菩萨念佛三昧经第二卷

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　　长老阿难。于夜初分。我以清净胜妙天眼。于此三千大千世界。历观诸方何者众生。于法疑滞当为除断。即以天眼观诸方时。处处见有四方世界。其土广大无数众生迷于正法。长老阿难。我心念言。不起此坐往破彼疑。即如三昧清净寂定。调和柔润正直之心。断彼众生于法疑惑。我于会中演说法时。一一众生谓在其前。长老阿难。夜既初分。四方各有无数千众。悉得安住于圣法中。三万众生皆受禁戒。六万众生归依三宝。从三昧起。我如是相神通变化。悉能断除众生疑惑。长老阿难。我能安住于此世界。以净天眼见于北方除怨国界。从此佛土过三万刹。有一众生于法疑惑。是世界中佛般涅槃。应声闻法之所化度。我心念言当断其惑。不往彼处即于此坐。遥令众生自然调顺

　　长老阿难。我今即时如定心相入此三昧。无数众生作法光明。如是相貌我之声闻。诸波罗蜜皆已满足。若使有人于此众中脱生疑网。不信受者如来起时自可往问。即于是时佛神力故。虚空之中出大音声。阿难。汝今如是受持。如富楼那师子正说。时诸人天阿修罗等。皆叹奇哉实为希有。声闻神通相貌如此。岂况如来真境界乎。时诸人天作此赞已。富楼那弥多罗尼子。即于众中。而说偈言

　　我诸漏已尽决定到彼岸

　　永脱一切生为世所归依

　　既入于众数异佛神通力

　　右手能翻覆天地山河等

　　不令一众生而有伤损者

　　长老我神通势力实如此

　　若有三千界大千之水聚

　　于此佛土中或见或不见

　　我能以一指悉点内口中

　　不使诸众生而有觉知想

　　我于初夜时天眼观诸方

　　何者众生等于法有疑惑

　　当住神通力悉为除断之

　　我见一众生于法堕疑网

　　若有淳善心贪慕求法者

　　吾不起此坐悉除彼痴惑

　　四方千亿众我以净眼施

　　能令彼生信使发菩提心

　　时有三万人从我受禁戒

　　六万诸众生归依于如来

　　其心得寂静安住正法中

　　我于初夜时示现妙神通

　　一念于此坐历观东北方

　　周观过千刹正降怨世界

　　彼有一众生心疑于诸法

　　我住此佛刹彼人疑于法

　　欲令见正路今决其迷惑

　　长老我神通智力实如斯

　　唯佛能哀愍一切诸世间

　　此处人不信可往问世尊

　　我今坐莲花见彼佛涅槃

　　处处方刹土阇维如来身

　　及见佛殊特为是谁神力

　　又如我所见诸佛般涅槃

　　广远甚弘雅不可得思议

　　为是佛所作声闻之人耶

　　尔时阿难心生念言。此罗睺罗是佛之子。有大威德神通自在。今亦在此大众之中。如是变化将非己耶。阿难即便问罗睺罗。汝于戒学得到彼岸。此之神通汝所为乎。罗睺答言。非我所作。长老阿难。我如是相。种种百千威德神力。随意自在为佛之子。或隐或显未曾忆念。不尝在前亦未示现。长老阿难。我能以此三千大千世界之中。百亿四天下百亿日月。百亿大海百亿须弥。百亿大小转轮之山。如是广大诸余山等。以四神足置一毛端。不令众生有伤损者。于四天下不相逼迫。彼此去来亦无妨碍。吾之神通自在如此。长老阿难。我能以此三千大千一切水界。大海江河溪涧池沼。以一毛孔【口*束】置口中。渟流派别本相分明。其中众生适性不改。水之盈竭亦不觉知

　　长老阿难。我住此土。如定心相入此三昧。见东北方难生如来。我在此刹白净王所。撮取一把栴檀末香。供养彼刹一切诸佛。其香芬烈。乃至十方难生世尊化作台观。高十由延七宝所成。即在此处烧众天香。复于台上化作宝盖。其盖足高亿千由延。纵广正等百千由延。彼世界中一切众生。皆共幻作栴檀楼阁。其楼上高百千由延。纵广正等五千由延。如是无量在宝台中。各各庄严不相障碍。长老阿难。瑞相如是。我于声闻具波罗蜜。或有生疑不能信者。世尊若起自可往问。我师子吼如来证知。时罗睺罗。即说偈言

　　长老阿难陀我以大千界

　　百亿四天下及无数佛刹

　　如是诸刹土悉入一毛孔

　　我神通如此无所譬类者

　　世界甚广大不满一毛孔

　　各安去来业悉不见妨碍

　　我能如是示神力不虚行

　　须弥宝山王及大小转轮

　　复有诸余山皆入一毛孔

　　以我神变力彼此不相碍

　　长老我如是示此神奇相

　　悉见入毛孔而身不疲惓

　　我又神足力以此大千界

　　江河大海水吸内毛孔中

　　而此佛刹土一切大水聚

　　当入毛孔时区别不浑乱

　　我在善逝前示现于神通

　　若疑不信者往问普眼尊

　　我处莲华坐见十方菩萨

　　头目及妻子施以求菩提

　　奇哉我所见实生希有心

　　不疑于世尊所作之神变

　　为诸大威德善逝声闻众

　　为是不空见弥勒菩萨等

　　长老罗睺师子吼时。八十七亿百千那由他。诸天人等得法眼净。是诸天等见法到法。选择众法明了于法。如是相貌当设供养。以天栴檀细末之香。以用奉散罗睺罗上。奇哉佛子离垢清净。住大乘行深妙之法。能演师子殊妙之音。善哉罗睺未来之世。当师子吼犹若今日

　　尔时阿难心生念言。此须菩提阿兰若行。最为第一而无等双。今是大德在此会中。世尊常说此须菩提。能作种种无量神通。阿难即问须菩提言。如是变化将非汝耶。答言长老。非我所为我能常乐不舍闲处。如彼定心入此三昧。以是三千大千世界。置一毛端极微之分。周回旋转如陶家轮。其中众生无觉知者

　　长老阿难。我于佛前。能师子吼正说无畏。吾以一气吹此三千大千世界。悉令烧尽。不使众生有热恼想。我曾示现如此神变。能在佛前说师子吼。以此大千世界众生。置一指端上升虚空。彼此寂然无诸音声。不相触碍及觉知者

　　长老阿难。我之所能。如彼定心入此三昧。以清净眼一时瞩对八方上下六万诸佛。一一方中又睹六万百千世界诸佛如来。彼处次第见无前后。长老阿难。我如定心。如其相貌作神通行。住此阎浮须弥山顶。释提桓因所居天宫。撮取一把栴檀末香。俱时遍散十方诸佛。纷纶弥漫以用供养。我住此刹见彼众生。恭敬尊重赞叹如来。彼土众生悉知我是释迦如来应正遍知声闻之中空闲第一。长老阿难。我之神通。如是相貌究竟彼岸。若此人天于我生疑。有不信者往问世尊。如来自当知此三昧。时佛神力于虚空中。震大音声告阿难言。如须菩提正说师子无畏之音。汝可受持。时诸人天梵魔沙门。一切阎浮阿修罗等。既得法利生希有心。惊愕毛竖叹言奇哉。声闻神变乃能如此。岂况如来种种神力。无数三昧真实者哉。时须菩提知诸人天已得法利。即说偈言

　　世间师称我阿兰若最胜

　　安住禅解脱现无量神力

　　长老阿难陀我能以大地

　　置于一毛端旋之而不危

　　亦如陶家轮虽转不倾侧

　　又于世尊前破碎一切地

　　及以诸山岳无有损伤者

　　我住神足力威势皆如此

　　我能以手掌举刹及众生

　　安置虚空中从上次第下

　　亦无一众生惊疑怖畏者

　　我入三昧时见彼东方佛