缘起法

妙华法师 | 作者:妙华法师 [投稿]

  讲到生物起源的时候,也是我们起疑惑的地方,因为时间的关系,我对“进化论”做个简单的描述。“进化论”认为,人从无机物到有机物,从海洋生物到陆地动物,从爬行生物到直立行走的人,将来我们会变成智人和能人,如此等等,这是关于进化论对人的描述。

  中国传统对人的来源的说法是远古的女娲造的,这是第一个说法,第二个是基督教的说法亚当夏娃造人;第三种是“耦合说”(如蘑菇一样,众缘和合而产生的万物。没有谁在主宰,也没有谁在播种。也没有神的创造);第四种是最前沿的说法:智慧闯入说。说我们人是从光音天来的,记载在《弥勒上生经》、《弥勒下生经》、《起世经》当中。经中说,我们都在四禅天,每个人本来都是优秀的,身体是通透的,但是看到地球上的花果,我们就移民到地球上来了,吃了熟食,就起了淫心,吃了生的,就起了嗔恨心。当我们的贪嗔痴慢疑见,所有的这些不干净的思维都具足的时候,我们就变得很粗重。所以说天人看我们都是很粗糙的笨重的。我们心比天高,命比纸薄,心可以想到九天之外,身体却永远离不开这个地面。

  就目前我所理解的佛法来说。我对“智慧闯入说”是非常有信心的。

  相信:我们活在地球上不是孤独的,在遥远的星球有我们的伴侣,只是我们回不去了而已。修道者通过修证,证得五眼六通,获得生命永久的解脱自在

  在这附带的告诉大家:由于我们汉传佛教受到了民族宗教的染色,以及儒家的政治的影响等等原因,我们现在学习佛法,只是学了一半,学了手心没有学手背。我们对很多东西是讳深莫测的,比如学到因果,我们半信半疑;学到神通,五眼六通,三明四智,战战兢兢,生怕被打成邪教……在大乘经典当中,其实这些论述比比皆是。如果对这不信,那只能说,你信的是哲学,信的是伦理道德,不是佛法。这一点上,我们需要厘清很多东西。

  佛教在告诉世人在寻求解脱的时候,首先要改变自己的观念。所有的修行从转变观念开始。改变观念的方法是缘起法。

  在没有讲缘起法以前,我要对我们世人的思想状态做一个描述。在西方有个迪卡尔,他发明了“二分法”。把我们人看成是主观,把我们生存的环境说成是客观。今天我们中国人讲的暴力革命、斗争哲学、科学主义,以及内心不能获得真实的统一,都和二分法有关,二分法广泛而深刻地影响了这个时代。

  佛认为世间的万事万物是缘聚则有,缘散则无的,用老百姓的话说“十里搭长亭没有不散的宴席”。在《解深密经》中说,因缘甚深不可思议……。英国人考证阿育王石柱的时候,看到这四句话“诸法从缘生,还从因缘灭,我师大沙门,常做如是说。”一切法都是从因缘而生的,也因缘灭而消失。“我师大沙们”当然是释迦牟尼佛,他在世的时候,经常这样告诉我们,这时候大家要非常清楚,他的描述是指的现象界的万事万物,都是缘聚缘散的,这座房子的石头,木头,以及工匠都是因因缘而生,因因缘而灭的。省掉中间的论述环节,一个人在世界上,如果来处理因果和因缘的关系?一句话就可以解决问题了“有缘的时候要惜缘,无缘的时候不要攀缘”,因为万物各有其因果,不要攀缘,缘散要作缘散想。比如说,现在还是个穷秀才,还没有发财,我们无须焦虑,无须自哀自怨,因为缘聚缘散。当你了解这点的时候,内心是很释然的。就会保持在一种平等和觉的状态。所以说缘起法对我们很重要。

  这里也要引起我们大家的注意,如果你对缘起法理解偏颇了,可能就会导致人生的消极,虚无。这时候需要记住八个字“随缘努力,努力随缘!”人生在世,随缘是一种大的生命状态,但是作为我们来说,需要努力,就如孔子说“尽人事而知天命”。我努力的讲经,努力地写书,努力地用功,但是能不能开悟,能不能成佛,却是后来的事情。我们不需要把眼光牢牢地盯在成果上面就可以了。

  那么在佛教的“唯识学”依据的《解深密经》中,有这样两句话“此有故彼有,此无故彼无”。这话是非常深奥的。就以妙华为例,今天我妙华坐在这个讲堂里,是不是在遥远的虚空当中,是不是还有一个妙华坐在我的对面呢?因为佛说“此有故彼有,此无故彼无”。怎么来参悟这个答案呢?第一个“法不孤起,仗缘方生”。比如说我的茶杯是放在座面上的,比如说水是装在茶杯里,每一个事物就像九连环,环环相扣,如果没有桌子,杯子就没地方放,如果没有水了,杯子里装什么呢?这是给我们的第一个启发,万物有着普遍联系的法则。我们可以更深一层领悟到“小中有大,大中有小”环环相扣,构成一张因果之网,在佛经里叫“因陀罗网”。就像现在,我们大家每个人都有一个手机,互相联动的是互联网,因特网。共产主义实现叫因特奈尔,佛教里面把彼此的联系叫因陀罗网。帝释天戴的皇冠上有很多珠宝,每一颗珠宝泛出的的光,互相辉映,构成一个五彩斑斓的网,叫因陀罗网。表示的意思是“事物有普遍的联系”。

  在这还可以告诉大家,天体物理学家用微观和宏观来证明,我们所处的世界是一张因果之网。万事万物都在因果律之中,它是可以求证的,即便你不学佛,不修行,学任何一们学科你都会发现,它确实是一张网。是一张互相联系的网。

  在这最能证明“此有故彼有,此无故彼无”的是量子纠缠理论。我昨天在宾馆遇到一个小朋友,我们见面后就开始探讨,我说他真是我的一个小知音。他也关注到了星象的内容,一会我们在公开时间可以做个简单的对话。

  量子纠缠理论是什么呢?是量子物理学家发现了一个秘密,说没有一个粒子是独立存在的。简单的描述就是说,当有一个妙华坐在这,墙角的某一个地方一定还有一个妙华,或者是说在三千大千世界里,没有时间,没有空间,没有方所,没有局限,在某一个地方,永远存在一个粒子,好像一个人走在阳光下面,没办法摆脱自己的影子一样,纠缠在一起,因此就叫“量子纠缠”。这是第一个,仅此还不够。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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