大佛顶广聚陀罗尼经第四卷

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大佛顶无畏宝广聚如来佛顶咒师澡浴品第二十

　　若欲成就吉祥事者。用种种香水洗浴。用牛五味汁饮之

　　若作嗔怒。用乳洗浴

　　若作凶猛法者。用牛尿洗浴。如上所说洗浴法。用之大成就。次说日月吉凶作法

　　若欲作好事。皆用白月。简择好日好辰月。用月二月五月九月。右以上月所作一切事及洗浴等。起首大吉

　　若作一切凶恶事。取黑月至画已来。亦取凶日凶辰凶星

　　右以上若有斗杀等事。以上日作之

　　次说时节法

　　凡一日一夜。唯有三时。一是善事及吉事。二是凶事。三是嗔怒事。若欲恶凶猛事。取用黄昏时。作一切凶猛事。若黄昏得好时。不劳好月颗月皆用得。若善事时节即用日午时。若嗔怒事时皆用未时作

　　如上等事。咒师须知解。不得过其时。凡欲着时节并克法。不着时克者不得其时。不取钟鼓。为定惠恐畏。或迟或疾。必须知时及作法。非时作法。诸魔竞动。悉得其便非时而下。第一钟鼓。第二看时。若定得时节。所作无不成就。若其过时节。或复未到时。此名非时作。一切皆不成就。若得决定时日。日初出时。日午时酉时。若欲成就诸善事。取日午为上。所作皆得成就

　　若作勇猛之事。取日出时。降怨伏诸事。乃至午时得用之

　　若作杀活事凶事。即日入酉时为最上。如是三时并是毗卢遮那成佛法。灭罪除魔降伏等。并用此三时。最为上

大佛顶无畏宝广聚如来佛顶莲花画像法品第二十一

　　尔时世尊。以偈诵曰

　　若人能画此像者自作若教他人画

　　教化或复自随事见此形像及礼拜

　　即见常不得退转一切罪罪重业障

　　皆令清净得无余一切所作定成就

　　先取净白【迭*毛】及好绢成四方者。若画此像。不得用胶水。和诸彩色用汁。画人须受八戒及持斋。洗浴清净。着新净衣。一一如法。画形状如来口宣画像法。秘蜜佛顶难得值遇。增长福德。成就大事。善根功德亦能成就。他人果当得菩提不退位。常为天人众。转大法轮。若行若坐。皆得无碍处。无畏由如日月。先取如【迭*毛】细软长者四肘。方圆等界作八。分其界道皆作五色。庄严如法。中心画释迦牟尼佛。作莲花。莲华上作师子座。佛作说法之容。唯须容貌端正。四面放光。左边画作金刚藏四臂身。作轻青色半伽坐。作椿眉嗔面。头着金刚髻及天冠。回向佛。手把拔折罗．罥索．起斧．天刀。各于四手中安置。如法作之。于其身遍手有光。右边画作大嗔怒金刚王。半跏趺坐四臂。头作螺髻。如莲形及天冠。一手执杵。一手把刀。一手把拔折罗。一手把三叉器杵。于四手中各执一事。身作种种色。光从身中出。嗔怒面恐怖可畏相。其金刚面。着佛左右两边。金刚后各画一金刚。手把拔折罗立于佛两边。两边画作阿难迦叶。手执扇拂。如自己用相作光炎。于其佛无上上画作莲华佛顶面。于佛头上亦作莲华面。诸光炎皆如火色炎起。于佛直上画作伽瑟吒天宫。种种七宝庄严。如法四门

　　于其宫内画如来众。左右并作之。画金刚把拔折罗欢喜请佛法形势。画作四众天人等围绕而听

　　更于四门画舍利塔

　　左右两面画山。于山上作七宝楼阁。作举皆七宝庄严。作十二个舍利塔。一一塔中有十二佛。名菩提族塔门。门皆开。释迦牟尼佛于其莲华师子座上。如前请说法。皆有四众。画七宝云盖天雨种种七宝及花天衣等。于中心佛左边。作如来座师子莲花座。右边观世音。右边文殊师利．虚空藏．普贤地藏．左右着之。帝释．梵王．自在．大自在．四天大王等

　　右以上各依本形。如法作之。右边画如来坐。作说法形。作金刚藏．弥勒菩萨．无尽意菩萨．娑竭罗龙王．难陀跋难陀龙王等。上方左角画阿弥陀佛莲华师子之座。药王菩萨．药上菩萨．大导师菩萨．海意菩萨．尊胜菩萨．思惟菩萨。手执天地。毗那夜迦眷属等。上方右角画莲华如来师子嗔怒金刚金刚将宋婆金刚金刚【髟/占】金刚钩金刚嗔眼赤头金刚。下方左角画坛神。摩摩鸡神．毗俱胝神（嗔面是）．多罗神（星是）央俱尸神（钩是）．金刚练锁神．日神．大白神．孙陀利神（莲花是）．缚散底神（岁星是）．夜神。下方右角画地神．大地神．使者神．金刚使者神．金刚牙神．天女神．娑罗苏底神．无比神．大恐怖神．海神．商弃尼神（螺是）．一【髟/占】神．么诃迦罗神．阎罗王神．嚩噜那神（五通）．一切药神

　　上方左右角画日月。于佛两边。作四大天王。嗔怒面衣錍具金。佛前作五水池。有树木。如法池前作咒师胡跪坐。一手执香炉。一手把数珠。视如来面。于诸空处中间。画印契。其以上皆随本形状作之如法

　　尔时世尊即说偈言

　　我今已说画像法若欲成就皆随要

　　如上所执毗卢遮一切佛顶并诸像

　　诸印坛法并契等若欲诵持先画像

　　作得此像定成就

大佛顶无畏宝广聚如来佛顶总摄一切诸部手印品第二十二

　　复说坛咒成就吉祥诵持坛神法缚及一切诸天印。龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗步多等驱使遣役。一切毗那夜迦魔等亦执印之时。皆摧碎。能摄菩萨金刚诸天等。作此印者。无量无边功德。左右两手合掌。内虚如莲华形未开者。二大指并直竖。屈二头指。以大指押之。左右二小指二无名指苾小指于无名指背上。无名指于中指背上于顶上着之。如佛顶髻。即是佛顶根本印。右此印亦作之。敢得天地动。山石背倒。十方诸天皆大振动。所有须弥山海所有佛皆来随喜。诸佛叹言希有。得此印者共成佛一种咒师等。若有人作得此印。护净头上带之。得不退转。果当作佛。决定无疑。常持此印。当生迦腻瑟吒天生。大力金刚常拥护日夜不离。无畏宝莲华广聚佛顶一切如来心根本印。用根本咒咒之。取前根本印。左手头指直竖。是心印。用心咒咒之。所作种种一切事用之。于十大陀罗尼用之。成十地各各别用。得不退转之处。心中心亦用前印咒之。便用大验。用结界。结十方界。护他护自身。用灌顶逐日转用之。用前印心上即是禅定印。亦名受法印。准前印脐上着之。入佛堂。入坛行道并用之。此即护身。又准前心印名金刚嗔怒印

　　【合*牛】

　　作此声。好作此印。作金刚势。一切用之所。所作诸事求愿成就吉祥等。亦用此印

　　又准前印。名一切菩萨印。印名亦别。咒亦别。与此印相应者并用前印

　　用之取同前印。遍身印之。名曰甲印

　　所作一切诸事。坛中请召诸神等。求金银珍宝一切财物及一切善事。皆用此印。又准前印作之。如是作此印者。百千俱胝那庾多印并作以讫。名字手印。又咒虽别。并同用此印

　　如上诸印数多用不过此印幡转用之。一切随意。如夜闇中日出照于天下。一切众生得于眼目。此印亦尔。能为一切诸印作其眼目。此一个印若转用时。与一切诸印同并用尽。一切所用咒师皆用此一切佛顶印。名字别亦用此印。百千俱胝那庾多使者并皆用此印。又准前印。舒二头指直竖。作嗔怒。即向头上着之。名嗔怒印。有数般嗔怒。一是佛顶嗔怒族。二是莲华嗔怒族。三是金刚嗔怒族。四是摩尼嗔怒族。更有余嗔怒等。皆用此印咒如上。如上等印并翻覆用之。准前嗔怒印。还复旧深着二头指屈。即是钩印。此是嗔怒钩印。所作事求愿成就。投鬼缚魔。皆用此印摄之

　　又准前诵嗔怒咒。咒使用之追百千俱胝使者。皆用此前两印。呼唤驱使皆用嗔怒咒印大验。又准前。四指交捧。即名卷印。一切猛恶事作之贼恶人恶鬼恶魔毗那夜迦。皆用此印咒之。一切夜叉罗刹步多毗舍遮等鬼。皆悉闷绝擘地。恶龙贼等并皆碎灭而走他乡。逆贼怨敌虎狼师子蚖蛇蜘蛛一切毒虫之类。皆悉消散。呼唤驱使皆悉自在

　　若用此印追唤比丘比丘尼。天龙神。婆罗门刹帝利毗舍首陀。宰相百官大臣等。若男若女。一切人民。收摄呼唤驱使千里。亦随意自在

　　准前钩舒无名指。为大嗔怒印。若作嗔怒恶事。皆用此印。此大嗔怒印指须弥山皆倒。何况小山诸余物等夜叉罗刹。及大海等指皆干枯。指天天烈星宿日月皆悉堕落。何况恶鬼恶贼等思惟此印。并皆杂碎。夜叉罗刹难令恶鬼恶龙。蚖蛇师子虎狼一切毒虫。狐魅厌祷恶心咒师幻或咒术。一切世间所有诸恶物。悉能降伏

　　左手作卷。以大指捻头指中节。名莲华佛顶心。即诵一切如来根本印咒。此用结界。护身洗身。体着衣灌顶。驱使召请。与鬼神食。礼拜供养。烧香散花。发遣杂使。用一切随喜。一一用此印

　　舒手名为发遣印。我说此一切秘密印了名曰莲华佛顶无畏印并法并咒。次说一切受持作法咒。即说咒曰

　　唵钵头摩暏丽【合*牛】

　　此是洗浴咒二十一遍。能灭一切罪。所作吉祥事皆成就

　　唵末尼什嚩犁【合*牛】

　　此是洗手洁净咒

　　唵尾缚摩罗钵头迷【合*牛】

　　此是净身咒

　　唵钵头摩像何犁【合*牛】