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第三十八章 无常迅速

第三十八章 无常迅速

  「佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉,子知道矣。」

  上来佛陀讲了很多修行法门,此章以人命无常来警诫大众,时不待我,希望大家能够精进修道,并特意提出一个简单问题,来测试大众对寿命之认识。

  佛问比丘:「人命在几间?」有一比丘「对曰:数日间。」佛对比丘说:「子未知道。」因为一般人喜欢沉迷于吃喝玩乐,所谓醉生梦死,还未到死字临头,根本不会去关心自己的生命,认定死亡或意外,都不会发生在自己身上。每日如是,早上起床上班,晚上回家睡觉。关于人的一期生命有多长这个问题,尚未有答案,于是佛继续问,另一位比丘「对曰:饭食间。」这位比丘的观察力,比前者稍胜一筹,把时间缩短了,大概在吃一顿饭的时间。「佛言:子未知道。」你尚未明白。如是再问,人命有多长?第三位比丘「对曰:呼吸间。」佛加以讚许说:「善哉,子知道矣。」太好了,你终于明白,人命在呼吸间。在非常短促之时间裡,人可以失去生命。呼吸是这麽重要,但是很少人去关心它,大家想想,一两天不吃饭、不饮水,人不会死去,但一息不来,这一期生命就完结了。

  佛教的时间观,以刹那为单位,在一弹指之间,已含有六十个刹那。人的寿命就在一刹那间,要令世人容易理解,有用一呼一吸去形容,生命究竟有多长。实际上,一口气呼出后,不能再吸入另一口气,就是一命呜呼,人之寿命是多麽短暂呀!古德看寿命也如是,有谓:「一盏孤灯照夜台,上床脱了鞋和袜,三魂七魄随梦去,未知天明来不来。」所以孔子不接收过夜帖。我们要时刻警惕自己,修行真是刻不容缓,必须专心办道,不可放逸,要有志公禅师看戏之态度,台上之戏好看不好看,演员唱得好听不好听,看而不见,闻而不闻。出家人为了生死大事,那有心思去看戏,只管一心专注在道业上。

  叮咛语:

  读完这一章,要马上改变我们对寿命的观念,趁现在身体壮健时,好好修行,力所能及,亦可多做善事,在家居士,做好自己的本份,能恭敬三宝,护持道场,都很有意义,能使生命有价值。作为一个佛弟子,大家要把有限的时间,发挥为无限的力量与作用。佛陀以人命无常此例子,劝导大众,不要浪费时光!

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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