
这时世尊告诉憍陈如：色是无常。因灭色而获得解脱常住之色，受想行识也是无常。因灭此识而获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦，因灭此色而获得解脱安乐之色，受想行识也是如此。憍陈如。色即是空，因灭空色而获得解脱非空之色。受想行识也是如此。
居士问：《金刚经》上说：“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”如何理解请师父开示！一如师父答：把所有的虚妄，就是一切相都是因缘和合的，所有的像都是生灭的变化的，无常的，他不是永恒不变的，所以对我们众生来说第一个就是破相证性。因为相是一个虚幻，因缘和合的假象。
迦叶菩萨说：世尊。一切法的意思不确定。为什么呢？如来有时说是善不善。有时说为四念处观。有时说是十二入。有时说是善知识。有时说是十二因缘。有时说是众生。有时说是正见邪见。有时说十二部经。有时说即是二谛。
善男子。虚空之性非过去非未来非现在。佛性也一样。善男子。虚空非过去，因为无现在。法如果有现在则可说过去，因无现在所以无过去，也无现在，因为无未来，法如果有未来则可说现在，因无未来所以无现在也。
《宝积经》与《般若经》、《大集经》、《华严经》、《涅槃经》，并称为大乘佛教经典『五大部』，在佛教史上具有极其重要的地位。该经以大乘经典的『空观』思想为基础，累积了《阿含》以来的佛陀教义，同时，也强调『无我』的思想与瑜伽的修行等，是中观学派及唯识学派共同尊奉的经典。
《四十二章经》是由后汉迦叶摩腾、竺法兰同译的。后汉是指汉朝的东汉时期。汉朝共分两个时期，一是西汉时期，二是东汉时期。东汉时期又称为后汉。本经的翻译者迦叶摩腾和竺法兰就生活在这一时期。东汉明帝永平十年（67），汉明帝因夜梦金人，于是派蔡憎和秦景、王遵三人带着十八个人到天竺求法，在求取《四十二章经》之后，遇到
如来佛性有二种：一有，二无。所谓恶有就是三十二相八十种好，十力四无所畏，三念处大慈大悲，首楞严等无量三昧，金刚等无量三昧，方便等无量三昧，五智印等无量三昧，这都叫做有。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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